摘要：在数字技术深度渗透社会生活的背景下，新媒体平台已成为文化建构与价值重塑的重要场域。本研究聚焦新媒体平台话语生产对女大学生婚育观的影响机制，通过对 379名大学生的实证调研发现，社交媒体的情感叙事、短视频平台的场景呈现、婚恋 App 的算法推荐等数字话语形态，正在重构青年群体的婚育认知框架。数据显示， 76.36% 受访者通过短视频平台接触婚育内容，超半数（ 55.64% ）日均使用新媒体超 5 小时；婚育观呈现“低婚姻必要性认同、晚婚化、低生育意愿”特征，仅 12.73% 认为婚姻“必须经历”，生育意愿均值低至 2.3。研究揭示了新媒体话语通过认知形塑、价值解构、行为示范三重作用机制影响大学生婚育决策的过程，并提出包含内容治理、教育引导、社会支持在内的协同引导体系，为数字时代的价值观培育提供理论参考。

关键词：数字文化；新媒体话语；婚育观；价值重塑；青年社会化

一、引言

数字技术的迅猛发展正在重构人类社会的文化生态。截至2023 年，我国网民规模达 10.79 亿，其中 20-29 岁群体占比 21.3% 。本研究发现大学生对新媒体平台的依赖尤为显著， 55.64% 日均使用超 5 小时，且 76.36% 通过抖音、快手等短视频平台获取婚育信息。新媒体平台凭借其强大的信息传播力、关系连接力和价值渗透力，已然成为青年群体价值观形成的重要场域。在婚育领域，传统家庭伦理与数字文化碰撞产生显著代际差异。这种媒介接触特征与传统婚育文化变迁形成共振，民政部数据显示2022 年初婚年龄推迟至28.67 岁，与本研究发现的 55.27% 倾向 26-30 岁初婚高度契合。数字平台通过符号重构、情感动员、场景营造等手段，正在形成独特的婚育文化生产模式，这种新型话语体系既可能强化传统婚育价值观，也可能催生颠覆性认知，其作用效果呈现显著的平台差异和群体分化特征。

二、新媒体平台婚育话语的生产特征

（一）生产主体的多元化与平民化

新媒体平台打破了传统媒体专业门槛的限制，使得每一个个体都有机会成为话语生产者。除了专业的媒体人、婚姻家庭领域专家，普通大学生、家庭主妇、自媒体博主等都能在平台上分享自己关于婚育的经历、观点与感悟。00 后宝妈通过 vlog 记录育儿心路历程，丁克夫妇在知乎专栏阐释生育选择，家庭主妇借助直播展现代际育儿观念冲突。这种跨越年龄、职业、阶层的全民生产态势，使得婚育议题呈现出多维度的社会镜像。多元化和平民化的生产主体，带来了丰富多样、贴近生活实际的婚育话语，从不同阶层、不同视角展现了婚育的各个方面。生产主体的泛在化不仅丰富了话语形态，更推动着婚育议题从专家话语体系向公共话语领域的民主化转型。

（二）生产方式的数字化与智能化

借助先进的数字技术与智能算法，新媒体平台的话语生产变得高效且精准。一方面，创作者可以通过数字化工具，快速制作图文、视频、音频等多种形式的内容。另一方面，平台基于用户的浏览历史、点赞评论等行为数据，运用智能算法精准推送用户可能感兴趣的婚育相关话语，实现个性化的话语生产与传播，极大地提高了信息触达率。算法推荐系统引发的“认知窄化”风险值得警惕。本次研究发现，过度依赖用户画像的推送机制，使 25.45% 的女大学生群体陷入“生育焦虑信息茧房”，其接触的恐婚恐育内容会直接影响女大学生的婚育选择。同时也揭示出，智能化生产在提升传播效率的同时，也面临着技术伦理的实践悖论。

