新时代革命类纪念馆的责任与合作

摘要：新时代革命类纪念馆的责任：坚持和加强党的全面领导，坚持以人民为中心的新发展理念和切实担负起新时代的政治责任、社会责任;新时代革命类纪念馆要加强馆际合作，理清思路，提高站位，扩大公众共享博物馆文化的受众面，资源共享、互惠互赢，提升公众分享共有文化资源的辐射面。

关键词：革命类纪念馆、责任、合作。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。我国把博物馆作为社会主义文化的重要组成部分，担负着提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，负有以文化人，激励广大人民爱党、爱国为全面开启建设社会主义现代化建设新征程而不懈奋斗的历史使命。①

何谓博物馆？起源于希腊语——mouseion，意即“供奉缪斯（muse是掌握学问与艺术等的九位女神）及从事研究的处所”。17世纪英国牛津阿什莫林博物馆建立，museum才成为博物馆的通用名称。中国古代虽然没有博物馆这一概念。但是，保存和研究文化遗物，在我国有着悠久的历史。从商代起，王室和贵族已重视文物的搜集和保存。殷商的文物多集中于宗庙。周代文物珍品收藏之处，名曰“天府”、“玉府”，并有专职官员负责管理。我们中国于公元前5世纪在山东曲阜的阙里孔子故居建立的孔子庙堂是中国最早的纪念类博物馆。从曲阜孔子庙堂到诸葛武侯祠，到李白故里、杜甫草堂、岳飞祠、文丞相祠，直到郑成功祠、林则徐祠等，这就是具有中国特色的古代纪念类博物馆。②

新中国成立，尤其是改革开放后，特别是党的十八大以来，博物馆事业得到了前所未有的长足发展，为中国特色社会主义文化强国建设作出了不懈的努力，并取得了显著成效。

在我国，始终将博物馆作为公共文化场所，作为社会文化教育机构，并将收藏、研究、教育作为博物馆的基本功能和主要工作。我国博物馆作为中国特色社会主义文化建设的主要阵地，其主要任务是：适应全面建设社会主义现代化国家新征程的需要，收集保藏文物和标本史料，进行科学研究③。举办各种陈列展览和讲座，如主题展览、专题展览、巡回展览等，开展育民讲座，如革命史料类讲座、优秀民族文化讲座等等，对广大观众进行爱国主义教育和民族文化熏陶，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。

但笔者今天探讨的课题是新时代革命类纪念馆的责任与合作，这就必然要从革命类纪念馆的功能定位与责任担当、文物征集与管理、陈列设计与特点、宣传教育与服务、资源共享与合作等有关问题进行思考，还要从革命类纪念馆的依法治馆与队伍建设、标准化服务与科学化管理等运营管理的问题进行探索。

一、革命类纪念馆的界定

博物馆（博物院、纪念馆、陈列馆等）类型众多，关键在于从不同研究角度或从不同标准去考量、界定，就会有不同划分。而我国目前划分为历史类、艺术类、科学与技术类、综合类这四种类型，也有的分为社会历史类、自然科学类和综合类，而在社会历史类中包括了历史类、革命史类、纪念馆类、文化艺术类、民族民俗类。我们上海淞沪抗战纪念馆（上海市宝山区文物保护管理所）、上海解放纪念馆和陈化成纪念馆，既是革命史类，也属纪念馆类。

笔者认为，对于这一命题的把向有必要先厘清革命类（红色文化）的基本概念。就一般而言，红色文化是特指为中国共产党领导全国各族人民为国家富强、民族复兴、人民幸福而艰苦奋斗的百年征程中，发生的重大事件的遗址遗迹，如上海的中国共产党第一次全国代表大会纪念馆、浙江嘉兴南湖的红船等;重要领导人的故居、纪念设施，如北京的毛泽东纪念堂、上海的宋庆龄故居等。

但从广义上讲，我个人则认为，从中国近现代以来，我们先辈和无数仁人志士为国家主权、民族尊严、人民安康而不懈奋斗，以命抗争，团结御侮的爱国壮举，不怕牺牲、浴血奋战中所涌现的伟大爱国情怀，都应视为红色文化的范畴，特别是第一批纳入中国共产党人精神谱系的51种伟大精神。但有的同志并不赞同笔者的观点，他们认定只有共产党领导下革命斗争才能称之为红色文化，我不敢苟同。我们可以从以下几个方面去考量、判断：

