• 收藏
  • 加入书签
添加成功
收藏成功
分享

《论共产党员的修养》蕴含的思想政治教育方法探析与新时代启示

张佳慧
  
西部文化媒体号
2024年34期
河南大学马克思主义学院 河南开封 475000

摘要:《论共产党员的修养》是一部开党员党性修养教育之先河的重要著作,同时也是一部思想政治教育的重要文献。该著作集中体现了刘少奇进行思想政治教育的独特方法,产生了重大影响,其中的理论联系实际法、说服教育法、榜样示范法等思想政治教育方法,对创造性开展思想政治教育具有重要价值,且对现如今新时代坚定共产主义理想信念、加强理论修养、指引新时代党员队伍建设仍然具有重要的指导意义。

关键词:《论共产党员的修养》,思想政治教育方法,党性修养,时代启示

刘少奇是“伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、理论家”,[1]2在新民主主义革命和社会主义建设时期的过程中,他一贯特别重视思想政治教育,尤其是全面系统地阐释了党性修养问题,为新时代强党工作与中国共产党思想政治教育的丰富与发展提供重要理论支撑。其中,成文于1939年中国革命高潮时期,在豫西省委举办的党员干部训练班上发表的一篇题为《共产党员的修养》演讲词,后刘少奇同志多次修改整理成书的《论共产党员的修养》(以下简称为《修养》)是他最具有代表性的一部关于共产党员党性修养的著作。2018年11月,习近平总书记在纪念刘少奇同志诞辰120周年座谈会上指出,刘少奇“撰写的《论共产党员的修养》、《论党内斗争》等著作丰富了党的建设理论,教育了一代又一代共产党人。”[1]《修养》不仅蕴藏着深刻的思想政治教育思想,还体现了丰富的思想政治教育方法。当前,深入挖掘刘少奇同志《修养》著作中思想政治教育方法的精妙之处,总结中国共产党思想政治教育的成功经验,对提升新时代思想政治教育工作与党建工作的针对性与有效性具有重要的价值与借鉴意义。

一、《修养》蕴含的丰富的思想政治教育方法

思想政治教育工作的顺利开展离不开有效的思想政治教育方法,《修养》中蕴含着丰富的思想政治教育方法,其中理论联系实践法、说服教育法、榜样示范法等方法在著作中多处体现,值得深入挖掘与学习。

(一)实践锻炼法

实践锻炼法又称实践教育法,即寓教育于各种实践活动之中,是指有目的有计划地组织、引导受教育者参加各种社会实践活动,促使受教育者在实践中形成良好的思想品德和行为习惯的方法。[2]222实践锻炼法的直接理论依据是马克思主义认识论和实践观。受教育者通过参加一系列的实践活动,在活动中提升其自主学习能力,从而达到在改造客观世界的同时改造主观世界。

刘少奇同志高度重视革命实践对加强党性修养中的作用,他认为,“我们的共产党员,是近代历史上最先进的革命者,是改造社会、改造世界的现代担当者与推动者。共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会、改造世界,同时改造自己的”[3]4,“革命之所以必需,不仅是因为没有任何其他的办法能推翻统治阶级,而且还因为推翻统治阶级的那个阶级,只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西,才能胜任重建社会的工作。”[4]543对于刚加入党的队伍的缺乏革命实践锻炼的新党员以及面对新情况新问题时党性修养较弱的老党员,刘少奇同志强调革命者要改造和提高自己,必须参加革命的实践,绝不能离开革命的实践,并发挥主观能动性,主动加强自我修养和学习。

