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新文科视域下地方性非遗融入师范生“ 大思政课” 实践育人的路径探索

——以竹编技艺为例

章港
  
扬帆媒体号
2025年183期
湖南城市学院 湖南益阳 413000

摘要:在党建引领的大背景下,立足于新文科建设与“ 大思政课” 改革的时代要求,本研究旨在攻克当前高校思想政治教育与专业实践融合不够紧密、育人模式缺乏吸引力等难题,将具备地域特色与文化底蕴的非物质文化遗产纳入高校实践育人体系。本文以湖南城市学院“ 艺脉相承,知行合一” 大学生实践创新项目为案例,剖析以湖南竹编技艺为载体,将非遗文化与小学教育专业师范生培养相结合的实践模式。该模式通过课程体系重构、教学模式创新与校地协同联动,探索出“ 以文化人、以事育人、以文化物” 的“ 大思政课” 实践育人新路径,为构建师范生“ 大思政课” 育人体系提供参考。

关键词:党建引领;新文科;非物质文化遗产;大思政课;实践育人

引言

新文科建设的核心在于推动学科交叉融合,强调价值引领与实践导向,这为高等教育人才培养模式的深层次变革提供了理论指引。“ 大思政课”建设理念要求教育工作者必须“ 善用社会大课堂” ,打破传统思政课堂的物理与内容壁垒,将思想价值引领有效融入人才培养的全过程与各环节。然而,在实践层面,如何寻找一个既能承载深厚思政内涵,又能与学生专业学习紧密关联,并能激发其内在学习动力的实践育人载体,已成为当前高校思政工作亟待破解的关键问题。非物质文化遗产(下称“ 非遗” )蕴含丰富文化内涵,是开展思想政治教育的宝贵资源。本研究基于课题组在指导的“ 非遗 + 师范生” 实践育人项目,以湖南竹编技艺为例,探讨非遗文化融入高校“ 大思政课” 实践育人体系的路径与成效。

一、 价值耦合:新文科、非遗文化与“ 大思政课” 的协同逻辑

本研究的路径探索根植于新文科、非遗传承与“ 大思政课” 三者间的内在价值耦合。党建引领为非遗融入“ 大思政课” 提供方向指引和组织保障,三者相互关联,共同服务于师范生思政教育。

新文科建设:提供跨学科融合方法论,倡导打破学科壁垒。非遗是跨学科综合体,如湖南竹编技艺融合多学科知识。这为师范生提供PBL 学习场景,引导其解决实际问题,培养复合型创新能力,与新文科人才培养目标一致。非遗文化:为“ 大思政课” 注入情感与内容。思政教育需情感共鸣与价值认同,非遗文化承载乡土记忆与工匠精神,更能直击人心。师范生参与竹编体验,感知背后的奋斗、工匠与文化自信精神,将思政元素转化为个人体验,让思政教育“ 润物细无声” 。“ 大思政课” 理念:搭建非遗传承与师范生发展实践平台。“ 大思政课” 强调走出校园,组织师范生以“ 非遗文化传播者” 身份深入基层,这是一堂思政大课。师范生成为文化传承者与社会服务者,转化传统技艺为实践课程,实践非遗“ 活态传承” ,砥砺自身责任感、使命感与认同感,实现个人与社会发展同频共振。

二、案例剖析:“ 党建引领下非遗 ⋅+ 小学教育” 实践育人模式的构建本研究创设了“ 一核双驱三耦合” 的育人架构,旨在整体破解非遗融入师范生培养的通道难题。

(一)核心(一核):以“ 为党育人” 为根本宗旨

架构的起始与终结均聚焦于“ 为党育人” 。所有课程设计、实践环节以及评价指标均围绕系统培育师范生的文化认同、匠心品质、创新自觉和时代担当这四大关键品格而展开,以确保育人方向的准确性。

(二)驱动(双驱):“ 主课堂” 与“ 活课堂” 协同共进

1.主课堂课程化再造:为防止非遗进校园流于形式,架构采用“ 双擎驱动” 模式,将非遗元素深度融入人才培养方案。指导师范生团队依据杜威“ 做中学” 理论,对复杂的竹编技艺进行拆解,研发适用于小学阶段、具有可迁移性的“ 识-悟-创” 三层递进式模块课程包。

