简论南京老城南历史街区之文化价值

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　　摘要：建国以来，党和国家对中山陵等一批民国建筑经典是妥善保护的，对城南明清至民国的民居类建筑历史街区，也多次做过保护性规划。然而，近一时期有关南京历史街区的保护问题时有波澜和争议。在当前许多地方意识到文化遗产保护事业并不与新建设相冲突。而恰可相得益彰的时候，笔者愿简述其文化价值，以期我们生于斯，长于斯的故土——古城南京——得到更充分的保护。
　　关键词：历史文化名城、历史街区、历史建筑、整体保护、南京老城南
　　中图分类号：TU－098
　　文献标识码：A
　　文章编号：1004－8537(2010)02-0158-07
　　
　　南京，我国第一批国家级历史文化名城，简称“宁”，先后有金陵，秣陵、丹阳、建业、建康、石城、金城、江宁、白下，集庆、应天、天京、南京等四十多个别称。
　　公元前495年，吴王夫差在冶山上《今南京城西南朝天宫后)修筑土城——冶城，是军事设防的城池兼冶炼作坊。
　　公元前472年，越灭吴，越王命范蠡在今中华门外长干里修筑土城——越城，此为南京城市之始。因城内有范蠡住宅，又越城兴建、驻守都由范蠡主持，故越城又名范螽城。
　　公元前333年，“楚王熊山败越王无疆，尽取吴地，乃因山立号，置金陵邑”。此后，吴大帝孙权在昔日楚国所筑金陵邑故址，修筑了著名的石头城，揭开了南京六朝古都的序幕。
　　公元三世纪以来，先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈，南唐、明、中华民国建都于此(加以太平天国，可为+朝)。其中，六朝、明初、民国，是南京历史上三个最辉煌的时期。
　　
　　1、辉煌三期——六朝、明初、民国
　　孙权立都时的建业，是秦汉以来的秣陵大镇，地处秦淮河中游。在南京市区，是孙权迁筑的丹阳郡城(在秦淮河今武定桥东南)。南京地区建业、丹阳郡，石头三城鼎立。
　　自公元229年孙权称帝始，至公元589年隋灭陈一统南北止，先后有孙吴、东晋、 (刘)宋、 (萧)齐、(萧)梁、陈六个王朝在南京立都，习称六朝。 “六代繁华”，或三国鼎立，或偏安半壁。其时南京经济、文化发展迅速，兴盛的山水文化在我国文化史上占据重要的地位。
　　六朝的京城建康(孙吴称建业东晋南朝称建康)曾是当时世界上最宏大、最繁华的城市之一，谢眺《入朝曲》”江南佳丽地，金陵帝王州。逶迤带绿水，迢递起朱楼”，可为写照。唯兴衰迅捷，战乱频仍，现今地面上除墓葬石刻而外，建筑遗址均埋没于地下。因之，著名考古学家梁白泉先生认为除地上文物组成的“地上南京”以外，地下遗存可喻之为”地下南京”。
　　明初，太祖朱元璋定都于此，称应天府，明成祖朱棣迁都北京，始称南京。明清以降，惟有北京可与之比肩，为”南北二京“中的著名古都，遗留下相当丰富的历史文化遗产，也是南京遗留地面建筑遗产之重要组成部分。
　　1912年1月1日，世纪伟人，中国革命的先行者孙中山先生在南京就任中华民国临时政府大总统，南京开始走入第三个黄金时代。1927年，中华民国正式定都南京，都市人口急速增加，各种建设层出不穷，故遗留至今的民国建筑遗产相当丰富。
　　历代以来，曾经在南京土地上活动过的著名人物，灿若繁星。大量的重要历史事件在此上演，相关典籍、文献汗牛充栋，而历代遗留下来数不胜数的地上、地下文物，默默地佐证、展现着各色各样曾经鲜活的历史画面。
　　
　　2、秦淮水，金陵源
　　南京处长江下游，长江、秦淮河、青溪、“运渎”，“潮沟”、御河、进香河、破岗渎以及玄武湖，乌龙潭等，一起构成南京城内外的完整水系。长江自南向西绕南京城而过，南京名胜，如石头城、鬼脸城、阅江楼，幕府山，燕子矶等，无不与长江紧密相连。
