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论广场舞与健身交谊舞在中国的形成及相遇
中图分类号:G812.4 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2024)08-011-02
摘 要 广场舞与健身交谊舞在中国的发展有着悠久的历史,它见证了不同历史阶段的社会背景及历史环境的变化。为了更深入地理解当今公共空间中广场舞与健身交谊舞实践者的参与情况,研究者需对中国广场舞与健身交谊舞的历史背景信息进行了解。本文采用了文献法及对比分析法对中国广场舞与健身交谊舞通过时间顺序进行回顾:交谊舞在中国的形成(19世纪末—20世纪60年代;1960年代—1980年代;20世纪80年代至今),以及广场舞在中国重要历史时期下的历史形态(40年代;50年代与60年代)。随后,本文讨论了广场舞与健身交谊舞在中国公共空间中的相遇,以问题为导向展开讨论:(1)交谊舞最早是什么时候出现在中国的公共空间中的?为什么如今在公共空间中参与健身交谊舞的舞者都是中老年人而不是年轻人?(2)为什么在中国的公共空间中会出现健身交谊舞?(3)广场舞与健身交谊舞在中国公共空间中是如何相遇的?
关键词 广场舞 健身交谊舞 大众健身
一、交谊舞在中国的形成
交谊舞在中国的第一个发展阶段是19世纪末到20世纪60年代。这一阶段的舞蹈发展在一定程度上象征着西方文化对中国封建意识形态的影响,同时又具有启蒙性、模仿性与自发性的特点。交谊舞传入中国可以追溯到19世纪末,正值中国清末时期,清政府面临内忧外患,出现了先进的政治派别“洋务派”。在促进学习西方先进科学与进步思想的影响下,中国为了实现振兴中国的目标派遣了大批儿童出国留学。海外留学的中国学生对19世纪欧洲的交谊舞、标准舞甚至芭蕾舞都惊叹不已,于是回国后又将其带回中国。
20世纪初,随着西方列强向中国输出资本,中国交谊舞的持续发展在一定程度上主要是受到西方资本主义的影响,交谊舞成为一种交往媒介。与此同时,受西方社会民主思想的影响,中国人对交谊舞的态度更加开放。随着留学生、华侨及外宾对交谊舞的引入,中国学习交谊舞的热情达到了前所未有的高度。广州、上海、厦门、北京等地相继出现了一系列的舞厅,吸引了众多的参与者。正如Warren指出“百乐门”在当时是上海最时尚的舞厅,吸引了各种各样的人。
交谊舞在中国的第二个历史发展阶段是中国的20世纪60—80年代。这一时期中国交谊舞的发展具有不确定性与可调整性。随着1978年中国“改革开放”的到来,“百花齐放”这个词语可以表达在这一时期下文化艺术的复兴与繁荣,在这个时期交谊舞又重新回到了公众的视野中。1987年文化部、公安部、国家工商行政管理总局联合下发了《关于加强舞蹈管理工作的通知》,对交谊舞重新给予了肯定。值得注意的是,交谊舞的伴奏包括了民间音乐——“喜洋洋”以及经典的西方歌曲——“蓝色多瑙河”。在某种程度上,这代表了一定意义上交谊舞的合法性,对西方文化的包容与对当前文化多样性的促进。
交谊舞在中国的第三个历史发展阶段是20世纪80年代至今,这个阶段的交谊舞主要受到全球化的影响。这一时期的交谊舞是国际化的,竞争性的并逐渐趋于标准化的。中国的对外开放政策促进了中国对外的文化交流,同时也以积极的态度面对外国文化的传入并建立了友好关系的平台。例如,在此期间,中国邀请了英国、日本、瑞士、美国等国家的交谊舞专家来华演出,促进了平民百姓对交谊舞的了解。随着高校交谊舞专业的开设,出现了越来越多的交谊舞爱好者,民间的舞蹈工作室也开始增多。在新时期下,各交谊舞组织和协会的建立也对交谊舞的发展起到了引导作用。国际上建立的体育舞蹈国际组织——世界舞蹈理事会(WDC)和国际体育舞蹈联合会(IDSF),以及在中国建立的体育舞蹈协会——中国体育舞蹈联合会(CDSF)及属文学艺术界联合会的中国国际标准舞总会(CBDF),这些组织对促进体育舞蹈的发展起到了重要的作用。随着交谊舞在中国的持续发展和广泛流传,越来越多的人民大众参与到交谊舞实践中,中国的交谊舞逐渐融入了一些中国元素和文化特点。2003年,为了符合健身交谊舞且满足健身的发展趋势,国家体育总局在官方文件中将“交谊舞”改称其为“健身交谊舞”。当今,交谊舞在中国可以大致分为两个类别:竞技交谊舞与健身交谊舞。
二、广场舞在中国的历史形态
