摘要：我国的传统文化种类较为丰富，不同地区都有着当地特色的文化遗产，海州五大宫调作为我国首批国家级非物质文化遗产之一，以本土音乐的形式展现在人们面前。但由于目前外来文化的冲击较为严重，在平台之上欣赏海州五大宫调的人群越来越少，这主要是因为当地的宣传力度不足，越来越多的年轻人对于传统文化以及本土音乐文化的了解不够深入，长此以往，则会影响到海州五大宫调的传承与发展。文化是环境的产物，在民族发展、时代发展的过程中，文化想要得到有效的传承，必然离不开指定的环境，而这一环境则综合了该种文化生存发展的必要因素。为此，在推进文化发展的过程中，必然需要对海州五大宫调的历史变迁、社会背景、文人文化特质等进行全方位的分析，制定完善的文化发展策略，让越来越多的人可以了解到本土音乐文化，且参与到传承发展的队伍当中，扩大整体的影响力，让越来越多的人可以欣赏到本土文化的魅力所在。

关键词：五大宫调；本土音乐；文化考察；文化传承

海州五大宫调拥有深远的历史背景，最早可追溯至魏晋南北朝时期，是明清俗曲在江苏的重要分支之一。海州五大宫调是流行于江、淮海之间具有代表性的套曲，最先发源于黄河流域，然后传入长江流域，最终返回到海州地区，这也成为了当地的音乐文化特色之一。海州五大宫调本身与淮海盐商生产、运输的兴衰有着直接的关联，这也使得连云港地区的经济文化综合研究形成了一个完整的体系。发展至今已有上千多年，随着我国对于非物质文化遗产保护的重视，将其纳入至首批非物质文化保护遗产名录当中，通过采风、录音、记谱，整理和编撰，完成100多万字的巨著，这也成为了我国非物质文化遗产当中的重要的一部分，让更多的人可以了解到这一古老的曲调文化。

一、海州五大宫调的文化价值

（一）艺术审美价值

连云港地区的海州五大宫调具有深厚的历史风情，展现出了独特的民间艺术文化特色，民族音乐具有地域性、时代性、民族性的特点，它与人们的生活息息相关，创作者在创作作品的过程中，主要是为了满足人们对于艺术审美的需求，通过音乐的形式，给予人精神上或者心灵上的鼓舞。海州五大宫调作为地方民间曲艺之一，它独特的民族特色以及地方文化吸引了众多人的关注。其次，其他地方的曲种在相互交融的过程中，具有审美的共性，将个性与共性两者统一，展现出的艺术审美较为多元化，也充分展现出了当地人民对于美的追求以及美好生活的向往[1]。首先，海州五大宫调来自于民间，是从人们的生活当中获得的灵感，音乐内容、题材、审美较为多元化，反映出了人们日常生活的民风民俗习惯等。在研究中可以了解到，现有的海州五大宫调在题材的选择上主要体现在四个方面，包括战争题材、爱情题材、民间故事题材、景山秀水等题材，充分反映出了社会的各个方面，也体现出了当地人民对于美好生活的追求，能够从这些经典曲目当中感受到浪漫的氛围，深厚的民族文化，具有较强的艺术审美价值。

（二）民俗文化价值

民族文化作为民间文化当中的重要组成部分，是生活文化的传承和创造，海州五大宫调作为民间艺术中的一种，是民族文化的活态传承，也展现出了当地人民的生活实况。本土音乐本身具有较强的民俗文化价值，连云港市是一个文化历史悠久的城市，这里包含着丰富的地方文化、文化遗产，更是有地区传统民俗，包括婚俗、藏俗等，这些民俗活动在展开的过程中，也将海州五大宫调融入到其中，直观的反映出了人民群众的日常生活、思想动态、精神文化等。例如，在《板浦四季美食多》这一曲目当中，更多的是描述的当地的美食文化，反映出了人们多姿多彩的日常生活[2]。另外，还有《草虫》等，有关于昆虫类的音乐曲目，描述的更多是海州一带人们所熟知的一些昆虫，包括蚂蚱、草婆婆等，将这些生活常见的元素与本地的音乐文化进行融合，能够感受到十分惬意的民间生活，具有较强的民族文化特征。

（三）文化传承价值

海州五大宫调是海州文化传承和在创造的主要途径，也集合了当地人民的智慧和精神的果实。在现代化社会的发展过程中，由于发展速度越来越快，受外部文化的冲击越来越严重。新一代的年轻人对于当地的传统文化、民俗文化、音乐文化等不够了解，很难找到具有鲜明地域特色的文化，这也导致了文化传承的道路越来越艰难。面对这样的情况，当地政府加强了非物质文化遗产的保护，建立相关的法律制度，使得这些珍贵的文化得以传承。另外，在时代发展的过程中，同样，还需要加强文化传承的力度，让新一代的年轻人参与到传承的队伍当中，将传统的音乐文化与现代化元素进行融合，实现再创造，充分发挥出文化的魅力所在，也能够让更多的人感受到本土音乐文化发展的重要性。在这些活态文化当中，我们可以更加真实全面的了解到，自明清以来海州人民的生活状况和精神面貌，这更接近于已经逝去的历史与文化[3]。