　　而贯穿南京的秦淮河是南京的母亲河，古称龙藏浦、淮水，唐代许嵩《建康实录》云：“始皇东巡，自江乘渡。望气者云：‘五百年后金陵有天子气’。因凿钟阜，断金陵长陇以通流，至今呼为秦淮”。实际上，秦淮河主流为天然河道，包括上游的句容河和溧水河，主要源自南京东部的宁镇、茅山山脉，全长约110km，流域面积2631km²，沿岸阶地上发现多处湖熟文化遗址(相当于商周时期)。
　　秦淮河在南京明城墙通济门外分成两股：一股为外秦淮河，其西北向的主流形成护城河。另一股在通济门的东水关八城，为内秦淮河，其干流向西出铁窗棂，与外秦淮河汇入长江。
　　大体而言，六朝至明清以来，南京城主要沿着内秦淮河逐渐向北发展。内秦淮河自东向西，环绕城南，历代以降的秦淮河沿岸，多是人烟稠密之地，达官贵人、富商巨贾，平头百姓等五方杂处。
　　虽然，六朝时期南方战事稍少，然而旋风般的王朝更替、朝不夕保的人生际遇，遗留下无数河山易主，佳人别离的历史典故，成为南京文化的一种表征，而荡人心魄。
　　譬如，王徽之的《桓伊三弄》，王献之的《桃叶歌》，庾信的《哀江南赋》，尤其是南唐后主李煜被俘至汴京(今河南开封)怀念故国，留下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”、“流水落花春去也，天上人间”等千古名句，流露着难以言说的家国之痛。
　　唐代李白的《长干行》中的“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”；刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”：杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”等诗歌中的长千里，朱雀桥，乌衣巷、秦淮酒家：明清时期孔尚任的《桃花扇》、吴敬梓的《儒林外史》，余怀的《板桥杂记》等咏叹的“秦淮八艳”：20世纪20年代俞平伯，朱自清同游后分别而作的名篇《桨声灯影里的秦淮河》等，均使得秦淮河名满天下。
　　
　　3、南京老城南
　　通常，本地人所认可的南京老城南，是指内桥以南、明城墙以北范围内的南京老城。
　　公元229年9月，孙权迁都建业，此建业不是秣陵旧镇，而是在石头城东重新营筑新城，坐落在秦淮河北2.5km的鸡笼山、覆舟山下，北倚玄武湖，覆舟山，东凭钟山，西望石城，南临淮水，建业城相当于后世的皇城，城内建筑为宫室，营房，无民宅，商肆等。建业城正门宣阳门与秦淮河之间有一条2.5km长的南北大道——“苑路”，即御街，其南端秦淮河两岸是密集的居民、商业区。
　　西晋灭吴，一统全国，改建业为秣陵县，分立临江县。公元281年，改临江县为江宁县，这是江宁地名的最早由来。公元382年，西晋又在南京分设秣陵和建邺两县，以秦淮河为界，北在建业城宣阳门内设建邺县治，南在秣陵关设秣陵县治。
　　西晋末年以来，北方战乱，衣冠世族渡江而南，先后数百万人，建康都城北方人数量甚或超过了本地居民。东吴时已趋繁盛的秦淮河两岸人口更加密集，屋舍密布，豪门大族的宅舍，别墅也集中于此。当时的秦淮河比现在宽阔，终年可通行载重500石大船，交通便利，商业活跃，河上架起包括朱雀桥在内的24座浮桥。
　　东晋、南朝的建康城包括建康都城及其外围的东府城、石头城、丹阳郡城及西州城、白石垒等一系列卫星城，形成以建康都城为中心的城市群，众星拱月。六朝建康成为哲学，科学、教育、文化的中心，也是山水文学，山水艺术的中心。
