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摘要：安岳石刻位于四川安岳县，拥有十万余尊精美石刻造像，具有极高的研究价值，是我国重要的文化遗产。随着数字化技术的发展，数字化助力文物保护的重要性日益显现。然而，由于知名度不高、地理位置分散、风化严重及保护措施匮乏等原因，安岳石刻的数字化保护仍面临诸多挑战。本文基于现有的数字化技术与安岳石刻数字化保护现状，提出数字化技术下的安岳石刻保护策略：通过数字化系统的建立与开发，搜集并建立线上云数据库保存影像资料，同时基于云数据库和数字技术，对安岳石刻的状态进行实时监测与修复；其次，数字化技术保护助力文旅开发，吸引更多游客关注游览，提升游客体验促进文旅融合，以此提升安岳石刻的知名度，带动当地经济发展，以助力安岳石刻保护传承。

关键词：安岳石刻；数字化；传承保护；文旅发展

安岳石刻位于四川省安岳县，全县遍布石刻造像10万余尊，造像内容丰富、造型精美，具有极高的历史价值与艺术价值，同时在中国石窟艺术发展史上承载了上承云冈、龙门，下启大足石刻的重要作用。但多年来，由于部分石刻地理位置分布较险峻、风化严重，且各石刻分布较散等原因，对于安岳石刻的保护难以开展，较低的知名度也让安岳石刻的保护措施及资金匮乏，面临风化消逝的境地。如今，得益于数字技术的助力，科技手段日渐成熟，可以通过数字化技术采集保存安岳石刻图像影像资料，建立云数据库，并以此为基础，进行相关线上平台设计等。助力安岳石刻数字化互动式展示与文化传播，并带动当地旅游经济发展，促进安岳石刻在当下的传承保护与创新发展。

一、数字化助力文化保护

近年来，数字化助力文化文物保护的发展日渐成熟，互联网时代的到来，为消费者创造了获取信息的更多可能性，逐步实现了足不出户“云观赏”。数字化科技为保护、传承和展示世界各地的文化遗产提供了全新的途径和手段。从数字化档案建设到虚拟展览，再到文化遗产保护平台的建设，数字化助力物质文化保护呈现出多元化的发展趋势。

现已有多个博物馆通过数字化科技助力文物的保护与宣传，如故宫博物院打造线上博物馆，将各类藏品在新技术的支持下实现“线上再现”，同时穿插各类交互方式，使游客在线上身临其境感受物质文化的魅力。敦煌莫高窟景区也通过数字化科技，对现有石窟进行全方位扫描，建立云端数据库保留现有石刻壁画的造型色彩等。同时还打造文旅线上融合小程序，将敦煌莫高窟搬上云端，让游客在线上即可体验观赏，在带动莫高窟文化旅游发展的同时，以游客自主创作的形式，让游客自主设计丝巾并打印售卖，通过与游客之间的交互带动游客的参与感，使数字化科技在助力文化传播的同时带动当地旅游经济发展。

随着数字化技术的日渐成熟，数字博物馆、数字化小程序等方式带动了文化遗产的传播，打破了“无法移动”地域限制等。互动式的设计增加了用户体验感，使用户感受到身临其境与文物交流，特别是在文旅融合背景助力下，增加文创产品宣传与销售，提高景区宣传及知名度，带动地方旅游经济发展，助力传统文化传播。而位于四川省安岳县的安岳石窟呈现了古代各时期的石刻造像，具有极高的历史价值与审美价值。同时，其石刻所呈现的社会历史文化背景、佛教道教的兴盛、自然地理环境以及造像的题材、表现形式、多元化的风格，造就了安岳石刻艺术的辉煌。虽然取材于佛、道、儒三教，安岳石刻却突破了教义的限制，甚至把三教合一融入了世俗气息的内容，给石刻造像赋予了人性美，展示出无限的艺术魅力，具有极高的研究价值。而如今安岳石刻却面临着风化严重、保护措施匮乏等情况，急需通过数字化手段对其进行研究与保护，促进在当下的传承与创新发展。

二、安岳石刻概述与研究现状

安岳石刻，坐落于四川省安岳县，是我国最为密集的古代佛教造像遗址，其历史可追溯至南梁武帝普通二年（即公元521年），历经唐宋鼎盛，并持续辉煌至明清及民国时期。这些石刻作品不仅深植于佛教文化，还巧妙融合了儒、释、道三教的造型艺术精髓，成为宗教艺术的杰出代表。安岳县内石刻造像逾十万尊，不仅在巴蜀地区的石窟群落中数量独占鳌头，更在中国石窟艺术的写实审美领域内，展现出超越大足石刻的卓越成就，树立了新的审美标杆。

