摘 要：立德树人即坚持德育为先、以人为本的原则，通过积极的教育塑造人、引导人。这是学校发展德育教育的首要任务。良好的德育工作可以培养学生健全的人格，但德育工作内容繁杂，需要老师用合适的引子进行导入。古诗文言语精炼是我国已传承千年的传统优秀文化，对于小学生来说是非常经典的德育素材，可以帮助其建立完善的人格。故笔者将从立德树人、人格培养与古诗文教学的基本概念出发，简要谈探讨如何通过古诗文教学进行中小学生人格培养。

关键词：立德树人;古诗文教学;小学语文;人格培养

学校的定位不仅仅是传授书本知识的地方，学校更有塑人心智的功能。人格虽然受到先天因素的影响，但人后天所接受到的教育和成长环境，尤其是青少年时期的对人的人格发展才是占据主导地位、起到决定性影响的。所以在常规的古诗文教学中坚持立德树人的基本原则，强调小学生的人格培养，帮助学生树立正确的价值导向至关重要。

关于立德树人视域中古诗文教学中小学生人格培养的策略研究问题，在其课程实践和理论研究过程中，相关课题组创造性地提出了“起、承、转、合”的古诗文教学策略，通过这一方式进行小学生的人格培养，实现教学的终极目标。所谓“起、承、转、合”教学策略即吟咏、思辨、实践，也就是在吟咏中生情、在思辨中明理、在行动中习得。下文将具体论述该策略的内涵和实践方法。

1.调动多种感官，明确课堂主体，进行人格培养的渗透

在传统的古诗文学习中，学生通常使用“死记硬背”的方法。虽然这个方法确实有效，但也有弊端，让学习古诗文的过程过于枯燥无味，甚至会让学生对学习古诗文感到厌烦，实在得不偿失。所以教师可以在教学中主动引导学生，让其充分调动多种感官，听、说、演、唱等等都可以。

比如“起、承、转、合”中的“起”定基调，反复吟咏。吟咏自古以来就是学习诗文的常见且十分有效的方法，我们经常可以在影视剧中或书本上看到古人摇头晃脑诵读诗文的情形。因此我们也可以借鉴古人的这种学习方法，在反复的引用诵读当中，体会古诗文语言的韵律美，将自己代入诗人当时所处的情境，感受其内心的感情。

除此之外，目前教室多媒体等技术普遍引入学生的日常学习生活中，所以在进行古诗文教学时，老师还可以利用这些便利的教学工具，丰富教学内容。比如在学习不同的古诗文时，根据其不同的意境选择相应的背景音乐，让学生感同身受地进入到诗人营造的意境中。像学习《静夜思》时可以播放低沉婉转的琵琶曲;学习《咏柳》时可以播放舒缓悠扬的民族乐。

2.贯通课内课外，开展文化实践，多方面进行人格培养

著名教育家陶行知先生的教育思想里有一条为“行事之知识-生活教育论”，所谓的生活教育理论概括来说就是：教育即生活，生活即教育，在陶行知先生眼里，教育和生活是不可分割的整体，教育中包含着生活的大道理，生活里处处体现着教育。陶行知先生的这一理念与“起、承、转、合”中“合”二为一，内外融通不谋而合。所以在语文古诗文教学中，我们完全可以借鉴陶行知先生的教育理念，贯通课内课外，开展文化实践，从生活的各方面对学生进行人格培养。而且有很多古诗文就是在描写古时候一些文人墨客和普通百姓的日常生活，所以老师完全可以带领学生将书中的文字进行情景再现。

比如在学习《司马光》这一节内容时，除了让学生知道这是一个“司马光砸缸救人”的故事，还要让学生明白司马光在面对突发事件时临危不乱、沉着冷静的优秀品质。根据这节课的文字内容和相关历史背景，老师可以让学生进行改编形成一个剧本，并让同学们自己进行演绎，通过人物的演绎深入体会不同人物的性格特点。

贯通课内课外的形式也不止上述一种，还比如，教师在课程讲授时，不能只着眼于书本上的内容。还可以将学习的范围扩展至学生的日常生活中，比如在暑假、寒假这样较长的假期时间里，教师可以联合家长一起带领学生去当地的博物馆或其他历史遗迹进行参观学习。

3.挖掘文本价值，实现学科德育，完成人格培养的任务

古诗文对学生和老师而言绝不仅是语文教学学习中的一个考点，其背后的文本价值意义更加重大，对于文本价值的挖掘就要依靠老师不断地进行教材的认真研读。古诗文文本价值的充分挖掘，不仅可以向学生补充很多课外知识，让晦涩乏味的古诗文教学变得有趣些，还能将文本内容进行延伸，在讲授知识点的同时潜移默化地帮助学生树立正确的人生观、道德观，并让学生对文本内容有更具体和深刻的认识。

比如，在学习《两小儿辩日》时，教师可以强调一下“辩”字，如文章中的两个小儿虽然年龄小，但仍然敢说敢辩。文章中两小儿辩日最终赢得夫子一笑，这一笑是夫子对两小儿的尊敬。根据这一内容就可以教导学生无论是在学习中还是生活中都可以尝试辩一辩，因为这样敢说敢辩的精神品质同样可以得到他人的尊重。正所谓明辨思理，老师也可以为同学们筹备一场“辩斗赛”，老师提出一些现象或观点，让同学们随意畅谈，立场不同的同学就可以像两小儿一样互相辩一辩。让学生在辩论中，不断思考不仅获得语言组织能力的发展，更能在思辨中明事理、长见识。

还比如，在学习李白先生的《赠汪伦》这一首诗时，老师不仅要向学生讲解这首诗的基本考点，还应该引导学生对友情的认识，让学生要珍视朋友间的情谊。持此之外，李白写诗赠别汪伦，虽是离别伤感之景，却也体现了“礼”法，这是我国优秀的传统文化价值体现，可以起到对学生进行人格培养的作用。

结语

在立德树人视域中进行古诗文教学以培养小学生的健全人格，对其一生的成长具有深远意义。教师和学校要联合学生家长共同落实立德树人的教学任务，把人格培养当做重中之重。利用古诗文为媒介将爱国情怀、道德感、正确的人生价值观厚植于学生心中，浇筑起孩子的“人格长城”。本问题的研究道阻且长，愿和大家互相交流彼此进步。

参考文献

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[3]唐宇. 立德树人视域下小学国学教育的传承与教化之道[D].沈阳大学，2020.

注：安徽省课题Jk20105巜“立德树人”视域下的古诗文教学中小学生人格培养策略研究》研究成果