首先，上海作为世界东方一个国际化大都市，中国的经济中心、文化中心和国际交流中心，在抗日战争和世界反法西斯战争的历史进程中，无论是在政治和军事层面，或是在经济和文化层面，无不具有重要的战略地位和作用，而上海抗战军民以长期英勇斗争，作出了无愧于它的重要战略地位的独特贡献。在艰苦卓绝的抗日战争中，上海作为中国对日作战坚强的军事战略重镇，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，是中国抗日救亡运动的前期中心，中国抗战文化的发祥地，支援抗战大后方和抗战民主根据地的重要基地，世界反战反法西斯人士和中外难民的庇护所，世界反法西斯舆论战、情报战的东方主要阵地，中国联系国际反法西斯阵营的纽带和桥梁。上海的抗战是中国抗日战争史上的奇迹，是世界反法西斯战争中一个光辉篇章，也是上海城市发展史上的一座丰碑。我们应历史地审视上海抗战的全部进程及其在各个领域进行的斗争，揭示其历史特点和地区特点，有助于更为深入地认识上海抗战的意义，加深理解蕴含其中的历史经验，更好地传承发扬伟大的民族精神和抗战精神。

近一个世纪以来，红色文化一直是上海的城市底色，是鲜明的城市标识。上海，既是中国共产党的诞生地和初心始发地，同时也是一座具有光荣传统的英雄城市。这里凝结着党的光荣历史和优良传统，承载着催人奋进的红色基因，在艰苦卓绝的抗日战争中，中国共产党顾全大局，披肝沥胆，倡导建立抗日民族统一战线，坚持开辟敌后战场、建立抗日根据地，以浴血奋战的模范行动，凝聚起亿万民众的力量，在抗日战争中发挥了中流砥柱的作用，并为抗战的最后胜利奠定了坚实基础。

其次，在第一批纳入中国共产党人精神谱系伟大精神的第七种就是具有“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”的抗战精神。④

再次，在2021年上海市在党内开展“四史”学习教育中，上海淞沪抗战纪念馆就被第一批推荐为“四史”学习教育的15个重要红色场馆之一，这就充分肯定了中国共产党在抗日战争中发挥了中流砥柱的作用，并为抗战的最终胜利奠定了坚实基础的这一历史事实。同时，在2021年全党开展党史学习教育中，淞沪馆同样肩负了全区、全市乃至全国的党史学习教育的宣讲工作，推出了“参观展览+烽火讲堂”的宣讲模式，推出了25节专家特别定制党课和30节烽火讲堂红色经典微党课，举办了100多场专题党课，深受广大党员和社会各界的欢迎和好评。

第四，在2021年3月11日上海市第一批公布的革命文物中，位于我们宝山的吴淞炮台抗日遗址、吴淞炮台遗址（陈化成抗英牺牲处）、山海工学团遗址、无名英雄墓遗址、罗店红十字纪念碑、姚子青营抗日牺牲处等6处入选其中。

由此可见，上海淞沪抗战纪念馆作为革命类纪念馆的红色场馆（红色文化）是名至实归，称之无愧的。

二、新时代革命类纪念馆的责任

对于革命类纪念馆的责任，除了把收集、保存、研究有关人类及其环境见证物作为自己的基本职责外，更应根据自身的功能定位、社会责任和教育作用，切实担负起新时代革命类纪念馆的时代责任。

（一）坚持和加强党的全面领导，矢志不渝地担负起新时代的政治责任

党的十九届六中全会审议通过的决议，在全面总结我们党百年奋斗的历史经验中，第一条就是坚持党的领导。坚持和加强党的领导，不仅是把党的领导贯彻体现到社会稳定、改革发展、经济建设、外交国防等治国理政的各个领域，体现到坚持和加强党的自身建设、提高党的执政能力水平等各个方面。我们党的百年生动实践告诉我们，这既是总结党的百年奋斗历史得出的科学结论，也是开启全面建设社会主义现代化国家新征程，坚定走好第二个百年奋斗伟大目标新的赶考之路的决胜法宝。