广场舞的发展历程受到了中国不同时期人民生活和社会环境的影响。本文将逐一分析广场舞三个时期下的历史形态。广场舞在中国的第一个历史形态出现在20世纪40年代。广场舞在这一时期的形成受到了“秧歌”这种舞蹈形式的影响。在农业社会的早期,人们总是集体地进行农业劳动或手工生产。秧歌是一种自娱自乐的舞蹈,是农民边唱歌边跳舞,在稻田里播种秧苗的舞蹈形式,这种舞蹈形式主要集中在中国北方。由于秧歌具有团结精神,具有鼓舞士气,提高群众的凝聚力的作用。在20世纪40年代抗战救国背景下,秧歌成为文艺宣传的一种方式。在这一时期,这种流行于民间文化中的草根表演形式,被延安知识分子转化为一种向大众宣传的工具。广场舞在中国的第二个历史形态出现在中国的20世纪50年代。这一时期的“广播体操热潮”为广场舞的形成奠定了基础。1949年中华人民共和国成立后,正处于发展的初级阶段。为了提高群众的身体素质,我国在1951年颁布了第一套广播体操。考虑到设备与场地的限制,这种不需要任何器械的自由练习方法深受大众欢迎。从第一套到第九套广播体操,这种群众性的练习方式在中国一直延续至今,参与者多为在校学生与在职人员。然而,广播体操与广场舞最大的相似之处在于它们都出现在广场、操场等公共空间。在强调集体的同时,它们只需要个体独立完成练习。一般来说,广场舞比广播体操更自由,而广播体操比广场舞更具健身意义。
广场舞在中国的第三个历史形态出现在中国的20世纪60年代,忠诚舞与广场舞有部分相似的舞蹈特征。忠诚舞被一部分学者认为是一种仪式化、政治化的集体艺术活动。在此期间,这也作为一种宣传手段出现在草根团体中,甚至还有数以万计的忠诚舞团体出现在一些大型游行中。它不同于今天的广场舞,但其部分的舞蹈特征与广场舞高度重叠。
三、公共空间中广场舞与健身交谊舞的相遇
该部分内容以问题为导向而展开。
首先,交谊舞最早是什么时候出现在中国的公共空间中的?为什么如今在公共空间中参与健身交谊舞的舞者都是中老年人而不是年轻人?其一,据记载,最早在公众空间跳交谊舞的是南京的一名叫冯景三的年轻人。在注意到交谊舞的解禁后,他与一些年轻的朋友在玄武湖酒店前的空地上举办了改革开放后南京的“第一次户外舞蹈”。随后,在其他大中城市,这种在公共空间自发组织举办的舞会形式也大量存在。其二,公共空间中出现的交谊舞也受到当时舞厅数量的影响,受到了空间上的限制。因此,在20世纪80年代中国出现了大量的商业性的交谊舞厅,这与之前提到中国交谊舞的历史相重叠对应。值得注意的是,这个时期的迪斯科也从西方传入了中国,被越来越多的年轻人所热爱。在年轻人的眼中,迪斯科舞是一种更具革命性或破坏性的文化实践,它处于时代的最前沿。20世纪90年代,中国的交谊舞厅被更多的迪斯科舞厅所取代。在某种程度上,流行的迪斯科阻碍了交谊舞的复兴与再次流行,所以交谊舞的热爱者在当时停留在了80年代的年轻人身上,这也解释了为什么中老年人是如今公共空间中的健身交谊舞爱好群体的主要构成人员。另一种说法也为年轻人不再热爱交谊舞提供支撑,即在21世纪的时代背景下,新的休闲娱乐形式正在兴起,年轻人对交谊舞的热情不可避免地下降并在一定程度上导致了文化的分离。
其次,为什么健身交谊舞会出现在中国的公共空间中?这主要有三个原因。第一,这在很大程度上受到了20世纪70年代中国经济改革的影响,在经济与生活的众多领域,政府的角色从负责转变为监督。随着国家从计划经济体制向市场经济体制的转变,国有经济体制改革后大量工人下岗,由于经济条件的限制,他们无法参与当今社会中略显昂贵的文化娱乐活动。第二,由于20世纪80年代政府进行的文化体制改革,适当缩减了免费公共文化中心与文化站的预算。第三,我国在1990年开始了城市建设项目。作为项目的一部分,公共广场出现在人们的生活中为舞者提供了新的选择。如此,在公共广场上跳舞迅速成为城市与城镇居民满足社交与健身需求的最便宜、最方便的方式。
最后,广场舞是如何与健身交谊舞相遇的?这主要得益于政府的推动。我国颁布实施的《全民健身计划纲要》与《全民健身条例》倡导面向广大人民群众开展全民健身活动,促使广场舞成为全民健身的首选。随后,北京奥运会成为政府在公共广场上推广舞蹈的最佳时机。2009年,全民健身精神的高潮随着国务院设立的“全民健身日”而到来。因此,越来越多的人加入到开展于公共空间的广场舞与交谊舞中。在我国颁布的一系列关于促进、普及和推广全民健身的文件的背景下,为了使交谊舞能够与我国的全民健身需求相适应,国家体育总局对交谊舞给予其新的命名——健身交谊舞。至此,健身交谊舞与广场舞在中国的公共空间中相遇了。
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