摘要：中华优秀传统文化教育是高职院校的一门思想教育课程，教学目标在于学习和传承中华优秀传统文化，以中华人民的智慧和优秀品格引导和教育学生，培养学生优良的品格和健全的人格。在中华优秀传统文化教育课程中，挖掘地方文化素材，以家乡景致风物激发兴趣，以家乡历史文化浸润心灵，以家乡人物榜样引导行为，培养学生爱国爱家的激情，将家园情怀与爱国情怀相融合，可以产生更好的育人效果。

关键词：中国优秀传统文化教育；家园情怀；融合

中华优秀传统文化是中华民族宝贵的文明成果，蕴含着广博丰富的内容，一代一代传承发展，滋养着世世代代中国人的心灵，给予人们生活的智慧，激发人们奋勇前行维护民族、建设国家的信心。在中华优秀传统文化课程教学中，融合家园情怀，让青年学生在学习中华民族的优秀传统文化的同时，能够侧重加深对自己生长于斯的家乡有更多了解，培养青年学生的家园情怀，融入对家乡的热爱，对于传承自己家乡以及本民族的优秀传统文化，建设更美好的家乡，起到重要的作用。本文试以将中华优秀传统文化与家园情怀融合的课程教学途径作一初浅探析。

一、以家乡景致风物激发兴趣

家乡是一个人成长的摇篮，它对人的意义无可比拟。家乡对人的影响深远而强烈，会在一个人的心灵中留下不可替代的印记。青年学生青春初发，心灵相对纯净，乐于接受知识和观念。在中华优秀传统文化的课程教学中，顺应课程教材教学内容，添补一些本乡本土的相关内容，以他们身边或近处的风物景致激发学生的学习兴趣，增强他们对家乡美好的风物景致进行深度了解的愿望。如在教学“中华文化的地理环境”时，给广西的学生添补有关广西的地理环境与民族文化的知识，让学生了解本土本民族赖以生存的地理环境特点及独特风貌，向学生展示家乡风物景致的美好。

广西位于全国地势第二台阶中的云贵高原东南边缘，山岭连绵，岭谷相间。在地质结构上，石灰岩溶蚀成千姿百态的峰林、岩洞，与青山绿水组成一处处山水胜地。广西风景胜地桂林经亿万年的风化，形成了千峰环立，一水抱城，洞奇石美的独特景观，其境内的山水风光举世闻名，享有“山水甲天下”之美誉。明代文人袁枚两入桂林城，诗文中对桂林山水美景多所描述，其《同金十一佩恩游栖霞寺并望桂林诸山》诗云 ：

奇山不入中原界，走入穷边才逞怪。

桂林天小青山大，山山都立青天外。

我来六月游栖霞，天风拂面吹霜花。

一轮白日忽不见，高空都被芙蓉遮。……

不然造化纵有千手眼，亦难一一施雕镌。[1]7

诗歌开头即称桂林诸山为“奇山”，认为中原地区没有如此奇山。登山远望，云海翻腾，众山呈现千奇百态之像，激起诗人天马行空的想象。诗人以独特的审美眼光，驰骋上天入地的想象，借用鲜明的神话形象，把桂林的山峰描写得栩栩如生而又雄奇险怪。

广西不仅有奇险的山峰，也有清澈的江水、飘渺的云雾犹如蓬莱仙境。乘船泛舟悠闲地穿梭在这条青绿色的丝绸上，看着两侧奇峰夹岸，峭壁垂河，碧水萦回，犹如置身于一幅百里画卷，畅游其中，心中宁静而美好。袁枚《兴安》诗云：

江到兴安水最清，青山簇簇水中生。

分明看见青山顶，船在青山顶上行。[1]830

桂林山青水秀，漓江穿城而过。漓江发源于桂林市兴安县有“华南之巅”美称的猫儿山，从桂林到兴安八十多公里水路，漓江像一条飘动的玉带，随山形而蜿蜒，将群山的千姿百态映入水中。漓江美景打动了诗人的心灵，诗人将自我的心性沉浸在漓江的美景之中，心灵与自然美景相交融。

广西地处低纬，属亚热带季风气候，气候条件十分优越，因而优越的气候孕育了丰富的物产。灵山荔枝是广西壮族自治区灵山县特产，历史悠久，其核小肉厚，香甜爽脆，品质上乘。2019年11月15日，入选中国农业品牌目录，是中国国家地理标志产品，灵山县被称为“中国荔枝之乡”。广西永福县是罗汉果的起源地。永福罗汉果果肉细腻，味道香甜纯正，具有清肺止咳，清热解毒，生津止渴，补血益肝等功效，罗汉果茶是一种非常有益于健康的饮料，素有“东方神果”之称，在国际上享有很高的声誉。而罗汉果对生长环境要求十分特殊，只有在中国广西北部才能生长。永福被农业部命名为“中国罗汉果之乡”，永福罗汉果入选中国农业品牌目录。

