摘要：人无精神不立，国无精神不强，革命精神是党和国家宝贵的财富。张一悟革命精神是甘肃最早的共产党人，甘肃党的创始人之一张一悟同志留下的宝贵精神财富，是革命精神的集中体现和典型代表，包含着丰富的思想政治教育价值。张一悟革命精神作为甘肃省特有的红色文化，是革命精神在特定历史环境中的彰显，与甘肃高校思想政治教育密切相关。为充分发挥张一悟革命精神融入甘肃高校的资政育人功能，文章从爱国精神、革命精神、进取精神、治学精神、优良作风五个方面阐释了张一悟革命精神的内涵。与此同时，深入探究了张一悟革命精神融入甘肃高校思想政治教育中应深化理论课程、推进社会实践、建设校园文化、创设社会环境的实施路径，以期使张一悟革命精神在甘肃高校思想政治教育运用中发挥巨大作用。

关键词：革命精神  张一悟  甘肃高校思想政治教育  实施路径

甘肃有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，张一悟是一名共产党员，是一位为革命英勇牺牲的仁人志士。张一悟革命精神是张一悟作为马克思主义先驱者，在争取民族独立和人民解放的革命实践中彰显出的世界观人生观价值观等。近年来，随着党中央更加重视高校思想政治教育，地方革命历史人物所蕴含的丰厚教育资源也引起了人们的高度重视。因此，文章以研究张一悟革命精神为出发点，对如何将张一悟革命精神融入到甘肃高校的思想政治教育中，进行了深入探索，希望以此来提高甘肃高校思想政治教育质量。

1张一悟革命精神的基本内涵

1.1不忘初心，矢志不渝的爱国精神

不忘初心，矢志不渝的爱国精神是张一悟革命精神的核心要义。自古以来，中国就留下了脍炙人口的爱国诗词，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“位卑未敢忘忧国”等。这些诗词无一不反映了个人与国家紧密相连的爱国情怀。爱国主义精神是宝贵的精神财富，是中华民族的核心和灵魂，是人民争取民族独立和尊严的强大动力，也是这个伟大民族长期以来团结的纽带。

清朝政府腐败无能，中国命运积贫积弱，人民生活苦不堪言，国家领土任人宰割，这就是张一悟生活的年代，国难当头，国家命运生死攸关。帝国主义的恶形依然横行，摧残民生。张一悟立志救国的决心就在这样的年代里愈加强烈和坚毅。巴黎和会上中国外交完全失败，他投身五四运动中，作为甘肃旅京学生代表，参与游行示威，抗议帝国主义侵略和北洋军阀政府的卖国行为，表达对北洋政府卖国行径的极大愤慨。

五四运动爆发后，张一悟把五四运动的发展情况通过书信及时向家乡亲朋好友介绍，使兰州在校师生受到不少影响和启迪。兰州的师生们纷纷组织起来游行、示威，宣传抵制日货，声援北京学生的爱国运动，反对北洋政府的卖国行径。师生的爱国行动虽然受到了镇压，但却使新思想、新文化在甘肃大地传播开来。1920年暑假，张一悟回到榆中。在家里，他每天都认真阅读带来的进步书刊，向同学、好友讲述新文化，传播新思想，呼吁青年们要积极投身于革命的洪流中，在他的带动下，榆中涌现出了一大批向往革命的热血青年。

1.2贫贱不移，威武不屈的革命精神

“贫贱不移，威武不屈”的革命精神，这是在张一悟逝世后，一些领导同志的纪念文章和挽词中表达最多的赞语。张一悟早期就从事革命活动，树立了为全人类的解放事业奋斗终身的志愿。在他的言行中，只有革命奋斗，在一生清贫的流浪生活中，丝毫没有见过他为此而发出幽怨之声，总是想着革命，想着未来，想着光明，坚信自己的马列主义信仰。由于在狱中酷刑折磨摧残，身染严重的肺结核病，因此，吐血、便血，成为习以为常的事情，彻夜咳嗽不停，根本不能安眠，但又不能得到治疗和休养，只是躺在床上闭目休息一下。但即便是在最恶劣的环境下，张一悟总是拿着革命的信念和远景来安慰自己，鼓励身边的同志。

