摘要：中华民族有着悠久历史和灿烂文化，各民族共同创造了中华文明，博大精深的中华文明滋养了中华民族，这是我们取之不尽、用之不竭的思想宝库。铸牢中华民族共同体意识，首先要全面深入的了解中华文明。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话，指出中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。[1]习近平总书记的重要讲话又一次丰富和完善了中华民族共同体理论的内涵。铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线，也是民族地区各项工作的主线，我们要正确认识中华文明”五个突出特性“的深刻内涵，在民族工作中准确把握“五个突出特性”，以文化认同来促进民族团结，做好民族工作，共筑中华民族共有精神家园。本课题立足新疆铸牢中华民族共同体意识工作实际，重点阐述如何以“五个突出特性”推进铸牢中华民族共同体意识工作更加有形有感有效。

关键词：中华文明；五个突出特性；铸牢中华民族共同体意识

国家文明是当代世界唯一以国家形态绵延几千年的伟大文明，中华文明特有的大一统制度与精神，使中华民族得以克服一次次离散冲击，塑造了多元一体的稳定格局。进入新时代，中国共产党确立了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，“铸牢中华民族共同体意识”重大命题的提出，开辟了马克思主义民族理论中国化时代化的新境界，而“五个突出特性”的提出使中华文明的特点更加精准，中华民族的文化自信和历史自信达到了一个新的高度，为有形有感有效铸牢中华民族共同体意识提供了理论基础和实践路径。

一、“五个突出特性”与铸牢中华民族共同体意识的理论逻辑关系

中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性是中华文明的鲜明标识，它为铸牢中华民族共同体意识赋予了深厚根基、不竭动力、重要保障、精神特质、基本底色。

（一）中华文明突出的“连续性”为铸牢中华民族共同体意识赋予深厚根基。中华文明的连续性在新疆突出表现为政治的连续演进，民族的深度交融，文化的不断演化，经济的持续交流。公元前60年，西汉统一西域，设立西域都护府作为管理西域的军政机构，涵盖了新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区，标志着新疆地区正式纳入中央行政管辖，汉朝以后，历代中原王朝时强时弱，和西域的关系有疏有密，中央政权对新疆地区的管治时紧时松，但任何一个王朝都把西域视为故土，行使着对该地区的管辖权。新疆自古以来就是多民族聚居地区，从先秦生活在天山南北的塞人、月氏人、乌孙人，到魏晋南北朝时期的鲜卑、柔然、回纥，再到宋辽金时期的契丹和元明清时期的蒙古、哈萨克等，每个历史时期都有包括汉族在内的不同民族大量人口进出新疆地区，带来了不同的生产技术、文化观念、风俗习惯，在交流融合中促进了经济社会发展，是新疆地区的共同开拓者。在文化上，从唐代开始，骆宾王、岑参等众多名士曾到访新疆，留下了许多脍炙人口的篇章；元代时，新疆地区涌现出以贯云石为代表的一批优秀的政治家、文学家、翻译家，中原文化和西域文化长期交流交融，即推动了新疆各民族文化的发展，也促进了多元一体的中华文化的发展。中华文明所蕴含深厚的政治基础、文化元素、历史典故、壮民族史诗充分体现出中华文明突出的“连续性”，这种历史的延续不仅增进了我们对中华民族共同体意识的认同感，也为铸牢中华民族共同体意识赋予了历史根基。