在著作中所体现的实践锻炼法有两层含义,第一,要求所学与所做相一致。所学与所做相统一,也就是说要知行合一。毛泽东在《改造我们的学习》中批评有些同志有理论和实际分离的做法。“教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑,教经济学的不引导学生研究中国经济的特点……”[5]798这与刘少奇同志的批评所表达的意思相一致,他指出,在旧社会,一些人口头说的与实际做的相背离。因此,无论对于个人还是党来说,都必须做到“知行合一”,提高理论修养水平[6],在实践中用马克思主义指导自己的所思所行。第二,要求所学与所用相一致。就“学”与“用”的关系,刘少奇同志认为:“是为了用才去学习的,为了党、为了人民、为了革命的胜利才去学习的。”[6]111学习马克思主义理论,需要与中国的国情相结合,根据中国的特点来运用理论,解决中国的问题。而不是肤浅地学习几个理论词句,背诵几句马克思的名言,翻看几本马克思主义教科书,就是掌握了马克思主义理论的本质。[7]只有不断地实践锻炼,在具体实践中运用马克思主义理论,才能真正深刻认识马克思主义的内涵。因此,思想政治教育要重视实践锻炼法的运用,从实践出发,创造性地引导受教育者将理论转化为实践行动,更要在实践中总结成功经验,提升理论修养。

(二)说服教育法

说服教育法是开展思想政治教育工作最常见的方法之一。为了提升党员的党性修养,《修养》中刘少奇同志抓住受教育者群体特征,结合具体特点选择恰当的说服教育法,坚持“破”与“立”相结合的原则,对论点进行了正反两方面论证,以及采用丰富多样的论据增强论证的说服力,体现了刘少奇同志深厚的理论功底和高超的思想政治教育方法艺术。[8]

首先,因材施教增强说服的针对性。针对此著作的受众,一部分主要是从事革命斗争多年的老干部,另一部分是“一二·九”运动之后新加入共产党的知识青年,受众群体在马列学院接受马克思列宁主义的理论教育,已经比较系统地学习了马克思主义的立场、观点与方法,具有较高的理论素养,但党性修养仍有待提升。《修养》中刘少奇同志从为什么、是什么、怎么做三方面将党员的党性修养问题层层剖析,通过马克思主义哲学与儒家传统修养理论相融合的角度论证了党员为什么进行党性修养,接着指明共产党员修养的内容及其具体路径,最后对党内的错误意识与行为进行批评指正,形成了全面的系统的党性修养理论,为强党工作提供理论支撑。其次,正反论证增强说服的有效性。《修养》中刘少奇同志在论证过程中坚持“破”与“立”的原则,不仅对正确的论点进行逻辑缜密的论证,还对错误的观点进行一一有力的批驳。他在著作中专门单独列出三章,以超过全书三分之一的篇幅探讨党内存在的各种错误思想,对党内自私自利、个人英雄主义等错误思想一一批驳,同时,他也提出了共产党员应有的价值信条与行为准则,为加强党员党性修养指明方向。最后,多元论证增强说服的吸引力。运用说服教育法中关键是要有多元丰富的论据,以此来增加论点的吸引力与权威性。刘少奇同志在《修养》中不仅引用了马克思主义经典作家的相关论述以增强权威性,还借用了中国优秀传统文化中的儒家经典思想来增强吸引力。如,在论证共产党员进行党性修养必要性时,引用马克思在《德意志意识形态》的论述来说明党员进行修养是实现无产阶级进行社会革命斗争的题中应有之义;列举长征的例子以及孔子、孟子的名言论证共产党进行党性修养是革命者的必然要求。[8]因此,在面对当今社会新情况新问题时,开展思想政治教育工作要善用说服教育法,多角度来分析论点,增强说服力,提升思想政治教育有效性。

(三)榜样示范法

榜样示范法又称典型示范教育法,是通过典型示范来解决问题、推动工作的一种思想政治教育方法,其特点是把抽象的说理教育变成具体生动形象教育,用群众中的先进榜样或典型事迹教育人们,使人们学习对照和效仿。[9]405榜样示范法是思想政治教育工作中重要方法之一,利用榜样为人们树立正确的思想认识与行为示范,使教育更具有说服力、吸引力与感染力。