　　南朝梁武帝萧衍时期，建康城繁盛至极，户数28万，人口过百万，市区范围日益扩大。据《金陵新志》载，当时建康西至大江，东达倪塘(今方山稍北)，北逾蒋山，南至石子岗(今雨花台)，广袤40余华里，到处密布居民，成为南北朝第一大都市。建康城内，河网密布，“以水营建住宅园林和水上行船往来娱乐，以后成为建业城市一大特色”，秦淮河畔更为繁盛。早在20世纪80年代，著名建筑史学家郭湖生先生就明确指出，建康宫城位置约在今南京城总统府、大行宫一带，已得到考古资料的确证。
　　隋一统南北。隋文帝抑制江南豪强，下令平毁建康城池宫室为耕地，”千门万户成野草” (刘禹锡《台城》)。废丹阳郡及其所属的建康、秣陵等县，仅留石头城作为蒋州的州城。
　　唐王朝继续贬抑建康。建康先后称蒋州，升州，一段时间甚或取消州的建置。隋大运河直通东南富饶之地，扬州发展迅速，南京日益成为单一军事重镇，更显衰落。唐人杜牧笔下“春风十里扬州路”，而金陵则是“六朝文物草连空”。
　　唐朝中期，全国经济、文化重心继续南移，南京经济逐步回升。秦淮河两岸商业更趋兴盛，市井相连，两岸最繁华的地段都包进了城区，史称“十里秦淮”。
　　唐末地方割据，杨吴，楚，吴越三个地方小政权立足江南。本属杨吴旧将的李异，以和平方式建立南唐(937—975年)，休兵养息，兴利除害、藏富于民，出现”旷土尽辟，国以富强“的景象。李异在南朝建康城基础上，扩建金陵，城池向南推移至长千里(今中华门外)，南依雨花台，并将人烟稠密的秦淮河及西北的石头城包围进来，构成规模宏大的都城。此后，北宋江宁府、南宋建康府(此时南京一直设行宫)，元代集庆路，都以南唐金陵城为治所。
　　明初，太祖朱元璋定都南京，花大力气建设都城，应天府也是在南唐都城基础上扩建。朱元璋迁徙全国各地能工巧匠、富户充实京师。富人迁户，匠人轮班，南京常住、流动人口剧增，迅速繁盛起来。
　　明制，都城之内者为坊，外者为厢。城内秦淮河两岸最为繁盛，靠近聚宝门(现中华门)西多为市井行口，《洪武京城图志》记载甚详。南京人顾起元《客座赘语·市井》云：“铜铁器则在铁作坊；皮市则在笪桥南；鼓铺则在三山街口，旧内西门之南；履鞋则在轿夫营；帘箔则在武定桥之东；伞则在应天府街之西；弓箭则在弓箭坊，木器南则钞库街，北则木匠营。盖国初建立街巷，百工货物买卖各有区肆”。
　　《正德江宁县志》载：“颜料坊，在草鞋街东，即古西市，东接铜作坊”，“铜作坊，在县治西，即古东市”，“箭匠坊，在铁作坊东，南接丫头巷，北接望火楼巷”，“弓匠坊，在铁作坊西，北通三山街，南通颜料坊”。”黑簪巷又名丫头巷，牛市西临秦淮河，曾有浙江会馆”等等深宅大院，隔秦淮河相望，两岸建筑高度与内秦淮河宽度空间尺度精当，交织成完美的图画。
　　明末以降，除“沿旧名而居者，仅此数处。其它名在而实亡，如织锦坊、颜料坊，毡匠坊等，皆空名无复有居肆与贸易者矣……”。实际上，各坊之内也兼具着各自的商业，《江宁县乡土志》载：“金陵工业以缎业为大宗，织机之工，多秣陵关人，所居皆在新桥，上浮桥以西。至染经之染坊，则在牛市、船板巷左近。盖秦淮西流水，以之漂丝，其色黝而明，尤于玄缎为宜”：金陵缎业“多萃集于门西(今中华门西)一带，因地势高耸，不易受湿，于缎最为适宜”。如残存的黑簪巷13号为云锦业会所——云章公所，而推平的黑簪巷6号本是云锦世家吉氏祖居，建国初期吉干臣执业处。清代《同治上江两县志》记载，牛市“古子敬香皂，汪天然包头、吴玉峰膏药、耿氏香糕，杨君达海味、仲氏纸扇和伍少西毡货，皆以一物名”，蔚为市场，可为佐证。惜颜料坊牛市已平毁于2006年。因此，明清时期南京各行各业分别而作，本行业内同仁居住又相对集中，而整体商业，居民等又聚集于城南。
　　实际上，内秦淮河沿岸达官贵人宅第亦多，安品街就为明证。明末乱季，流连在秦淮河畔的才子佳人，演出过一幕幕救国济世，生离死别的香艳悲歌。
