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新媒体时代中国共产党青年工作的机遇与挑战

黄金洋
  
西部文化媒体号
2024年26期
重庆师范大学 重庆市 401331

摘要:党的十八大以来,习近平总书记高度重视青年工作,在众多重要场合发表了关于青年工作的重要论述。当前,社会进入了新媒体时代,随着新媒体技术的发展,给中国共产党青年工作带来了众多机遇与挑战。新媒体的发展,拓宽了中国共产党与广大青年双向沟通的平台、形成了中国共产党对青年思想教育新方式、形成了中国共产党动员青年及服务青年的新形式,但与此同时,新媒体传播中的碎片化信息影响青年人独立思考能力、良莠不齐信息扭曲青年人三观。因此,如何抓住机遇并化挑战为机遇,成为了新媒体时代中国共产党青年工作的重要课题。

关键词:中国共产党;青年工作;机遇;挑战

十月革命的炮声,首次将马克思列宁主义传入中国。青年们逐渐以此为思想武器,向封建主义与帝国主义发起挑战。1919年5月4日,青年们走上街头,喊出“誓死力争,还我青岛”的口号,组织领导了声势浩大的反帝反封建的五四运动。这场运动推动了马克思主义在中国的传播,并在思想与实践上为中国共产党的诞生奠定了基础。1921年,一群有志青年在浙江嘉兴南湖的一艘小船上,成立了中国共产党,肩负起带领中华民族走向解放与复兴的历史使命。……中国共产党成立以来,青年一直是社会主义革命、建设和改革的重要力量。进入中国特色社会主义新时代,青年更是推动社会进步的中坚力量,为国家发展贡献了重要力量。习近平总书记高度重视青年的发展,曾在十九大报告中指出,“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”[1]当前社会已进入新媒体时代,人们的生活方式、交往方式和工作方式都受到了重要的影响。[2]青年人是社会中思想最为活跃且接受能力最强的群体,更容易受到不良信息的侵蚀。在此背景下,中国共产党的青年迎来了诸多的机遇,与此同时,也有众多挑战。因此,正确认识新媒体时代对于中国共产党青年工作带来的机遇与挑战,并采取有效的方式进行化解,对新媒体时代中国共产党做好青年工作具有重要意义。

一、青年工作概述

青年“是个体学习谋生的知识何技能以加入职业队伍并承担起自身成年生活全部责任的时间。”[3]当前,国内外对于青年的界定大多是按照年龄进行划分,但是对于年龄的界限,有不同的说法和标准。当前对青年年龄的界定大致有三种,第一种:2017年4月中共中央、国务院发布的《中长期青年发展规划(2016-2025年)》规定青年“年龄范围是14-35周岁”;[4]第二种:在中国共青团章程中规定:申请入团的条件是“年龄在十四周岁以上,二十八周岁以下的中国青年”;[5]第三种:联合国认为青年的年龄是在14到24周岁。[5]

自党的十八大以来,习近平总书记始终高度关注青年发展,并在多次重要场合强调青年成长的重要性,发表了一系列讲话,提出了许多关于青年的核心论述。他首次提出了“青年工作”这一概念后,迅速引发了学术界的广泛关注。青年工作随之成为热门研究领域,学者们围绕这一主题展开了积极的探索与研究,推动了该领域的学术进步与发展。对于“青年工作”概念,张晓红从对象确认、核心目标、绝对领导三个层面进行理解;[6]胡献忠认为“党的青年工作是在中国共产党的领导下,由相关部门、组织和机构共同开展,针对14至35岁青年群体,实施一系列政策和机制。通过引导青年积极参与现代化建设和社会事务,帮助他们认同党的意识形态,推动其政治思想认同。同时,青年工作还致力于满足青年的普遍成长需求,为他们提供服务和支持,助力他们在国家发展中成才,实现个人价值与社会贡献的统一。”[7]

二、新媒体时代对中国共产党青年工作的机遇

1.拓宽了与广大青年双向沟通的平台

准确了解青年群体状况是开展各项工作的基础,而新媒体为获取这些信息提供了重要途径。青年的需求与想法,常常通过新媒体这个“风向标”反映出来。[8]过去,中国共产党与青年的交流更多的是依靠学校宣传、传统的书籍、报纸等方式,使得沟通交流的畅通性、信息传递的时效性不足。随着互联网的发展,社会进入新媒体时代,新媒体以互联网为基础形成了巨大的网络体系,具有容量大、速度快、波及范围广等优势,相对于传统媒体有着不可比拟的优势。[9]中国共产党通过短视频、微博以及微信公众号等,对广大青年进行政策、方针的宣传。如,中宣部的学习强国app、中央国和国家机关党建门户—旗帜网、旗帜杂志社官方微博紫光阁等。青年是社会中思想最为活跃的群体,对于社会事件有不同的见解。新媒体也为广大青年表述想法提供了良好的平台。依赖于新媒体新平台,广大青年可以及时、有效、合理的表达意见与看法,为社会建设发展提供民情民意。