“ 识竹·文化寻脉” 模块:从通识层面,探究竹编的起源、民俗及艺术价值。

“ 悟竹·技艺沉浸” 模块:从实践层面,掌握基本技法,完成简易作品,体悟匠心精神。

“ 创竹·跨界焕新” 模块:从创新层面,引导学生将竹编与绘画、科技等进行融合,开发文创产品,培养创新思维。

该课程包不仅服务于小学生,其研发过程本身也是对师范生课程开发和教学研究能力的综合训练。

2.活课堂项目化实践:依托大学生创新创业训练计划等项目,组建跨学科实践团队。团队携带课程包,以项目制的运作方式,深入益阳市多所小学和社区,开展“ 非遗进课堂” 系列公益教学活动。这种项目化实践将知识获取、能力提升和价值塑造有机结合,形成闭环式的实践育人体系。

(三)路径(三耦合):实现多维度深度融合

专业育人与思政铸魂相融合:将思政元素自然融入非遗课程的知识点和技能点中。例如,在阐释竹子“ 中空有节、坚韧挺拔” 的特性时,引申出君子品格;在体验复杂的编织过程中,引导学生领悟“ 工匠精神” 和“ 久久为功” 的哲理,实现知识传授与价值引领的统一。

校园文化与地域文化相融合:推动高校与所在城市构建文化共同体。通过邀请非遗传承人到学校举办讲座和工作坊,同时组织学生到非遗发源地开展田野调查,建立“ 双向互动” 机制。既丰富了校园文化内涵,又增强了学生对地域文化的认同感和服务地方发展的意识。

高校育才与社会服务相融合:搭建“ 高校—地方政府—小学” 三方协同平台。学生团队的实践活动得到地方文旅部门的支持和小学的积极配合。师范生在为地方提供优质课程资源的服务过程中,其社会适应能力、沟通协作能力和复杂问题解决能力得到全面锻炼,实现在奉献社会中成就自我的育人目标。

三、路径实现:非遗文化融入“ 大思政课” 实践育人的多维成效

通过上述模式实践,将湖南竹编技艺转化为生动的“ 大思政课” ,取得多维度成效。

1.以文化人:深化文化自信,厚植家国情怀。在非遗传承实践中,师范生将“ 以文化人” 理念转化为“ 将爱国主义具体化” ,通过复活传统技艺,激发文化自信和使命感,思想政治素养得到提升,并实现了从理论学习者到实践者的身份转变。

2.以事育人:提升育人本领,锤炼品德修为。“ 以事育人” 体现于学生团队所完成的复杂任务之中,涵盖对“ 竹编 +′′ 教案的调研、设计、精细打磨以及迭代优化,部分成果荣获省级奖项。课程创生、项目管理、团队协作能力在真实情境中得到提升,合作教师评价其专业实践与创新能力超出预期。成长档案记录了他们从理论讲解到课程创新的转变,符合培养具有专业知识和道德品质人才的要求。

3.以文化物:强化责任担当,助力乡村振兴。项目将“ 竹编 +′′ 课程资源引入社区,师范生将“ 以文化物” 转化为助力国家战略的行动纲领。他们通过服务社会,深刻认识到专业价值,并将社会责任感转化为职业认同。

四、结语

本研究立足新文科与“ 大思政课” 建设的宏观背景,以湖南竹编技艺融入师范生培养为切口,成功构建并验证了“ 党建引领下非遗 + 小学教育”实践育人模式。实践表明,此范式提高了高校“ 大思政课” 的育人成效;其理论意义在于充分阐明了非遗文化在新时代高校育人体系中的独特定位与作用机制;其现实意义在于探索了一条以地方文化资源活化“ 大思政课” 、提升师范生综合素养的创新路径。下一步,研究将围绕扩大覆盖面、建立评价体系等挑战,通过加强顶层设计,把非遗协同育人纳入人才培养方案;拓展融合广度,挖掘更多非遗项目;深化协同育人,建立校地利益共享机制,持续完善党建引领下师范生思政教育的创新模式与实践路径,彰显“ 大思政课” 与非遗文化融合发展的持久活力与广阔前景。

参考文献

[1]郭瑾莉,朱伟利.非物质文化遗产赋能高校课程思政的理论侧重与教学实现[J].中国大学教学,2023,(08):59-64.

[2]杨国栋,马晓雪.新文科视域下课程思政与知识传授融合的基本逻辑与实现路径[J].高校教育管理,2022,16(05):96-105.

[3]丁雅琳.非遗传统文化融入师范生教师职业能力培养的价值与路径[J].教育理论与实践,2023,43(33):3-6.

[4]梁馨月.党建引领非遗传承解锁基层治理“ 文化密码” [N].沈阳日报,2025-06-18(007).

作者简介:男 1997.06 汉族 湖南长沙 硕士 助教 研究方向:党建研究、思想政治教育

基金项目: 2024 年度党建研究一般项目“ 党建引领下师范生思想政治教育的创新模式和实践路径研究 ”

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