青年是国家的未来、民族的希望，也是党的创新理论传播和实践的重要力量。党的创新理论青年化阐释是指将党的科学理论系统地作用于青年群体，进而被青年理解、接受和运用的过程。与此同时，新媒体的出现改变了传统媒体的传播方式，对党的创新理论青年化阐释既发挥了积极的促进作用，同时也提出了很多挑战。通过青年化阐释，能够使党的创新理论更加贴近青年群体的思维方式和实际需求，增强理论的说服力、感染力和传播力，从而更好地引导青年坚定理想信念，投身中国特色社会主义伟大实践。

关键词：新媒体；党的创新理论；青年

一．推进理论青年化阐释的必要性

深入分析推进党的创新理论青年化阐释的必要性，探索有效传播路径，对凝聚青年力量、引领青年成长具有深远意义。

1.青年是理论传播的重要对象

马克思曾提出，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”1 只有彻底的、能说服人的理论，才能转变为物质的力量。党的创新理论青年化阐释工作，就是一个将党的创新理论持续转化为“说服青年”的有效形式的过程，同时也是巩固和扩大党执政的青年群众基础的过程。2 根据2020 年第七次全国人口普查数据，我国14－35周岁青年人口约为 4.0{Z ，占全国总人口的 28.4% 。这一庞大群体将在未来10—30 年逐步成为家庭、社会、国家的中坚力量，青年的思想认知直接影响国家各项事业的发展。党的创新理论青年化阐释，就是要面向广大青年群体，讲清楚理论的科学性、可行性，讲清楚“两个大局”的复杂多变及其带来的挑战与困难，讲清楚我国在科学理论的带领下创造的社会主义建设的伟大成就，从而增进青年对创新理论的政治认同、情感认同、价值认同。通过青年化阐释，能够帮助青年更好地理解党的创新理论，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。

2.青年是理论创新的重要力量

青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，是党和国家事业发展的生力军，是理论创新与传播的关键群体。在新时代背景下，推进党的创新理论青年化阐释，既是筑牢青年思想根基的必然要求，也是确保中国特色社会主义事业薪火相传的战略选择。党的理论从来不是封闭的教条，而是与实践互动中发展的开放体系。青年思维活跃、创新意识强，在数字经济、科技创新、社会治理等领域的前沿探索，能够为理论创新提供鲜活素材。从历史来看，早在新民主主义革命时期，中国共产党就将马克思主义与青年运动相联系、与我国具体国情相结合，在革命中团结、组织、动员青年，并注重对青年群体的理论灌输，这是极为重要的历史经验和理论财富。因此，党的创新理论“青年化阐释”，既是对中国化时代化的马克思主义青年化阐释的积极呼应，也是契合不断推动青年群体运用创新理论认识和解决问题的实践要求，更是一个不断发挥党的创新理论凝聚人心、汇聚力量、推进建设。例如，“互联网+群众路线”的实践、青年助力乡村振兴等，都推动着党的理论在新时代的丰富发展。

二、推进理论青年化阐释面临的现实挑战复杂挑战和问题导向是推动事物发展的核心动力，也是现实需求最有力的体现。

1.代际差异与话语隔阂

理论阐释与传播对象之间的异质性越小，理论就越能吸引和“说服”传播对象，理论的认同度也就越高。3一方面，传统理论传播中存在的“说教式”“灌输式”倾向，表现在说教性偏重、通俗性欠缺，与青年的接受习惯、兴趣爱好容易形成较大张力，长此以往，容易导致青年对理论产生心理抵触、认知漠视、行为抗拒。当代青年大都是在互联网时代的原住民，喜欢新颖的表达方式并积极创造多样化的语言风格，如旧故新用、符号拼接化、不同领域的意象组装等。故，当下传统的传播话语容易导致传播话语体系的错位，理论传播陷入“表面热闹、实质空转”的困境。另一方面，技术优势总是与话语权相伴，能在潜移默化中影响人的思想观念。鉴于历史原因，我国信息技术发展的起点较晚，近年来涵盖5G 通信、人工智能、量子科技、半导体、云计算等方面取得了诸多成绩，但在技术标准指定方面仍未掌握主导性话语权，未来我们仍然需要继续攻克技术难关，加强党的创新理论的传播实效。

