摘要：近年来，党中央提出高校思想政治理论课要“理论与实践相统一”、把论文写在中国大地上。而在实践中，因社会重视不够、实践保障机制不健全、实践载体不足、教师实践能力欠佳等诸多问题，造成高校思政课校外实践、社会实践活动教学质量不高、效果不佳。为了解决思政社会实践效果不佳问题，文章从社团角度出发，探索了如何利用学生思政类社团开展“田野思政”问题。

关键词：高校 思政课 社团 田野思政

习近平总书记对于思政课建设曾指出，“马克思主义是在实践中形成并不断发展的，要高度重视思政课的实践性，把思政小课堂同社会大课堂结合起来，在理论和实践的结合中，教育引导学生把人生抱负落实到脚踏实地的实际行动中来，把学习奋斗的具体目标同民族复兴的伟大目标结合起来，立鸿鹄志，做奋斗者。”12025 年中共中央国务院颁发了《教育强国建设规划纲要（2024-2035）》（2025 年4号）提出，“拓展实践育人和网络育人空间和阵地。统筹推动价值引领、实践体验、环境营造，探索课上课下协同、校内校外一体、线上线下融合的育人机制。组织学生体验感悟新时代生动实践和伟大成就，增加实践教学比重，充分发挥红色资源育人功能，支持学生参加红色研学之旅。”文件的颁布无疑会对高校思政课实践教学质量提升具有重要促进作用。就高校来说，高校思政课如何落实“实践体验”、如何探索“校内外一体”、如何提升“实践教学比重”等问题是新时代思政课实践教学质量提升的必然要求。本文探索了田野教学场域下的“社团+红色主题”、“社团+乡村振兴体验”、“社团+服务特殊群体”的实践教学新渠道。

一、思政类社团应与思政课价值观保持一致

（一）思政类社团应体现“思政”味道

当前高校社团类型多样，活动内涵丰富。就社团的类型来看有体育类、娱乐类、文艺类、科技类、社科类、思政类等等。如果以思政主题为划分依据，思政类社团有青马工程社团、习近平新时代中国特色社会主义思想理论宣讲团、“红色中国梦”社团、红色基因传承团等等。这些思政类社团活动范围多是校内、院内、社团内、马院内、或网络（线上）的活动。较少有在社会空间的活动。思政类社团与社会平台载体结合更能拓展活动的空间，与社会资源结合更能提升社团的资源来源，与田野结合更能杰出芬芳的硕果。思政类社团要更能体现思政的价值、社会主义核心价值观、马克思主义的思想观点。

（二）思政类社团的活动应与思政课内容为核心明确社团定位

思政类社团不同于其他性质的社团，社团的性质、社团的活动、社团活动的结果应体现思政价值，不能娱乐化、简单化、走过场。社团的活动要以马克思主义理论为引领，实现理论与现实的理论互补。理论引领就是社团活动应紧扣思政课的教学大纲，围绕马克思主义理论、中国特色社会主义、社会主义核心价值观等核心主题开展学习与实践，避免内容偏离。功能互补就是思政课侧重理论传授，社团可通过实践、参观、调研、走访等形式深化理解，例如开展“粮食安全主题”调研、“生态环境发展”调研、“农村留守儿童学习生活状况”调研、“老年人数字鸿沟状况”调研等活动。思政社团活动应紧密联系社会、紧跟时代脚步、关注社会问题在田野中体验价值的魅力。

二、以思政类社团为主体开展田野思政的现实意义

思政类社团的“田野思政”与一般的社会实践还是有区别。一般的社会实践还有专业的实践、城镇的实践、人生的大实践。社会实践的概念、内涵、时空外延是比较广泛的。当前学术界尚无“田野思政”权威的定义。目前比较具有代表性的是湖北大学孙晓敏老师团队的定义，他们认为，“田野思政也称田野教学或田野上的思想政治课，它是以田野为课堂的思想政治教育。学生走出书本和学校，在田野情境或现场体验、感悟、觉察和领悟，获取经验、提升认知、获得真知。”2 我们认为田野思政是指学生在思政教师指导下离开学校到农村、到田野、到旷野、到山川河流深处调研体验与国家社会民生相关问题的实践教学活动。“思想政治教育走向田野，意在引导学生扎根中国大地、躬身践行、赋能成长。”3这是田野思政的根本目的。