家乡美好的山水景致是学生们生命诞生和成长的摇篮，家乡丰富的物产滋养了学生们的身体，对家乡山水景致与丰饶物产的美好感受形成青年学生心底最深刻美好的记忆，对家乡美好事物的热爱和自豪会转化为他们对家乡的热爱，家乡的建设与发展会成为他们一生关注的兴趣点，这是培养他们家园情怀的重要途径之一。

二、以家乡历史文化浸润心灵

深厚的地方历史文化，体现了特定地域的文明进程，其丰富的人文养料，可以滋养生长于斯的人们的心灵，培植人们灵魂的高度。广西地处祖国南疆，夏商周时期，这里是“百越”人的居住地。秦始皇置桂林、象、南海三郡，唐属岭南道，宋为广南西路，元属湖广行省，清为广西省。

广西文明历史悠久，在桂林市区甑皮岩洞穴考古发现的遗物，证明甑皮岩人在距今约一万年前已进入母系氏族社会阶段。甑皮岩遗址是华南及东南亚史前考古最重要的标尺和资料库之一，是中国制陶技术重要的起源地之一，是现代华南人和东南亚人古老祖先的居住地之一，是距今12000年以来最适合人居住的地方之一。甑皮岩文化是史前中国多元一体进程的文化源流之一，承载了中国与东南亚地区史前文化交流发展的重要历史信息。

秦时修建的灵渠，是古代中国劳动人民创造的一项伟大工程，位于广西壮族自治区兴安县境内，于公元前214年凿成通航。灵渠由东向西流，将兴安县东面的湘江源头和兴安县西面的漓江源头相连，是世界上最古老的运河之一，被誉为“世界古代水利建筑明珠”。灵渠的凿通，沟通了湘江、漓江，打通了南北水上通道，为秦王朝统一岭南提供了重要的保证。公元前214年，即灵渠凿成通航的当年，秦兵就攻克岭南，随即设立桂林、象郡、南海三郡，将岭南正式纳入秦王朝的版图。灵渠联接了长江和珠江两大水系，构成了遍布华东华南的水运网，经历代修整，至今依然发挥着重要作用。[2]

广西是一个多山的地方，产茶历史悠久，在中国西南著名的川黔桂茶马古道上，占有一席之位。川黔桂古道是西南入华南的重要通道，也是茶马古道的重要支脉，线路始于成都，经过重庆、贵州遵义、青岩、都匀、独山，再经过广西南丹、河池到广西宜州，从宜州东可去柳州、桂林，南可去南宁。遵义汇集的贵州、广西茶叶，通过川黔桂古道北上与西番商人进行茶马互市。

桂海碑林代表着广西摩崖石刻文化，是全国重点文物保护单位。桂海碑林碑阁内收集了桂林其它山岩上千件重要的石刻拓本，均为稀世珍品。拓自桂林城北鹦鹉山上的《靖江府城图》，是国内现存的两件最古老的古代石刻地图之一，也是我国面积最大的一幅石刻城图。这幅地图最早采用写景式符号，是地图设计史上的一个重大创举。桂海碑林中有很多是古代书法名家的妙品，篆隶行草，汇集于一堂。唐代颜真卿的“逍遥楼”榜，宋代燕肃的七星岩篆书题名、米芾的还珠洞题名和陆游的《诗札》等人题刻，无不墨笔精妙。[3]

深厚的历史文化，濡养着一方人们的心灵，在中华优秀传统文化教育课程教学中，可引用地方历史文化，浸染学生的思想，培植青年学生的文化底蕴。

三、以家乡人物榜样引导行为

人生是一条漫长而曲折的路，在长途跋涉中，需要以榜样人物引领方向，遇挫时需要榜样的力量以鼓舞信心。家乡人物榜样让青年学生看到前进的方向，犹如航行在茫茫大海里看到远方引路的灯光，学习榜样人物的精神，为祖国为家乡奉献力量。广西人民在千年的历史长河中奋勇前行，为后世留下很多宝贵的精神财富。如明代抗倭巾帼英雄瓦氏夫人，她在倭寇入侵我国东南沿海的危急关头，亲率广西6000俍兵驰骋千里奔赴抗倭第一线，以“誓不与贼俱生”的气概纵马冲锋陷阵，连歼敌兵，打破了倭寇不可战胜的神话，被明嘉靖皇帝封为二品夫人。另一位广西英雄刘永福，于同治十二年应越南国王邀请率黑旗军抗法，击毙法军头目安邺。中法战争爆发后，领兵在中越边境抗战，曾在临洮大败法军。光绪二十年甲午战争期间，刘永福奉命帮办台湾军务，驻台南。次年在反割台斗争中，被推为全台抗日首领，打击侵略者。家乡的民族英雄反抗侵略保卫国家、守护家园的英雄事迹，能激起青年学生强烈的爱国护家情怀。家乡的英雄人物为他们树立榜样，为他们以后的人生道路指明方向。