（三）传播过程的互动性与裂变式

新媒体平台的传播网络呈现出“超连接”特性，使婚育话语的流动突破线性传播模式。用户不再是单向接收者，而是通过实时弹幕互动、二次创作、话题衍生等参与方式，共同构建动态演进的“话语云”。新媒体平台的话语在传播过程中具有极强的互动性。女大学生作为受众，不仅可以接收话语内容，还能通过评论、点赞、分享等方式与话语生产者及其他受众进行实时互动。这种互动进一步激发了新的话语生产，形成话题的持续发酵。同时，一条热门的婚育相关话语可能在短时间内通过用户的分享实现裂变式传播，迅速扩大其影响力范围，在女大学生群体中广泛扩散。

三、新媒体平台话语生产对女大学生婚育观的影响

（一）积极影响

推动文化多元融合与观念更新。新媒体平台丰富的话语生产促使不同文化背景下的婚育观念相互碰撞与交流。大学生接触到全球各地先进的婚姻平等理念、多样化的生育文化等，有助于打破本土传统婚育观念的局限，推动文化的多元融合。一些倡导夫妻共同承担家庭责任、女性在生育后依然追求个人事业发展的婚育文化通过新媒体传播，让女大学生认识到婚姻和生育并非对女性个人发展的束缚，从而更新自己的婚育观念，追求更加平等、自主的婚姻与生育模式。

促进个体价值与社会价值的平衡认知。新媒体平台上关于女性在家庭与社会中双重角色的讨论日益增多，女大学生通过参与这些话语交流，逐渐认识到自己在婚育过程中既肩负着家庭责任，也拥有实现个人社会价值的权利。一些成功女性在兼顾家庭与事业的案例分享，让女大学生明白可以在婚育的同时追求个人梦想，平衡个体价值与社会价值，从而在婚育观中融入对自我全面发展的追求。

（二）消极影响

引发文化冲突与价值迷茫。新媒体平台上多元的文化话语在带来观念更新的同时，也容易引发文化冲突。传统婚育文化与现代思潮的碰撞，不同地域、民族婚育观念的差异，可能使女大学生在面对婚育选择时陷入价值迷茫。例如，传统观念强调女性婚后应以家庭为主，而现代新媒体话语中倡导的女性独立、事业优先等观念与之相悖，女大学生难以在两者之间找到平衡，对自己的婚育方向感到困惑。

造成虚假文化塑造与不切实际幻想。部分新媒体为吸引流量，制造一些虚假的婚育文化景观。比如通过美化明星的奢华婚礼、宣扬不劳而获的婚姻致富故事等，塑造出一种脱离现实的婚育文化。女大学生长期接触这类虚假话语，容易形成不切实际的婚育幻想，在现实生活中面对真实的婚姻与生育挑战时，心理落差巨大，对婚育产生恐惧或逃避心理。

四、影响机制分析

（一）文化传播与渗透机制

新媒体平台作为文化传播的载体，将各种婚育相关的文化观念以话语形式传播给女大学生。通过持续的信息输入，这些文化观念逐渐渗透到女大学生的认知体系中。例如，一些具有特定文化内涵的网络热词，如“丁克”“丧偶式育儿”“天价彩礼”“婚姻围城”等，随着相关话题的不断讨论，女大学生在潜移默化中接受了这些词汇背后所代表的婚育文化观念，从而影响其对婚育的看法与态度。同时，平台将复杂社会议题转化为具象化符号集群。以“丧偶式育儿”为例，该符号通过短视频中父亲角色缺位的场景复现（如凌晨独自喂奶的母亲形象），触发受众情感共鸣，最终沉淀为具有文化批判意涵的认知标签。

（二）群体认同与模仿机制

女大学生在新媒体平台上会依据兴趣、价值观等形成不同的群体。在这些群体中，成员之间通过话语互动形成一种群体文化氛围。当群体中大多数人认同某种婚育观念时，个体为了获得群体认同，会不自觉地模仿群体的话语表达与行为模式。比如在一些以时尚、独立女性为定位的新媒体社群中，成员普遍推崇晚婚晚育甚至不婚不育的观念，新加入的女大学生为了融入群体，也会逐渐倾向于这种观念，并将其纳入自己的婚育观中。