2.信息茧房与认知浅表化

传播形态的茧房化、瞬时化、碎片化的弊端容易导致传播内容被隔离、传播效果不落地。一方面，大数据算法推荐技术造就了一定意义上的 “信息茧房”，使部分青年困于同质化信息中，难以获取多类别信息，消解了党的创新理论传播的实际效果。在互联网生态下，各大平台基于青年个体主观偏好和客观众多媒介逐利因素，进行个性化推送。以某社交平台为例，当用户频繁浏览娱乐类视频，算法便不断推送同类内容，甚至屏蔽其他领域资讯。青年在不被察觉的情况下卷入人为编织的信息茧房之中，造成个人接受信息封闭化、同质化。长此以往，其精神世界也在茧房中不断窄化，不仅难以接触到党的创新理论，即便有所接触，也因思维局限难以深入理解，从而束缚了自身的发展，也使得理论传播难以达到预期目标。

另一方面，据中国科普研究所联合抖音发布《短视频平台共创知识传播新生态》调查显示，越来越多的人通过短视频获取知识。新媒体传播时代，在手机、电脑等介质作用下，信息传播多以简短语言、直观图片、短视频等形式呈现，难以实现理论传播的深度表达。短视频平台上，大量知识类视频时长控制在1 分钟以内，内容多为碎片化的知识点罗列，缺乏系统性的理论阐释。这种短时间、碎片化、茧房式的信息传播，导致党的创新理论传播浅层化、表层化，传播效度不佳等问题。青年可能只是记住了理论中的只言片语，却无法理解其深刻内涵和时代价值，难以将理论转化为指导实践的行动指南，使得党的创新理论在青年群体中的传播如同浮光掠影，难以真正落地生根。

三、构建理论青年化阐释的创新范式

青年理论传播的核心在于如何让党的创新理论真正“入脑、入心、入行”。传统的理论教育方式往往存在单向灌输、语言晦涩、形式单一等问题，难以有效激发青年的学习兴趣和认同感。因此，必须构建符合青年认知特点、适应新媒体传播规律、兼具思想性和吸引力的创新范式。具体可以从话语转换、场景重构、实践赋能三个维度展开，使理论传播更具时代感、青春味和实效性。

1. 传播话语转化：构建青年认知认同的话语体系

话语转换破“听得进”难题，彰显思想引领力。“话语的背后是‘道’，是道理学理哲理。”4 在新媒体环境下，党的创新理论要实现有效的“青年化阐释”，首要任务是推动传播话语的转化。传统理论传播往往采用严肃、抽象的政治话语，而当代青年更倾向于轻松、互动、具象化的表达方式。因此，必须构建一套符合青年认知习惯的话语体系。一方面，可以将政治话语进行年轻化解码。如“中国式现代化”“新发展理念”“全过程人民民主”等，这些概念在传统传播中往往以文件语言、政策表述呈现，青年群体接受度较低。通过“话语解码”，将抽象理论借助理论生活化、概念故事化、观点场景化”原则，转化为青年易于理解的日常表达，使理论传播更具亲和力、感染力和传播力。例如，共青团中央在 B 站发布的《“共同富裕”不是平均主义，而是奋斗者的未来》短视频，采用动画形式，结合“打工人”“内卷”“躺平”等青年流行语，将抽象理论具象化为可感知的生活案例。该视频播放量超 500 万，弹幕互动量达10 万+，远超传统理论宣传效果。

另一方面，可以将圈层语言的适配性改造。当代青年群体存在显著的“圈层化”特征，不同圈层（如二次元、电竞、国风等）拥有独特的语言体系。理论传播要突破圈层壁垒才能走进青年，所以必须主动融入青年亚文化，实现话语的“精准适配”。2019 年由中央马克思主义理论研究和建设工程办公室指导、中国社会科学院参与制作的动漫《领风者——马克思》（以下简称《领风者》），便是理论传播与二次元圈层文化深度融合的典型案例，其创新实践为“青年化阐释”提供了重要启示。这一案例表明，青年亚文化并非理论传播的障碍，而是创新表达的重要资源。未来可探索“理论+国风音乐”“理论+剧本杀”等更多跨界模式，使党的创新理论真正成为青年“圈层社交货币”。

2. 传播方式创新：打造沉浸式理论传播新范式

为突破党的创新理论 “传得开” 的传播瓶颈，方式创新是关键所在。以数字技术为支撑的方式方法变革是思想政治教育发展的普遍现实和必然趋势5。通过挖掘新媒体优势，构建科学的青年化阐释逻辑进路，能够显著提升理论传播感染力。

初次阐释奠定阐释范围广度，发挥新媒体全场域覆盖、全平台构建的特征，开展官方目的性阐释。依托微博、微信公众号、短视频平台等新媒体渠道，以图文、视频等青年喜闻乐见的形式，将党的创新理论生动呈现，拓展青年化阐释的覆盖范围，让青年群体能够第一时间知晓理论内容，在心中形成初步认知印象，实现 “听得到、能认同”。例如，在 “学习强国” 平台推出系列主题短视频，用活泼的动画形式解析理论要点，吸引大量青年用户关注学习。

