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以客家传统文化涵养新时代廉洁文化建设

卢淑华 江宇贤
  
教学实践媒体号
2025年8期
中共永定区委党校

摘要:新时代廉洁文化建设是全面从严治党的基础性工程,筑牢廉洁文化根基,离不开中华优秀传统文化的浸润。客家传统文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,其蕴含的廉洁基因与新时代廉洁文化建设在多方面深度契合,通过挖掘客家传统文化中的廉洁元素,将客家廉洁基因融入新时代廉政教育,既可创新廉洁文化传播形式,又能增强文化认同,实现传统文化与现代治理的有机结合,为全面从严治党提供精神支撑。

关键词:客家传统文化;廉洁文化建设

2024年1月8日,习近平总书记在二十届中央纪委三次全会上明确提出“要加强新时代廉洁文化建设”。2022年2月,中共中央办公厅印发了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》,指出要“用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界”[1]。客家传统文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,其蕴含的精神内核与新时代廉洁文化建设在理念传承、价值导向、文化基因和实践路径等维度深度契合,两者相互交融、彼此赋能 。深入挖掘并用好客家传统文化,对于丰富新时代廉洁文化的内涵,增强廉洁文化的影响力和感染力,推动新时代廉洁文化建设具有重要意义。

一、新时代廉洁文化建设的重要性

(一)深刻把握新时代廉洁文化的内涵

新时代廉洁文化赓续传承了中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化中廉的思想[2],是党自我革命的重要文化支撑,也是推进全面从严治党的重要基础。它体现了中国共产党人克己奉公、崇廉拒腐、尚俭戒奢的价值理念,反映了社会公众对廉洁价值、廉洁规范、廉洁风尚的价值追求。新时代廉洁文化以“廉洁”为核心内容,蕴含于道德操守、家风家教、从政理念、社会风尚等各方面,构成了一个相互联系、相互影响的体系[3],是落实全面从严治党、构建清朗政治生态的重要力量。

新时代全面从严治党必须加强廉洁文化建设

当下反腐败斗争形势仍然十分严峻,仅仅依靠制度约束难以根治腐败问题。廉洁文化通过塑造政治生态、培育价值认同,能够从根本上增强党员干部的拒腐防变能力。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央始终将引导党员干部特别是领导干部传承中华优秀传统文化视为重要工作,着重强调要通过优秀传统文化的浸润与熏陶,全面提升党员干部的人文涵养与精神品格。以此推动党员干部在履职过程中,主动将道德修养摆在首位,注重内心修为与品德塑造,以文化之力筑牢思想根基,做到以德立身、以德立学、以德立政。唯有以思想理论建设与廉洁文化建设为根基,扎实推进党性教育、深化党性修养,并着力强化道德建设,从根本上重塑党员领导干部的世界观、人生观与价值观,才能实现从被动约束的 “不敢腐”、制度限制的 “不能腐”,向自觉自律的 “不想腐” 转变进阶。习近平总书记根据马克思主义的哲学观和文化观,对廉洁文化这个“本”进行了全面和深入的阐述,如“‘身之主宰便是心’;‘不能胜寸心,安能胜苍穹’。强调“没有中华优秀传统文化的底蕴和滋养,信仰信念就难以深沉而执着”。这些重要论述生动地揭示了廉洁文化建设的当代价值和现实意义[4]。

二、客家传统文化中的廉洁基因及其时代价值

客家文化历经千年的迁徙与融合,形成了独特的精神内核和道德体系。客家先祖在风餐露宿的迁徙和跋涉中就逐渐把勤俭持家视为家庭美德,追求“节俭为上”和“清廉是福”,使得客家传统文化中蕴含着丰富的廉洁基因。从祖训家规到民间谚语,从建筑装饰到节庆习俗,廉洁理念深深融入客家生活的方方面面。这些廉洁基因不仅是客家文化的瑰宝,也为新时代廉洁文化建设提供了宝贵的精神资源 。

(一)客家传统文化中的廉洁基因

1.家规家训中的廉洁理念。许多客家家族都有严格的家规家训,强调为人处世要正直、廉洁、诚信。比如,徐氏家训中的“廉洁恒富进”,说的是保持廉洁才会有长久的富贵;沈氏家训中的“取有道,不伤廉”,说的是君子爱财,取之有道,应不贪不占等等,这些家训都教导族人要坚守廉洁底线,保持清正廉洁的品德。2015年,时任中纪委书记王岐山永定客家家训馆视察,充分肯定了客家家训在培育良好家风和教育党员干部廉洁自律中的重要作用,他高度赞誉“客家家训体现真善美,没有一点假大空”。

2.建筑艺术中的廉洁元素。客家土楼等建筑在设计和装饰上常常蕴含着廉洁文化元素。例如,土楼的木雕、石雕、砖雕等装饰图案中,常有莲花、梅花等象征廉洁、高洁的花卉图案。莲花 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,象征着廉洁奉公、不随波逐流的高尚品质;梅花傲雪凌霜,寓意着坚韧不拔、坚守廉洁操守的精神。这些图案不仅具有装饰作用,还时刻提醒着居住者要保持廉洁的品德。