1927年前，张一悟在兰州、武威等地以教员为业，以学校为阵地，这样既可以以合法的身份掩护自己的革命工作，又可以以革命的思想、文化，教育培养年轻的一代，点起甘肃地区的“星星之火”。

1932年3月21日，张一悟在山东被捕后，敌人用尽酷刑，想从张一悟口中掏出他们所需要的一切，但都无济于事。敌人在软硬兼施，毫无结果的情况下，终以“危害民国罪”判了“极刑”。张一悟出狱后回到兰州，在国民党白色恐怖的年代，拖着极弱的病体，没有安身之所，到处流浪，可他不屈不挠的革命精神，没有丝毫减退。

1.3逢山开路，勇于开拓的进取精神

1925年，张一悟受中国共产党北方地区委员会的委托，与国民军第二师的共产党员会面，并在甘肃建立中国共产党的特别支部。当时，西北地区饱受军阀统治、政治混乱和经济衰败的困扰，党正在努力加强其队伍，但党团建设工作很难展开。张一悟等人努力做群众工作，积极向群众宣传新三民主义，介绍南方革命斗争和苏俄革命的经验。同时，中共甘肃特支开始公开发展党员，培养干部。

特支刚成立，除书记张一悟是本地人之外，其他党员基本是外地同志。特支利用这一有利时机，在大规模宣传、发动和组织群众的基础上，确定培养对象，培养积极骨干分子，为加快党组织建设的步伐，秘密发展共产党员，以适应革命形势迅猛变化的要求。

20年代的甘肃，妇女地位极其低下，张一悟非常重视妇女工作，在张一悟的领导下，甘肃特支引导妇女解放。很多女性开始积极参加社会活动，积极向党组织靠拢。在他的谆谆教诲下，许多妇女的思想发生了变化，走上了革命的道路。1927年春，就有近50名妇女参加了青年社，在以后的革命活动中，她们用自己的行动书写了一个个可歌可泣的动人故事。

从这些事例不难看出，无论面临什么挑战，张一悟都不会因此气馁，而是凭借敏锐的分析能力和百折不挠的处事态度出色地应对和解决。革命没有现成答案，需要不断探索才能蹚出一条新路，张一悟迎难而上的冲劲儿和逢山开路遇水搭桥的闯劲儿，使他得以克服重重险阻，开创了一片革命新天地。

1.4学而不厌，诲人不倦的治学精神

张一悟的一生是充实的。他一生孜孜不倦，勤学不厌，涉猎学科十分广泛。古今中外，天文地理，哲学、医学、法学、美学、伦理学、心理学、经济学等，对每门学科都认真学习，仔细研究，在漫长的革命生涯中，丰富的知识素养为他的革命工作奠定了坚实的基础。在漫长的革命斗争中，张一悟热情关心青年一代的成长与进步，把革命宣传的重点放在青年身上，对要求进步的青年关心备至，给予引导和帮助，让他们投身于救国救民的火热事业中，张一悟是大家公认的革命导师。在工作和生活的间隙为身边战友、周围群众诊治疾病，他真正做到了全心全意为人民服务，以毕生的奋斗历程践行了党的宗旨。

张一悟还特别注重革命理论的学习。解放后，他在大连疗养院疗养时，首先以自己的有限津贴，托人在大连新华书店买一些马列的著作，不仅自己钻研学习，还寄给别的同志战友。他在病情稍有好转，大夫限制放宽的条件下，还在院方图书馆借阅一些理论书籍，在病床上阅读。在写字手颤抖的情况下，在手掌大小的笔记本上，写下了学习中的要句，特别是关于自我修养、批评与自我批评方面的居多。张一悟潜心钻研，对青年谆谆教导，这都充分表现了他学而不厌，诲人不倦的治学精神。

1.5高风亮节，艰苦朴素的优良作风

张一悟从山东出狱回家到1948年离家去边区的十年中，身上只穿着一件洗褪了色的青粗布长衫，足蹬一双手工做的土布鞋。从他读书、坐牢、回家的三四十年中，都是如此。武昌高师毕业当中学教员，收入也是极为有限的，而且还要自费买书，编写教材，这些书多为不受当局欢迎的。同时，开展革命工作，也还是要有些经济支出的。那时，一个革命者，是没有人给经费的，完全自筹，自己解决。这样，不难看出，他的生活上不可能有什么宽裕的日子过。被捕入狱后，必要的过冬衣物和一些医书，虽然量不大，但仍是靠他自己结交的同乡、朋友支援。张一悟出狱后回到兰州，仍然从事他的毕生事业——革命，因没有合法的职业，自然也没有收入，他继续过着流浪生活，穿着靠同志、朋友接济，吃饭是僧人化缘式的“百家饭”，生活上极为清苦，唯一的财产就是身穿数十年的一件青布衫，脚踏一双土布鞋，头戴一顶旧草帽，手提一条藤拐杖，“身无二件衣，腰无半分钱”。