（一）“田野思政”有助于架起“思想小课堂”与“社会大课堂”之间桥梁

田野思政的桥梁意义，在于它既不是用理论“规训”实践，也不是让实践“解构”理论，而是创造一个熔炉 ：将思政原理、社会现实、青年思考置于同一时空锻打；创造一条通道 ：让党的创新理论带着“泥土味”走进心灵，又让青年智慧带着“时代感”回馈社会。当学生在新农村看到“政策文本”变成“生活剧本”，自己又可以成为“剧本里的人”，田野思政的魅力才真正绽放。所以，田野思政彻底打破传统思政课堂教学场域，将教学场景延伸至真实的社会环境中，让学生通过面对面聆听农民朋友如何如何把一粒种子变成一把种子故事。让学生面对面聆听老革命讲述真实的抗战经历，感受前辈坚定的理想信念与无私奉献的精神风貌。这种“大思政课”沉浸式的情感体验远比课堂上的理论阐释更具有说服力、感染力。

（二）“田野思政”有助于构建“问师”到“求己”的实践纽带

“田野思政”不仅仅是一次基础的思政教育，更是一次全面的能力培养。传统教学中，学生习惯于通过向老师提问、依赖标准答案，缺乏独立思考与自我反思能力。在“田野思政”中，则鼓励学生在真实调研中发现问题、提出问题，并尝试解决问题。在这个过程中学生发生“被动教学“到“主动学习”的转变。这种从“问师”到“求己”的过程，有效激发了学生的主体意识和责任担当，为更好地与社会衔接做好准备。

（三）“田野思政”有助于实现“红色记忆”与“时代新人”的基因传承

红色文化是中华民族宝贵的精神财富，老革命、老战士是这段历史的亲历者和见证者。团队通过口述史访谈、影像记录等方式，系统挖掘和整理红色资源，让沉睡的历史“活起来”，让英雄的故事“讲出来”。这不仅是对红色记忆的抢救性保护，更是对红色精神的当代表达。大学生在参与过程中，不仅加深了对党和国家奋斗历程的理解，也增强了作为新时代青年的历史使命感。他们从老一辈身上汲取信仰的力量，进而将其转化为服务国家、奉献社会的实际行动，真正实现红色基因的代际传承与价值延续。

三、实施田野思政教学模式的原则方法

（一）田野思政教学原则

1.活动精神要联系思政理论。活动精神与理论的精神要一致。这种一致性让田野思政教育跳出书本，在真实场景中激活理论生命力，使学生在实践中深化对理论的理解与践行。田野思政与理论联系活动的本质都应是通过“具身认知”打破课堂边界，让价值观教育从“知道”变为“体道”。关键在于精准锚定理论的切入点，避免实践与理论“两张皮”。一致就是核心目标的一致。二者都以培养担当民族复兴大任的时代新人为根本任务，聚焦立德树人，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。二是内容逻辑衔接。田野活动通过实践场景（如乡村调研、红色基地探访等），将思政课中的理论知识（如社会主义核心价值观、党史国情等）转化为具体体验，形成“理论—实践—认知深化”的闭环。三是做到育人逻辑协同。思政课以课堂理论教学筑牢思想基础，田野活动则以沉浸式体验强化情感认同，二者相互补充，共同实现从知识传授到价值塑造的育人目标。

2.活动全过程实事求是原则。实事求是”作为马克思主义方法论的核心，在田野思政中体现为以真实问题为起点，听真话、提真问题、给真方法，拒绝预设结论，拒绝“喂食”答案。教师要引导学生从田野调查中发现问题本质。例如“乡村振兴中的形式主义”需通过驻村观察，与民吃住、与民劳作、与民谈心交友来获得村干部存在哪些形式主义现象，而非二手资料判断。以客观规律为导向，教师通过指导学生收集数据验证来理论假设，避免主观臆断。比如农民四十年收入数据变化，来展现农业改革的成效，展现共同富裕的成效，展现脱贫攻坚的成效。以实践检验为标准，教师要引导启发学生将课堂理论置于田野场景中检验理论。比如理解“群众路线”，教师可以组织学生参与村民议事会议，来观察村事务决策的过程。