一是坚持和加强党的全面领导，是贯穿党百年奋斗历程的最宝贵经验。回顾我们党波澜壮阔的百年奋斗史，我们可以清楚地看到，中国共产党的领导地位和执政地位，是在我国革命、建设、改革开放的伟大实践中形成的，是历史的选择、人民的选择。党的百年历史进程昭示我们，无论何时何地，坚持了党的全面领导，党和人民的事业就健康发展;反之，党和人民的事业就会受到挫折甚至失败。

二是坚持和加强党的全面领导，是新时代党和国家事业取得历史性成就，发生历史性变革的最根本保证。我们党之所以能够战胜各种风险挑战，关键在于以习近平同志为核心的党中央着眼中华民族伟大复兴战略大局和世界百年未有的大变局，就拿防疫抗疫斗争来说，中国坚持人民至上，众志成城抗击疫情，井然有序打赢阻击战、总体战，而西方“自由世界”则是一地鸡毛，置人民生死于不顾，到处搞制裁，搞霸权主义“自由”。谁是谁非，一目了然。

由此可见，中国特色社会主义的伟大事业之所以能乘风破浪，高歌猛进，首先靠以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，其次靠党的全面领导的制度保障，再次是靠党的政治纪律和政治规矩，有力地推动了党的全面领导，党中央集中统一领导的落地生根、开花结果。

三是只有坚持和加强党的全面领导，中华民族伟大复兴的中国梦才能梦想成真，在过去的一百年，我们伟大的党向人民、向历史交出了优异的答卷。我们有理由坚信，在实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路上，定能交出更加优异的答卷。但最重要的全党同志必须忠诚拥护“两个确立”，坚决做到“两个维护”，与党中央同频共振，做到政治上坚定、思想上同心、行动上同步，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。把党建设成为始终走在新时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命。只有这样，才能经得起任何艰难险阻的挑战。⑤

因此，作为革命类纪念馆，更应登高望远，切实担负起新时代的政治责任。理直气壮讲政治，始终坚持和加强党的全面领导，牢牢掌握、意识形态工作领导权，旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点。

（二）作为坚持以人民为中心的新发展理念，坚定不移地担负起新时代的社会责任

党的十九届六中全会《决议》强调，意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量，没有高度文化自信，没有文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

博物馆文化是中华文化的重要组成部分，而革命类纪念馆的红色文化在社会主义文化中具有重要地位。我们必须做到守土有责、守土负责、守土尽责。

革命类纪念馆必须站稳人民立场，积极履行社会责任，坚持以人民为中心的新发展理念，服从党和政府的工作大局，服务并满足人民过上美好生活的新期待，提供丰富的精神食粮，为凝聚新时代爱国主义的磅礴伟力而不懈努力。

1.坚持人民至上的工作理念

习近平总书记指出：“人民是历史的创造者，是时代的雕塑者。”革命类纪念馆无论是规划建设、陈列展览，还是宣教活动必须坚持以人民为中心的新发展理念，规范服务，都要广泛听取人民群众的心声和专家学者的意见，力求做到科学合理、精益求精、依靠人民的力量，做到海纳百川、广泛参与、普惠大众、共享红色文化。

一是要规划合理、建设要科学。选址要交通便捷、闹中取静、环境优雅，建设要科学，不仅系统体现在场馆布局、主题展览的内容，手段、新科技运用、观众互动，乃至观众停车场、公共厕所、残疾人通道等等各个细小环节都要坚持“观众至上”即以人民为中心。

二是要始终坚持“让观众高兴而来，满意而归”的工作理念。为了吸引更多观众走进博物馆，了解博物馆、共享博物馆文化。淞沪馆从2003年1月28日就率先向社会免费开放，比2008年1月23日，中宣部、财政部、文化部和国家文物局联合下发的《全国博物馆、纪念馆像社会免费开放工作的通知》提前了5年，这为让观众“高兴而来”迈出了重要的第一步。

那么如何做到让观众“满意而归”呢？首先，要检验馆内的主题展览是否客观、公正、全面地展示、诠释主题内涵、时代背景、精神实质;是否运用科学合理的陈展手段和现代科技;是否吸引人、教育人、感染人;是否能提供标准化、精准化、人性化服务;举办的各类宣传教育活动是否形式多样，富有创意，具有启迪感化，激励人民赓续共产党人精神面貌，传承红色基因？这其中，有许许多多工作要做，既需要红色场馆领导们的悉心研究、担当作为，也需要红色场馆的每个从业人员的刻苦钻研、开拓进取。每个馆都要有自己的特色、做法和亮点，也有不少宝贵的成功经验。但总而言之，革命类纪念馆必须把人民放在最高位置。只有秉持以人民为中心，坚持以“让观众高兴而来，满意而归”的工作理念，才能更大限度地发挥革命类纪念馆以文化人的教育效能，彰显革命类纪念馆红色文化的独特魅力。