2.形成了青年思想教育新方式

“人才的培养一定是育人和育才相统一的过程,而育人是本。人无德不立,育人的根本在于立德。”[10]如何使青年人形成正确的三观是中国共产党青年工作的重中之重,其中对正能量的宣传是极其有效的手段之一。传统媒体背景下,对于正能量的宣传往往依靠于新闻传播、先进事例进课本等方式进行,传播效率慢且受众少。新媒体的普及,提高了“真能量”的传播效率,拓宽了中国共产党对广大青年进行思想政治教育的新方式。中国共产党领导的先进青年的群众组织—中国共产主义青年团,建立官方微信公众号共青团中央,通过微信推文的方式,以正能量典型事例进行的宣传,如“清澈的爱,只为中国”的陈祥荣烈士、“点亮乡村女孩人生梦想”的优秀人民教师张桂梅,从而使得青年人不忘初心使命,不忘先烈,在社会上形成积极向上的社会氛围。除了共青团中央,各省、直辖市、自治区皆设立自己省市共青团公众号、抖音公众号,通过青年大学习、短视频等方式对青年人进行思想宣传,从而创新对青年人思想政治教育的新方式。

3. 形成了动员青年及服务青年的新形式

组织、动员、服务青年是中国共产党青年工作的重点。新媒体时代,不仅仅的提高了信息传播的效率和信息覆盖面,还为中国共产党组织、动员、服务青年提供了新的方式。首先,征兵宣传方面,在传统媒体时代,依靠于海报、各社区干部宣传进行,效率慢且效果不明显。新媒体时代,国防部征兵办公室举办的全国征兵网,畅通了青年人报名参军的通道,便利了中国共产党对于青年人参军意向的掌握,促进了 新型人民军队的建设。在建立全国征兵网的同时,中央以及各省市征兵办公室通过征兵宣传片对广大适龄青年进行宣传,在潜移默化中提升了青年人的责任感、使命感,使得青年人投身军营热情提高,从而促进了征兵工作的顺利进展。其次,在组织青年进行服务活动方面上,更多通过新媒体进行志愿者的招募、培训,如2022年北京冬季奥林匹克运动会的志愿者报名、选拔皆开设了网站和手机报名通道,选拔出志愿者,助力了北京冬季奥林匹克运动会的顺利举办;在2021年,郑州特大暴雨给郑州人民群众造成了巨大的伤害,青年们在网站新闻、微博、短视频APP等平台上及时关注信息,自发援助郑州,捐款、捐物,“一方有难,八方支援”中国志愿精神得到新媒体时代的发展。最后,在服务青年方面,新媒体的出现创新了中国共产党服务青年的方式,如希望工程捐款可以通过线上平台进行;大学生助学贷款线上办理、 12355 青少年服务台等方式,对需要帮助的青年人进行及时、精准的帮助。

三、新媒体时代中国共产党青年工作面临的挑战

在新媒体时代,中国共产党的青年工作既面临诸多挑战,也迎来了新的机遇,这种双刃剑效应为工作带来了复杂的影响。

1.碎片化信息影响青年人独立思考能力

新媒体的快速发展,使得信息传递、搜集迅捷且便利,但是随之而来的是造成青年人独立思考能力的减弱。首先,短视频、微博、微信推文等信息载体的发展,使得青少年对于信息的接收变得碎片化、片段化,随之,青年人思维的整体性以及全面性受到影响。其次,新媒体时代,青年人“拿来主义”情况严重,在遇到问题,多从网络等渠道进行搜索,以获得解决方法,而不是通过自己对问题的独立思考分析、梳理,得到解决方法,从而使得青年人丧失遇到问题独立思考并进行解决能力;最后,新媒体的发展,全国乃至于全世界人民的联系越来越密切。且由于新媒体信息传播受众的普遍性与广泛性,全国各地发生的事情,能够迅速传播到每个人,对于网络事件每个人可以任意的发挥自己的看法,青年人对于事情的看法容易受到网民的舆论干扰,进而从众的对某些问题进行不正确或片面的评价,从而影响到中国共产党青年工作的顺利开展。

2.良莠不齐信息扭曲青年人三观

青年时期,是个体世界观、人生观、价值观形成的重要阶段,然而,随着新媒体技术的发展,信息的传播突破了国家的界限,变得更加自由。但是信息传播自由的极端面就是信息的泛滥,各种良莠不齐的信息充斥于信息世界。如新媒体所传播的血腥、犯罪、暴力、色情等信息,青年人的辨别能力不强,很容易受到不良信息的干扰,从而形成错误的三观美国中情局的十条诫令中就包括“一定要尽可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线网等,和新式的宗教传播”“时常制造一些无风三尺浪的无事之事,让他们的人民公开讨论,这样就在他们的潜意识里种下了分裂的因子。”资本主义意识形态、境外不法分子通过新媒体信息的传播去消解我国主流意识形态的认同,当青年人遇到这种负面信息时,如果不能够正确的对待和把握,极易受到这些信息的影响,不利于正确世界观、人生观、价值观的形成,从而影响了中国共产党青年工作的稳定性。