二、海州五大宫调本土传承现状

（一）在本地幼儿园中的传承考察

在我国非遗文化的传承与发展过程中，学校方面的支持十分关键，能够通过系统化的教学，让学生在短时间内了解到相关的学科经验、技能知识等，这对于文化传承与发展，文化弘扬与宣传有着至关重要的作用。海州五大宫调作为本土音乐文化之一，展现出了极强的地域性特点，在深入研究的过程中，选择本地幼儿园进行传承考察，可以了解到幼儿园在推进海州五大宫调的宣传过程中，更多的是通过兴趣班的建立、特色课程的设计等，让孩子们在幼儿园内可以了解到海州五大宫调，且设计出孩子所感兴趣的音乐曲目，让孩子能够容易掌握。在与幼儿园教师进行沟通交流的过程中发现，幼儿园在引入地方文化的过程中，更加注重的是孩子们对于文化的理解，在音乐活动的开展过程中，首先播放了一段海州五大宫调的音乐曲目，然后结合孩子们的生活，让孩子们在回忆生活的同时，也能够感受音乐的律动，带入简单的游戏，比如，踢毽子、放风筝等，使得孩子的行动与音乐节奏以及歌曲的歌词融为一体，充分调动了孩子们的热情，也能够在活动当中对于海州五大宫调有更加深入的认识，进一步推动了文化的传承[4]。

（二）在本地中小学中的传承考察

中小学教育工作加强了对于传统文化引入的认识，由于幼儿阶段的孩子理解能力较差，在文化与活动的设计过程中，更多的是站在孩子的角度，设计简单的游戏活动，感受音乐的神奇所在。而在中小学教育的过程中，需要逐步完善系统化的教学，前期需要对当地中小学生了解海州五大宫调的情况、喜欢程度、接触方式等进行调查。大多数的中小学生对于海州五大宫调不够熟悉，普及程度不高，目前中小学教育工作的重点仍然在文化课程的教育之上，在推动个性化课程的设计过程中，学校方面并未组建专门的队伍来对本地的文化进行挖掘和创造，这也使得中小学生在学校当中所接触到的教育，与海州五大宫调并未有较深的关联，这也使得文化的传承受到影响，许多人都对五大宫调的基本情况文化特色了解甚少[5]。

（三）在连云港市高等师范专科学校中的传承考察

连云港市高等师范专科学校是一所专业性质较强的普通高等院校，占据着非常大的资源和考察优势，在深度调查研究的过程中可以发现，该学校建立了音乐专业，主要分为音乐表演专业、音乐教育专业。在课程教学的过程中，包含了海州五大宫调的演唱，但与学生进行沟通交流的过程中，大多数的学生对于海州五大宫调的兴趣不高，反而对外来的音乐文化有着浓郁的兴趣，大多数人选择的是打击乐表演或者是流行音乐表演。专业教师对于海州五大宫调的兴趣较高，且对相关方面的理论和实践有一定的研究，但由于学生的热情不足，导致课程教学开展十分困难。面对这样的情况，学校开启了非连云港籍学生也能够参与到报名当中，让更多的人可以了解到海州五大宫调[6]。

（四）在网络媒体中的传承考察

随着网络科技的高速发展，网络媒体的传播速度越来越快，许多非物质文化遗产通过网络平台的宣传引起了众多群众的注意，也进一步推动了文化的发展与传承。连云港市淮海剧团作为一个专业性的传承剧团，承载着对外交流的重要使命，在文化宣传的过程中，由刘长兰、赵绍康牵头的海州五大宫调小曲堂队伍不断扩大，也成为了民间最大的支撑力量。在各大学校相继建立校园传承基地，吸引更多学生参与到其中，深入了解海州五大宫调，学习五大宫调的演唱。另外，在网络平台之上建立官方账号，通过小视频、公众号等发布相关的文化内容，让更多的群众可以了解到什么是海中五大宫调、五大宫调的表演性质是怎样的，极大程度上的推动了宣传工作的开展。另外，在新时代的发展过程中，非遗文化同样也需要与新时代进行融合，加入更多的新元素在其中，这样才能够推动文化的发展，让越来越多的人可以关注到海州五大宫调的传承，且积极参与到队伍当中。

三、基于文化生态视角下海州五大宫调本土音乐文化传承发展的思考

（一）树立正确的文化生态观

海州五大宫调保留了最原生态的明清俗曲词等，传承了上百年，具有浓郁的地方文化气息，并未被特殊雕琢，也并未建立严谨的组织，通过人与人之间的口传心授，将这一珍贵的艺术文化流传至今，展现出了明清时期人们对于美好生活的追求以及丰富的日常生活。一个民族文化的发展，必然离不开他所生存的特定环境，在推进文化传承的过程中，必然需要树立正确的文化生态观，根据不同文化群落所创造的自身价值，与新型的文化进行有效融合，使其相互联系、相互制约，形成新的文化结构体系，这样才能够让这些传统文化不断与新时代进行结合，提高整体的影响范围，加大传承的队伍。虽然目前的社会存在有较大的可变性，但同时也具有一定的开放性，从学校开始，帮助学生树立正确的文化生态观，积极了解本土文化，参与到传承的队伍当中，这样可以促使传统文化渗透在整个教育体系中，加强了传承的力度，也让新一代的年轻人可以了解到我国优秀的本土音乐文化。

