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浅析马克思主义中国化
摘要:马克思主义中国化,是马克思主义基本原理与中国革命、建设、改革的实际相结合,实现马克思主义具体化、实践化、民族化、大众化、时代化和科学化,开创马克思主义新境界,对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的的意义。
关键词:马克思主义;中国化;基本要求
坚持马克思主义为指导,一切从出发,实事求是,与时俱进,求真务实,推进理论创新,促进马克思主义中国化,用创新的马克思主义指导新的实践。
一、马克思主义中国化的基本要求
把马克思主义基本真理与中国的具体实践有机结合,是马克思主义中国化基本要求。毛泽东《改造我们的学习》中指出“中国共产党的20年,就是马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的20年”,①并提出了“马克思主义在中国具体化”。它是和中国革命、改革和建设的具体实践相结合。马克思主义中国化的进程,是和中国新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设的探索、中国特色社会主义现代化建设和改革开放的实践浑然一体。毛泽东说:“马克思主义的普遍真理一定要同中国革命的具体实践相结合,如果不结合,那就不行。这就是说,理论与实践要统一。理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。” ②有的放矢,理论联系实际,用马克思主义来解决中国的问题。中国化的马克思主义具有中国特色、中国气派、中国作风、中国风格,是指导中国革命、改革和建设取得成功的科学理论。是马克思主义在中国的具体化、本土化、民族化、大众化、创新化、生活化、方法化、通俗化、时代化和科学化。实现理论向实践的转化,毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等重大战略思想,都是马克思主义中国化的理论创新成果。
二、马克思主义的世界观和方法论
坚持和发展马克思主义要认识规律,按规律办事。科学化则是指人们能够普遍地、自觉地运用事物发展的规律去认识、行动并有所作为。马克思主义科学化是充分认识其固有规律,努力按照其发展的规律办事,正确地认识世界和改造世界。马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”。③马克思主义的“科学性、革命性、实践性、阶级性、民族性、批判性、开放性”的理论品质具有内在的统一性。是无产阶级和人类解放的科学,是“人的解放学”,其终极目标是要实现个人的自由解放和全面充分和谐发展,是科学世界观和方法论,是最广大人民群众认识世界和改造世界最锐利的思想武器。马克思也说“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。” ④哲学是头脑,无产阶级是心脏。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最基本的思想理论基础,是科学的世界观和方法论的统一。邓小平同志坚信:“世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。” ⑤;马克思主义理论体系的基本特征具有实践性、科学性、真理性、批判性、革命性、人民性、开放性、发展性。用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
三、马克思主义的民族化和大众化
马克思主义产生于西方,其理论特征与中华民族五千年积淀的文化传统迥然不同。马克思主义中国化的过程是马克思主义普遍真理与中国实践和中国传统文化有机结合、整合,是一个外来的文化怎样在中国传统文化的土壤里生根、开花、结果的过程。是马克思主义中国化的两个基本要求。因此,马克思主义民族化是把马克思主义与中国历史传统和优秀文化有机融合、创新,具有中国民族特色、民族形式、民族风格,实现本土文化与外来文化的融会贯通,如传统文化中的“大同社会”与马克思主义的共产主义社会理想之间有相通之处。中国传统文化和哲学思想中所蕴涵的唯物论和辩证法,从科学发展观的“以人为本”和社会主义荣辱观,到构建和谐社会的“以和为贵”,再到绿色,创新,开放,协调共享新发展理念和培育和践行富强民主文明和谐美丽,自由平等公正法治,爱国敬业诚信友善的社会主义核心价值观,都渗透着中国文化传统精华,彰显出马克思主义民族化。毛泽东强调:“马列主义的基本原理在实践中的表现形式,各国应有所不同”,主张“创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。”“外国有用的东西,都要学到,用来改进和发扬中国的东西,创造中国独特的新东西。” ⑥他非常重视中国化马克思主义的民族风格、民族气派。毛泽东说:“艺术的基本原理有其共同性,但表现形式要多样化,要有民族形式和民族风格。”“有共性,也有个性,有相同的方面,也有相异的方面。这是自然法则,也是马克思主义的法则。” ⑦《论十大关系》指出:“你要母鸡多生蛋,又不给它米吃,又要马儿跑得快,又要马儿不吃草。世界上哪有这样的道理。”用民族化的语言,说明了国家与农民的统筹兼顾关系。这体现了语言形式的民族化和大众化与表达方式的通俗化浑然一体。