　　1937年12月13日，南京沦陷。陆咏黄先生遗著《丁丑劫后里门闻见录》云： ”城中被灾之区极广，繁盛地方较重，除划难民区之区域外，无不受劫火之洗礼。其中幸免者，则中华门以西之门西区域，近鼓楼之北门桥大街一带。受灾最重者，则由太平路经朱雀路，至夫子庙一带。中华门以东之门东地方，以日寇之先锋队系由通小火车之雨门花攻入，受灾亦巨。余此次返里，系由水西门入城，两旁商店如常，不似劫后迹象。据云升州路全路损毁极少……”。陶秀夫先生《日寇祸京始末记》亦云：“北城所毁少于南城，南城所毁，又以东城最烈。东城者，即中华门之东也”。这些记载，均与笔者近10年的调查结果完全相符。
　　因此，近现代以来，南京虽经太平天国运动、抗日战争，文化大革命等多次动荡，船板巷、颜料坊牛市、中华门东、中华门西，钓鱼台，南捕厅、百花巷、安品街及金沙井等，均属于历代以来保存完好的历史街巷，弥足珍贵。
　　尤其是，南京老城南的人口，职业多有变化，但仍有相当数量的老南京城南居民在此世代繁衍、坚守祖业，人与老城，历史街巷，古建筑，老树，风俗同生共长，衍生出独特的城南人文景观，在全国独树一帜，是极其宝贵的历史文化遗产。20世纪80年代《秦淮人家》的热播，老城南更成为南京人心目中永远的家园。
　　
　　4、2006年以来的老城南
　　2006年6月，在南京市“建设新城南”的大规模旧城房地产开发中，以“改善民生”的名义，受尽劫火幸存下来的南京老城内几个硕果仅存的历史街区，终于走到了它们的尽头。
　　2006年8月，16位全国知名的专家、学者发出《关于保留南京历史旧城区的紧急呼吁》的呼吁信。10月17日，温家宝总理为保护南京历史街区第一次批示，南京的旧城改造问题“可由建设部会同国家文物局、江苏省政府调查处理。法制办要抓紧制订历史文化名城保护条例，争取早日出台”。其间，南京老城南的拆迁，分秒未停。
　　2006年12月，建设部，国家文物局联合举行专家组会议。南京市副市长陆冰等在会上作了汇报。会议上，陆冰等人承诺一定听取专家们的意见，保护老城南，保护住南京的历史建筑，坚决不拆了。实际上，拆迁一直未停，只不过改换名词日搬迁，已搬迁。譬如，颜料坊牛市，中华门东老街一期等完全拆毁于2007年3月底；安品街在2008年内被拆成光地；秦淮下五里及回龙桥，平毁于2008年底：仓巷平毁于2009年4月等。
　　2009年新年伊始，南京市借“保增长，扩内需”之势，启动规模空前的“危改”拆迁。残存的几片历史街区全部被列入“危旧房改造计划”，南捕厅，安品街、门东，教敷巷以及内秦淮河两岸等开始了更大规模的拆迁，门西正在办理拆迁“前期手续”。拆迁全面开花、大举推进。目前，门东老街一期、安品街已平毁，内秦淮河两岸拆毁殆尽：南捕厅、门东、教敷巷正在被拆毁!
　　2009年4月，南京本地29名专家、学者再次发出《南京历史文化名城保护告急》呼吁书。5月底，温家宝总理第二次批示，责令调查处理。
　　2009年5月27日上午10时至下午1时，国家文物局单霁翔局长在出席《中山纪念建筑》一书首发式的间隙，在南京市副市长陆冰，相关签名专家等的陪同下，考察了南京老城南南捕厅及相邻的安品街历史街区。单霁翔局长面对陪同的南京市、区领导、规划部门人员、围观的市民等，耐心、详细宣讲历史街区的概念、意义、具体保护方法与措施，指出历史街区要整体保护，不仅保护历史建筑、构筑物，古树，古井等，保护原有的空间尺度、肌理等物质文化遗产，还必须保护原住民为代表的风俗民情，礼仪风尚、思想文化等非物质文化遗产。他坦言此处不是镶牙， “我看是满口假牙!”。在步行去安品街历史街区的途中，单霁翔局长踮起脚尖、举起相机，拍摄着高墙围合、已经完全平毁的安品街，险些摔倒。他站在平毁的安品街仓巷现场，问道：“这就是你们的‘镶牙式’保护，牙在哪儿呢?”实际上，单局长所站的位置，就是安品街文保单位群的废墟。在回去的汽车上，单霁翔局长对南京市陆冰副市长说：“陆市长，从我看到的情况来看，不好啊。”表达出一个历史文化遗产捍卫者的认识、责任、操守与良知!
