【摘要】《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，全书从元末明初起（“楔子”），一直写到明万历四十四年（“幽榜”），向读者展现了在科举制度背景下，面对功名利禄态度迥异的儒林众相，有一朝中举而疯癫狂放者，有一心向之而谄媚阿谀者，有仰仗依靠而颐指气使者。而在众多人物中，杜少卿是一个格格不入的存在，他是家族的“败类”，是时代的“叛徒”。本篇将结合小说具体内容，对杜少卿的人物形象展开探究，并谈谈杜少卿背后的吴敬梓。

【关键词】儒林外史;吴敬梓;杜少卿;形象分析

吴敬梓先生开篇有云：“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”全书中，最符合这片词的，非杜少卿莫属，他豪侠好义、超凡脱俗、潇洒自由……真儒名士迟衡山称赞他：海内英豪，千秋快士;封建卫道士高翰林辱骂他：杜家第一个败类。在这样相互矛盾的评价中我们能看到一个追求灵魂自由的杜少卿，他不被金钱束缚，不被名利裹挟，悠然自得漫步于人世间。

一、视金钱如粪土的杜少卿

在那个视粪土如金钱的时代，杜少卿一反常态，视金钱如粪土，对于金钱，他持着一种洒脱的态度。[1]双膝跪地、放声大哭的杨裁缝需要钱，买秀才事情败露的臧三爷需要钱，房子塌了的黄大需要钱，还有娄老爷的儿子孙子……只要有人张口向他要钱，他没有拒绝的。用杜慎卿的话来讲：“纹银九七他都认不得，又最好做大老官，听见人向他说点苦，他就大捧出来给人家用。”杜少卿并不傻，他完全清楚自己这么做会带来什么后果，他甚至也清楚眼前仰天大哭的人并不是那么亟需帮助，但是他便是如此做了。

很快，毫无节制的慈善行为让杜少卿濒临破产，他只能带着妻子前往南京生活，但是又恰好遇上李巡抚举荐少卿做官，他需要到安庆去回话。在前往安庆的路途中，杜少卿又被六个钱的烧饼牵制住了脚步，还好有韦四太爷救场，才能够回到家。这里我们不妨大胆设想一下，如果杜少卿没有那么好的运气，并没有遇到韦四太爷，又会是一个怎样的场景呢？我想，或许他会选择徒步回家，跋山涉水、翻山越岭，回到家的他一定衣衫褴褛、蓬头垢面，但还是会笑嘻嘻地和妻子说自己一路上看到的美景，遇到的有趣的人。这就是杜少卿，超凡脱俗、潇洒自在的杜少卿。

二、背叛八股国的杜少卿

杜少卿面对入仕的态度是十分坚决的，于一般人而言，如果能够结交权贵，甚至得到举荐、征辟，简直就是上辈子修来的福分，但是到了杜少卿这里便是百般推脱，甚至横眉冷对。村里土豪汪盐商邀请王知县，得知王知县“仰慕”杜少卿的“大才”，便多次请杜少卿前去作陪。对旁人而言，这可是一次结交权贵的好机会，但是杜少卿却说：“他果然仰慕我，他为甚么不先来拜我，倒叫我拜他？况且倒运做秀才，见了本处知县，就要称他老师！王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎的？所以北门汪家今日请我去陪他，我也不去。”他随性洒脱、逍遥自在，甚至为了这一份逍遥自在，面对李巡抚的举荐，敢冒欺君之罪，装病拒绝，还要抛弃自己的秀才籍，终身不参加科举考试。

综上所述，杜少卿不追名、不逐利，在当时名利至上的社会中是一朵奇葩。有人用“呆”、“傻”来评价杜少卿对待名利的态度，这其实是不准确的，他并不是不懂，只是不想被世俗的条条框框所束缚。这就是杜少卿，名为“叛徒”的杜少卿。

三、名为“吴敬梓”的杜少卿

通过吴敬梓的生平，我们可以看出杜少卿形象其实就是吴敬梓本人的一个折射。一方面，吴敬梓出身在一个科举世家，父亲死后，他在宗族侵夺财产的斗争中，看清了封建家族伦常道德的虚伪，意识到了自己寄生生活的现状并决心同虚伪的封建家族决裂[2]：你们如此嗜财贪财、虚伪贪暴，我便散尽家财、放达豪侈。另一方面，吴敬梓曾经热衷科举，但是二十九岁参加滁州科考以“文章大好而人大怪”落地，三十六岁时赴京考试却以病辞。几经波折，在饱受科考打击之苦后，逐渐意识到科举的黑暗与弊端，从此不愿再走科举之路。除此之外，吴敬梓的舅父也是八股科举的牺牲品，他老拙迂腐，终生追求科举功名，“垂老守残编”、“抱恨归黄泉”，一首《哭舅父》显见敬梓无限的悲怆和痛心，更加使他“嫉时文士如仇”。或许我们在《儒林外史》中也能找到舅父的形象，但这都是后话。

吴敬梓将自己用“杜少卿”的名字写进了小说，以极尽讽刺的手法揭示了部分儒生面对功名的丑态与虚伪，也批判了八股科举给读书人带来的无尽折磨，从而进一步肯定了像杜少卿此类儒生淡泊名利、潇洒自在，追求灵魂自由的人生境界，表达了对自由生活的无限向往。

四、小结

《儒林外史》中描绘的人、事、物在现代社会也是存在的。但是时代在进步，现代社会与过去最大的差别在于，有越来越多的人懂杜少卿，而且在向杜少卿靠近。或许他们无法做到像杜少卿那样豁达、潇洒，但是也不会为了几两碎银，做出违背人格、道德，甚至法律的事;不会为了一个官职，低声下气、阿谀谄媚、不择手段。杜少卿是他所处时代的叛徒、败类，但是在当代人眼中，他是真正的奇人、豪杰。

【参考文献】

[1]彭成.浅析《儒林外史》杜少卿的人物形象.文学界：理论版，2010（6）：70-71.

[2]郭金玲.从杜少卿的性格特点看吴敬梓对理想人格的塑造.青春岁月，2011（12）：58-58.

[3][4]张莉姗.《儒林外史》杜少卿形象新论.人民论坛：中旬刊，2010（6）：276-277.