五、引导机制研究

（一）优化平台话语生态

建立内容审核与引导制度。平台方应制定严格的婚育相关内容审核标准，对虚假、不良、误导性的话语进行过滤与拦截。同时，设立专业的内容引导团队，对于积极、正面的婚育话题进行推荐与推广，营造健康的话语生态环境。例如，对于传播正确婚姻家庭价值观的优质内容给予流量扶持，让其在平台上获得更多曝光，引导女大学生关注积极的婚育文化。

运用算法优化内容推荐。借助智能算法，根据女大学生的浏览历史、搜索记录等数据，不仅推送符合其兴趣的内容，更要适当推送具有教育意义、有助于正确婚育观形成的内容。例如，当算法检测到某女大学生频繁关注明星婚礼相关内容时，除了推送同类信息，还应适时推送一些关于婚姻责任、家庭经营等方面的科普知识，引导其全面认识婚育。

（二）强化学校教育引导

融入多元文化教育课程。高校应将多元文化教育融入课程体系，开设专门的婚姻家庭文化课程，系统地向女大学生传授不同文化背景下的婚育观念，引导她们正确看待文化差异，理性分析各种婚育观念的利弊。通过课堂讨论、案例分析等方式，帮助女大学生形成独立思考能力，在多元文化中构建自己正确的婚育观。

开展新媒体素养教育活动。组织新媒体素养培训、讲座等活动，教导女大学生如何辨别新媒体平台上的话语真伪、价值高低。培养她们批判性思维能力，使其能够对新媒体上的婚育话语进行客观分析，不盲目跟风。例如，举办“新媒体婚育话语辨析”主题活动，让女大学生通过实际案例分析，提升对不良话语的免疫力。

（三）加强社会文化引导

官方媒体发挥主导作用。官方媒体应积极利用新媒体平台，传播主流的、积极的婚育文化。通过制作高质量的纪录片、公益广告、专题报道等形式，展现真实、幸福的婚姻家庭生活，树立正面的婚育榜样。例如，拍摄普通家庭夫妻相互扶持、共同育儿的纪录片，在新媒体平台上广泛传播，引导女大学生树立正确的婚育价值取向。

社会组织参与文化建设。各类社会组织，如妇联、婚姻家庭研究会等，应积极参与到数字时代的婚育文化建设中来。通过开展线下的婚育咨询活动、线上的专家直播讲座等形式，为女大学生提供专业的婚育指导，解答她们在婚育观念上的困惑，助力其形成健康、理性的婚育观。

六、结论

本研究通过多维度解构新媒体平台婚育话语的生产与传播机制，揭示出数字技术深度介入下青年群体婚育观形塑的复杂图景。数字时代新媒体平台的话语生产对女大学生婚育观产生了复杂而深刻的影响。既有推动文化多元融合、促进个体价值与社会价值平衡认知等积极方面，也存在引发文化冲突、造成虚假文化塑造等消极影响。通过深入分析其影响机制，从优化平台话语生态、强化学校教育引导、加强社会文化引导等多方面构建引导机制，能够有效帮助女大学生在数字时代纷繁复杂的文化环境中，重塑正确、理性的婚育观，实现积极的文化建构与价值传承，为个人幸福、家庭和谐以及社会发展奠定坚实基础。

参考文献

[1] 宋健, 刘诗雯, 唐田荣, 低生育率背景下的中国婚育文化观察[J]. 人口研究,2024(9):17-30.

[2]徐振祥,孙云龙,越陌生，越表达：社交媒体中青年群体的情感表达研究[J],视听,2025(2):108-111.

[3]李婷,华杰,王安迪,中国互联网生育议题何以构建——基于多个社交媒体平台的文本分析[J],西北人口,2024(12).

[4]黎娟娟,黎文华,无家何以育：破解青年低生育率的家庭路径[J],中国青年研究,2024(6)：52-59.

[基金项目] 2024 年度第一批市哲社规划课题：社会思潮视域下在甬青年婚育观现状与对策研究，课题编号：G2024-1-44，项目负责人：李倩倩

李倩倩（1992.10），女 汉族 山东聊城人 学历：硕士研究生 职称：研究实习员 从事思想政治教育

陈欣怡（2004.11），女 汉族 浙江嘉兴人 学历：本科在读