（二）中华文明突出的“创新性”为铸牢中华民族共同体意识赋予文化根脉。中华文明突出的创新性，塑造了中华民族革故鼎新的创造精神，而文化的创造性使各民族关系更加紧密，促进了各民族共同繁荣发展。汉朝时期的坎儿井工程是新疆人民尊重自然规律、创新改造自然的智慧体现；隋唐时期新疆在吸纳中原纺织技术的基础上，各族人民创新制作出白叠布，生产出涂料纸、彩画纸、染色纸等，各民族将中原伏羲女娲图创造性地以高鼻深目的胡人面貌予以表现，体现了文化创新，也反映出对中华文化的认同；新疆维吾尔族模制法土陶烧制技艺随着丝绸之路的开通而兴起，其间不断发展创新一直流传至今；新疆民间剪纸文化历史悠久，它不仅记录了新疆的历史与文化也展现了新疆人民对美好生活的向往以及对传统文化的传承与创新；在岁月长河里，哈萨克族妇女用刺绣创造了色彩斑斓的民间工艺，随着时代的发展变化，哈萨克族刺绣在对传统技艺不断的创新中焕发着新的光彩，2021年哈萨克族刺绣被列入第五批国家级非物质文化遗产名录。从古至今，这些文化力作的推陈出新，不断满足各族人民群众日益增长的精神文化需求，不断构筑中华民族共有精神家园，在文化发展的路径上，中华文明从不故步自封因循守旧，而是充满革新意识和进取精神，以中华文明突出的“创新性”凝聚思想共识，为建设中华民族共同体、铸牢中华民族共同体意识赋予文化根脉。

（三）中华文明突出的“统一性”为铸牢中华民族共同体意识赋予重要保障。中华文明突出的统一性，使得中华民族始终坚持大一统历史传统，强化了铸牢中华民族共同体意识的政治基础。从汉朝一直到近现代，中央政权对新疆地区始终进行有效合法的管辖，清朝时期以额敏和卓为代表的一批维吾尔族首领协助清朝中央政府统一、管理新疆，成为维护国家统一的英雄。19世纪下半叶，沙俄及其所支持的阿古柏入侵新疆时，各民族同仇敌忾，捍卫国家主权，维护国家统一。20世纪30年代初，中国共产党带领各族人民从反侵略战争到和平解放，从当家做主到改革开放。历史雄辩地证明，新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分。中央政权还在新疆地区推行各项制度，设置机构和官员管理各项事务，如汉代的西域都护府、西域长史府，唐代的庭州、金山都护府，元代的宣慰司、元帅府、都元帅府，明代的赤斤蒙古卫、清代的镇迪道等。大量考古遗存显示，自新石器时代以来，尤其是汉代以来，新疆地区的物质文化、精神文化和制度文化，均与中原王朝保持着较高的一致性，尤其是中原王朝的官方文书、度量衡制度、货币制度和儒释道遗存的发现，是历代中央政权有效治理新疆的实证，这样统一的治理格局、文明追求及情感归属，都成为了铸牢中华民族共同体意识的重要保障。

（四）中华文明突出的“包容性”为铸牢中华民族共同体意识赋予多元一体开放格局。中华民族具有5000多年的文明发展史，多民族多文化是中国的一大特色，也是国家发展的重要动力。中华文明由多元文化汇聚成共同文化，兼容并蓄、开放包容造就了中华文化的博大精深。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族”。[2]宗教和谐是中华文明的重要表征之一，我国历史上多元宗教之间和睦相处，充分体现了中华文明突出的“包容性”。早在先秦及秦汉时期，新疆就存在自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜、萨满教等信仰，其宗教包容性特质早已积淀。东汉至魏晋南北朝时期，道教由中原传入新疆地区，随后摩尼教、景教、伊斯兰教先后进入新疆地区；魏晋南北朝时期，新疆地区的先民将祆教与佛教相融，创造出“佛天”“佛神”；随着唐朝的创立，地面佛寺大批兴建，新疆汉传佛教出现了高度繁荣的局面。吐鲁番高昌回鹘的大量写本，昌吉地区的城隍庙、娘娘庙，若羌米兰故城的“有翼天使”佛教壁画等内容都反映了儒释道文化的合流。乌鲁木齐陕西大寺，伊犁陕西大寺，阜康土墩子清真寺等在建筑布局和建筑设计上使用中国传统的中轴对称式布局和建筑形式，是伊斯兰教中国化的有效见证。新疆的宗教历史表明，一教或两教为主，多教并存是新疆宗教历史的基本特点，交融共存是新疆宗教关系的主流。[3]中国是统一的多民族国家，多民族聚居、多种宗教信仰并存是一个基本特点。我们既要尊重差异，更要强调凝聚共识，达到“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”，中华文明突出的“包容性”能够为铸牢中华民族共同体意识提供多元一体的开放胸怀。

