- 收藏
- 加入书签
傣族传统体育助力乡村振兴战略的路径研究
摘 要 傣族先民创造了丰富多彩的传统体育项目。乡村振兴战略背景下,傣族传统体育在促进乡村振兴战略中能发挥其自身的作用。本文通过文献资料和逻辑推理,探讨傣族传统体育与乡村振兴的内在逻辑,提出了将傣族传统体育融入乡村振兴战略的实施路径,以此助力乡村振兴。
关键词 傣族 助力 乡村振兴 路径
中图分类号:G812 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2023)02-019-04
一、傣族简介
傣族历史悠久,文化灿烂,其先民在有史记载以来被称为“百越”。“百越”是我国古代东南和南部地区一个分布广泛的族群,在东起今浙江、福建,南至今广西、云南,直至东南亚一带的广大领域内都有他们活动的足迹。傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。
二、傣族传统体育概况
傣族先民在社会发展进程中创造了众多的传统体育项目。具有代表性的传统体育项目主要有嘎秧、象脚鼓舞、丢包、藤球、堆沙、赛龙舟、傣族武术、孔雀拳、蔑弹弓等20余项。傣族传统体育项目曾经一度得到了长足进步与发展,但随着经济社会的发展,特别是互联网技术的发展,傣族的传统体育项目传承与保护处于两难的境地。借助乡村振兴战略的东风,充分挖掘和整理傣族传统体育项目,融入乡村振兴战略中,一方面有利于傣族传统体育项目传承与保护;另一方面,傣族传统体育项目在乡村振兴战略中还能有效促进产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕。
傣族传统体育项目及分类具体如下。
1.表演项目。傣族的表演娱乐项目主要有打秋千、丢包、嘎光、跳孔雀舞(孔雀拳)、嘎秧、武术、抛叶毽等。就如傣族武术,傣族民间武术历史源远流长,傣族传统武术源于军事斗争的需要,主要包括孔雀拳、棍术、刀术等。傣族传统武术的特点是节奏变化大、快慢突变、虚实分明、动作刚柔相济、手形和身法快速多变、身手灵活,是一种风格独特的民族传统武术。傣族武术是傣族祖先在与大自然的斗争中逐渐形成的,并在战争中进一步发展完善。现代的傣族武术,不仅用于防身健体,也是喜庆节日的表演项目之一,表演时一般还有象脚鼓和钯锣伴奏,具有显著的表演性。
2.竞技项目。竞技项目有打篾弹弓、抵棒、扭棍、打竹轮、打大巴豆、抛石头、打棒球、西瓜棋、打陀螺、标竹竿、射弩、双拐、踢球等项目。其中抛石头、跳高、跳远等均是在日常劳作休息时一种自发的不规范的娱乐活动。无正规比赛规则,带有很多原始的内容,如跳高的高度一般是相对躺倒的两个人将脚掌相互堆叠的高度,跳远的对象往往也是水沟或是各谷堆间的距离。因此,傣族的传统项目中很多是现代竞技体育运动的雏形。另外,一些较有特色的竞技项目如打棒球、脖子拔河和跳藤球正渐渐地失传并趋于消亡。
3.失传的体育游戏。据了解,傣族目前已经失传的体育游戏有芭蕉心、瓜拉藤、五马跑四方等项目,是新中国成立前土司衙门内流行的游戏,民间少有,后消亡。
三、傣族传统体育的特征
傣族传统体育历史悠久,源远流长,既具有鲜明的本民族特点,又具有高度的技巧和艺术性。总体上可将傣族族传统体育的特征归结为地域性、民族性、娱乐游戏性、多样性、习俗性等。
(一)地域性特征
傣族传统体育及其所具有的文化内涵,与该民族的生存环境有着千丝万缕、不可分割的联系。傣族多居住在高山、谷地,生产力水平不高、交通不便,使得一定地域内的民族生产和生活方式相对稳定,而这种固定的生产和生活方式又在其地理环境的影响下难以改变。受经济自给性、地域封闭性的影响,傣族孕育出的传统体育文化必然带有强烈的地域色彩。如射箭、射弩、射弹弓、顶杠、扭杠等,无不保留着不同地理环境下族人们不同的生产、生活方式的烙印,这些形式多样的传统体育项目伴随着本民族的文化沿袭至今。自然环境因素,因而产生发展出射弩、射箭、顶杠等丰富多彩的传统体育项目;生产方式因素,傣族的生产方式与其他民族有所不同,直接造成了与其他民族的体育差异,它们都来源于人们的生产劳动;文化心理因素,傣族基于独特的自然环境,形成了与之相适应的相对稳定的心理结构,它渗透在本民族文化的各个方面,集中体现了傣族文化心理特征。