　　2009年6月3日，南京市政府邀请部分签名专家座谈。在下午的会议上，副市长陆冰明确表态：“老城南改造，既然大家争议这么大，那就放慢或者暂停。”
　　2009年6月5日，住房与城乡建设部，国家文物局联合调查组进驻南京。“调查组要求：立即停止甘熙故居周边拆迁工作，拆迁人员撤离现场。同时，由于甘熙故居是国家文保单位，周边建设牵涉到国家文保单位的保护和建设控制地带，因此周边建设、规划必须经国家文物局同意，并报住房和城乡建设部批准。”
　　2009年7月17日，南京市规划局局长赵晶夫在南京电视台《政风行风在线》节目中表示：“现在按照市领导的要求是坚决停下来。”他请听众放心，“肯定是要停下来。”
　　2009年8月17日，南京市副市长陆冰表示，在南捕厅的“历史文化资源没有梳理完成之前，是只搬迁不拆迁，停止一切拆迁工作”。
　　然而，在笔者写下上述文字的同时，拆迁仍在继续……
　　
　　5、最后的老城南
　　目前，南京老城南残存的几个历史街区，是南京历史文化的缩影，其中的历史建筑遗产，承载着厚重的历史信息，具有浓郁的地域特征，譬如黑簪巷6号。
　　(1)2007年3月拆毁的黑簪巷6号吉干臣故居，原本是南京云锦机户建筑中仅存的优秀建筑，也是表现南京古城风貌和人文特色的代表。原有东、中、西三路(东路几乎不存)。
　　具体说来，黑簪巷6号门屋规制较高，五架穿科，步柱后设一道门墙，其后中柱间设屏门。大门两侧门墙高3.75m，分上、中、下三段，为装饰重点。上段是磨砖对逢拼合的六角锦；中段石质门罩左右设鱼鳃墙，菱形花纹，其石质门额下的雀替形短石料，表面平雕卷草纹样；下段磨砖墙。整个门墙大气、从容而素雅，在南京明清民居建筑中颇为常见。
　　中路。四进房屋三进院落，沿轴线分别为门屋、前厅、后堂、后楼，庭院深深。每进明问后墙上，均有雕饰精致、优雅大气的门罩(楼)，尤以前厅后墙最为精彩，宽大的门罩(楼)，曲线平缓、舒展；其砖雕简洁、优美，“中国结”大气磅礴，经二百多年风雨，完好无损。其前厅入口设弓形抬头轩，轩梁较大，挑头采用南京特有的云龙头；驼峰优美，扇面梁上雕相对的双龙。内四界扁作，用料硕大，梁既高且宽，其上较小的童柱与大梁直接相交(圆堂则依自然弧线交接)，极少用鹰嘴，为南京明清建筑典型做法。内四界大梁下的蜂头为长方形透雕，端庄、大方，不似苏州地区的曲折卷翘。因此，木构架整体简练而不繁琐，体现出古都南京的大气。
　　后堂木构架相对较小。两次间草架下采用板条承尘(即吊顶)，用宽约12cm、厚约2cm的木板满贴，近檐柱处下弯，形如扩大的船篷顶。此种小木作装饰，在南京明清民居建筑颇为常见，而在苏州民居中较少见到。
　　后楼五开间，雕饰相对丰富。一层构架扁作，二层圆堂。廊柱前有雀宿檐，其下弧形斜撑。两侧次间、尽间均采用和合窗(即北方支摘窗)。