（五）中华文明突出的“和平性”为铸牢中华民族共同体意识赋予情感依托。中华文明突出的和平性，充分展示了中华民族协和万邦的天下情怀。西汉时期，汉武帝选派解忧公主与乌孙国和亲，促进了各民族经济、文化的交流和发展；张骞“凿空”西域，自此新疆地区成为丝绸之路上的关键节点，“使者相望于道，商旅不绝于途”是丝路之上美美与共、和合共生的写照。中国历代王朝坚持尊奉儒家王道思想为正统，在处理对外关系时追求和平谈判方式解决争端，对边疆少数民族提出“修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜”，采用灵活的治边之策，开展屯田、发展经济、稳定社会，营造了一个宽容和平的社会环境。新疆地区处于丝绸之路核心区，见证了历代朝贡贸易和商业的蓬勃兴起。唐代丝绸之路沿着天山南北形成了“碎叶路”“参天可汗道”“唐朝路”三条线路；北宋时期，高昌回鹘政权通过丝绸之路，派遣使者朝贡30余次，并接受回赐；元朝疆域广阔，建立起完善的路邮、驿站系统，成为前所未有的大交通时代；清代欧亚万里茶道途径新疆地区，促进了经贸往来和人文交流。唐代至清代，庭州、轮台、碎叶等众多商业城镇兴起，出现了“千峰骆驼走奇台，百辆大车进古城”的商业繁荣景象。各族人民携手奋进，共同开拓阔疆、书写历史、创造文化、培育精神，为铸牢中华民族共同体意识提供了情感依托。

二、“五个突出特性”如何有形有感有效推动铸牢中华民族共同体意识迈上新台阶

中华文明五个突出特性是铸牢中华民族共同体意识的根柢和文脉。要认真学习贯彻习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，以中华文明五个突出特性为指引，以有形之方、有感之举、有效之力推进铸牢中华民族共同体意识。

（一）保持连续连贯，始终坚持党对民族工作的领导。中华文明的连续性特征指引新疆做好新时代党的民族工作必须一以贯之坚持党的领导。习近平总书记深刻指出：“中国共产党的领导是民族工作成功的根本保证，也是各民族大团结的根本保证。”[4]加强党的领导，是做好新时代党的民族工作的根本政治保障。要着力细化铸牢工作措施，实施铸牢中华民族共同体意识历史研究阐释、先进模范事迹宣讲等行动，打造一批有代表性的群众可感、可知、可参与的铸牢中华民族共同体意识宣传教育实践阵地，做到工作举措向主线发力、人员力量向主线加强，确保各项工作紧紧围绕主线，不断增强各族群众“五个认同”，切实形成党委统一领导、政府依法负责、全社会共同参与的民族工作格局。

（二）坚持创新开拓，推动铸牢工作提档升级。习近平总书记多次强调：“惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。”[5]民族工作的重心和服务方向是党和国家事业的发展。当前，实现中华民族伟大复兴的宏伟目标需要民族工作守正创新，从而凝聚民族复兴、强国建设的磅礴力量，这也是铸牢中华民族共同体意识的出发点和落脚点。新疆必须锚定“在中国式现代化进程中建设美丽新疆”的目标定位，坚持“苟日新，日日新，又日新”的创新理念，坚持以有“形”之为、有“感”之举、有“效”之策，继续拓宽切合新疆实际、群众认可、富有特色的民族团结之路。加快创新打造体现新疆特色和优势的现代化产业体系，多渠道促进各族群众稳定就业增收，夯实铸牢中华民族共同体意识的物质基础。加强历史文化遗产保护传承和创新利用，巩固铸牢中华民族共同体意识的思想基础，以铸牢中华民族共同体意识工作高质量发展为中国式现代化新疆建设注入强劲的发展动力。

