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基于核心素养下的初中语文古诗词教学与人文精神培养探析
——以统编版初中语文古诗词教学为例
摘要:古诗词作为初中语文教学的重要内容,是培养学生语文核心素养的重要途径。本文以统编本初中古诗词教学为立足点,探析培养初中生语文核心素养的策略。一是激发情感,树立文化自信;二是重视文体,培养语言运用能力;三是关注意象,促进思维能力发展;四是读写融合,提升审美创造素养。
关键词:初中语文,核心素养,古诗词教学
《义务教育语文课程标准(2022年版)》中将语文核心素养凝练为“文化自信”“语言运用”“思维能力”“审美创作”四个方面,注重培养学生的整体素养。古诗词作为中华优秀传统文化的重要载体,对于培养学生的核心素养更是意义重大。在新课标的指引下,初中语文教学应让学生在学习过程中感受到古诗词的无穷魅力,提升学生的文化视野和文化底蕴,从而有效地提升他们的语文素养。
初中时期是学生逐步从感知诗歌语言运用特点迈向审美鉴赏的重要阶段,如何引导学生由浅层次的字面理解进入深层次理解,并产生深刻、独到的感悟,对培养学生语文核心素养尤为重要。
一、激发情感,树立学生文化自信
“新课标”指出:“文化自信是指学生认同中华文化,对中华文化的生命力有坚定信心。”在进行古诗词教学时,教师不能只重视课本诗词的识记和背诵,而忽略的文化素养的培养。也不应该将意蕴丰富的古诗词拆解成简单的手法分析、情感分析等,将其机械地灌输给学生。而忽略了其深层次的内涵意蕴。
学生看待问题往往比较单纯、片面。这就要求教师更好地引导他们认识世界、认识问题,通过阅读经典文学作品领略古人的精神品格,引起情感共鸣。比如《木兰诗》中木兰巾帼不让须眉的家国情怀,比如杜甫的心系国家之情,比如辛弃疾的家国情怀,《卖炭翁》对劳苦大众的关怀等,友情、亲情、家国情怀都在诗歌教学中体现了出来。通过学习诗歌,学习古人的传统美德,自己接受到熏陶和感染,进而提升自己的精神品格。
二、重视文体,培养语言运用能力
研究古代诗词离不开研究古代文体,文体之“体”,既指体裁,又指体貌。教师在古诗词教学时,既要自己树立文体意识,同时又要培养学生们的文体意识。教师在古诗词教学时往往出现诗文不分的问题,诗歌教学与其他文体教学无异。诗歌的教学方法与散文、文言文、小说的教学方法千篇一律,因此难以让学生感受到诗的特质。
教师在进行古诗词教学时,第一要重视诗词体裁的教学引导,统编本初中语文教科书充分考虑到诗歌作为一种文体的发展进程,选入了四言古诗、乐府诗、律诗、绝句、词、散曲等多种诗歌体裁。因此,教师在进行古诗词教学时,要注意不同诗歌体裁的文体特点。诗词是我国传统文化的精髓,在遣词造句、格律韵律、立意修辞、唱和吟诵、典故引用等方面要求严格,规则颇多,平仄变化多,押韵有讲究,与现代汉语有着明显的区别。教师首先本身应该补充短板,重视诗歌文体,同时要注意引导学生关注古诗声韵母和音调等方面的特点,在诵读中感受诗词格律的特点。学生在初中阶段应该做到基本了解不同的文学体裁有不同的特点,
