新时代背景下高职辅导员提高优秀传统文化育人的实践路径探究

摘要：新时代优秀传统文化教育对国家、学校、学生有着重要意义。然而，当下高职辅导员在开展优秀传统文化育人过程中还存在着认识偏差，文化底蕴不足，不适应新媒体，应对网络文化冲击等问题。在育人路径的实践探索中，高职辅导可以从转变认知，加强底蕴，借力媒体，创新表达等方式入手，使得优秀传统文化育人开展的更加贴合时代要求。

关键词：新时代；优秀传统文化；高职辅导员；育人；路径

自党的十八大以来，党和国家越来越重视中国优秀传统文化的作用。2016年，习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上提出，要将中国优秀传统文化全方位融入到高校教育[1]；十九大、二十大将传承优秀传统文化作为重要内容写进报告。中国优秀传统文化源远流长，涵盖我国上下五千年的历史传承，是个人成长成才，社会开创建设、国家复兴富强的重要力量。新时代背景下，媒介融合持续演进，信息庞杂，多元文化不断解构着优秀传统文化的影响力。繁芜的信息充斥在大学生的周围并冲击着他们的思想观念，而大学生正处于三观确立的关键阶段，高职辅导员肩负着学生思想政治教育的使命，新时代背景下对学生开展优秀传统文化教育已经成为了高职辅导员们紧迫的任务。

一、高职辅导员开展优秀传统文化育人的价值逻辑

1.落实立德树人根本任务的需求

随媒介融合发展，大量新型媒体不断兴起，学生接触信息更加迅速方便，但互联网社会虚拟且复杂，正面信息与负面信息相互交织，真实信息与虚假信息相互纠缠，不断冲击学生们的思想观念和行为选择。同时，大学生正处于世界观、人生观、价值观成熟阶段，社会阅历较浅，辨别、认知意识仍存有局限，容易被有心之人引入歧途。中国优秀传统文化蕴藏巨大精神力量，开展优秀传统文化育人能帮助大学生更加深刻地认识自己的国家和民族，增强爱国主义精神，树立正确价值观念，自觉抵制不良思想，坚持文化自信，站稳中国社会主义立场。

2.助力高职院校的高质量发展

高职院校重技能，轻人文的教育理念由来已久。高职辅导员开展优秀传统文化教育正好弥补了高职院校长久以来的人文教育缺失，通过优秀传统文化教育引导学生形成正确思想，涵养道德品格等，促进院校人才培养的质量；同时，高职辅导员开展优秀传统文化育人的过程也是“自育”的过程，能够有效地提升高职院校教师的文化修养，增强院校的师资队伍质量。另外，高职辅导员优秀传统文化育人的开展，能促进浓厚校园文化氛围的形成，为院校制定学生培养方案提供启发，促使改进院校学生教育管理方式，助推学校的办学水平。

3.助力学生全面健康成长成才

学生成长需要“德、智、体、美、劳”全面方发展，而高职辅导员开展优秀传统文化育人与促进大学生全面发展的价值逻辑是完全一致的。优秀传统文化中蕴含着丰富的育人养料，通过优秀传统文化中的精神榜样能够帮助学生涵养道德品格，深刻的先贤哲思能够给予学生智慧的启迪和思考，优秀的文学艺术作品能有效帮助学生不断提升审美水平等。中国优秀传统文化育人能够有效地地促进高职院校学生健康全面成长。

二、高职辅导员开展优秀传统文化育人存在的困境

1.辅导员优秀传统文化认识不足

优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，凝聚着中国五千年的智慧和结晶。但是很多高职辅导员并没有真正地认识到这一点，甚至对之认知存在错误的倾向。一是轻视优秀传统文化育人理念。高职院校向来比较注重学生的技能操作，对学生的人文教育常视而不见，受这样的教育环境影响，部分高职辅导员也产生了重学生技能引导，轻学生优秀传统文化错误教育理念，认为对学生优秀传统文化教育是可有可无的事情。二是对优秀传统文化育人认知错位。高职学生自律习惯较差，高职辅导员日常要耗费更多的时间和精力在学生行为约束、习惯引导方面，基于工作经验，许多高职辅导员觉得优秀传统文化育人远没有批评、谈话等教育效果快，再加上部分高职辅导员将优秀传统文化于中国传统文化简单等同起来，对传统文化育人缺少正确的认知，深刻地影响着辅导员优秀传统文化育人的进程。

2.辅导员文化知识底蕴积淀不够

具备深厚的优秀传统文化底蕴是辅导员开展优秀传统文化育人的前提和基础。然而，目前很多高职辅导员的文化底蕴还不够深，致使开展优秀传统文化育人开展的还比较浅。一是文化理论知识比较欠缺。优秀传统文化涵盖领域广，涉及内容深，对之完整把握有较高的要求。而辅导员日常既要管学生学习，又要管学生生活，还要管学生心理等，受工作状态和心态影响，辅导员日常对优秀文化经典阅读的比较少，对优秀的文化艺术了解的比较少，使得高职辅导员优秀传统文化积累比较有限。二是文化感悟理解不强。许多辅导员虽然具有学习优秀传统文化的意识，但是大部分的学习都呈现蜻蜓点水式样态，走马观花，对优秀传统文化的学习比较浅显，理解的不够透彻，同时有时还缺少相应的深度思考，对其内涵和精髓把握的不够准确，使得日常开展的优秀传统文化育人也走了样。