(二)民族性特征
傣族在长期历史发展过程中,由于宗教、语言、经济、地理、心理、道德和价值观念的差异,形成了本民族具有鲜明特色的传统体育项目,表现出了相对独立的发展脉络与文化特质。傣族传统体育项目的民族性集中表现为这一民族所特有的,而非其他民族的共有的,这也是傣族传统体育发展传播过程中必须经历的过程。
(三)娱乐游艺性
傣族传统体育与现代竞技体育相比,更偏重于娱乐游艺,具有突出的娱乐性,它着重于人的身心需要和情感愿望的满足,并以自娱自乐的、消遣的和游戏的活动方式出现。人们在这些活动中可以直接得到令人愉悦的情感抒发和宣泄,不仅生理上获得快感与舒畅,更重要的是心理上的愉悦与放松。它既有本民族的特色,又有娱乐、健身的特点和艺术欣赏价值。因为在其独特的运动方式中,注重本民族的民族感情、民族精神和民族理论,以本民族的风格将审美对象与审美主体自然融合,令参与者和观赏者同时获得精神上的享受,使傣族传统体育更有魅力和活力。
(四)习俗性特征
我国各少数民族都有本民族的风俗习惯。研究表明,少数民族传统体育与这些风俗习惯紧密结合、互相渗透,形成了少数民族传统体育的民俗性特点。傣族地区,音乐、舞蹈、体育竞技、游戏等在大多数情况下不是独立开展的,而是附属于其他民俗活动中。而宗教节日和祭仪就是最适合的载体,正是宗教节日和祭仪为傣族传统体育活动提供了固定的时间和场所,传统体育项目贯穿于各种民俗活动之中。
(五)时代性特征
在社会发展进程中,各个时期都会给予少数民族传统体育一定的影响。傣族传统体育也间接地反映出时代的特点。傣族传统体育项目得到更好的发展,并为社会民众所接受,在器材制作、比赛规则等诸多方面也有很大的改进,在保留其原特点的基础上,对现代器材加以改善,从这点上亦可以看出时代的烙印。
四、傣族传统体育的功能
傣族民族传统体育活动作为中国文化的一个重要组成部分,从它产生的那天起就与各少数民族的政治、经济、文化、教育、生产、生活、宗教等融为一体。因此,它在民族相应的传统文化中占有重要的地位,对民族的发展起到了不可替代的作用。傣族传统体育有其自身的功能。
(一)传承功能
传统体育是一个民族文化的外在显现,一个民族文化或者说是民族精神的彰显往往通过传统体育来实现。在这些充满文化内涵的体育活动中,都反映了一个民族的民族文化和民族精神。各种类型的传统体育活动,将传统体育中所隐含的该民族习俗与心理价值趋向等进行有效传承,从而达到民族文化传承的目的。傣族传统体育与宗教祭祀活动常常相伴而行,在进行宗教活动的同时使参与传统体育活动的人们受到本民族传统文化的熏陶,教导本民族人们了解和遵循本民族的传统文化,从而达到少数民族文化的传承功能。加之傣族传统体育活动多数来源于该民族的宗教文化起源和节庆丰收,因此,这些民族传统体育文化的本身就是记载和保留该民族文化的重要形式和载体。
(二)政治功能
体育和政治的相互关系是客观存在的,我国少数民族传统体育在维护国家主权和民族尊严方面显示出鲜明的政治立场,在宣传民族自信、自强和爱国主义的精神方面起到了积极的政治作用。我国少数民族传统体育所体现出的政治意义超越了其体育运动本身,它已经成为民族团结进步事业不可缺少的重要组成部分,是构建文明和谐的社会的重要载体。傣族传统体育的广泛深入开展,充分显示了我国政治稳定、经济发展、文化繁荣、民族团结、乡村和谐的大好局面。
另外,傣族传统体育的开展有利于加强民族团结和边疆稳定。傣族大多分布在漫长的国境线上,处理好民族间的关系,对于边疆的稳定具有重大意义。傣族传统体育也是民族节日活动中的重要内容,也已成为傣族生活中所必需的活动,组织传统体育活动,使各民族欢聚在一起,即尊重少数民族风俗习惯,促进民族团结,增强了民族自信心、自豪感。各少数民族在一起互相学习,互相帮助,少数民族传统体育起到了桥梁和纽带的作用。
(三)教育功能
在人类长期发展过程中,人们除了在生产实践中受到教育外,还在政治、经济、文化中受教育。他们和利用游戏、竞技、舞蹈、唱歌、记事符号等进行教育。傣族传统体育活动本身就产生于生产、生活,并在体育活动中对下一代进行生产、生活技能的教育。傣族传统体育民俗不只具有信仰、观念、法规制度化的作用,还具有实施社会压力和社会控制的功能。