在广西文化史上，许多文化人写下了浓墨重彩的一笔。唐代科举状元赵观文出生于广西桂林市临桂县，他顺应时代发展的潮流，怀揣着人生的梦想，刻苦攻读，赴京应举，取得高第，创造了他人生中的一个奇迹。赵观文于唐乾宁二年（895年）状元及第，是广西历史上的第一位状元。可他的状元之路却不是一帆风顺，而是一波三折。唐昭宗乾宁二年乙卯科取士，由于考官舞弊，录取张贻宪等25人，赵观文名列第八。落第举子对此不满，指责考官崔凝不公，纷纷要求重考。唐昭宗下诏于武德殿重试，亲自阅卷，钦定赵观文为第一名，由此赵观文成为广西历史上第一个状元。《唐诗纪事》卷五九《褚载》条载：“赵观文，乾宁二年崔凝下第八人登第。是年，命陆扆重试，而观文为榜首。”[4]褚载《贺赵观文重试及第》诗云：

一枝仙桂两回春，始觉文章可致身。

已把色丝要上第，又将彩笔冠群伦。

龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。

今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。 [5]

此诗首句言赵观文此一年应举而两登金榜，次联言赵观文初试以精彩的文辞而取高第，复试又因文采超群而登上榜首。再以宝剑再淬比喻赵观文功底深厚而两次考试皆捷，以火浣布经火重烧而色泽更为鲜艳喻其复试后排名至榜首而更为引人注目。

陈宏谋是广西临桂人，他从小家境贫寒，青少年时代苦读苦学。雍正元年二月，他在广西乡试中考中头名举人，当年秋天参加全国会试名列108名，参加殿试中三甲第九名，成为雍正元年进士。陈宏谋先后担任过浙江、云南两广等十三个行省的布政使、按察使、巡抚、总督等职，他为官廉洁自律，反腐败惩污吏，维护民生，忠君爱民。他一生在繁忙的政务之余，仍笔耕不辍，著有《培远堂全集》、《五种遗规》等近300万字。2001年，美国著名历史学家、美国霍普金斯大学历史系教授罗威廉出版《救世：陈宏谋与十八世纪中国的精英意识》一书，认为陈宏谋关于人和社会认识的基本点，与启蒙运动时期的许多欧洲学者十分相似，显示出当时的中国对欧洲而言并非是“停滞的”和“落后的”。 [6]

广西青年楷模黄文秀，2016年从北京师范大学硕士研究生毕业后，回到家乡广西，愿以所学知识和自身才华建设家乡回报乡亲父老。2018年3月从百色市委宣传部来到百坭村担任驻村第一书记，起早贪黑带领乡民脱贫致富，为民排忧解难。2019年6月发生洪灾，她不顾危险从市里赶赴村里抗洪，途中遭遇山洪殉职。习近平主席对黄文秀同志先进事迹作出重要指示，中国共产党中央委员会宣传部追授黄文秀“时代楷模”称号，黄文秀被评为“感动中国2019年度人物”。

许多人杰地灵的地方出现过无数优秀人物，在传统文化教育的课程中，适当选择与课程内容相关的从古至今的当地优秀人物作为例证，学生会觉得可信度高，更觉亲切感人。这样激励青年学生以同一方水土上养育出来的优秀人物作榜样，追寻他们的精神，为家乡建设出力。

中华优秀传统文化教育是高职院校的一门思想教育课程，教学目标在于学习和传承中华优秀传统文化，以中华人民的智慧和优秀品格引导和教育学生，培养学生优良的品格和健全的人格。在中华优秀传统文化教育课程中，挖掘地方文化素材，以家乡景致风物激发兴趣，以家乡历史文化浸润心灵，以家乡人物榜样引导行为，培养学生爱国爱家的激情，将家园情怀与爱国情怀相融合，可以产生更好的育人效果。

参考文献：

[1][清]袁枚著 周本淳标校.小仓山房诗文集[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[2]灵渠_ https：//baike.so.com/doc/5343292-5578735.html

[3]桂海碑林_ https：//baike.so.com/doc/6069755-6282825.html

[4][南宋]计有功.唐诗纪事[M].上海古籍出版社，2008（59）.

[5][清]彭定求.全唐诗[M].北京：中华书局，1999（694）.

[6]陈宏谋_ https：//baike.so.com/doc/5666539-5879200.html

作者简介：滕云（1966.07—），女，桂林师专中文系教授，主要研究方向为中国文学与中国文化。