张一悟从事革命事业以来一直艰苦朴素，为革命事业过着艰苦的流浪生活，但这种生活不但没有削弱他的意志，反而加强了他的战斗热情，充分体现了他高风亮节，艰苦朴素的精神品格。

2张一悟革命精神在甘肃高校思想政治教育中运用的实施路径

2.1深化理论课程

思想政治理论课是高校思想政治教育的主阵地，学校要有计划、有选择、有针对性地把张一悟革命精神的教育资源在大学生学习中不断传输，为了培养出德才兼备的高素质人才，我们需要采取多种方式来帮助他们，从各方面加强他们的品德修养，提高他们的学识水平，让他们学会运用正确的价值观和行为准则，努力把自己培养成一名全面发展、有一定责任感、有良好道德素质的高素质人才。

思想道德与法治这门课程旨在帮助大学生了解人生的真谛，同时解答青少年的人生疑惑，可以加入以“坚定理想信念”的张一悟革命精神加强理想信念教育，帮助他们形成正确的人生观，激励他们开拓有意义的人生。例如，1932年3月20日，张一悟被敌人逮捕，遭受酷刑，病倒了，但他不为诱惑和严刑拷打所动，仍然坚定不移地对党负责。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论这门课程旨在让学生全面了解党领导人民的历史成就。在这门课程中，显而易见，党是使中国得到许多重大理论成果的重要基石，用张一悟革命精神使大学生真正理解中国特色社会主义形成的历史逻辑。

马克思主义基本原理概论这门课程是一门介绍马克思主义理论的课程，旨在指导大学生建立科学的世界观、人生观和价值观，并提供方法论的指导。张一悟革命精神与“实践、认识及其发展规律”这章内容相结合，使之成为反对学习认识论的强大说服力。可以让学生通过张一悟革命精神认识到人民群众的力量。

中国近现代史纲要这门课程实质上是中国有志之士和人民苦苦追求的历史，这一历史进程与革命精神发展史相吻合。因此，有必要将优秀革命烈士的革命精神与党史结合，让大学生深刻理解历史、理解选择马克思主义、中国共产党、社会主义道路和改革开放的人们。这将增强大学生对继承和发扬张一悟革命精神的认识，增强实现时代复兴的责任感和使命感。

形势政策课程是以时事为内容，紧密结合国内国际形势。教师可以通过专题讲座和时事热点的讨论，授课过程中将张一悟革命精神的精神本质融入其中，使大学生能够听懂和理解，并获得防范和解决重大风险和挑战的能力。

学校还可以开设张一悟革命精神的选修课，与必修课相比，选修课的教师应全面地讲解张一悟革命精神的内涵，使学生能够获得全面的学习，使学生对张一悟整个革命精神有一个不错的了解。讲师可联系学生生活中的情况，将张一悟革命精神运用到实际生活中，与学生进行双向交流，通过师生的共同研讨，挖掘张一悟革命精神的现实意义。

2.2推进社会实践

第一，参观张一悟纪念馆和故居，仔细聆听讲解员介绍张一悟及其在革命活动中形成的革命精神，帮助大学生了解张一悟革命精神的历史渊源和巨大价值。参观甘肃省的高校和中小学，与当地人互动，了解张一悟革命精神如何融入甘肃高校思想政治教育，以及二者融合运用的程度。回校后，研究组的每位成员应共同沟通并起草研究报告，课题组成员要通过调研和实践结果完成汇报材料，将张一悟革命精神传授到甘肃各高校，让更多的高校、更多的同学亲身感受张一悟革命精神的真正魅力。