2.提高精准化服务水平

我馆作为上海市级旅游标准化服务示范单位，在为广大观众提供标准化、精准化、人性化服务方面，作了精心的探索。特别是宣传教育部作为对外接待的窗口形象，对如何做好接待讲解上动了不少脑筋、想了许多办法，采取行之有效的举措。

首先，在工作人员的仪容仪表上，统一着装，大方端庄，言行举止文明礼貌、面带微笑、和蔼可亲、礼貌待人、规范服务。

其次，在专业技能上刻苦钻研，把观众细化为不同类型，并进行因人施讲。

一是未成年人。一般指少年儿童即初中毕业前，这一年龄段的小观众。他们的最大特点是好奇心特别强，喜欢问东问西，有崇拜英雄、想当英雄的萌动。针对这些特点，我们推出博物馆“奇妙日”、“奇妙夜”活动，让他们走进博物馆。住宿博物馆内，享受博物馆文化的熏陶;每周六上午开设 “国旗下成长”的升旗仪式，用雄壮的国歌声，激扬他们的心灵，播撒家国情怀。

二是青年人。高中生和大、中专学生、部队指战员等广大青年观众。这批观众思想活泼、思维敏捷、接受能力强，而且还善于思考，容易发表自己的意见看法，对陈展内荣也会品头论足，各抒己见。对他们的讲解要提纲挈领、宽松有度。

三是中年人。一般指40至50岁这个年龄段。这个年龄段层次相对成熟，但上有老、下有小压力较大，时间也比较珍惜。许多是带老携幼而来。既为了满足老人愿望，又能满足下一代的好奇心才前来参观，也有的是为了某一课题需要而前往的。因此，对这批观众讲解要精明扼要，点到为止。

四是老年人。这是指60岁以上的老同志。这批观众时间充裕、阅历丰富、见多识广、喜欢较真，但因文化层次、兴趣爱好、人生经历各不相同，对他们的讲解，相对要详细一点，接待时也要谦虚礼貌一点。

五是专家学者，这是指在岗或已离退休的专家学者、专业研究人员。这批观众学养深厚、知识丰富，有的老学究还喜欢咬文嚼字，对陈列展览中内容、文字、日期等各个细节提出质疑，指出问题等，对他们的讲解要抱着虚心好学的态度，真心倾听他们的意见建议，做到“有则改之，无则加勉”。

六是新四军或抗战将士后代。这是一批特殊的观众群体，我们在日常工作中能经常碰到，他们父母亲或兄弟姐妹、爷爷奶奶、外公外婆参加过解放上海战役或参加过两次淞沪抗战，为民族解放作出贡献，有的甚至流血牺牲，长眠于淞沪大地。这批观众是带着血肉亲情来缅怀他们的亲人，追寻他们先辈的足迹或牺牲的地点，也有的是向我馆捐赠文物史料。对这些特殊观众的讲解，既要心怀敬意，更要仔细认真，对他们提出的问题要认真解答，尽可能满足他们的合理要求。我馆在以往举办的重大庆祝、纪念活动中，我们都会热情邀请新四军老兵和将领后代、抗战老兵或后代参加。

七是博物馆特别是革命类纪念馆的领导和同仁。他们个个都是行家里手。他们来馆参观交流时，都有十分明确的主题。有的场馆建设的优劣对比、借鉴或成功经验的交流分享，宣教活动的形式载体，队伍建设的方式举措等。对他们的接待讲解要做到简明扼要、思路清晰、直点主题，对方需求尽力满足，但要切忌黄婆卖瓜，夜郎自大。要相互学习，共同提高，尽可能征求对方意见建议，并虚心向对方学习，欢迎他们远道而来为我们传经送宝。

八是中央国家机关、外省市领导或国际友人。这些领导时间宝贵，我们必须事先做好功课，严格把控时间、线路和讲解内容，讲解人员要注重易容仪表、礼节、礼貌。高度重视对于国际友人的讲解接待，坚持外事无小事的工作理念，不卑不亢、一丝不苟地做好接待讲解，使他们有宾至如归的亲切感。