3.辅导员对新媒体技术无所适从

新时代信息媒介发生了翻天覆地的变化，对教育产生着重要的影响，特别是新兴媒体的出现不断刷新着教育教学方式。但当前很多高职辅导员并未完全适应新媒体的到来，在利用新媒介开展优秀传统化育人方面还有很大的不足。一是无法熟练操作新兴媒体。新媒体日新月异，面对新兴媒体，很多高职辅导员乱花渐欲迷人眼，一时之间不知该如何选择，加上有的辅导员习惯了以往的教育模式，对新媒体运用存有畏难情绪，其运用还仅停留在信息传递上，深层次的使用还未探寻，媒体操作技术比较生疏。二是媒介理论素养缺乏。媒体有着自身专门的运行规律，不同的媒介形式其传播规律大有不同。当前很多辅导员对媒介的基本传播规律缺少应有的认识，使其在开展优秀传统文化育人时所传授的内容与学生的需求不匹配，未能达到应有的理想效果。

4.网络文化对优秀传统文化冲击

互联网快速发展，各式各样的文化在网络上持续涌流，不断冲击着优秀传统文化的作用，也影响着高职辅导员对学生优秀传统文化的开展。首先是西方文化的挑战。近些年来，西方文化异军突起，随着互联网不断向我们的生活渗透，影响着大学生对优秀传统文化的关注度。特别是一些类似洋节日、名牌服饰等文化争夺着大学生对传优秀传统文化的注意力。其次是多元网络文化的消解。信息技术的高速便捷，使得许多兴趣相投的大学生聚集、交流并衍生出许多新的网络文化，例如二次元文化、鬼畜文化、表情包文化等在流行传播中并消解着优秀传统文化对学生的影响力。再者是一些有心之人推波助澜。这些人利用媚俗、虚假等讯息裹挟在正面信息中，混淆着大学生的视听，带偏着大学生对优秀传统文化的认知。

三、高职辅导员开展优秀传统文化育人的实践路径

1.转变认知，改进工作方法

教师对学生的影响是巨大的，若是高职辅导员自己都无法树立应有的优秀传统文化自信，是无法开展好优秀传统文化教育的。对此，高职辅导员首先要提高对优秀传统文化的认知，积极将优秀传统文化引入到教育工作中，体味优秀传统文化的育人的作用和魅力，真正地转变对优秀传统文化育人可以可无及狭隘的认知。其次，要进一步改进优秀文化育人的方法，努力寻找优秀传统文化与日常工作的契合点，在与学生的平时信息沟通之间，心理关怀之中，言行举止示范之上，通过润物细无声的方式，亦或显性与隐性结合的教育方式，使优秀传统文化在学生的心中生根发芽。

2.加强学习，厚植文化底蕴

要想给学生一碗水，教师要先要有一桶水才行。高职辅导员在开展优秀传统文化育人的过程中要不断厚植自身的优秀文化底蕴。首先，高职辅导员要增强对优秀传文化学习的主动性，平衡好教育工作与日常学习，充分利用时间和机会增加对优秀传统文化的接触，有目的、有计划、有顺序地加大对优秀文化的积累，扩大自身对优秀传统文化知识的涉猎范围。其次，高职辅导员要增强对优秀传统文化学习的深度，通过对优秀经典的反复阅读，对优秀文艺作品的深切感受，对历史文化的批判性思考等做法，增进自身对优秀传统文化的理解力和感悟力，把握住优秀传统文化的精髓，使开展的优秀传统文化教育更加的深入浅出。

3.借力媒体，丰富文化传递

新媒体日益变化，越来越多的大学生被新媒体吸引和影响，高职辅导员要乐于且善于运用新媒体，唯有如此，才能进一步提升优秀传统文化育人的效果。首先，高职辅导员要克服对新媒体运用畏难、偷懒等心理情绪，破除守旧的使用习惯，勇于接受新事物，增加优秀传统文化育人中新媒体使用的频率，同时积极主动地探寻与开发新媒体使用的新功能、新方法，使优秀文化育人的形式呈现更加多彩。另外，高职辅导员也要进一步地调高新媒体使用的媒介理论素养，掌握新媒体优秀传统文化育人的传播规律，明晰不同新媒体的优秀文化表达效果，坚守运用新媒体开展优秀文化传播过程中的媒介法律法规，力使高职辅导员借力新媒体传播出更受大学生喜爱和欢迎的优秀传统文化。

4.创新表达，引领思想潮流

当前，网络孕育的出的多样文化与优秀传统文化相互抗衡，充斥在大学生的周围，影响着高职辅导员优秀传统文化的育人效果。辅导员们要能创新文化表达，充分发挥出优秀传统文化对大学生的引领作用。第一，要站稳优秀传统文化立场。高职辅导员要坚定社会主义文化原则，将马克思主义与中国优秀传统文化相结合，彰显中国优秀传统文化的优势，增强优秀传统文化在多元文化中的主流地位和对学生的影响力。第二，要丰富表达内容及载体。高职辅导员优秀传统文化育人，要能够与时俱进，结合时代特点等赋予优秀文化新的内涵，创生出学生喜闻乐见的文化内容，同时充分借助学生校园活动，社会实践，课堂班会等多样的载体形式，提高优秀传统文化在学生群体中的引领力。

参考文献：

习近平.在全国高校思想政治工作会议上的讲话[N].人民日报，2016-12-06（01）.

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[4] 朱尉.高校辅导员在中华优秀传统文化传播中的现代意识与职业能力[J].思想理论教育导刊，2016（08）：140-143.

[5] 李月桥．优秀传统文化融入高校思想政治教育对策研究[D].天津： 天津理工大学，2017： 30－35．

作者简介：丰世隆，硕士，内江卫生与健康职业学院助教，研究方向：思政教育，文化传播