摘要：铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记在党的十九大报告中提出的重大战略论断，也是我们党在面对当前复杂的国际国内形式并结合我国特殊的民族构成提出的重要举措。铸牢中华民族共同体意识这一重要论断的提出，为我们解决新时代民族问题，做好新时代民族工作提供了重要启示。通过不断增强公民身份的自我认同、构筑各民族共有的精神文化家园、完善民族团结教育体系、增强各民族对中华民族共同体的深层次认同，进而实现铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴。

关键词：中华民族共同体 各民族 交往交流交融

铸牢中华民族共同体意识是一个重大时代课题，需要以马克思主义民族观为指引，以各民族对中华民族深层次的认同为心理基石，以中华文化作为坚实根脉，掌握好中华民族共同体意识的内在机理，并结合新时代的民族工作，阐释铸牢中华民族共同意识的价值意蕴，探寻培育中华民族共同体意识，增强各民族交往交流交融的的路径选择。

一、铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴

（一）是实现民族聚居区社会稳定和长治久安的重要举措

我国作为统一的多民族国家，民族团结关系到国家的长治久安和社会的繁荣稳定，中华民族共同体意识是我国各族人民在社会历史发展的过程中不断形成的对统一的多民族国家的认同，这种认同从总体上体现出各族人民对中华民族内在的心理归属，因此中华民族共同体意识重要的价值体现之一就是它能够成为维系各民族团结的有力纽带。

（二）是深化各民族对国家认同的客观需要

深刻的民族认同关系到一个国家的稳定和命运，作为统一的多民族国家，我国的稳定和发展离不开个各民族对国家的深层次认同。由于我国民族分布的特殊性，大部分少数民族分布在祖国的边疆地区和西北内陆，而这些地区又时长面临着宗教极端势力、民族分裂势力的侵扰。加强各族群众对中华民族的深层次认同，对于在新时代筑牢中华民族共同体意识的篱笆有着十分重要的现实意义。

（三）是维护民族团结，构筑新型民族关系的必然要求

党的十九大以来，以习近平同时为核心的党中央十分关心民族地区的繁荣和发展，党中央仔细审视国内外形势，认真研判民族地区发展面临的机遇和挑战，提出我国当前民族工作的主旋律是“铸牢中华民族共同体意识”。我们要牢牢把握新时代民族工作的主旋律，加强各民族对中华民族共同体意识的认同，这样做是深层次价值体现之一就是有利于维护民族团结，构建新型民族关系。

二、铸牢中华民族共同体意识的内在逻辑

（一）马克思主义民族观是培育中华民族共同体意识的理论基础

马克思和恩格斯的民族观是马克思主义思想的一个重要组成部分，马克思主义的民族观也是马克思和恩格斯在不断揭示和批判资本主义的过程中对其认识的不断升华。马克思指出，民族的消除最终还是要靠世界范围内的无产者联合起来实现。原有的资本主义社会对民族的消解只是因为自由贸易和世界市场的建立而在一定程度上打破了民族壁垒，但资本主义取得资本积累是通过剥削来实现的这一本质没有改变，所以民族之间的对立和隔阂从根本上并没有消除。因此，中华民族共同体的意识的培育也必然是建立在社会主义经济基础之上的上层建筑。

（二）对中华民族的深层次认同是培育中华民族共同体意识的心理基石

统一的多民族国家的具体实际就决定了我们必须要进一步增强各少数民族对中华民族的深层次认同，这种深层次的认同最先体现在身份认同上。身份认同主要表现在个体对统一的多民族国家政治合法性的认可。其次是心理认同，心理学认为认同的主要过程是“理解—内化—认可”三个阶段，如果把身份认同理解为心理学认同的理解阶段，那么心理认同就是内化阶段，将身份认同的表征进一步深化为内在的认知和理解。最后是民族认同，在本文的语境下民族认同指的是我国各民族对中华民族共同体的深层次认可和理解，只有对中华民族产生深层次的民族认同，才能为培育中华民族共同体意识的打下坚实的心理基石。