其次,文体教学除了体裁还应注意体貌。体貌之“体”,“有时指作品之全貌,境界格调种种因素构成的作品的整体体貌特征;有时则仅指作品体貌之某一方面;有时指某一位作者作品之体貌特征;有时泛论作品体貌之某种类型;有时则指某一时期创作之总体风貌。”[1]初中语文的古诗词教学,同时还应注意诗词作品不同的体式风貌特征。如李白要了解豪迈不羁的太白体,杜甫则有沉郁顿挫的少陵体;又如建安文学的风格绝对与盛唐气象的诗歌截然不同,宋诗又与唐诗有巨大的差异等等。这就要求老师做好引导教学,引领学生们结合时代背景、个人经历宏观的看待诗歌问题。除此之外,文学作品绝不是独自产生的,它必然受到过去文化的影响和熏陶,同时又有着这一时代独有的特征。因此,文学作品既有继承,又有新变。在古诗词教学中,不应只注意作品的单一性,而应与前后时空相联系,看出诗词作品的传承和新变。
三、关注意象,促进思维能力发展
古典诗歌的意象,往往承载着我们民族共同的生命体验与文化感悟。因此,意象的感受与分析,总是跟文化内涵的理解连在一起。通过引导学生对意象的理解,进而引导学生理解其中的文化内涵,才能更好的与作者进行隔着时空的情感沟通,从而体会与感悟古诗词中所藏之美,进而促进学生的思维发展。
在古诗词中,诗人通常使用各类丰富的意象来表达情感或抒发志向,如明月寄托着思念,子规代表着哀愁,残花代表着感伤等等。教师引导学生了解并分析古诗词的各类意象,自然而然地可以体会到作者想借此表达的复杂情感。
此外,教师还可以教师可以充分发挥统编本初中语文教科书古诗词选文题材丰富、注重课内外阅读衔接等优势,以一篇诗词为中心,联系多篇具有可比性、互补性的文本,启发学生对某一类诗词意象或主题进行梳理和归类,通过异同点比较,从而理解这些文化符号的隐喻意义和深刻内涵。以中国古典诗歌中常见的意象“明月”为例,明月经过多种文化的滋养和一代又一代文人的审美创造,由自然界中的物象发展为文学意象,成为极具特色的文化符号。在七年级上册李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》时,教师可以整合教材课后积累拓展部分提供的诗句,以及其他含有“月”意象的诗歌,如七年级上册课外古诗词诵读部分所涉及到的李白的《峨眉山月歌》、李益的《夜上受降城闻笛》等,引导学生比较分析不同文本中“明月”意象寄托了诗人怎样的情感以及它对于全诗的意义,这样才能全面地了解“明月”在古典诗词中的意义,从而感受并认同明月文化的魅力。
四、读写融合,提升审美创作素养
古诗词教学除了需要带领学生通过“听”和“读”的方式感知古诗词的音乐美、意象美和意境美外,还需要注重通过“说”和“写”的训练,表达对古诗词的审美感受,使学生能够将想象到的场景、画面或体会到的情感通过抽象思维的加工,以口头语或书面语的形式展现出来。因此,达到对古诗词的运用,不仅仅是运用所学的古诗词,更是运用在古诗词过程中所积累和感悟到的内容,而最终所指都是为了要提升欣赏品味和审美情趣。诗歌得不到写的训练仅仅停留在阅读方面,学生不能用诗歌表达情感,缺少诗意的生活,更不利于学生能力的培养。只有通过文本,通过联想和想象还原诗人以及诗歌本身,才能激发学生想象,感受情景结合的意境。
五、结语
文学评论家何其芳曾说,诗是一种最集中地反映社会生活的文化样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。因而诗歌的特点就要求不能用其他文体的方式来教学。在进行古诗词教学时,教师们既要注意带领学生注重文体特点,更要领悟其中的思想情感与情怀。在这个过程中,既能提升文化自信和语言运用,自己的审美情趣和审美创造也会得以提升。
参考文献
[ 1]罗宗强:《我国古代文体定名的若干问题》,中山大学学报。
1.冯彦宏:《培养初中生语文核心素养的策略探究》,《试题与研究》,2021年第 4 期
2.陈世宏:《语文核心素养在诗歌教学中的渗透》,《语文新读写》,2020年第 3 期