175年前,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中发出了“全世界无产者,联合起来”的时代强音。毛泽东同志说:“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器。”只有用马克思主义武装起来的群众才是不可战胜的,是真正的铜墙铁壁。坚信人民群众自己解放自己;全心全意为人民服务;一切向人民群众负责;虚心向群众学习的群众观点。以及“一切为了群众,一切依靠群众”。“从群众中来,到群众中去”的群众路线有机结合,才能实现马克思主义和人民群众实践的结合。必须继续推进马克思主义中国化,时代化,大众化,民族化,党的十九大报告指出,中国特色社会主义进入新时代,这是新的历史方位,新时代是中华民族以崭新的姿态日益走近世界舞台中央的时代。改革开放以来党和国家一切工作的主题,就是走自己的路,建设有中国特色社会主义,新时代我国取得一切成就和进步的根本原因是坚持中国特色社会主义“四个自信”,即在中国共产党的领导下,坚定不移走中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度,发展了中国特色社会主义文化。与此同时,坚持“四个伟大”,即坚持伟大斗争,中国特色社会主义伟大事业(五位一体总体布局),党的建设伟大工程,中华民族伟大复兴的中国梦(伟大梦想),坚持“四个全面战略”,即全面依法治国,全面建设社会主义现代化国家,党要管党,全面从严治党,全面深化改革。中华民族迎来了从站起来到富起来和强起来的伟大飞跃,中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族的东方,实践证明,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。中国共产党为什么能,社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行。
毛泽东同志指出:“共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭,靠实事求是吃饭,靠科学吃饭。” ⑧马克思主义发展的重要目标是实现人的全面自由充分和谐发展,其发展需要广大人民群众来推动。马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量,理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人,所谓彻底,就是抓住事物的根本,但人的根本就是人本身。” ⑨,江山就是就是人民,人民就是江山,打江山,守江山,守的是人民的心。人民群众是实践的主体,是社会历史的创造者,是物质财富和精神财富的创造者,是社会发展变革的决定力量,是决定党和国家前途命运的根本力量。要坚持群众观点和群众路线,发挥人民主体地位和主人精神,坚持以人民为中心,发展为了人民,发展依靠人民,发展成果让人民共享。马克思主义中国化的创新理论是我们认识世界和改造世界的行动指南,是实现中华民族伟大复兴的精神武器,马克思主义中国化的创新理论武装人民群众,指导实践,推动工作。指导人民把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
四、马克思主义中国化与时代特征相结合
马克思主义是时代的产物和时代精神的精华。将马克思主义与时代特征结合起来,实现马克思主义的时代化,是马克思主义中国化的重要要求。俄国十月革命一声炮响,给先进的中国人民送来了马克思列宁主义,从此中国的革命面貌焕然一新。五四运动标志着新民主主义革命的开始,旧民主主义革命的结束,中国工人阶级与马克思主义相结合,中国共产党成立后,始终坚持马克思主义为指导思想,把人民对美好生活的向往作为党的奋斗目标。中国新民主主义革命,社会主义革命和改革开放,社会主义建设的探索以及中国特色社会主义现代化建设,全面建成小康社会,全面建设社会主义现代化国家有主心骨。马克思主义时代化是中国特色社会主义事业的重要课题,具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂,是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾和问题的关键。一切以时间地点条件为转移。一切以时代的主要矛盾,时代发展趋势;领导阶级特性及其历史使命为转移,时代性特征是把握马克思主义中国化不断发展的一把钥匙。