刘少奇同志在《修养》中指出,共产党员要作马克思和列宁的好学生。“我们每一个共产党员,不应该只是做一个起码的够格的党员,而应该按照党章的规定力求进步,不断提高自己的觉悟程度,努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品质,作为我们锻炼和修养的模范。”[3]13思想政治教育的最终目的是促使个体将一定的价值观念与行为规范内化于心并且外化于行。刘少奇同志在《修养》中运用榜样教育法,主张通过马克思列宁主义创始人的人格魅力感染受教育者,增强受教育者的道德认知,引起其情感共鸣,激发其内在行为的强大动力,最终将榜样的精神品质内化于心、外化于行。[8]他在著作中借用孟子的话,“人皆可以为尧舜。”来正面激励每一个共产党员只要实事求是,不断提高自己的思想和品质,人人都有无限的可能性。若把“尧舜”比作马克思主义理论,那么,只要努力锻炼、认真修养,达到马克思列宁主义创始人的思想境界是完全有可能的。同时,学习榜样要讲求正确态度。他强调学习马克思列宁主义的正确态度是“要象马克思列宁主义创始人那样,站在马克思列宁主义的立场,用马克思列宁主义的观点和方法,去解决无产阶级所领导的革命运动中的各种问题”[3]20,只有站在马克思列宁主义的立场,脚踏实地、刻苦学习、总结经验、加强锻炼和修养,为无产阶级共产主义事业奋斗终身,才能够成为马克思列宁的好学生。[10]运用榜样示范法,生动活泼的榜样有利于受教育者引起情感共鸣,使其思想与行为朝着榜样的方向学习与转变,在循序渐进的过程中,内化于心,外化于行。

二、《论共产党员修养》对思想政治教育的时代启示

新时代思想政治教育的发展面临新情况新问题,要求守正创新,守正是前提条件,创新是必然要求。《修养》作为思想政治教育领域的经典文献,具有深远的理论意义与现实价值,分析、总结与借鉴其中的思想政治教育原理与方法,有利于推进新时代思想政治教育理论创新,更好地完成思想政治教育立德树人的根本任务。[11]

(一)坚定共产主义理想信念,坚持马克思主义科学理论指导

刘少奇同志在《修养》中明确指出共产党员的最基本的责任“就是要实现共产主义”[3]44,共产主义事业是人类历史上空前伟大的事业,必须经过一个长期艰苦的斗争过程。我们既要认识到共产主义是可以实现的,又要意识到在实现共产主义事业的过程中需要克服各种困难。因此,共产党员“要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标,同时,又要有实事求是的精神和最切实的实际工作”[3]55。《修养》中关于理想信念的论述对于新时代开展理想信念教育提供了多方面的启示。

习近平总书记指出:“今天,我们学习刘少奇同志,就要牢记理想信念是共产党人安身立命的根本,是共产党人的政治灵魂。”[1]理想信念是人的世界观中的核心部分,有什么样的理想信念就有什么样的世界观。理想信念教育是思想政治教育的重中之重,是新时代坚定马克思主义为指导、以共产主义为方向的重要思想保障。历史和现实都告诉我们,青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。因此,思想政治教育要加强对受教育者尤其是青年大学生的理想信念教育,使其坚定共产主义理想信念,勇敢肩负起时代赋予的使命,正面回应新时代发展带来的种种挑战。同时,要坚持马克思主义科学理论指导。《修养》中刘少奇同志体现的思想与方法都是奠基在马克思主义科学理论基础上的,强调政治意识与理论修养具有一致性,要将政治立场和理论学习密切联系。当前,青年大学生面对纷繁复杂的社会以及外来文化的渗透,时刻要坚定正确的政治立场,坚持马克思主义科学的理论指导,永远紧跟中国共产党,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,坚守理想信念,为共产主义奋斗终身。因此,新时代思想政治教育的发展与创新要坚持马克思主义指导地位,加强理想信念教育,提升思想政治教育实效。