其次，社会志愿服务离不开张一悟革命精神。学校志愿服务是社会志愿服务的中坚力量，大学生必须深刻理解张一悟革命精神的精髓，并将其运用到志愿服务全过程。这样，培养了大学生的使命感和责任感，初步实现了教育目标。除此之外，这样做还有以下三个优势：第一，坚定大学生的理想信念。在大学生志愿服务中，帮助大学生认识志愿服务的崇高的理想信念是大学生志愿服务的精神支柱，使他们在工作中不迷失方向，正确看待生活的得失。第二，培养大学生为人民服务的意识。例如，在抗击新冠疫情中，一批大学生志愿者投入在抗击疫情的志愿服务工作中，自觉承担使命，怀着一颗真诚的服务之心，为人民奉献。第三，要培养大学生创新精神。在志愿者工作中，面对新的挑战，大学生志愿者要敢于创新，拥有去传承开拓创新的进取精神，奋发向上。

第三，张一悟革命精神被运用到同龄人主题学习活动中。对于受过高等教育的学生来说，在学习、工作和社交方面，同龄人是主要的信息源。在大学生主题学习活动中运用张一悟革命精神，能够激发大学生思想道德素质和科学文化素质的内在学习动力。学生可以安排课堂以外的参观，例如，学生可以组织参观张一悟故居，并呼吁同学朋友参观张一悟纪念馆。同龄人在张一悟革命精神之旅中进行自发的探讨，在增进友谊的同时，也推动了科学和道德的发展。总之，大学生通过这样的同辈学习活动，对同辈进行思想政治教育，是可以做到收放自如的，很容易增加张一悟革命精神的归属感。

2.3建设校园文化

首先，将张一悟革命精神运用到了物质文化实践中。张一悟革命精神可以融入在学校楼宇、路灯、标语等中，以一种直观的方式，将其融入到高校中，使其成为一种精神元素。比如，我们可以给街道、楼宇直接起有关张一悟的名字，或是为他雕刻雕像，这些雕像的主题都是关于张一悟革命精神的。但是，在运用时，我们并不能将张一悟革命精神硬塞进去，而要注重其整体的协调性和目的性。同时，张一悟革命精神在大学的建设中也具有一定的借鉴意义。将其运用到健身器械上，不仅可以通过健全的身体素质，形成健康的个性，还能激发学生自觉养成良好的运动习惯，塑造出更健康的人格。使自己成为一个有朝气的时代新人。同时，将其运用到图书馆中，充实图书馆中有关张一悟的文献及电子版资料的同时，为高校学生了解张一悟的学术渠道提供了一个主要的途径。另外，在宿舍楼设置公告栏、电子屏等，将张一悟的事迹通过公告栏、电子屏等滚动播放出来，利用中午休息、晚上吃饭等时段，将张一悟的事迹通过电视、电视等媒体进行报道，使师生在学校直观的气氛中，更清晰地体会张一悟的事迹，更直观地感受张一悟革命精神散发的魅力。

其次，将张一悟革命精神运用到精神文化建设中。一是大学的校训大多与革命精神相一致，高校可以通过利用校训来加强学生对张一悟革命精神的归属感，在日常生活中，大学生要牢记校训，只要将张一悟革命精神与甘肃高校的革命精神思想相结合，并结合革命精神历史，就能在一定程度调动弘扬张一悟革命精神的积极性。其次，在甘肃高校实施“以德为本”的教育实践中，要从“以德育人”的角度，强化“以德治人”的师德教育，使教师具有良好的师德、师风。教师要始终坚持祖国和人民的精神，坚定理想信念，勇于开拓创新，坚持真理，勤奋工作，感染学生，为学生播撒真善美的种子。三是要组织开展以“张一悟革命精神”为主题的校园文化活动，如大合唱比赛、辩论赛、演讲比赛、读书交流会等，在重要的节日场合如开学典礼、毕业典礼、校庆等活动中，对学生进行一次弘扬张一悟革命精神的宣传教育，还可以组织开展宣传张一悟革命精神的教育活动，以塑造学生的精神风貌，营造良好的校园文化氛围。