　　西路。依次有倒座、花厅等，门窗，栏杆样式与中路同而有异，端庄稍逊而情趣更浓。
　　中路。前厅东侧，过侧门进院落，散落玲珑湖石，院落北两间瓦屋，圆堂构架，加工精致。显然是东路残存，原先为花厅，小庭园等，应属书房、听戏之所。
　　黑簪巷6号砖石铺地、青砖灰瓦、风火墙高耸，建筑细部做法均有南京特色。不论是作为主要承重结构的大木作梁架，还是装修用的小木作落地格子门，和合窗、隔扇、栏杆，砖雕门楼、砖细等雕刻，精美而不繁复，曲线舒展、落落大方，这种平和、质朴大气的建筑风格。恰如大家闺秀，既不同于皖南徽派建筑的繁琐，张扬，又不同于苏州建筑的玲珑、书卷气，是南京地域独具的特色，合于南京“大萝卜”文化个性，在我国传统民居中独树一帜。
　　除建筑本体外，吉家后代吉承业还保留有吉干臣当年的织机，与邻近的云章公所一起，构成丰富的人文景观，对南京云锦申遗意义重大。而它们原本与黑簪巷8号、10号、12号等历史建筑一起，构成完整的黑簪巷。总面积8.132ha的颜料坊牛市历史街区原本保存较多，现在仅留下颜料坊49号，牛市64号，黑簪巷13号等三处。随着吉干臣故居的被拆，颜料坊牛市与黑簪巷一起，全部化为尘封的历史。
　　这种在第一批国家级历史文化名城南京的黄金地段，荡平老城南历史街区，拆毁历史建筑获到”净地”——房地产开发用地的方式，有关方面称其为“拆迁”，或“搬迁”；并创新性地将它们与我国古代建筑中的两种修缮方法——“落架大修”、“异地重建”联系了起来。
　　(2)什么是“拆迁”、“落架大修”，“异地重建”?
　　“拆迁”，有广义，狭义两种。广义的“拆迁”，是为改善民生，改进民众的居住环境，生活条件，而进行的城市改造、更新。狭义的“拆迁”，可简单理解成为拆房子而搬迁。可见，如果是广义的“拆迁”，不会有专家反对，全社会都会赞同，被拆迁者当然拥护。再看狭义的“拆迁”，以南捕厅，安品街、颜料坊牛市、门东老街等为例，把历史街区、历史建筑推平了，用来建设高级会所，别墅、高尚小区、商场等，以“改善民生”，只能是大多数人的利益受损，极少数人通过这样的“拆迁”渔利。
　　“落架大修”，是把木构古建筑的主要大木构件，如样棋、梁柱，檩条、椽望等，依照秩序一件件落地的重大修缮方法，是古建筑的一种重要修缮手段，具有严格的科学程序。首先，要依据古建筑现状，聘请具有相应资质的古建筑设计单位，制定严格的修缮设计：其次，制定出的修缮设计方案。报相应级别的文物管理部门审批；再次，招投标选定具有相应资质的古建筑施工单位来承担修缮任务。最后，在修缮过程中，按照施工规范，使用一整套严格的程序。譬如，所有的木架，柱础、铺地石块等构件都要编号、记录及拍照等：砌筑的墙体一般严禁拆改。从“落架大修”这一名词，我们可以引申出如下结论：对古建筑而言，价值最大者应是其整体木构架体系!