3.发挥红色文化教育效能

作为新时代革命类纪念馆，要聚焦主责主业，深耕厚植红色文化，打响红色文化品牌，传承红色基因，赓续共产党人精神血脉。这是我们的主责主业，更是我们的神圣使命，近年来，我们始终把充分发挥红色文化的教育效能作为我馆工作的唯一命题，进行积极探索实践并取得显著成效。

一是固强补弱，提高短板，放眼长远，精心实践文博工程。

在市、区领导的高度重视下，我们不但实施完成了上海淞沪抗战纪念馆一期扩建工程、二期扩建工程和上海解放纪念馆功能提升工程，政府总投入近2亿元。而且还先后对上海少年村旧址、罗泾大烧杀遇难同胞纪念碑的修缮及异地保护工程，为广大市民接受爱国主义教育、红色文化熏陶拓宽了载体平台。

二是刻苦钻研、精益求精、打磨陈展精品工程。

要发挥红色文化教育效能，基本陈列就要让文物说话，要“让文物活起来”，才能讲好中国故事。我们在扩建新馆和老馆陈列改造中，就走遍大江南北，还向港澳台广泛征集了文物1000多件（套），充实到展馆陈列中。对陈列大纲更是精雕细琢，连标点符号都不放过，反复推敲、考证，最终，上海解放纪念馆的《战上海——上海解放革命历史主题展》荣获2019年度上海市博物馆陈列展览精品奖，上海淞沪抗战纪念馆新馆的《艰苦卓绝——上海抗战与世界反法西斯战争》主题展被评为全国博物馆十大陈列展精品推介优胜奖。

三是打造品牌，拓展内涵，宣教活动精彩纷呈

革命类纪念馆的教育效能，主要通过观众参观主题展览，特别是通过举办形式多样、丰富多彩、寓教于育的宣传教育活动得以实现的。每个博物馆都有各具特色的做法和经验。

我馆除了每年的一·二八、七七、八一三、九一八、烈士纪念日、国家公祭日都会组织举办系列纪念活动和全国联动、通过5·18国际博物馆日和文化遗产日举办系列主题宣教活动。如举办主题展览、巡回展览、专题讲座、学术研讨会、报告会、故事会、征文比赛、演讲比赛、情景剧表演、播放红色影视片等等，让广大观众牢记落后就要挨打的历史真谛，激励广大人民铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。

四是拓宽视野，深化研究，学术研究成果丰硕

在某种意义上讲，学术研究水平的高低，代表着纪念馆品质的优劣。开馆以来，特别是近几年来，我馆依托上海市一级学会——“上海抗战与世界反法西斯战争研究会”的学术支持，不断拓展研究领域，先后编辑出版了《淞沪魂》系列丛书《口述淞沪抗战》、《川军与淞沪抗战》等学术专著、连环画100多套（册），为广大市民特别是未成年人提供了生动而真实的历史教科书。

三、新时代革命类纪念馆的合作

博物馆文化的公益性，作为博物馆的核心价值，越来越成为博物馆人和社会公众的共识。

我们经常看到业内外同仁喜欢用“共享”或“分享”博物馆文化来描述博物馆的核心价值。在通常情况下，对这两个词的使用并没有十分明确的界定。

用“共享”或“分享”描述博物馆文化的核心价值的确是非常贴切的，但是无论共享还是分享，这两个词的表述范畴还是很清晰的：“共享”表述的是博物馆的核心价值，“分享”表述的是核心价值实现的对象与途径。⑥

在信息网络化，经济全球化的当今时代，任何国家、地区或单位、个人都离不开资源共享、合作共赢的发展道路，博物馆事业的发展也不例外。

博物馆文化的多元性，奠定了革命类纪念馆合作的多样性。

（一）理清思路，提高站位，扩大公众共享博物馆文化的受众面

对于如何扩大社会公众共享博物馆文化的受众面，这是每个博物馆人日思夜想的重要命题，而要把这一命题交出优异答复，首先要解决的是提高博物馆人的思想认识和政治站位。博物馆人，必须牢固树立起国家所有、全民所有的主体意识，必须坚定“全国博物馆是一家”的大局观念，真心实意，自觉自愿为社会公众服务、为人民大众服务、为社会主义服务。必须把保障人民的基本文化权益，作为我们工作的唯一宗旨，让广大人民共享博物馆文化作为我们博物馆人的天职。