3.以学生为主体社团为主力原则。“田野思政”不是学生个体的单打独斗，不是满腔热情学生的一意孤行，更不是充满侠骨柔情在山川秀水间的仗剑天涯。强调以学生为主是田野考察中要让学生来做、来行、来践、来思。教师要启发学生“田野”中存在的情、义、理与礼。学生为主体反映在方案的策划、人员的分工组织、调研对象的筛选和活动结束后的评估总结。“田野思政充分发挥学生思想政治教育主体作用，学生立足田野、扎根田野、服务田野，充分展示其立德树人的实效性和特色性。”4 强调以社团为主力是说社团的团队作用。田野调研、考察客观上存在着一定风险。外出调研的社团成员要团结一

致、协同发力，发挥出整体大于局部的效能。

4.活动结束后反思评估完善原则。某位学者说过“真正的思政教育不在‘正确答案’里，而在对‘复杂现实’的不断追问中。”田野思政的终极目标不是生产“完美报告”，而是锻造能在真实世界中持续学习、自我修正 的实践者。通过强化“反思-评估-完善”环节总结田野思政的教学目标是否实现。反思学生，每个学生的参与度、协调能力、理解力是否提升，教学目的是否达到；反思教师，流程存在哪些问题，是学生问题、社会人员问题、还是老师问题、还是不可控因素；反思社会。政府是支持还是敷衍，是否有政策支持或政策空白。社区人员支持力度。是否形成“主旨设计——中途感知——反思收获——价值验证”的闭环。

（二）田野思政教学实施过程与实施方法

1.实施过程。根据田野思政的流程，可以把田野思政分为前期准备、中期实施和后期评估三个阶段。前期准备包括确定主题、撰写实施方案、参与的社团成员、参与活动的校外人员、场地、交通或食宿问题。确定校外事宜是成功实施田野思政的关键。确定什么主题就要找什么类型的人。比如，“关爱残疾人”主题涉及到不仅仅有学校当地的残疾人，还有其他城市其他省份的残疾人。该主题还涉及到社区管理人员、政府管理部门、残联、妇联等。中期实施要准备好访谈提纲或实施日志，即记录所见、所闻、所作的一切信息。这是为后期做总结挖掘数据资源、积累案例的基础。

2.实施方法。实施田野思政的方式方法很多。“田野是现象和事实的场域。这就意味着田野承载着那些正在发生的、有待研究者去关注观察的现象和事实‘是什么’。研究者只有进入到特定的时空场域，开展扎实深入的田野调查，方能获得第一手鲜活的研究资料。”5 田野活动开展的方式方法要根据主题内涵确定“田野”的空间范围、实践对象、实践内容。田野思政常用观摩法、体验法、访谈法、问卷调查法（线上线下）等方式方法。让学生在田野中理解“共同富裕”、“脱贫攻坚”、“两山理论”、“社会主义核心价值观”等思政的理论和价值内涵。教师在布置调研任务时可以是不同性质社团调研同一思政主题，也可以是同一性质的不同社团成员到不同省份、不同地区、不同群体间开展田野实践。

四、田野思政实践案例展示借鉴

几年来，苏州某高校马克思主义学院的“信仰力”社团是思政类社团之一。该社团多年坚持田野思政考察，感知社会热点实践，用自己的专业实现为人民服务。

（一）社团+红色主题：挖掘红色文化资源

田野考察。社团成员走访调研英雄楷模们在抗战时期的沈啸森夫妇、朱克，抗美援朝时期的孙浩、王启雄、姚静、金蔚然，解放战争时期的宁德厚、何娴轩，淮海战役时期的薛慧春，渡江战役时期的周萍。学生感知到了新中国成立以来不同时期英模们所展现出的卓越智慧与无畏勇气，完成两份万字调研报告，分别获2023 年省级优秀调研报告、2024 年省级优秀调研报告。

视频制作。团队采访苏州市健在老革命，以视频、音像、文字的形式进行记录，完成两部视频集，作品获苏州市2023 年宣传成果提名奖。团队成员以备受央视关注捐赠全部积蓄的百岁新四军女战士何娴轩老人事迹为故事背景制作微纪录片一部，入选2023 年教育部礼敬“中华优秀传统文化”宣传教育活动，并在视频网站央视网进行展播。团队作品入选2023 年教育部礼敬“中华优秀传统文化”宣传教育活动。

党史宣讲。团队成员被聘为苏州党史红色宣讲员，在苏州高校红色故事展示活动中宣讲何娴轩老人的故事。校园宣传。学生在社团、思政课堂宣讲老革命们的故事，播放微纪录片，让更多的人能了解到老一辈的革命精神。