二次阐释激发阐释效果裂变，利用新媒体交互性、多元化的特点，展开大众媒体的解构性阐释。邀请青年学者、网络大 V 等，以直播连麦、知识问答、创意短视频等多元方式，对理论进行深入浅出的解读与探讨，与青年实时互动。这种方式优化了青年化阐释的方法，使青年在互动交流中产生强烈的思想共鸣，激发他们自发性的传播热情，达成 “听得懂、肯推广” 的效果。就像一些教育类博主在抖音开展党的创新理论直播解读，设置互动问答环节，鼓励青年留言分享观点，带动青年主动转发扩散直播内容，形成广泛传播。

再次阐释拓展阐释效能深度，凭借新媒体自发性、大众性的属性，进行认同性传播，也就是基于认同度外化效能的自媒体圈际传播。当青年真正认同党的创新理论后，会通过个人社交媒体账号，在朋友圈、社群等平台分享感悟与见解，形成以个人为中心的传播辐射圈。这种传播方式促使青年在价值内化的基础上，将理论知识落实到实际行动中，做到 “听得进、可落实”。不少青年 理论学习后，会撰写心得体会发布在小红书等社交平台，结合自身生活、学习经历，生动展现理论如何指导实践，引发更多同龄人思考与效仿。三次阐释相辅相成，构建起强大的传播矩阵合力，让党的创新理论青年化阐释从 “可为” 变为 “有为”。

3.价值共识共建：建立参与-反馈长效机制

共识共建保 “用得上” 实效，筑牢价值凝聚力。推进党的创新理论青年化阐释，需构建青年从 “被动接受” 转向 “主动共建” 的全链条机制，在双向互动中实现价值共识的深层凝聚。一方面，通过 “青年众创平台” 激发参与活力，如搭建 “理论微提案” 系统，鼓励青年围绕共同富裕、科技自强等主题提交见解。除了已有的高校试点，还可拓展至企业、社区等青年聚集区域，利用线上小程序或 APP，以 “话题挑战”“创意大赛” 等形式吸引青年参与。某高校试点中， 37% 的学生提案被吸纳为政策解读案例，形成 “青年智慧反哺理论发展” 的良性循环；未来可进一步设立专项孵化基金，对优秀提案进行成果转化，让青年的奇思妙想真正服务社会发展。

另一方面，依托 “实践积分制” 推动学用转化，将志愿服务、社会调研等行动量化为 “理论实践值”，与创新创业扶持、实习推荐等权益挂钩。在具体实施过程中，可细化积分规则，例如将参与红色教育基地讲解服务、乡村振兴项目调研等实践活动，根据时长、难度、成果质量等赋予不同积分。同时，建立跨区域、跨平台的积分互认机制，让青年在不同场景下的实践成果都能得到认可。此外，建立 “动态反馈调节系统”，运用大数据绘制 “理论传播热力图”，实时监测不同群体的认知差异。除了针对 “躺平” 现象高发区定向投放 “奋斗者说” 系列内容，还可利用 AI 语义分析技术，对青年在社交平台上的讨论进行情感倾向分析，及时发现潜在的思想困惑，开发 “理论答疑盲盒”“情景模拟微课” 等针对性内容。

这种“建言—实践—反馈”的闭环设计，既尊重青年主体地位，又强化理论指导实践的实效性，在制度保障下实现“学思用贯通、知信行统一”的育人目标，让党的创新理论真正成为青年成长成才的行动指南。

参考文献：

[1]马克思恩格斯文集，第1 卷[M].北京：人民出版社，2009：11.

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[4]罗红杰．思想政治教育数字化转型：认知前提、实践原则与推进策略[J]．思想理论教育，2023（12）：93-99

[5]梅平平.新时代青年化阐释党的创新理论的实践进路[J].中国广播电视学刊，2025，（01）：48-51.本文系长沙市 2024 年度哲学社会科学规划课题《新媒体视域下党的创新理论青年化阐释路径研究》2024CSSKKT73 研究成果，课题来源单位：长沙市社会科学界联合会。

1.马克思恩格斯文集，第1 卷[M].北京：人民出版社，2009：11.

2.谭杰.适应青年需求优化党的创新理论阐释路径[J].人民论坛，2023，（23）：61-63.

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4. 韩庆祥. “世界观和方法论” 及其道理学理哲理[J]. 马克思主义理论学科研究，2022，8 （11）：57-63.

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