(二)把握思想意识和理论学习的辩证关系,加强思想政治教育效果

在过去中国共产党内存在两大典型的问题,一是认为无产阶级立场与共产党员理解和运用马列主义的理论和方法无本质上的联系:二是认为,坚定无产阶级的革命立场是共产党员的基本守则,是否学习马克思主义理论不太重要。[12]针对这两种错误的思想意识,刘少奇同志在《修养》中指出,“一个共产党员如果没有明确而坚定的无产阶级立场,没有正确而纯洁的无产阶级思想意识,要彻底了解和真正掌握马克思列宁主义的理论和方法,并使之成为自己的革命斗争的武器,是不可能的。”[3]32-33。也就是说,任何人要想学好马克思主义理论,必须要坚定无产阶级立场。如果在处理重大问题时,不用马克思主义理论指导自己的思想与行为,就会犯机会主义等错误,对党和国家事业造成危害。因此,共产党员必须清楚认识到思想意识与理论学习是相统一,不可分割的。

《修养》中关于理论学习与思想意识修养的论述启示我们,新时代思想政治教育在教育过程中时刻强调站稳政治立场,与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,运用马克思主义的观点和方法去分析问题、解决问题。同时,理论清醒,政治才能坚定,而要坚定思想意识,必须要加强学习。“中国党有一极大的弱点,这个弱点,就是党在思想上的准备、理论上的修养是不够的,是比较幼稚的。……直至现在,缺乏理论这个弱点,仍未完全克服。”[6]220在思想政治教育过程中,教育者要对马克思主义理论做出充分的阐释,讲清讲透,用强大的教育感召力帮助受教育者系统掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论,增强理论修养,塑造理论品格。在此基础上,进一步学习习近平新时代中国特色社会主义理论,把握历史发展逻辑,提高自身理论水平,并引导受教育者在实践中加强理论联系实际的能力及运用理论方法解决问题的本领,真正做到学为所用。

(三)坚持贯彻实事求是的原则,加强党的先进性和纯洁性建设

《修养》成文于党员队伍的教育与发展的重要时期。由于在抗日战争相持阶段,随着一大批党员的加入,党内也出现了少数非无产阶级出身的党员,他们在参加革命的时候,无产阶级立场不坚定,思想意识不纯洁,带有旧社会或多或少的非无产阶级思想的残余。针对这样的情况,刘少奇同志在《修养》中指出:“用马克思列宁主义原则去抵制和克服自己思想意识上的旧东西,这样,他们就端正了自己的无产阶级立场,纯洁了自己的思想意识,并且能够运用马克思列宁主义的原则去处理实际问题”[3]31,只有坚定无产阶级立场,运用马克思列宁主义的原则,端正入党动机,才能在革命实践中处理问题。

总之,《修养》蕴含着丰富而深刻的思想政治教育学原理,蕴含着富有实效的思想政治教育方法,深入挖掘并认真学习其中的思想政治教学原理及思想政治教育方法,对新时代坚定共产主义理想信念、加强理论修养、指引新时代党员队伍建设等方面具有重要的指导意义,必将推动思想政治教育的有效开展。

参考文献:

[1] 习近平.在纪念刘少奇同志诞辰120周年座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2018:2.

[2] 陈万柏,张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,2015:222.

[3] 刘少奇.论共产党员的修养[M].北京:人民出版社,2018.

[4] 马克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:543.

[5] 毛泽东选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:798.

[6] 刘少奇选集:上卷[M].北京:人民出版社,1981:111.

[7] 顾红亮.加强理论修养的三个途径——以《论共产党员的修养》为例[J].毛泽东邓小平理论研究,2018(8).

[8] 宋友文,马浩男.《论共产党员的修养》的思想政治教育方法艺术探析[J].思想理论教育导刊,2020(2).

[9] 谢国祥,杨昌茂,荣长海.思想政治工作大辞典[M].天津:天津人民出版社,1992:405.

[10] 刘炳堪.《论共产党员的修养》的思想政治教育意蕴探析[J].领导科学论坛,2024(4).

[11] 肖倩.《论共产党员的修养》蕴含的思想政治教育基本理论研究[D].长春:吉林大学,2022.

[12] 郑晓卉.依托《论共产党员的修养》开展思想政治教育的策略创新[J].内蒙古财经大学学报,2020(18).

作者简介:张佳慧(2002.03)女,汉族,河南孟州,在读研究生,河南大学马克思主义学院,思想政治教育。

*本文暂不支持打印功能

monitor