（二）树立多样性传承理念

目前，由于外来文化入侵较为严重，我国本土的音乐文化传承受到影响，新一代的年轻人对于本土音乐文化的了解甚少，更多的是在于了解外来音乐文化，这也导致我国文化容易出现断层或者是失传的情况。面对这样的问题，必然需要引起高度重视，基于在全球化社会背景之下，虽然本土音乐文化天然保护层遭到打破，但文化的传承需要及时跟上时代的步伐，树立多样性的传承理念，而不仅仅局限于人与人之间的口述。当前的网络科技发展速度较快，基于在网络平台之上做好传统文化的宣传和本土音乐文化的挖掘，让更多的人可以了解到我国传统的音乐文化，有计划、有目的、有意识的展开文化的传承，能够起到较好的效果，也能够让传统文化顺应时代发展的潮流，基于在各大平台之上展现出其光彩所在。

（三）确定审美地位，建构民族精神

在当前的社会发展过程中，审美的提升十分关键，由于外来流行音乐文化对于新一代年轻人的影响相对较大，这也导致许多年轻人在音乐审美方面过于单一，缺乏多元化的音乐文化接触，无法从众多的音乐作品当中鉴赏出优秀的音乐作品。为了能够加强本土音乐文化及其生态保护工作的开展，当前需要确立审美地位，构建民族精神，从幼儿园开始，将海州五大宫调音乐文化融入到幼儿的游戏设计当中，让幼儿可以积极参与到其中，了解五大宫调。进入到小学之后的教育体系，需要构建系统化的教学，从文化起源、发展、传承等各个方面进行专业性的学习，让学生对于本地的音乐文化有更加深入的认识，建立多元化的审美，在学习的过程中，强化民族精神的培养。

（四）提升文化保护意识，增强文化自觉观念

海州五大宫调自从被列入我国非物质文化遗产名录当中，则吸引了社会各界的高度重视，尤其是在国潮文化的盛行之下，各地区政府加强了本土文化的保护。但由于目前文化传承人的年龄不断提高，艺术教育逐渐西化，这也导致新一代的年轻人对于传统音乐保持着漠视的态度，且海州五大宫调的音乐文化本身具有独特的个性，许多年轻人对于这类音乐不够了解，无法站在正确的角度进行欣赏。其次，人们缺乏自觉传承的动力，政府部门对于海州五大宫调的保护意识不足，缺乏文化自信，面对这样的情况，必然需要加强国民教育，提高人民的文化自信心。然后展开各项文化活动的开展，邀请群众参与到其中，了解海州五大宫调，积极自主的参与到传承的队伍当中，这样可以更好的宣传本土音乐文化。另外，民间文化要以活体的方式来保护和传承，静态的保存方式仅仅只是局限于传承人或者相关的学术研究者，对于普通群众而言存在着较高的门槛，为此，在新时代的发展过程中，需要提高人民的文化保护意识，开展低门槛的文化艺术活动，不断强调文化自觉观念，使得传承队伍不断壮大，让越来越多的人可以深刻的体会到海州五大宫调的魅力所在。

结束语：

不区的民间文化艺术展现出了当地人民的智慧以及当地独特的人文风俗，海州五大宫调本身来自于民间，反映出的是人民群众日常的生活以及美好祝愿，在文化传承的过程中面临着较多的问题，当下需要及时审视社会发展的主流趋势，做好传承工作的创新，扩大传承队伍，加强宣传力度，让越来越多的人可以了解到海中五大宫调，并融合新的元素，给予传统文化新的活力，进一步促进文化的发展。

参考文献：

[1]罗天羽.海州五大宫调的研究现状与反思[J].艺术品鉴，2020（09）：312-313.

[2]龚晓娇. 海州五大宫调保护与传承的调查研究[D].扬州大学，2017.

[3]杨殿斛，龚晓娇.关于海州五大宫调的若干思考[J].艺术百家，2017，33（03）：175-178.

[4]连赟.论海州五大宫调的艺术特色与传承发展[J].北方音乐，2014（12）：17-20.

[5]王焱. 海州五大宫调本土传承现状及其文化生态考察与研究[D].江苏师范大学，2014.

[6]高云.海州五大宫调传承与发展的新构想[J].吉林省教育学院学报（上旬），2013，29（12）：118-119.

基金项目：江苏省高等学校大学生创新创业训练计划项目《海州五大宫调非遗传承人田野考察》

第一作者：吴雅晴（女，2003.12），盐城师范学院 2021 级学生，音乐学师范专业。

通讯作者：王瑞（女，1981.12）盐城师范学院副教授，主要从事音乐学理论教学与研究。