2.4创设社会环境

首先要依靠于国家和各级政府的力量。一是各级政府部门应加大对张一悟革命精神红色文化遗产的挖掘与保护力度，这是由于甘肃省具有重要的历史和文化价值，对张一悟革命精神的发掘与保护是一个浩大而又繁重的系统工程，因此，要想对张一悟革命精神进行有效的发掘与保护，就需要依赖各级政府和有关部门依靠自己的力量，投入足够的人力、物力和财力。只有依靠国家和各级政府的力量，才能整合不同形式、不同内容、不同类型、不同功能的革命精神资源。二是要对张一悟革命精神进行更深层次的发掘。为此，要积极推动旅游部门对张一悟革命精神的开发力度，大力发展旅游项目，为广大高校学生发放专门的优惠门票，让他们了解和学习张一悟思想。同时，对张一悟革命精神在学术思想上进行深入的探讨，可以让张一悟的学术思想更具市场价值，从而在某种意义上提升张一悟精神的传播。第三，在此基础上，各级政府和有关部门要加强力度大力宣传张一悟革命精神，除了举办“张一悟革命精神”文艺晚会、主题展览、纪念日等文化活动外，还可以利用大众传媒手段，在大众电影、电视剧、综艺节目等项目中，创新性地注入张一悟革命精神的精华。在政府机关中，大力宣传张一悟革命精神，可以为广大人民群众创造一个良好的社会氛围。

二是依托张一悟革命精神研究组的力量。研究院要加大力度研究张一悟革命精神，加大力度建设张一悟革命精神研究平台。要着重关注张一悟革命精神的教育性，充分发挥张一悟革命精神对甘肃大学生进行思想政治教育作用，构建张一悟革命精神研究平台，这一点非常必要的。首先，科研机构要有担当和责任感，要有科学的计划，推进张一悟革命精神的研究，也就是高校思想政治教育课题研究，积极将课题研究列入国家教育部社科课题项目和省、市课题研究，争取得到更多渠道的经费保障。其次，科研单位要加大力度研究、传承和传播张一悟革命精神，积极推动甘肃高校与张一悟革命精神研究单位的沟通平台建设进展。推进甘肃省高校关于张一悟精神教育的新课题、新学术研讨和论著的间的资源共享，合作交流。

最后是依托社会和企业的力量。要把张一悟革命精神作用发挥到最大化，就要依托企业和社会在张一悟革命精神中充分发挥重要作用。对企业来说，在企业内部，可以整合张一悟革命精神的内核和企业文化，通过选拔和考核员工，引导企业的发展目标和发展方向。在企业的文化氛围中，张一悟的革命精神能够融入到每一个员工的血脉之中，使他们养成良好的工作态度和行为习惯，从而在提高公司经济效益和社会效益的同时，在企业内部产生强大的凝聚力。就社区而言，除了在自己的社区树立旗帜来弘扬张一悟革命精神外，也可以借着节日氛围，举办一些以张一悟革命精神为意义的类似知识竞赛，演讲比赛，文艺晚会等地方活动。

参考文献

[1]敖四江，郭国祥，张永红，王志发.新时代弘扬革命精神研究[J].学校党建与思想教育，2018，（06）.

[2]崔妍.新时代在大学生中讲好“红色故事”探析[J].思想教育研究，2021，（02）.

[3]范娇阳.在高校党史教育中发扬革命精神的内涵及要求[J].黑龙江高教研究，2021，（07）.

[4]高矗辉，王思颖.中国共产党革命精神融入高校思政课教学探讨[J].学校党建与思想教育，2022，（11）.

[5]李艳.红色资源融入高校思想政治教育研究[J].学校党建与思想教育，2020，（08）.

[6]刘晓亮，沈壮海.关键课程发挥关键作用——基于2014—2018年高校思想政治理论课建设调查数据的分析[J].中国高等教育，2019，（9）.

[7]漆勇政，张贵礼.在大学生思想政治教育中加强党史教育的意义、原则和路径探析[J].思想教育研究，2021，（10）.

[9]白学佼.甘肃红色文化资源融入高校思想政治教育研究[D].兰州大学，2020.

[10]周娜.当代大学生中国共产党革命精神认同研究[D].河北师范大学，2016.

魏贤玲（1965.5-），女，汉族，籍贯：江苏邳州人，兰州财经大学马克思主义学院，教授，博士学位，专业：思想政治教育，研究方向：中国共产党思想政治教育理论与实践。

李雪桃（1995.10-），女，汉族，籍贯：甘肃会宁人，兰州财经大学马克思主义学院，20级在读研究生，硕士学位，专业：马克思主义理论，研究方向：思想政治教育。