（三）中华民族文化是培育中华民族共同体意识的坚实根脉

文化认同是最深层次的认同，少数民族文化是中华民族文化不可缺少的重要组成部分。在历史发展的进程中我们不仅形成了中原文化圈，也形成了特色鲜明的各少数民族文化，很多少数民族都有自己的语言和文字，还有独具特色的风俗习惯，正是这些少数民族文化同中原文化共同构成了璀璨夺目中华民族文化。因此，在各少数民族同汉族交往的过程中形成的中华民族文化有着深刻的文化根基，是各民族文化的集大成。为此，习近平总书记在多次讲话中都强调，源远流长、博大精深的中华民族文化是中华民族各族人民共同创造的。

三、铸牢中华民族共同体意识，促进各民族交往交流交融的路径选择

（一）以个体身份培育为基础，促进公民身份的自我认同

1、以“五个认同”教育为主线，强化意识培育的主体内容

“五个认同”集中体现了中华民族共同体意识核心内容，鉴于此，在中华民族共同体意识培育的路径选择时，要以“五个认同”为主线，强化意识培育的主体内容。为了保证个体这种认知结构的稳定性，就需要将“五个认同”与中华民族共同体意识之间的逻辑关系解释清楚，以“五个认同”为主要抓手，将中华民族共同体意识培育的内在要求落到实处，使得“五个认同”建立在个体理性认知的基础之上，进一步的内化为个体的行动。

2、以制度规范的功能为纽带，深化各民族对公民身份的认同

身份本身是社会群体对个体在群体所处位置的一种定义，也是一种重要的社会机制。不同于西方国家，在中国“民族二元性”的特殊历史背景下，我国公民尤其是少数民族公民其身份既具有公民身份又具有所属国内任一具体民族的身份，这两种身份之间存在着一定的张力，在具体的实践中，作为中国公民的民族成员，必须对其自身的公民身份有一个清晰的认知，在享有权利的同时也要履行义务，通过族际关系法制化进一步推动各民族之间平等团结的关系。

3、以法治建设为保障，促使各民族对民族间交往准则的理解内化

在我国的司法领域里针对民族地区的立法充分地体现了“多样性保护”这一重要原则，这对于调节多民族之间的社会关系具有重要的意义，与此同时我们也要看到，通过法律规范进一步促进各民族交往交流交融产生“共性”，不断缩小民族群体之间的交往“个性”则更为重要。因此需要通过发挥制度调节的功能，在各民族间树立起统一的交往规则，这些交往规则势必会成为各民族在交往过程中遵守的行为准则，有了普遍认可的交往规则，各民族才能更进一步认同整个社会的运行机制。

（二）构筑各民族共有的精神文化家园，筑牢中华民族共同体意识的坚实根脉。

1、多元并举，促进中华文化整体传递

源远流长，博大精深的中华文化作为整体代表着各民族共有的精神家园，深刻体现了各个民族文化中的“共有性”，是中华民族这个统一整体的内在精神纽带。正是这种内在的精神纽带牢牢的维系着各民族心中所普遍认可的这一理念：中华民族共同体是由各民族共同创造和组成的。为此一方面需要进一步突出能够代表中华民族精神的整体性符号。另一方面要进一步弘扬中华优秀传统文化，将民族地区特有的红色文化资源充分利用起来。

2、一体同心，利用多种渠道铸牢各民族对中华文化的认同

一方面协同社会实体，进一步扩大中华文化的认同场域，其实质是将理论性较强的主流意识形态提升工程具体化和细化，将理论层面的要求具体化到社会实体的行为规范，为提升中华文化的认同效果提供空间和载体。另一方要及时关注民族地区民众因其特殊的民族身份而产生的心理落差，及时发现他们的精神需求，借助心理学、民族学等学科对民族地区民众的心里状况进行分析和研判，根据群体心理特点进行及时的心理疏导，提高他们抵御错误思潮的能力，通过多种形式的文化展示来增强他们的民族自尊心和满足感，增进他们对中华民族的认同感和归属感，在尊重不同中扩大认同的实际效果。