(四)竞技功能
竞技体育水平是一个国家综合国力的体现,反映一个国家精神文明和物质文明的发展水平,代表一个国家民族体质、民族精神的基本状况,是一个国家民族强盛的重要标志。傣族传统体育,同样作为傣族体质的一个表现,诸如民族的武术、赛龙舟等项目就是经过完善后发展成为全国全省少数民族传统体育运动会的正式比赛项目,并已成为全国各族人民共同理解、乐于参与的体育竞赛活动。因此,我们要充分发挥这类少数民族体育活动中的社会性资源与民族体育、体能方面的优势,建立多层次的训练网点,加强科学、系统的训练和管理,为我国竞技体育水平的提高,为我国“体育强国战略”的实施助力。
(五)健身功能
傣族传统体育项目繁多,运动形式各有不同,但都是以身体活动的方式进行的,有的对抗性较为突出,有的偏重趣味性,也有较强调技巧的,但都要求人体直接参与运动,在愉悦身心的运动中伴随一定的生理负荷,从而促进人的体能发展和体质增强,实现强身健体、锻炼意志的目的,发挥了锻炼身体、增强体质和促进健康的功能。
(六)娱乐功能
傣族传统体育项目,具有丰富的民族文化特征,具有强烈的娱乐性。人们在余暇时光参与传统体育活动可使人精神饱满、心情愉快,丰富社会文化生活。这既是人类生存、享受、发展的基本要求,也是傣族传统体育项目不断丰富和发展的动力源泉。在过去相当长的一段时间内,傣族传统体育项目对于生活在条件艰苦、较为偏远又相对封闭地区的少数民族而言,是他们主要的休闲、娱乐、健身方式,赢得了社会的广泛喜爱和重视。随着傣族传统体育项目的日益普及,其中所包含的趣味性、娱乐性特点更具有吸引力。
(七)社交功能
傣族传统体育活动作为一种具有群体性的社会互动行为,使人们在一定规则和道德规范的约束下,拓宽社会人际交往的渠道,发展良好的人际关系。例如,傣族的丢包活动就是傣族姑娘用抛花包的方式向对方表达炽热感情的。傣族的丢包活动开始是两边乱抛,那花包犹如蝴蝶穿梭于花丛中,有时是几个人去抢一个花包,碰得人仰马翻,惹得旁边的人笑弯了腰,有时趁你不注意,一个花包飞到鼻尖上,吓得你倒退三步,又是一阵哄笑。大家尽情地丢、尽情地笑,直至意有所属时,花包就像长了眼睛,直向意中人飞去,若对方无意,可以避开不接。当然,有意者就会尽力去接那忽上忽下、忽左忽右的花包,接不住花包就算输了,任对方要自己身上带的东西。如果姑娘留下了对方要的东西,就说明她已经爱上了这位小伙子,暗示小伙子可以找她进一步谈情说爱了。这类既怡心怡情又强身健体的社交活动在德宏州世居少数民族中至今仍保留着。
(八)文化功能
傣族传统体育作为民族文化的重要组成部分,具有健身、娱乐、教育、竞技,促进民族团结,发展民族经济等多重功能,在民族文化建设中具有特殊的优势和作用。具体表现在:傣族历史悠久,资源丰富,傣族传统体育作为民族文化的一个重要组成部分,具有相当悠久的历史。尤其是随着经济社会的高速发展、旅游产业的大力开发、全民健身运动的深入开展,文化产业与体育产业的全面启动,傣族传统体育将充分发挥其特有的功能与优势,将在社会主义精神文明和物质文明建设中大放异彩。
(九)旅游功能
傣族聚居的地方山河秀丽,资源丰富,民族众多,风情多彩。优美的自然景观和独特的人文风貌为当地旅游业的发展提供了丰饶厚实的资源优势。随着乡村振兴战略的实施,特别是云南省委、省政府确定把旅游业作为云南对外开放的先导和支柱产业来建设以来,大大加快了云南旅游业的发展。傣族传统体育活动也体现了独特的地域、民族特征,例如与水息息相关的泼水节、赛龙舟等;极富浪漫气息的丢包、孔雀舞、象脚鼓舞等,具有很大观赏性的傣族武术。这些项目丰富多彩,具有娱乐、健身、竞技、审美等多重价值,观赏性与参与性较强。到傣族地区进行旅游,领略那里的湖光山色,感受其间的民族风情,体验民族体育活动给人们带来的激情与喜悦,是极富诗情画意和较大吸引力的。
五、傣族传统体育与乡村振兴融合的内在逻辑
(一)增强文化自信