毛泽东思想是以战争与革命为时代主题的中国化的马克思主义。邓小平理论是以和平与发展为时代主题的中国化的马克思主义。开拓了建设有中国特色社会主义的新路。江泽民和胡锦涛同志所处的时代仍是以和平与发展为主题的时代,以与时俱进的精神,提出了“三个代表”重要思想和科学发展观等重要战略思想,深化了对人类社会发展规律的认识,对社会主义建设规律的认识,对执政党建设规律的认识,形成了马克思主义中国化的又一新成果;中特色社会主义进入新时代,从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中特色社会主义这个重大时代课题,是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义和丰富内涵,习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义,是二十一世纪马克思主义。
五、实践创新和理论创新的统一
马克思主义中国化的过程是一个创新的过程,创新是马克思主义中国化的灵魂。要在坚持和发展的统一中实现马克思主义的创新化。只讲坚持不讲发展是本本主义;只讲发展不讲坚持必然走上歧路。是马克思主义创新规律。正如毛泽东同志说:老祖宗的书必须读,不读不得了;但每个新时代的理论家,都必须写出新的著作,以适应新的实践发展的要求。江泽民同志则要求做到两个“坚定不移”和两个“不能含糊”,始终是检验我们是不是真正的马克思主义者的试金石。江泽民同志指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。” ⑩创新是引领经济社会发展的第一动力,是建设现代化经济体系的战略性支撑,科技创新是提高生产力和综合国力的战略性支撑。创新推动社会生产力的发展,推动生产关系和社会制度的变革,推动人类思维和文化的发展。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。实践创新是理论创新的源泉,理论创新则是其他管理创新,科技创新。人才创新,制度创新,体制创新,机制创新,实践创新等一切创新的思想基础。因此,要树立创新意识和辩证法的革命批判精神,坚持逻辑思维,创新思维和辩证思维方法有机结合。邓小平同志讲过,老祖宗不能丢,又要敢于讲老祖宗们从来没有讲过的新话。
中国特色社会主义理论体系是当代中国马克思主义,是马克思主义中国化的最新成果,是当代中国共产党人运用马克思主义思考和解决当代中国问题过程中的创新理论。它以实践创新为基础,纵观马克思主义中国化的历史进程,它始终围绕“回答什么问题、怎样回答问题”实现马克思主义中国化,就是不断探索和回答:“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是新民主主义革命和社会主义革命、怎样进行新民主主义革命和社会主义革命,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展,坚持和发展什么样的中国特色社会主义,怎样坚持和发展中国特色社会主义。”等重大理论和实际问题,⑪形成了中国特色社会主义理论体系,创造性地丰富和发展马列主义、毛泽东思想,是中国化马克思主义不断实现理论创新的生命线和灵魂。
总之,现实马克思主义中国化必须与中国革命,建设和改革相结合,具有中国的特点和特色,必须与时代发展同进步,紧扣时代的脉搏,必须与人民群众共命运,回答人民群众最关心的问题,必能促使构建社会主义和谐社会,全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴的中国梦,中国这条东方巨龙和平崛起,腾飞世界,协和万邦,造福人类。
参考文献:
1.马克思恩格斯文集(第1卷)[M]。2.《毛泽东选集》第7卷,人民出版社199年版。3.《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版。
2.《江泽民文选》第3卷,人民出版社2006年版。
注释:
①《毛泽东选集》第3卷,人民出版社,1991年版,第795页。
②《毛泽东文集》第7卷,第90页。
③《马克思恩格斯选集》第1卷,第15页。
④《马克思恩格斯选集》第1卷,第57页。
⑤《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第190页。
⑥《毛泽东文集》第7卷,第82页。
⑦《毛泽东文集》第7卷,第762页。
⑧《毛泽东选集》第7卷,人民出版社199年版,第200页。
⑨《马克思恩格斯选集》第1卷,第9页。
⑩《江泽民文选》第3卷,人民出版社2006年版。
⑪《胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话》2008年12月18日,人民日报。
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