正念冥想在小学心理健康教育中的运用

[摘要]正念是不评判的、有意识的将注意力集中于当下的方法。将丰富的正念练习运用到小学心理健康教育中，可以增加学生对外界环境的感知和内部身体与外部世界的互动体验，以及觉察和接纳大脑思维过程。在探索正念冥想的作用机制中，讨论其对小学生心理健康教育中的重要性，以及如何更好的在实际教学中融入及运用，并展望校园正念冥想教育的优化和普及。

关键词：正念冥想；心理健康教育；积极心理

引言

为全面加强和改进新时代学生心理健康工作，提升学生心理健康素养，教育部等联合印发《行动计划》，强调教育工作者要切实把心理健康工作摆在更加突出位置，以培养全面发展的人。研究表明，正念冥想在维护和调节学生身心健康中起重要的作用[1]，可以明显增强心身健康，对于个体的心理健康具有循序渐进的影响。因此在小学心理健康教育中融入正念冥想，不仅能扩展心理健康教育活动课的方式，作为一种体验式教学手段与课程相结合，还能让学生从正念冥想的训练中习得关注当下的态度和方式。

一、正念冥想的概念及其原理

1.正念冥想的定义

冥想和正念作为两种重要、相似但又不同的禅修方式，最早出现在两千多年前的佛教经典中，有时也被称为“观禅”或“禅修”。卡巴金将其定义为是一种精神训练的方法，在这种精神训练中，强调的是有意识地觉察、将注意力集中于当下，以及对当下的一切观念都不作评判[2]。简单概括来说，正念是冥想的一种类型，但现实中通常因为它们的高度互融性而难以清楚分离[3]，故现代意义上的正念冥想是作为两种冥想方式的融合形式。正念冥想是一种注重当下、专注呼吸和感官体验的冥想技术，具体表现为通过集中注意力，感受和观察自己的呼吸、身体感觉、思维和情绪等当下经验，同时保持开放和无判断的态度，不加评价地接纳这些经验。

二、正念冥想融入小学心理健康课程的必要性

1.降低压力水平，平衡情绪

大多数的学生仍不得不应付各种压力情况：作业、考试、课外活动和社会压力等，通过正念冥想练习可以减轻压力水平，提高学生应对压力的能力，帮助学生重新认识压力，提升学生的自控力，管理情绪，平衡自己的情绪。研究证实，将正念冥想训练作为干预手段来可调节高中生的身心压力[4]，随着呼吸的均匀和自由，以及指导语所传达的正能量，可以达到缓解压力、恢复体能、增强幸福感的良好效果。

2.提升专注力，调动内在资源

在小学阶段，学习是学生主要的活动形式，学生的学业成绩与学习时注意的集中性和稳定性呈正相关。研究发现，短期专注正念冥想能够提升选择性注意[5]，正念干预也确实可以改善个体的持续注意力[6]，正念冥想相较于激烈的、兴奋的积极情绪体验，更有助于注意力的提升。所以引导学生通过正念冥想练习，配合简单且有规律的练习方式，将注意力集中在当下，有助于养成正念冥想的习惯，并开发他们所需要的内在资源。

3.提高学习能力，激发创造力

正念冥想还能帮助孩子们培养一个更积极的心态，提高创造力，让好奇的头脑自由发挥。研究发现，正念冥想对创造性思维中的发散思维和聚合思维产生了不同影响[7]，同时无论是短期冥想还是长期的冥想方式皆有利于提升个体的发散思维[8]。在心理健康教育课程中融入正念冥想作为认知训练工具，逐步增强学生认知的灵活性，从而激发学生的发散思维产生新颖观点，稳定培养个体的认知控制和特定的心理状态偏好。

三、正念冥想在小学心理健康教育中的运用

1.专题教学中融入

心理健康课是推行正念冥想的最佳途径。心理教师对学生的正念训练从增加对外界环境的关注开始，然后转移到对内部身体的体验，最后将注意引入冥想练习。对外界的正念主要为各种感官练习，培养学生对物体的视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等的敏锐察觉；对身体的正念可以通过呼吸、瑜伽等方式实行，从而引导学生关注自己与外界互动的经验，并在课程结束后通过小组讨论促进学生之间对正念经历的体验。

2.不同学科中融入

将正念冥想融入不同学科中，可以帮助小学生更好地理解和应用所学知识。在语文课上，教师可以让学生通过冥想来感知和理解文本中的情感和内涵，从而更好地把握文本的主旨和含义；在数学课上，教师可以引导学生通过冥想来放松思维，提高解题能力。这样，学生就能够更加深入地理解和消化所学内容，从而更好地掌握知识点。同时，在课堂教学过程中，教师能通过正念冥想来调节学生的情绪和注意力，使学生关注课堂回归课堂。

3.日常生活练习应用

教师和学生需要认识到正念冥想练习是要经常地、持续地开展，并对日常活动加以意识，如在饮食时关注自己吃的每一口，慢慢咀嚼食物以及细细品尝食物的味道。在日常生活中经常出现一些需要冷静处理的情况，例如考试前紧张、遇到问题时焦虑等等，通过教授正念冥想如何应用于这些场景，可以帮助学生更好地应对挑战，并鼓励学生在日常生活中持续练习，提供一些冥想APP或者资料，让学生自主学习和实践。

参考文献

[1]Paulson S，Davidson R，Jha A，et al.Becoming conscious：the science of mindfulness［J］.Ann N Y AcadSci，2013，1303：87－104.doi：10.1111/nyas.12203.

[2]Kabat-Zinn J.Mindfulness-based interventions in context：past，present，and future[J].Clinical Psychology：Science and Practice.2003，10（2）：144-156.

[3]Davidson，R.J.，&Lutz，A.（2008）.Buddha's brain：Neuroplasticity and meditation[J].IEEESignal Processing Magazine，25（1），176.

[4]周洁.正念冥想缓解高中生心理压力的应用研究[D].西北师范大学，2014（12）.

[5]邓雅捷，彭彩妮，李晓乐，杨乐天，杜铭诗，彭君媛，陈幸明，王晓丽，党彩萍.短期专注冥想改善非冥想者的正念、状态焦虑与选择性注意[J].中国健康心理学杂志，2023，31（05）：649-655.

[6]卢倩，郭凯凯，赵格静，吴国来.正念冥想对持续注意的干预：效果及其影响因素元分析[C].第二十四届全国心理学学术会议摘要集，2022.

[7]束晨晔，沈汪兵，赵源.禅修对创造性思维的影响[J].心理科学进展，2018，26（10）：1807-1817.

[8]侯雨君.正念冥想对青少年创造性思维的影响研究[D].山西师范大学，2021（11）.