（二）资源共享，互惠互赢，提升公众分享、共有文化资源的辐射面

我们已经把“分享”表述为核心价值实现的对象与途径，对象已十分明确，要解决的问题就是途径或方法。

每座馆的情况不同，地域差异、经济发展、观众的文化理念、规模不等，性质各异，文物数量、学术水平、经费保障等参差不齐。有的风生水起、红红火火，也有的经费拮据、举步维艰。但有一个共同点，大家都想把工作做好，发挥文博场馆应有的效能。

对此，笔者认为，越是小馆或是困难较多的文博场馆更应该发挥主观能动性，既要向政府借“力”：争取在经费、人员等方面提供更多支持，还要向兄弟馆借“物”资源共享、互惠共赢;也要向社会借“脑”，向高校或研究机构的专家学者讨教，争取智力支持。如果一个馆领导想做出一点工作成绩来，这三个“借”，可以说是事业成功的必经之路。在这方面，我馆进行了积极的探索，并取得了显著成效。

一是我馆领导能积极争取区委区政府领导的关心支持，无论是场馆建设、陈列改造、宣教活动、文物征集，还是队伍建设、人员编制、文物保护、学术研究、经费保障等都能给予及时有力的支持。

二是开展馆际交流，推进资源共享方面，我们不但加强市、区博物馆之间的馆际交流，向中国航海博物馆、陶行知纪念馆求助借“物”举办联合展览《向海而兴——上海国际航行中心建设成果展》《理想照耀中国——庆祝中国共产党100周年诞辰专题展》《陶行知与抗日战争》，而且还加强国内外馆际交流，与中国人民抗日战争纪念馆、湖南革命纪念馆、福建革命历史纪念馆、南京民间抗日战争博物馆等联合举办专题展览;还与俄罗斯卫国战争纪念馆联合举办了《“斯大林格勒保卫战”纪念展斯大林格勒的“热血”》等。

三是在向社会借“脑”方面，我们借助上海抗战与世界反法西斯战争研究会挂靠我馆的学术支撑，而且还遵照习近平总书记“两岸双方应该支持鼓励两岸史学界携起手来，共享史料、共享史书，共同弘扬抗战精神，共同捍卫民族尊严和荣誉”的指示精神，加强海峡两岸文化交流，与台湾政治大学政治研究中心建立了战略协作关系，推进“海峡两岸”共修史书。在上海和台北多次召开“淞沪抗战史研讨会”，交流分享学术研究成果。

此外，我认为还可以拓展文物、史料、科技、信念等多领域、全方位的合作，最大限度地做到人尽其才，物尽其用。充分发挥博物馆在帮助人们架起现实与历史的桥梁作用。激发人们认识过去、牢记历史、把握今天、探索未来。

博物馆文化博大精深，作为革命类纪念馆更要为社会主义文化强国建设添砖加瓦，发扬引领示范作用。要在培养和践行社会主义核心价值观，用红色文化教育人、感化人、激励人上发挥特殊的效能和作用，为赓续共产党人精神血脉，凝聚新时代爱国主义的磅礴伟力，切实担负起光荣而伟大的神圣使命。

参考文献：

[1]王宏钧主编《中国博物馆学基础》

[2]中国博物馆协会 宁波博物馆编《世纪博物馆核心价值与社会责任》，科学出版社2010年版

[3]中国共产党伟大建党精神中心、中国共产党第一次全国代表大会纪念馆《伟大建党精神动态》

注释：

①王宏钧主编：《中国博物馆学基础》，上海古籍出版社2001年版，第46页。

②王宏钧主编：《中国博物馆学基础》，上海古籍出版社2001年版，第59页。

③王宏钧主编：《中国博物馆学基础》，上海古籍出版社2001年版，第57页。

④中国共产党伟大建党精神研究中心、中国共产党第一次全国代表大会纪念馆：《伟大建党精神研究动态》，2021年11月，第5页。

⑤张励：《坚持党的全面领导，走好新的赶考之路》，上海《党史与党建》2022年第1期

⑥中国博物馆协会，宁波博物馆编《21世纪博物馆核心价值与社会责任》科学出版社2010年版，第226页。