目前对于安岳石刻的研究可参考的文献资料较少，主要集中在对安岳石刻的佛像造像艺术方面。例如：刘佳在《安岳毗卢洞石刻造像艺术研究与立体书设计实践》中集中对安岳毗卢洞洞窟中造像内容、佛像装饰、色彩等进行研究转化；李晨雪的《安岳石刻宝冠造型艺术研究》一文中对安岳石刻的宝冠艺术进行系统研究，对宝冠装饰内容、寓意、历史由来等细致研究分析；《遗世传神之美——论安岳石窟造像艺术成就》中，刘晓曦对安岳石刻的历史由来，地理分布、艺术价值、历史价值、艺术风格等演做研究分析，将其与大足石刻造像风格内容进行对比，呼吁学者们对安岳石刻进行学术研究；《安岳县志》、《安岳石刻》等书记载了安岳石刻的历史来源及变迁过程等。

除此之外，对安岳石刻的研究还体现在数字化实践应用方面，目前，主要的方式为三维数字化扫描和移动端导览两个方面。首先有电子科技大学文化遗产数字化研究团队对安岳石窟华严洞实地考察，在文物保护法则的指导下高精度的采集石刻雕像数据，建立了首个安岳石窟华严洞数字化信息保护库。以数字化的角度实现石刻造像的数据保存，实体保护与技法研究（如图1）。而移动端智慧导览则在圆觉洞、华严洞等国家级国保景区的个别造像介绍上，内容包括语音解说，其他的功能都无法使用。而位于卧佛院与华严洞的导览二维码扫描后都无法正常使用，该程序搭建的功能和内容有限，界面简陋且稳定性较低。由此可见，安岳石刻目前数字化技术支持虽较为完善，但数字化平台建设与信息采集工作等相对匮乏与存在使用弊端等诸多问题。因此对于安岳石刻造像艺术的保护迫在眉睫，需要研究并采取新的方式对石刻进行信息采集和保护，同时提高安岳石刻的知名度，促进文旅融合带动当地经济发展，以更好的保护璀璨的文化遗产。

三、数字技术下的安岳石刻保护策略

安岳石刻保护刻不容缓，在互联网时代的发展下，利用数字化技术保护、记录并传播安岳石刻艺术，成为石刻研究当下的重要课题。安岳石刻的数字化开发与传播分为以下几个方面进行。安岳石刻的数字化开发工作主要分为石刻数字化系统建立与开发和数字化保护助力文旅发展两个方向。

1.建立信息数据库，实现数字化开发转化。

石刻信息收集转化为石刻造像数据采集、数据信息归纳整理、数字化转化呈现，通过实地调研采集石刻的空间数据、内容信息、内容年代、材质、环境等，结合3D激光扫描及近景拍摄等数字化科技手段，采集到准确的内容信息，并从中提取归类石刻不同纹理、题材等内容，根据不同标准划分信息并分类管理，如石刻的历史年代、造像内容、纹理材质、地理位置等，便于后续分析研究及相关线上平台的开发呈现。对安岳石刻的信息内容进行收集整理后，构建安岳石刻数据库，形成完整的安岳石刻云端数据检索库，有助于安岳石刻的保护与开发。

相关安岳石刻旅游中各类互动式影像的开发设计将以安岳石刻数据库中的内容为基础，研究设计用户沉浸式旅游体验线上平台，使用户可以在线上观赏到安岳石刻，且在沉浸式交互中了解安岳石刻的各类信息。同时，对线下安岳县石刻旅游路线规划，语音导览辅助等，形成线上线下协同并进帮助安岳石刻旅游发展与传播。

2.运用数字化监测技术，实时监测石刻状态

在安岳石刻的保护中，数字化监测技术起着至关重要的作用。安装高清摄像头和传感器网络，对石刻进行24小时不间断监测。这些摄像头能够捕捉石刻表面的细微变化，如是否出现新的裂缝、风化程度是否加剧等，传感器则可以监测环境温湿度、空气质量等因素，因为这些环境因素对石刻的保存状况有着直接影响。

例如，在夏季高温多雨时，湿度传感器检测到环境湿度大幅上升，可能导致石刻表面滋生微生物，此时系统会自动发出预警，提醒管理人员及时采取通风除湿措施。同时，通过长期的数据监测和分析，可以建立石刻保护的动态模型，预测石刻可能出现的损坏情况，提前制定修复和保护方案，确保石刻始终处于良好的保存状态。

3.开发数字化修复模拟系统，辅助文物修复工作

由于安岳石刻年代久远，部分石刻遭受不同程度的损坏，数字化修复模拟系统应运而生。利用先进的三维建模和虚拟修复技术，对受损石刻进行高精度的数字化重建。修复人员可以在虚拟环境中对石刻进行模拟修复操作，尝试不同的修复方案，观察修复效果，从而选择最优方案。

例如发现一尊面部有破损的佛像，修复人员可以在系统中根据数据库中同类型佛像的面部特征和雕刻风格，在虚拟模型上进行修复尝试，调整佛像面部的线条、比例等，直至达到理想的修复效果。这种方式不仅可以减少实际修复过程中的失误，还能为修复工作提供科学依据，提高修复工作的效率和质量，使受损的安岳石刻能够更好地恢复其历史风貌。