傣族传统体育是傣族人民在世代发展过程中体育文化的积淀、传承与创新、发展的结果,是傣族文化的生动展现。傣族传统体育受到现代体育主流文化冲击的背景下,将傣族传统体育融入乡村振兴战略能有效增强傣族人民对本民族传统体育文化的自信,能增强傣族年轻人学习和传承民族传统体育文化的意愿和民族文化认同,增强民族文化自信。傣族传统体育与乡村文化建设的融合才能积淀深厚的文化基础,也才能不断提升傣族人民对傣族体育的认知和高度的认同,实现文化自信。
(二)乡村文化建设的需要
《乡村振兴战略规划(2018-2022年)》指出完善群众文艺扶持机制,鼓励农村地区自办文化。培育挖掘乡土文化本土人才,支持乡村文化能人。传承和发展民族民间传统体育,广泛开展形式多样的农民群众性体育活动。2021年1月4日中共中央、国务院颁布的《关于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的意见》指出:拓展新时代文明实践中心建设,深化群众性精神文明创建活动。推动形成文明乡风、良好家风、淳朴民风,将傣族传统体育融入乡村振兴,开展丰富多彩的傣族传统体育活动,有利于丰富乡村文化活动,满足村民精神文化建设的需要。
(三)是少数民族传统体育传承与发展的需要
中共中央、国务院颁布的《乡村振兴战略规划(2018-2022年)》《关于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的意见》均指出要实施农耕文化传承保护工程,深入挖掘、继承创新优秀传统乡土文化,把保护传承和开发利用结合起来,赋予中华农耕文明新的时代内涵。傣族传统体育是傣族人民精神和文化的象征,将傣族传统体育融入乡村的建设与发展,不仅能充实乡村文化活动内容,有利于群众性体育文化活动开展,还能在乡村振兴中同步实现傣族传统体育文化的传承与发展。
(四)是增强民族认同的需要
傣族传统体育是傣族长期共同生活的人们以对本民族体育价值的认同和肯定。将傣族的传统体育融入乡村振兴可以增进傣族传统体育的文化认同。傣族人民的节庆观念深入人心,在傣族聚集的村寨开展民族节庆体育活动,这就奠定了傣族传统体育活动的可行性、稳固性和延续性。民族传统体育通过傣族村寨的辐射作用,影响到周边各个村落,吸引不同民族共同参与,扩大影响力,切实有效地成为发展和传承傣族文化认同的载体。傣族文化认同感在循环往复的节庆民族体育活动中被强化。
(五)是巩固少数民族村落关系的需要
体育的重要功能之一就是人际交往功能,傣族传统体育也不例外。通过开展丰富多彩、喜闻乐见的傣族传统体育活动,能够增进人与人之间的交流、打破自我封闭,使人获得自信,从而改变参与者对生活的看法及自己的个性和行为方式。在傣族传统体育活动中培养参与者的合作意识、群体观念、责任意识、助人为乐等精神品质,有利于培养参与者具备尊重裁判、尊重对手、遵纪守法、文明礼貌、公平竞争的品德行为;有利于培养参与者保持积极进取、奋发向上、持之以恒的精神风貌。体育活动在人际关系方面具有促进人际交往、培养合作精神、形成竞争意识的作用。傣族村民在这些体育活动中就能逐渐形成的合作、竞争、遵守规则的意识和行为。将这些在体育活动中形成的意识和行为迁移到日常社会生活中,将有利于傣族村民理解和遵守社会规范的意义及重要性,有利于形成尊重他人的行为习惯,促进人际关系的和谐发展,进而巩固村落关系。
(六)是优化乡村治理的需要
傣族传统体育融入乡村振兴战略,是实现乡村有效治理的重要途径。一方面可以发挥党员在乡村治理中的先锋模范作用。带头组织开展傣族传统体育活动,带动群众全面参与。同时还密切了党员与群众的联系,通过活动的开展还能了解群众思想状况,帮助解决实际困难,引导农民群众自觉听党话、感党恩、跟党走。另一方面将社会主义核心价值观融入传统体育中,有助于推动社会主义核心价值观落细落小落实,融入文明公约、村规民约、家规家训。在举办传统体育活动中广泛开展中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴的中国梦宣传教育,有助于牢牢占领农村思想文化阵地。另一方面,傣族传统体育文化本身就来源于生活劳作,傣族传统体育精神的发扬有利于弘扬崇德向善、扶危济困、扶弱助残等传统美德,培育淳朴民风。最后,傣族传统体育融入乡村是加强农村文化引领的重要途径,这有利于加强基层文化产品供给、文化阵地建设、文化活动开展和文化人才培养。结合传统节日、民间特色节庆、农民丰收节等,因地制宜广泛开展乡村文化体育活动,还有助于传承发展提升乡村优秀传统文化,加强传统村落保护。
