为践行构建和谐社会的理念，中国推行CSC9000T等企业社会责任标准，融入全球供应链，创造公平的市场。由于可持续发展治理涉及政体、政治和政策的相互作用，以推动人文和生态可持续价值创造，因此每个国家都会根据文化、历史、发展和当地情况，而有其特点。在西方占主导地位的方法中，对文化的误解可能会导致沟通失败并导致冒犯和脱离。研究中国可持续发展的文化根源为该领域带来了全新的跨学科视角。本文首次运用儒家和道家的起源：《易经》来研究中国文化、道家、孙子、墨家、儒家和佛教，分析中国文化并研究其对中国企业社会责任 （CSR）的影响。

中国现有的企业社会责任研究主要集中在儒家思想和道家思想的作用上。然而，许多人不知道儒家和道家源于《易经》。因此，很少有研究考察《易经》对中国企业社会责任实践和认知的影响。本文有助于读者更好地理解企业社会责任传播的前因，即企业社会责任在中国文化中的认知。

《易经》的影响深深植根于中国文化之中，从中国特色、短语、成语、道德标准到思维逻辑。《易经》的原则要求服从自然和宇宙的法则，这也体现了道家的核心思想。儒家和道家源于《易经》，因此强调与自然和谐的重要性，这意味着我们需要遵守自然的规则/法则，和谐才能保持可持续。本文探讨了中国成功且有效的企业社会责任实践是否注重和谐，即遵守宇宙法则，符合《易经》。《易经》体现了中国传统智慧，同时也可以成为开展企业社会责任项目的基础。本文通过考察传统文化如何影响中国企业社会责任的认知和实践，探讨现有的研究是否反映了中国真实的企业社会责任状况，而这一点尚未在中国背景下进行实证和深入的探索。本研究的意义在于，首次尝试探讨《易经》（中国传统哲学的起源）对中国企业社会责任的影响。

《易经》与企业社会责任

大多数企业社会责任或公共关系研究只从儒家的角度关注中国文化，这是不够的，因为孔子只是影响中国古典思想和哲学中社会和伦理哲学体系的众多作者之一。孔子只传授古老的智慧——易经，而并非首先提出《易经》及其后来的儒家思想。中国传统文化已经存在了数千年的历史。尽管今天的中国受到西方文化的影响，但中国传统文化可以称为“中国文化”，因为它继承了中国的历史，并与西方文化分开发展。本文将中国传统文化视为影响企业社会责任的文化建构。

中国文化形成于公元前五至三世纪（所谓“百家”，见证了中国思想的繁荣和影响），以儒家和道家为代表的两大主流。尽管经历了大约2000年的历史，中国文化仍然受到诸子百家的影响。本文采用中国两大思想流派——儒家和道家：易经的渊源来分析企业社会责任。 《易经》、儒家和道家之所以能够流传千百年，是因为它们具有系统性，对一切事物都有一个包罗万象、抽象的答案——宇宙法则。易经、道家、儒家思想影响了这一时期的其他学派，新的思想流派随之而来。

据传说，《易经》起源于中国古代伏羲的智慧（距今约一万年前的民间故事），由周文王（故称《周易》）于周朝（因此也称《周易》）所著。周，公元前 1056-1099），孔子及其弟子注释。 《易经》的原则要求服从而不是破坏自然和宇宙的法则，并将其应用到我们的日常生活中。这些原则也体现了道教的核心思想，与当今可持续发展的理念不谋而合。 《易经》的原则包括和谐、人际关系的长期、宇宙的统一、整体性、创造性、相互关联性、等级性，不断的世代对立、轮换和转变。《易经》强调与自然及其追随者之间的和谐，因此，儒家注重人际和谐和等级制度，而道家则注重与自然和谐。

《道德经》（或《老子》）对中国哲学、文化和社会产生了巨大影响（Roberts，2001）。“道”和八卦的概念八卦、太极、和阴阳、道教出自《易经》。 Chair和Norris在他们的企业社会责任概念论文中提到了道教和儒家思想，这是中国最重要的两种思想，柯和王（2014）提到道教是研究人力资源的中国伦理文化之一，而我通过道家思想与企业社会责任相结合，以填补空白。当前企业社会责任的热门话题之一是企业可持续发展，确保自然和宇宙的可持续发展是当前企业道德的重要方面之一。

尽管一些学者研究了中国的企业社会责任，但他们并没有特别考虑中国文化的影响。人们对文化如何影响中国企业认知和企业社会责任实施的关注有限。此外，虽然很少有研究考察墨家、道家和易经与中国企业社会责任研究的关系，但这项研究可以启发未来的研究。王和朱斯林（2012）最初将企业社会责任定义为“儒家的人际和谐和道家的人与自然和谐”，即“尊重自然、爱人”。本文亦同意这种企业社会责任建立是在儒家视角下公关之间关系的协同作用之上，因为儒家视角是关于“仁义礼智信”和“君臣，父子，兄长，朋友，婚姻”五伦关系，这与公共关系的关系管理（员工，老板，社区，媒体，同事）类似，并扩展和强调其文化源头为《易经》。

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