3、创新方式，推动民族文化的传承保护

一方面要积极探索少数民族文化和主流价值观的一致性。少数民族文化是少数民族地区的民众在社会生活实践中产生的精神财富，是少数民族公认的价值规范和行为方式的凝结，在构筑各民族共有的精神文化家园的过程中，将不同文化内在的相通性连接起来，会进一步在民族地区的民众中产生情感上的共鸣。另一方面，要创新少数民族文化的传播方式。人是既有逻辑判断和情感选择的结合体，在民族文化的传承过程中，既需要遵循历史规律和逻辑思路，深入挖掘不同历史阶段不同类型的少数民族文化，也需要照顾人感官的直接感受，创新少数民族文化传播的方式，结合音频、视频、声音等全方位调动人的直观感受，进而起情感的共鸣和价值的认同。

（三）完善民族团结教育体系，构筑中华民族共同体意识的内生纽带

要提升中华民族共同体意识的培育效果，就必须根据少数民族民众的生活习俗、文化习惯，营造少数没民族民众对中华民族共同体意识深层次认同的氛围，这样才能引导他们正确对待社会发展过程中的各种问题，进而保证少数民族民族民众无论是在思想上和还是在行动上都能够深刻认同“中华民族是一家”的理念。

1、遵循心理认同的发生规律，掌握意识培育的心理过程

一方面心理认同有一个重要的前提和基础：个体在群体中得到尊重和信任，以及安全的需要得到满足以后个体就会更倾向于将团结视为群体的最高准则。少数民族民众在同周围其他民族进行交往交流的过程中获得的幸福感、公平感、安全感将会是他们认同中华民族共同体意识的坚实保障。另外一方面中华民族共同体意识的培育需要进一步强化其整体的象征，比如：国旗、国徽、国歌、纪念碑、纪念仪式、周年庆典，通过这些象征统一的具体事物不断强调对统一的认同。

2、发挥思政理论课主渠道作用，全方位推动民族团结进步教育

一方面思政理论课承担着历史观教育的重任。思想政治教育工作，特别是青少年思想政治工作旨在引导青少年树立正确的价值观、历史观，即青少年群体如何正确对待本国、本民族历史的问题，为此要充分利用好各年级段的历史课本，讲好在历史长河中各民族不断融合发展的历史、近代以来各民族团结抗战的历史，增强少数民族青少年的五个认同。另一方面，思政理论课的核心是理想信念教育。在当代中国我们主要讲理想信念主要是对马克思主义的信仰、中国特色社会主义的信心。在思政课的具体实践中要将马克思主义的民族地区的革命文化、红色文化相结合，讲清楚共产党人的初心和使命。

3、开展民族团结进步创建活动，增强民族交往交融的实际效果

首先是将民族团结进步教育融入到民族地区民众生活的方方面面，使各民族在日常交往的过程交织在一起。其次是将民族团结进步教育作为一项长期的工作来抓，将民族团结进步教育的活动的频次、内容一制度化的形式固定下来，实现民族团结进步教育常态化和制度化。对于少数民族地区来说一是要做到有规可循，将本地区民族团结进步教育的典型做法、具体形式固定下来；二是固定下来以后重在执行，在建构起来的相关制度基础之上，有效运转显得尤为重要。

中华民族共同体意识是新时代我们党为巩固民族团结和各民族共同繁荣提出的重大战略决策，努力提升少数民族对中华民族共同体意识的认同，提升他们对他们对伟大祖国、对中华民族、对中华文化、对中国共产党、以及对中国特色社会主义的认同，坚定少数民族维护民族团结的决心，巩固少数民族民众坚守党的领导的政治态度，对维护我国的稳定发展，促进各民族地区交往交流交融具有重要意义。

作者简介：苏弈涵，工作单位：中共天水市委党校，职称：党史党建教研室讲师