六、傣族传统体育助力乡村振兴的路径
(一)挖掘整理傣族传统体育
傣族传统体育随着经济社会以及互联网的发展逐渐消亡。借乡村振兴之机,需要体育工作者大力挖掘、整理和科学化傣族传统体育项目,充分将傣族传统体育的健身性、群众性、休闲娱乐性、观赏性、参与性融入到挖掘整理过程中,充分展示傣族传统体育的风采,吸引人们参与傣族传统体育项目的乐趣和感受傣族文化的熏陶,促进乡村文化建设。
(二)将傣族传统体育融入农村中小学体育教学
傣族聚居地区的中小学可以将傣族传统体育项目纳入学校校本课程的开发。通过体育课、课外体育活动、课余体育竞赛等形式将傣族传统体育项目与现代体育一道构成学校体育的发展机制。通过开展丰富多彩的、喜闻乐见的傣族传统体育活动,在促进傣族地区的文化自信和民族认同的同时,促进学校体育和学生健康状况的提升与发展,最终促进乡村居民总体健康水平的提高。
(三)开展丰富多彩的傣族节庆体育活动
节庆体育活动是展现傣族传统体育的重要载体。通过节庆开展丰富多彩的傣族传统体育活动,一方面可以有效对传统体育进行保护、传承;另一方面可以丰富乡村文化的供给、活跃乡村文化氛围和培养乡村文化人才。以节庆体育活动为平台,还能带动乡村的土特产展销、美食文化、民族服饰等的发展,活跃兴村经济,促进乡村产业发展和增加居民收入。
(四)加强傣族传统体育文化的宣传
要根据傣族传统体育地方特色,加强对傣族传统体育的品牌塑造,让更多的人参与其中。要注重采用线上和线下的形式进行宣传,线上可以借助传统媒体和新媒体的各自优势进行宣传;线下可以将傣族传统体育项目编印成宣传单、宣传册、教材等形式进行。通过宣传让更多的村民了解傣族传统体育、感受傣族传统体育和融入傣族传统体育,也才能在乡村振兴中充分体现傣族传统体育在文化自信与民族文化认同、保护与传承、健康中国建设、乡村治理、丰富农村文化建设内容等方面的重要作用。
(五)与体育旅游资源的融合发展
要将傣族传统体育的文化资源转化为经济资源,与现行广受人们青睐的体育旅游相融合,打造傣族传统体育旅游资源。傣族传统体育旅游资源的开发要紧紧从改善广大村民生活水平和提高经济效益出发。在傣族传统体育旅游资源开发过程中将傣族的文化、自然资源、生态环境、生产方式等结合起来,形成完善的经营链条,实现傣族传统体育旅游资源的共享和可持续发展。通过开展丰富多彩、喜闻乐见的傣族传统体育活动,让更多的人到傣族村落来消费、来观赏、来体验,从而促进乡村经济的繁荣与发展。
七、结语
综上所述,在乡村振兴背景下,要整合傣族传统体育的独具的特色和价值,将资源丰富、形式多样、内涵深远的傣族传统体育与乡村振兴相结合,通过傣族传统体育来增进文化自信、促进乡村生态发展,改善村落风貌,促进乡村经济文化建设,提高村民收入,促进经济发展,最终实现乡村振兴。
★基金项目:云南省教育厅科学研究基金项目:《学校体育助力德宏州乡村振兴示范区建设的路径与机制研究》(课题编号:2022J1477)。
参考文献:
[1]刘云,陈艳松,朱永军.德宏世居少数民族传统体育概览[M].昆明:云南大学出版社,2012.
[2张晓东,马雪君,曲淑华.“一带一路”背景下云南特有少数民族传统体育文化的保护与传承[J].体育文化导刊,2020(06):61-66.
[3]周国霞,周明.“德宏州景颇族传统体育文化传承与发展研究[J].武术研究,2020,5(03):112-114.
[4]余明荣.精准扶贫背景下凉山彝族传统体育传承困境与出路[J].四川体育科学,2020,39(03):92-95.
[5]陈家明,蒋彬.少数民族传统体育融入乡村振兴路劲研究——以川西北地区为例[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2020,37(04):62-66.
京公网安备 11011302003690号