4.打造互动式游览体验，增强用户游览体验感

安岳石刻地理分布较为分散，石刻间距离远近不一，大量省级保护石刻还散布在乡野之中无人问津。因此，构建一条全域传播链，将各处石刻连接起来，从一个个分散的旅游景点逐步发展成为全域旅游模式。

在游客游览途中，通过AR技术，以安岳石刻云数据库中采集内容做数据支撑，创造并绘制出使用户身临其境的使用场景。如在各景点门票上，加入AR图像二维码（如图2），游客可通过扫描感受栩栩如生的石刻造像愉悦眼前。同时，在各景点中增加关联性，例如通过门票上的二维码进行“数字集邮”，告知游客与该石刻类似的石刻位置或可打卡的路线等，呈现出一条石刻游览路线。当游客将各景点门票在线上集齐后，可兑换相应数字藏品或文创等。以游戏的互动方式，在数字化科技加持作用下，增加游览趣味性，同时弥补了安岳石刻各景点间距离远分布较为零散等缺点，增强用户游览体验感，带动用户游览积极性，促进安岳县旅游经济发展，使用户可以完整了解安岳石刻的发展历史，促进文化传播与保护。

5.全域传播链构建

安岳石刻地理分布分散，大量省级保护石刻散布在乡野之中，这给游客游览带来了极大的不便。为了解决这一问题，构建全域传播链成为关键。首先，可以利用数字技术对安岳石刻进行全面的定位和标注，通过开发专门的旅游 APP 或在现有旅游平台上增加安岳石刻板块，将各个石刻景点的位置清晰地展示给游客。同时，利用大数据分析游客的行为和需求，优化旅游路线规划，将分散的石刻景点连接起来，形成一条完整的旅游线路。例如，可以根据游客的时间、兴趣爱好等因素，推荐不同的石刻游览路线，满足不同游客的需求。

发展全域旅游模式，需要整合安岳县的旅游资源。除了石刻景点外，还可以将周边的自然风光、乡村旅游景点、特色美食等纳入旅游线路中，形成多元化的旅游产品。例如，游客在参观完石刻景点后，可以前往附近的乡村体验田园生活，品尝当地的特色美食，如安岳柠檬宴、吴名烧鸡、周礼伤心凉粉等。这样不仅可以增加游客的停留时间，还可以促进当地经济的发展。

四、结语

数字化技术为安岳石刻的传承保护带来了新的曙光，通过深入研究和实践，我们在多个方面取得了显著进展。从建立信息数据库到运用数字化监测技术，从开发修复模拟系统到打造互动式游览体验以及构建全域传播链，一系列策略的实施为安岳石刻的可持续发展奠定了坚实基础。

数字化保护策略不仅有助于更精准地记录和保存石刻的历史文化信息，实现科学有效的保护，还极大地提升了安岳石刻的展示效果和传播范围。游客能够通过线上平台随时随地领略石刻的魅力，在实地游览中获得更加丰富、有趣的体验，进而推动安岳石刻文化的广泛传播。文旅融合的深化也带动了当地经济的发展，为后续保护工作提供了有力的支持。

同时，我们也应清醒地认识到，安岳石刻的保护是一项长期而艰巨的任务，在数字化进程中仍面临诸多挑战。如技术更新换代的速度要求我们不断跟进，以确保监测和修复技术的先进性；资金投入和人才培养也是持续推进各项策略的关键因素。未来，我们应继续深化数字化技术在安岳石刻保护中的应用，加强跨学科合作，吸引更多专业人才参与其中。同时，积极寻求社会各界的支持与合作，共同守护这一珍贵的文化遗产，让安岳石刻在新时代焕发出更加绚烂的光彩，传承其历史文化价值，为子孙后代留下永恒的艺术瑰宝，在文化传承与创新发展的道路上不断书写新的篇章。

【参考文献】

[1].刘佳.安岳毗卢洞石刻造像艺术研究与立体书设计实践[D].四川师范大学，2021.DOI：10.27347/d.cnki.gssdu.2021.000303.

[2].刘晓曦.遗世传神之美——论安岳石窟造像艺术成就[J].艺术工作，2022，（03）：23-27.

[3].李晨雪.安岳石刻宝冠造型艺术研究[D].青岛科技大学，2017.

[4].马铭欣.南朝石刻的数字化建设开发与传播研究[J].美术教育研究，2022，（10）：49-51.

[5].陈献辉.四川安岳石刻造像艺术文化初探[J].艺术市场，2022，（11）：80-82.

[6].陈曦.石窟艺术虚拟展示的色彩设计研究[D].重庆大学，2017.

基金项目：本文系西川省西南民族大学2023年度中央高校项目研究成果，项目名称：数字化科技助力安岳石刻的互动式展示与传播研究，项目编号：2023SYJSCX76

注：西南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目