四、新媒体时代中国共共产党青年工作的对策思考

1.中国共产党青年工作要坚持对青年人开展思想政治教育,增强青年人政治认同感

青年是社会主义事业的建设者和接班人,中华民族的伟大复兴离不开青年一代的不断奋斗。过去百年,中国共产党引领青年人经历了革命、建设、改革和复兴的不同阶段。随着时代变迁,青年人的思想从以往的统一逐渐转向新媒体时代的多元化和个性化。如何有效引导青年树立正确的世界观、人生观和价值观,成为当前党在青年工作中面临的重要课题,直接关系到国家的长远发展与未来。因此,中国共产党在日常宣传时首先需要将青年的教育工作抓到自己手中,发挥文化对人影响潜移默化的特点,将党史、红色经典、红色事例融入日常宣传教育之中,使青年坚定的坚持中国共产党的领导;其次,要抓住新媒体传播的广泛性、便利性、迅捷性等特点,采取青年人喜闻乐见的方式进行青年人的教育,提高青年的的价值观认同感;最后,习近平总书记指出: “只有理论上清醒才能有政治上清醒,只有理论上坚定才能有政治上坚定。[11]对青年人进行思想政治教育,最重要的是要坚持正确的理论作为指引,即马克思主义。在进行思想教育时,要积极引导青年人将自身的的发展融入社会主义发展之中,将个人理想融入社会理想之中,树立共产主义远大理想,积极投身于实现中华民族的伟大复兴的伟大进程。

2. 中国共产党青年工作要保持与时俱进精神,参与新媒体舆论阵地的建设

习近平总书记曾多次强调,我们在集中精力进行经济建设的同时,一刻也不能放松和削弱意识形态工作,必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落。[12]新媒体时代,“人人都是发言人,处处都是直播间”,舆论的发起者是每一个主体,因此中国共产党青年工作要保持与时俱进的精神,积极参与新媒体舆论阵地的建设。新媒体舆论阵地的建设,需要从工作人才队伍建设、新媒体平台建设以及舆论环境建设三个方面进行。

首先,在工作人才队伍建设方面,在新媒体时代,队伍工作人才能力的需求不仅仅只是局限于理论层面,而是更加需要理论与技术相结合的综合型人才。一方面,在进行人才选拔任用时,应该重视队伍成员新媒体思维、新媒体传播方面以及新媒体运营方面知识的培养;另一方面,中国共产党应该积极动员、发动媒体界人员进行正能量、体现正确价值导向的宣传。

其次,在新媒体平台建设方面,当前中国共产党官方APP、微信公众号、微博公众号等建设较为完备,但如何将“建好”向“用好”转变,是当前亟需解决的一个问题。在解决如何“用好”时,中国共产党应该将各个平台进行有效的联结,使各平台之间形成良好的互动;同时,积极借助各大平台的宣传,使得官媒影响至各个青年人喜闻乐见的平台、软件。

最后,在舆论环境建设方面,中国共产党应该坚持发挥领导立法、保证执法、支持司法、带头守法的作用,积极领导完善网上舆论相关法律法规,让网上舆论在法规规定的界限的进行;中国共产党在完善网上舆论的同时,需对影响青年人三观形成的不良偶像进行清查,对中国英雄、先进事例进行网络舆论宣传,从而营造正确网络舆论环境。

参考文献:

[1] 习近平.在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[EB/OL].(2019-10-28)[2010-10-28].http://cpc.people.com.cn/n1/2017/1028/c64094-29613660.html

[2] 杨志清,李岩.新媒体对当代青年工作的影响及对策[J].四川理工学院学报(社会科学版),2012,v.27;No.114(04):90-94.

[3] 沈杰.后现代语境中青年概念的重构[J].中国青年研究,2018(06):26-32.DOI:10.19633/j.cnki.11-2579/d.2018.0086.

[4] 中共中央  国务院印发《中长期青年发展规划(2016—2025年)》[J].中华人民共和国国务院公报,2017(12):6-20.

[5] 张良驯.青年概念辨析[J].青年学报,2018(04):48-55.

[6] 张晓红,彭兴伟.百年来中国共产党青年工作重心的变迁历程及其启示[J].青年探索,2021(05):38-45.DOI:10.13583/j.cnki.issn1004-3780.2021.05.004.

[7] 胡献忠.新中国70年党的青年工作变迁逻辑[J].中国青年社会科学,2019,38(02):46-54.DOI:10.16034/j.cnki.10-1318/c.2019.02.007.

[8] 袁民.论新媒体时代共青团工作的机遇与挑战[J].中国青年研究,2013,No.212(10):35-38.DOI:10.19633/j.cnki.11-2579/d.2013.10.008.

[9] 杨占良.对新媒体时代大学生思想政治教育的思考[J].教育探索,2013,No.264(06):132-133.

[10] 习近平.在北京大学师生座谈会上的讲话[J].中国高等教育,2018,No.606(09):4-6.

[11] 中共中央文献研究室,习近平关于全面从严治党论述摘编[G].北京: 中央文献出版社,2016: 62.

[12] 习近平关于防范风险挑战、应对突发事件论述摘编 [G]. 北京:中央文献出版社,2020:36.

作者简介:黄金洋(1995.12),男,汉族,福建莆田人,硕士,重庆师范大学,研究方向为马克思主义发展史。

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