　　“异地重建”，是将文物建筑整体由一地迁移至另一地，比“落架大修”要求更高。因为，文物建筑遗产如不到万不得已，如修建三门峡水库移建永乐宫，修建三峡水库移建张飞庙等，严禁异地重建。具体而言，除具备“落架大修”的所有要求外，“异地重建”还要尽可能采用原有古建筑的墙体、基础材料：墙面如有壁画(如永乐宫)，则必须科学分块、整体揭取、仔细修复；必须选择与原址相似的自然环境，以尽可能保留历史文化信息等，实施手段极其严格。显然，在历史街区拆光历史建筑，得到“净地”的做法，不是“落架大修”，更不是“异地重建”。
　　(3)对于有关方面竭力宣传的南捕厅历史街区保护的样板——熙南里新建的建筑，又该如何理解呢，实际而论它们仅能算“仿古建筑”，谈不上“假古董”。
　　“仿古建筑”：就是部分采用我国古代建筑符号，如屋顶，门窗等造型而建造的现代建筑，通常采用现代结构形式，如砖混、钢筋混凝土，甚至钢结构，膜结构等。
　　“假古董”：是采用传统材料(如砖、木、土、石等)，完全根据传统建筑艺术造型，构造方式，施工工艺等原样复建的建筑。
　　据此，南捕厅历史街区之上的“熙南里”以三层为多，采用现代结构形式，至多属于“仿古建筑”。而完全迁走原住民，改原居住功能为商业，保安遍地巡逻，破坏原有的空间尺度、氛围，人文荡然，更是“物非人非”了。
　　(4)历史文化名城中的历史街区，应当如何进行保护与更新呢?相关理论与实践，我们国家早就制定有相关的法律、法规。
　　历史街区。我国《历史文化名城名镇名村保护条例》明文规定，对”历史文化名城、名镇、名村应当整体保护”，更何况第一批国家级历史文化名城中的历史街区!又如，建设部《历史文化名城保护规划规范》同样规定 对”文化遗产丰富且传统文化生态保持较完整的区域，要有计划地进行动态的整体性保护“。
　　历史建筑。我国《历史文化名城保护规划规范》中对历史建筑进行保护的条款较多。譬如，“对保护项目及其环境所进行的科学的调查，勘测、鉴定，登录，修缮、维修，改善等活动”，又如“位于历史文化街区外的历史建筑群，应按照历史文化街区内保护历史建筑的要求予以保护”，再如“历史文化名城保护的内容应包括：历史文化名城的格局和风貌，与历史文化密切相关的自然地貌、水系、风景名胜，古树名木，反映历史风貌的建筑群、街区，村镇，各级文物保护单位，民俗精华、传统工艺，传统文化”等等，相当具体而明确。
　　(5)历史街区一定要整体保护，这是基本的常识!承担南京市南捕厅历史街区规划，南门老街历史街区规划的某些专家，教授，在历史街区中强调”城市肌理”的保护，而不是历史建筑的保护，本身就与国家法律，法规背道而驰!
　　“城市肌理”可认为包括物质、非物质两方面，是由城市房屋、道路、墙、屋顶、桥梁、树木，设施等物质以及人们的生活习惯、民俗风情，礼仪风尚，文化宗教等非物质所构成的一种特殊质地。因此，就是道路宽度、走向等都不变，历史建筑、人文等的剧烈改变，就不是保护历史街区。何况，即便原有的街道宽度、走向不变，街道两边建筑由一层变成两、三层甚至更高，则空间尺度完全改观，给予人的感觉全然不同。
　　更何况，没有历史建筑围合的街巷，在平毁的颜料妨牛市，安品街，南门老街，南捕厅体量巨大的仿古建筑，传统的肌理在哪里?因此，传统城市肌理，与历史街区，历史建筑间，实际是皮与毛的关系。
　　放眼国外，老城保护较好的实例比比皆是!例如，巴黎、罗马，维也纳、圣彼得堡等欧洲城市，历史上一定阶段，他们也曾存在过所谓老城保护与建设的某些问题。但是，这些城市的老城保护得很好，偶尔的交通道路改善仅是线性的改动(如巴黎)，不是大面上的平毁。
　　(6)南京老城南历史街区的改造，应当依据如下的三个基本原则：一，降低人口密度。居住条件差是指人口密度太大，本来是一户一院，现在住十几户，几十户，不可能满足基本的居住要求，也无法改善，必须疏散人口。二，改造硬件设施，如卫生间、煤气，宽带等，这些硬件改造实际较为简单，管线地下走，不会对古建筑伤筋动骨。三，改善整个历史街区的居住环境，如就近配合停车场、超市、公共绿化空间等。做好此三方面，必然能做到，老城得到保护，老百姓居住条件得到改善，城市面貌得到更新，历史文化遗产得到保护的多赢局面。其核心在于：政府主导，让利于民。
　　(7)老城南是南京历史文化精华所在，是南京城的“根”。以历史建筑遗产为主组成的历史街区之所以重要，因为它们创造出的一个个空间场所，提供人们生活，工作、交往、游嬉的场所，是保持文化生态的根基。置身这些空间场所，能够潜移默化地影响着人们的生理，心理，尤其是心理，这是建筑遗产独具的历史文化上的巨大意义。名列世界文化遗产90％以上都是建筑或建筑遗址，人类创造的最大量、最重要的物质财富是建筑。不少时候，建筑甚至成为一个民族文化的象征和精神寄托，如北京天安门、韩国崇礼门、莫斯科红场、美国白宫、法国巴黎圣母院、澳大利亚悉尼歌剧院等。
　　据此，要想毁灭一个国家、民族的传统文化，摧毁其历史建筑遗产，实际是最直观、最简单的方法。这在我国历代改朝换代中几乎不问断地上演，如项籍之焚毁秦宫室，董卓之焚东汉洛阳，隋平陈的宫室，社稷，直至明之焚元大都等皆然。这样的悲剧，上演在我国强调民族文化安全、第三次全国文物普查的时刻，令人心痛!