（三）坚持统一主流，维护国家安全社会安定。统一是中国历史发展的主流，也是各民族人心所向。进一步做好铸牢中华民族共同体意识就要继续传统和弘扬“合和”理念和统一的传统，引导各族群众进一步增强“五个认同”。要坚持和完善民族区域自治制度，把铸牢中华民族共同体意识纳入大中小幼思政课一体化建设重要内容，结合“青少年筑基”，党委、政府主要领导带头深入学校讲授铸牢中华民族共同体意识专题党课，开展铸牢中华民族共同体意识教育、爱党爱国爱社会主义教育，把“中华民族一家亲”“爱我中华”的种子根植各族群众心灵深处。要坚持法治思维，把铸牢中华民族共同体意识工作放在法治轨道上开展，广泛开展各类爱国教育活动，不断增强基层各族群众法治思维，坚持和发展新时代“枫桥经验”，深入开展矛盾纠纷排查化解，坚持用法治保障和维护民族团结，在法治轨道上推动新时代新疆民族工作高质量发展。

（四）坚持包容互促，建设和美中华民族大家庭。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“越包容，就越是得到认同和维护，就越会绵延不断。中华文明的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向。”[6]新疆有形有感有效铸牢中华民族共同体意识要秉持包容开放的理念，坚持“融”的导向，以邻里互融为突破，以交心共情为纽带，持续开展促进各民族交往交流交融系列活动，积极创造更加完善的各族群众共居共学、共建共享、共事共乐的社会条件；组织一批有影响力、体现新疆特色的参观交流、文旅活动，进一步优化铸牢中华民族共同体意识的社会结构。

（五）坚持和平开放，讲好新疆故事。和平性是中华文明突出特性之一，中华民族自古以来就爱好和平，奉行和平理念。铸牢中华民族共同意识，建设牢不可破的中华民族共同体，需要讲好中国故事、新疆故事。要着力用好新疆铸牢中华民族共同体意识主题馆、各级铸牢中华民族共同体意识教育实践基地、示范点及博物馆，综合运用全媒体方式、大众化语言、艺术体形式，全方位、多角度、立体式、广角度地宣传中华优秀传统文化，宣传展示新疆各民族交往交流交融的生动场景，坚定文化自信，凝聚铸牢中华民族共同体意识的强大共识，凝聚共同团结奋斗的强大力量。坚持以社会主义核心价值观为引领，发挥好全国民族团结进步模范示范引领作用，组建先进模范等组成的民族团结事迹宣讲团、宣传队等，在全疆范围内广泛开展宣传宣讲、事迹报告等，使各族群众内化于心并自觉形成自己是中华民族命运共同体中一分子的意识，实现个人、民族与国家在价值观和意志上的内在统一。新疆要用好丝绸之路经济带核心区建设重大契机，拓宽传播渠道，打响“新疆是个好地方”文旅品牌，大力宣传习近平总书记对新疆各族群众山高水长的深情厚意和中华民族大团结的故事，让世界看到真实立体全面的新疆。

参考文献：

[1]习近平.在文化传承发展座谈会上的讲话[J]. “求是”杂志，2023-08-31.

[2]习近平.在文化传承发展座谈会上的讲话[J]. “求是”杂志，2023-08-31.

[3]中华人民共和国国务院新闻办公室.新疆的宗教信仰自由状况[N].人民日报，2016-06-03（010）.

[4] 中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会在北京举行 习近平作重要讲话 李克强俞正声讲话 张德江刘云山王岐山出席会议[J].民族大家庭，2014（6）：4-6.

[5] 习近平.在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话[N].人民日报，2013-10-22（2）.

[6] 习近平：在文化传承发展座谈会上的讲话[J].上海艺术评论，2023（5）：8-10.

刘思羽（1994年），女，新疆昌吉，昌吉州社会主义学院，专业技术十一级，助理讲师

研究方向：铸牢中华民族共同体意识、中华优秀传统文化