3.民间故事和现实中的廉洁典范。客家地区流传着许多关于廉洁奉公的民间故事。如 “刘安世拒礼” 的故事,讲述了客家先贤刘安世为官清廉,拒绝接受下属贿赂的礼品,以廉洁自律的行为赢得了百姓的爱戴和尊敬。从客家土楼里走出来的革命先烈——张鼎丞和赖祖烈,他们以清廉的家风、自律的品格,谱写了一曲曲廉政赞歌。身居高位的张鼎丞同志,生前两袖清风,身后片瓦不留,他一生淡泊名利,为儿女树立起廉洁的榜样。被称为客家“廉政奇人”的赖祖烈,是毛主席和周总理都非常信任的“常在河边走,就是不湿鞋”的中央“廉管家”。他身居要职却一尘不染,是当地百姓传诵的廉洁典型。这些故事通过口口相传,成为了客家人教育后代的生动教材,让廉洁的观念深入人心。

(二)客家传统文化与新时代廉洁文化建设的契合性

1. 崇俭尚廉与艰苦奋斗的价值观契合。客家先民在艰苦的迁徙历程中形成了”勤可补拙,俭以养德”的生活智慧,这种在艰苦环境中培育的节俭美德与当前“过紧日子”和反对”四风”特别是形式主义、官僚主义的廉政要求高度契合。客家民系通过家规祖训将节俭美德制度化,如梅州《黄氏家训》明确规定”仕宦不得以贿败官”,龙岩客家地区”食了人家嘴软,拿了人家手短”的民间谚语,都与中央八项规定精神中”严禁违规收送礼品礼金”等条款异曲同工。客家围屋建筑讲究实用而非奢华的设计理念,婚丧嫁娶反对铺张浪费的传统习俗,都是这种价值观的物质载体。将客家节俭传统转化为公职人员的廉洁自律准则,可以从文化根源上抵制享乐主义和奢靡之风。

2. 重义轻利与公正用权的伦理契合。客家人历经辗转,依靠互帮互助立足,形成 “义” 为核心的价值取向。如客家俗语 “钱财如粪土,仁义值千金”,将道义置于利益之上;族谱家训中 “见利思义,毋取不义之财” 的训诫,强调面对利益时坚守道德底线。这些与”当官就不要发财,发财就不要当官”、“权为民所用,利为民所谋”的现代廉政要求具有内在一致性。新时代廉洁文化倡导的公正用权,本质上要求公职人员摒弃私利,以公共利益为导向行使权力。这与客家重义轻利在价值内核上相通,二者都反对因私废公、以权谋私。这种价值观在客家商人群体中表现为”以义制利”的商业伦理,在当代可转化为构建亲清政商关系的文化基础。

3. 家国同构与忠诚担当的精神契合。在客家文化中,家国同构理念源于迁徙历史与宗族社会形态。客家人以家族为纽带,将 “修身齐家” 与 “治国平天下” 紧密相连,形成 “家是最小国,国是千万家” 的认知。族谱家训中 “尽忠报国”“守土有责” 的训诫比比皆是,如《丘氏家训》强调 “爱国家、勤王事”,宗族祠堂的楹联 “世守诗书崇礼让,家传孝友重伦常”,都体现出个人、家族与国家命运休戚与共的价值取向。客家民系”迁居不忘根,离乡不忘国”的集体记忆,与共产党人”不忘初心、牢记使命”的政治要求具有内在相通性。文天祥”人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神,在当代可转化为党员干部的忠诚品格。客家华侨抗战时期毁家纾难的爱国事迹,与当前全面从严治党要求党员干部担当作为的精神一脉相承。客家文化中深厚的家国情怀,为培养党员干部忠诚干净担当的政治品格提供了精神滋养。

三、汲取客家传统文化的思想智慧,涵养新时代廉洁文化建设

客家传统文化中蕴藏着丰富的思想智慧,如耕读传家的价值取向、崇俭戒奢的生活准则、忠信孝悌的伦理规范,都与新时代廉洁文化建设的要求高度契合。这些文化基因既承载着客家人的精神品格,也蕴含着廉洁自律、克己奉公的深刻内涵。汲取其中养分,将传统智慧与时代精神相融合,能够为新时代廉洁文化建设注入深厚的文化底蕴。

