摘要：中原文化博大精深、深沉厚重，通过对红色文化内涵分析，认识到红色文化把马克思列宁主义与中国实际相结合，兼收并蓄古今中外的优秀文化成果而形成的文化总和。把握唯物论思想，运用世界物质性原理;把握辩证法思想，运用矛盾的共性和个性辩证统一性原理;把握认识论思想，坚定信念，追求真理，实现人生价值，探索中原红色文化融入《马克思主义基本原理》课教学路径。

关键词：中原文化;红色文化;唯物论;辩证法

中原文化博大精深、深沉厚重，在漫长的历史长河中，河南是中华文明的重要发祥地，历史悠久、文化灿烂、人才辈出，孕育形成了丰富而厚重的中原文化。中原文化在中华传统文化中占据着举足轻重的地位，也产生了丰富的文化资源和精神内涵，其中红色文化资源也相当丰富，特别是中华优秀传统文化中与《马克思主义基本原理》课相关的内容非常丰富，为思政课教学提供了强有力的文化支撑，同时在长期的革命和建设实践中，优秀的中原红色文化孕育了具有鲜明时代特征，即当代中原人文精神，大别山精神、红旗渠精神、焦裕禄精神、伟大抗疫精神等，这正是以大禹治水、愚公移山精神为代表的传统中原文化精神的继承和发展，而这些鲜明时代特征体现了中原红色文化在《马克思主义基本原理》课教学中的实际应用价值，不仅是继承弘扬中华优秀传统文化，并能够与时俱进，继续为当代社会提供智慧支持、思想保障和精神动力。从方式方法上，如河南春晚中的《唐宫夜宴》以及河南元宵晚会的创新模式也为大学生优秀传统文化教育改革创新提供了新的方法和经验。因此，探索中原红色文化融入《马克思主义基本原理》课教学路径研究具有极大的现实意义和实践价值。

一、红色文化的内涵

提到红色文化，我们最容易想到的就是“革命文化”，其实革命文化只是红色文化中的一个组成部分，并等于全部的红色文化。简单地将红色文化等同于革命文化，很容易在思政课理论讲授和社会实践中出问题。

红色文化是一种文化形态，这种文化的底色是红色的。那么，什么是红色呢？一般来说，红色有其特殊内涵，这个内涵就是社会主义革命，然而社会主义革命的最终目的是要建立社会主义、实现共产主义，所以社会主义、共产主义就是红色的最终指向。所以，中国共产党带领人民在新民主主义革命时期创造的革命文化是红色文化的一个重要组织部分，是红色文化的起点。中国的红色文化应当新中国成立以来所包括社会主义改造、社会主义建设和改革开放等历史时期所创造的以建设社会主义、实现共产主义为主题的活动中所创造的所有文化形态。

由此，我们所讲的红色文化，主要是指中国共产党领导中国人民进行的革命和建设进程中形成发展的，以社会主义和共产主义为指向的，把马克思列宁主义与中国实际相结合，兼收并蓄古今中外的优秀文化成果而形成的文化总和。中国红色文化的形成演化涵盖了新民主主义革命、社会主义改造、社会主义建设和改革开放等历史时期。红色文化最根本的特征是“红色”，也就是体现了马克思主义、社会主义的意识形态和文化属性，具有科学性、实践性、人民性和创新性。

红色文化资源是中国共产党带领广大人民群众，在建立红色政权的过程中保存来的有形纪念物和无形精神财富，是在革命斗争实践中形成的并能够开发利用的革命精神及其载体的总和，它具有内容丰富、形式多样、直观性强、教育价值高等特点，生动地体现了马克思主义基本理论在中国的传播路径与丰硕成果，是新时期大学生思想政治教育工作的新方法和新途径。将中原红色文化运用到原理课的教学过程中，既继承传统，也实现了创新，是增强“原理”课实效性的有效手段。

二、把握唯物论思想，运用世界物质性原理

恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于他的物质性”。世界的物质统一性不仅体现在意识统一于物质，还体现在人类社会统一于物质。世界物质性原理是马克思主义哲学的基石，有助于我们树立唯物主义科学世界观，为我们进一步确立正确的人生观、世界观奠定坚实的基础;同时，世界物质性原理是坚持实事求是，一切从实际出发的理论依据。

中原红色文化体现了世界物质性原理。依据马克思主义世界物质性原理，要求我们做任何工作都要一切从实际出发、从事物本身的真实状况出发，按照事物的本来面目认识世界，反对主观主义。中原文化是黄河中下游地区的物质文化和精神文化的总称，是中华文化的母体和主干。中原文化以河南为核心，以广大的黄河中下游地区为腹地，逐层向外辐射，影响延及海外。这里主要指以河南为中心的文化的统称，并包括其中蕴含的黄河精神。

中原红色文化是在中国共产党领导下，在我国社会主义革命、建设与改革进程中，由人民群众创造的具有中原地域特色的中国特色社会主义先进文化。中原大地拥有丰富的红色文化资源，表现为红旗渠精神、焦裕禄精神以及新乡先进群体精神等，每一种精神都凝结了人民群众的奋斗历程，都是一种鲜活的教学素材，这些资源对于《马克思主义基本原理》课教学极具优势。