　　其根源，并不简单的是保护历史文化与发展地方经济间的矛盾。实际上，从公开的报道看，南京市政府从相关的土地出让中，得到的收益是有限的。
　　近现代以来的南京，完全有资格作为我国近代历史的缩影。从鸦片战争的《南京条约》始，到太平天国运动，尤其是作为中华民族遭受外来侵略屈辱见证的民国首都，经受沦陷、屠城、光复、解放等重大历史事件，在海峡两岸及全球华人心目中具有特殊地位，情感深厚。保护老南京具有重大的政治，文化意义!
　　2006年以来，老城南历史街区中的门东老街(图)，安品街仓巷(图)，燃料坊牛市及船板巷(图)、回龙桥(图)、钓鱼台(图)均已荡然。这一结果，也已经得到了南京市规划部门的确切“证实”：“安品街，南门老街等部分城南传统居民区，的确在这两年的建设中被拆除”。南捕厅，门西等历史街区正在“拆迁”(图)。
　　老城南是南京历史文化之魂，历史街区又是老城南之“根”，笔者在此呼吁：为我们的子孙后代，请留住我们南京文化传统的魂与根。
　　
　　注释：
　　1　《至正金陵新志》、《南京文献》、(四)上海书店1947年，第39页。
　　2　李江浙：《五都兴衰论》、《中国古都研究》，浙江人民出版社1987年3月版，第55页。
　　3　孙洁：《熙南里一个街区的文化抗争》《现代快报》2009年6月14日。
　　4　谢海涛：《南京老城南保卫战》、《南都周刊》8月21日第33页。
　　5　胡玉梅：《老城南“镶牙式改造”被叫停，牙都被敲光谈何镶牙》、《现代快报》2009年06月14日；白红义：《保护南京老城南，注定的败局》、《时代周报》、2009年08月06，6黄勇：《副市长：老城南改造避免大拆大建》、《江南时报》2009年08月18日。7　马晓：《南京：消失的黑簪巷》，《中国文化遗产》2007年第3期，第76页。
　　8　以2006年拆迁的老城南牛市，颜料坊所在的G3，G4地块分析，面积8]32ha，买地]4 6亿。如果容积率为6，能盖近50万m²，至少有20％，10万m²是门面房在此地段，1m²可卖10万元，可得100亿，剩下40万m²，2万元／m²共可收获180亿。实际投入：以5000动迁户每户30万，需15亿，土建费用，这样的高层建筑在南京地面以上约1100元／m²，地下室要高些约2000多/m²，包括开发费用约500元/m²，算土建3000元／m²，50万m²，费用大概是15亿元，加以买地14.6亿元，建筑费一共44.6亿元。利润约135.4亿元，不少开发商政府官员都把所谓“高价卖地赚钱推高房价的导向”，推向政府。其实，不少情况下，地价在整个房价中是十分有限的。譬如 南京江北一些地价2005前一般是2675／亩地(666 67m²／亩) 以来算，大概300多元／m²，以容积率3为例再除以容积率，楼地价为100多元，而现南京江北房价约6000元／m²，可见 某些开发项目中，楼地价在整个房价中所占比例，可谓忽略不计。
　　9　仇惠栋：《城南历史街区“扩容”8ha不能只一纸规划》、《南京晨报》2009年8月18日；龚菲：《南京老城新建筑限高24m》，《东方早报》2009年8月20日；《南京老城南改造不搞大拆大建》，《现代快报》2009年8月18日等。
　　作者：周学鹰，同济大学博士(建筑历史与理论专业)、东南大学博士后(郭湖生教授指导)，现任南京大学历史系教授、南京大学中国文化与文物研究所副所长。
　　张伟，同济大学博士(城市规划专业)，现任同济大学副教授
　　收稿日期：2010年1月