(一)深挖客家传统文化内涵,建立新时代廉洁文化阵地集群

客家传统文化源远流长,蕴含着丰富的廉洁元素,深挖其内涵并建立新时代廉洁文化阵地集群,是推动廉洁文化建设的重要举措。首先,深入挖掘客家传统文化中的家规家训。众多客家宗族的族谱家规中,都有着诸如 “耕读传家,清白做人”“勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 等训诫,这些都是廉洁文化的生动体现。可将这些家规家训进行系统整理、研究,提炼其中的廉洁价值观念。其次,依托客家传统建筑打造廉洁文化阵地。围龙屋、土楼等客家特色建筑承载着丰富的历史文化信息。可以在这些建筑内设置廉洁文化展示区,通过图文、实物、多媒体等形式,展示客家先辈们廉洁奉公、勤俭持家的故事和传统。第三,整合客家文化资源,结合现代教育手段,打造集培训、教育、体验为一体的教育基地。邀请专家学者进行授课,讲述客家传统文化中的廉洁故事,开展廉政教育培训,提升党员干部和群众的廉洁意识。最后,形成新时代廉洁文化阵地集群。将家规家训展示点、传统建筑廉洁文化展示区、民俗活动廉洁文化传播平台、廉洁文化教育基地等有机结合起来,构建一个多层次、全方位的廉洁文化阵地网络,使人们在不同的场景中都能感受到客家传统文化中廉洁文化的魅力,推动新时代廉洁文化建设不断深入。

(二)培育清正廉洁价值理念,加强新时代廉洁文化建设

培育清正廉洁价值理念,是加强新时代廉洁文化建设的重要一环,可从以下多方面着力:第一,深入挖掘客家传统文化中的廉洁因子。客家地区丰富的族谱家训,如 “崇节俭、戒奢侈”“重道义、轻私利” 等,都是宝贵的精神财富。应系统梳理这些内容,通过学术研究、文化展览等形式,将蕴含的廉洁价值清晰呈现。第二,借助客家特色文化活动传播廉洁理念。客家山歌、采茶戏等艺术形式深受民众喜爱,可创作相关廉洁主题作品,融入廉洁故事与价值观,在节庆活动、文化下乡等场合广泛演出,让廉洁理念随着悠扬的歌声和精彩的表演深入人心。第三,强化学校教育在培育廉洁价值理念中的作用。如在客家地区的学校,将客家廉洁文化纳入校本课程,通过课堂教学、主题班会、校园文化建设等方式,从小培养学生的廉洁意识,让清正廉洁的种子在他们心中生根发芽。还可以将客家廉洁文化融入党员干部教育体系中,如永定区委党校将客家祖训中的“廉”理念融入党校课程,开发了《客家祖训与新时期领导干部家风建设》《客家祖训与政德滋养》《廉洁,从“家”出发》等多门课程,以教育渗透筑牢党员干部的思想根基。

(三)树立家风清正廉洁典型,营造崇廉拒腐的良好风尚

在客家家训“忠孝传家、勤俭立身、清廉处世”的熏陶下,涌现出诸多垂范后世的廉洁典范:从东汉杨震“四知拒金”的典故,到清代连平颜氏三代以《官箴》立家训;从大鹏赖氏“文官不贪钱,武将不怕死”的铿锵誓言,到革命烈士阮山用客家山歌传唱廉洁信仰,这些客家廉洁典型,以“清白传家”的实践诠释了客家人对廉洁精神的坚守。他们的事迹不仅镌刻在祠堂楹联、族谱家训中,更通过土楼家风馆、廉政教育基地等载体,化作可触可感的鲜活教材,让崇廉拒腐的价值观代代相传。身边的模范典型是最鲜活的学习样本,周围的榜样力量是最真切的教育素材。新时代廉洁文化建设应深入挖掘客家家风中的廉洁故事,树立清正廉洁典型,以身边人身边事感召群众,同时也为党员干部树起学习的灯塔、行动的指南和奋进的坐标。比如,那些恪守 “清白做人、干净做事” 准则的客家党员干部,或是秉持 “不义之财不取” 家风的普通家庭,他们的事迹都是廉洁精神的生动写照。通过宣传这些典型,将廉洁理念融入日常生活,让廉洁文化走进客家祠堂、融入民俗活动,以家风带民风,以民风促社风,在全社会营造崇廉拒腐的良好风尚,让清正廉洁的精神在客家大地生根发芽、枝繁叶茂。

新时代廉洁文化不是无源之水,而是植根于中华优秀传统文化的土壤。客家传统文化作为中华传统文化的重要分支,为廉洁文化建设提供了丰富的思想素材和实践经验。在新时代,深入挖掘、充分利用客家传统文化,将其与现代廉洁文化建设有机融合,不仅能丰富廉洁文化的内涵,增强其感染力和吸引力,更能以文化人、以文育人,使清正廉洁的价值理念在潜移默化中润泽人心。

参考文献:

[1]《中共中央 关于加强新时代廉洁文化建设的意见》,2022.02。

[2]《锲而不舍加强新时代廉洁文化建设》,神伟、王铭,济南日报,2024.03。

[3]《加强新时代廉洁文化建设》,鄯爱红,红旗文稿 ,2023。

[4]《涵养廉洁文化 守住为政之本》,振疆,中华魂,2022。

作者简介:卢淑华,永定区委党校科研与决策咨询室负责人,助理讲师,主要从事党建、传统文化研究;

作者简介:江宇贤,永定区委党校副校长,高级讲师,主要从事公共管理、客家文化、闽台关系研究。

本文系中共龙岩市委党校2024年立项课题研究成果。

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