中原红色文化是我国红色文化的重要组成部分，也是河南高校进行思想政治教育的宝贵资源，将其有效融入《马克思主义基本原理》课教学，有助于丰富教学内容，传承革命精神，坚定大学生的理想信念，构建具有地域性特点的思政课教学模式，有助于将教材体系转化为教学体系，将有效提升思政课程的教学针对性、亲切感、真实感和吸引力、感召力、说服力，是新时代加强和改进高校思政课教育教学、不断深入推进思政课教学改革与课程建设、提高教育教学水平育人质量的内在要求。将中原红色文化的政治价值和教育功能有机结合起来，作为一种教学资源，走进课本、融入课堂，既能够引导学生坚定文化自信，培养其民族精神与爱国主义精神，又能够赋予中原红色文化新的时代价值，让中原红色文化焕发生机与活力。

三、把握辩证法思想，运用矛盾的共性和个性辩证统一性原理

任何事物都既包含矛盾的普遍性，又存在矛盾的特殊性。矛盾共性即矛盾的普遍性，指矛盾存在一切事物中，存在一切事物发展过程的始终。矛盾个性即矛盾的特殊性，指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。矛盾的共性和个性是辩证统一的关系，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。毛泽东指出：“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，不懂得他，就等于抛弃了辩证法。”矛盾共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。

矛盾的共性和个性辩证统一性原理体现在中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。原理课第一章世界的物质性及发展规律，主要内容是掌握唯物主义基本原理，培养学生形成科学的世界观和方法论，运用唯物辩证法分析和解决问题大学生要学习和把握好唯物辩证法，在认识世界和改造世界的过程中，自觉坚持和正确运用矛盾共性和个性相统一是非常重要的。

党领导的早期工人运动时著名震惊中外的“二七大罢工”就发生在河南郑州，可以适当安排学生代表参观二七纪念塔和纪念馆来增强理论的说服力和感召力。通过参观“二七冶纪念馆”能使学生从现实层面更真实、立体地认识到矛盾分析法的重要性。在当时的历史条件下，帝国主义和军阀的残酷镇压迫使工人运动遭受严重挫折。反抗帝国主义和反动军阀的压迫是当时革命的主要矛盾。作为共产党第一次领导中国工人运动高潮的顶点，大罢工虽然失败了，但是它进一步扩大了党在人民群众中的影响，人民群众也在革命的实践中进一步认识到了帝国主义和封建军阀是中国人民的敌人，必须与之斗争到底，才能获得真正的自由和解放。这也符合实践到认识，认识再指导实践的基本规律。

四、把握认识论思想，坚定信念，追求真理，实现人生价值

马克思主义认为，真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。真理的一元性是指在同一条件下对于特定的认识客体的真理性认识只有一个，而不可能有多个。真理的客观内容就是客观事物的实际状况，而特定条件下客观事物存在和运动的实际状况也是特定的唯一。在同一条件下，人们对同一客观事物的多种不同认识中只有一种属于真理性的认识，即与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的认识才是真理。

从事物的发展规律来看，真理在最初阶段可能是弱小的，谬误反而是强大的，为了坚持其统治地位，谬误会用尽一切办法扼杀真理，这就需要我们坚定信念、坚持真理，勇于同谬误进行斗争，最终实现人生的价值。

通过带领学生参观我校青年杨靖宇纪念馆，引导学生领会到杨靖宇将军为坚持真理而奉献一切的伟大精神。早在1923年，共产党还相当弱小的时候，青年杨靖宇就接触并且坚信只有共产主义才能救中国的伟大真理，并且以实际行动，加入北京大学马克思主义研究会，践行自己的信念。在之后的短暂而伟大的一生中，杨靖宇将军无论遭受何种的磨难，都始终坚信这一真理，最终为之付出了生命的代价，同时也成就了杨靖宇将军的伟大一生。中国革命最终取得胜利也验证了杨靖宇将军信念的真理性，这是通过实践检验的真理。

总而言之，中原红色文化的客观真实性，能够增强历史与现实之间必然联系的透明度，能够增强马克思主义理论教育的说理功能。中原红色文化以历史的客观事实为依据，从不同的角度、不同的层次真实地展现了党和人民在革命战争时期，自觉运用马克思主义列宁主义追求独立自由的风雨历程，从不同的程度真实展现了中国共产党人无私奉献、不怕牺牲、勇于进取、开拓创新的崇高品质。在大学生马克思主义理论教育中实施中原红色文化的开发与教育，能使大学生在中原红色文化中受到感染，在缅怀先烈中激励自我，在心悦诚服中提升境界，从而增强了马克思主义理论教育的实效性，提升教学的效果。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集：第3卷[M]，北京：人民出版社，2012。

[2]毛泽东选集：第1卷[M]，北京：人民出版社，1991。

[3]张小玲，新时代红色文化铸魂育人价值意蕴探析[N]，中国社会科学报，2020-03-10（08）。

[4]陈君锋，陈果，挖掘与拓展，：红色文化资源融入青少年社会教育的路径[J]，中学政治教学参考，2019（27）：61-63。

项目：2021年度河南省高等教育教学改革研究与实践项目“中华文化融入思政课研究”（2021SLGLX976）。

作者简介：王凤梅（1981—），河南郑州人，河南工程学院马克思主义学院讲师，主要从事马克思主义理论、思想政治教育研究。