（二）社团+乡村振兴：助理新农村建设发展

2023 年社团成员在思政教师带领下来到何娴轩老人的住所，并进行一次深刻并鼓舞人心的谈话。何老的言传身教，对团队成员产生了深远的影响，激发了团队成员对于社会责任和历史使命的深刻思考。2024 年暑假，实践团队秉持着对何老崇高精神的深切敬意，踏上了前往安徽省天长市——何老故乡的乡村振兴之旅。直播助农。团队成员建立红色传承助农直播间，尝试将助农宣传与红色文化宣传相结合的新型电商直播方式，努力为当地农产品开辟新的市场空间。爱心捐书。在校图书馆支持下，团队向滁州高新区青年社区职工之家阅览室捐赠总价五千多元图书，获天长市团委报道，滁州高新区总工会为学院和团队成员颁发爱心证书。

（三）社团+乡村服务：提升农村老人上网质量缩减数字鸿沟

电商专业的社团成员组建农村电商服务小组，开展“我用电商助力‘三农’发展”暑期实践活动、消除农村老人数字鸿沟、防止网络诈骗活动。活动小组走到田间、湖边、农村每家每户宣传防炸知识，提升农村发诈骗意识。活动小组还专门到残联、残疾人群体企业、残疾人之家开展手机安全使用介绍，活动受到残疾人朋友的大力喜爱。

结 论

思政教师依托学生社团开展“田野思政”实践教学活动，组织社团成员坚持持走访调研抗战时期、解放战争、抗美援朝等不同时期的老英雄、老革命、老战士。社团成员与时间赛跑，访谈了几十位健在的老英模、老革命和时代楷模。整理、挖掘、并精心制作了多集老英模的专题视频。英模的事迹得到了数字化保存，网络化传播，融媒体展示；团队撰写多篇调研报告，并连续两年获得省优秀调研报告称号。通过“田野思政”的实践教学模式，广大青年学生认识到是共产党带领中国人民建立了新中国、使广大青年学生深刻理解“没有共产党就没有新中国”这句话的真实含义，理解没有共产党就没有繁荣的中国、强大中国的道理。团队成员牢固树立了“四个意识”，坚定了“四个自信”，自觉践行“两个维护”。

参考书目

[1] 中共中央 国务院：《教育强国建设规划纲要（2024—2035 年）》。

[2] 崔 香 芬 杨 雪 琴 ： 走 向 田 野 扎 根 中 国 立 德 树 人 [OL] ， [2025-06-24http：//www.xinhuanet.com/politics/20250624/de788032e6f9472f9b8aa6122abdfb7a/c.html

[3] 裘 斌：“田野思政”：内涵、价值和推进路径[J]，绍兴文理学院学报，2024，06 期。

[4] 孙晓敏：新时代高校田野思政育人的探索与优化研究[J]，教育教学论坛，2023，05 期。

[5] 董慧雨：从站稳讲台、站好讲台到站出精彩：青年思政教师成长独白[J]，2025，09 期。

[6] 白利友：政治学的田野：概念、场域及价值[J]，《华中师范大学学报（人文社会科学版）》，2022年第4 期。

作者简介：杜 刚：（1975—），男，苏州经贸职业技术学院，博士，教授；研究方向：国家安全、思想政治教育、创新创业教育。本文是江苏省 2023 年教育科学规划项目“基于学生获得感提升的高校思政课供给侧改革研究”（项目编号：C20230261）阶段成果。

作者简介：董慧雨：（ （1996-） ，女，苏州经贸职业技术学院，研究生，讲师；研究方向：思想政治教育。

注释：

1. 习近平：思政课是落实立德树人根本任务的关键课程[J]，《求是》2020 年第17 期。

2. 孙晓民 孙友祥：新时代高校田野思政育人的探索与优化研究[J]，教育教学论坛，2023 年5 月。3. 崔 香 芬 杨 雪 琴 ： 走 向 田 野 扎 根 中 国 立 德 树 人 ， [2025-06-24] ， 新 华 网 ，http：//www.xinhuanet.com/politics/20250624/de788032e6f9472f9b8aa6122abdfb7a/c.html

4. 孙晓敏：新时代高校田野思政育人的探索与优化研究[J]，教育教学论坛，2023，05 期。

5.白利友：政治学的田野：概念、场域及价值[J]，《 华中师范大学学报（人文社会科学版）》，2022 年第 4 期。