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小学优秀传统文化浸润式教育的实践研究
【摘要】中华优秀传统文化教育是立德树人的重要抓手,以浸润式教育方式开展中华优秀传统文化教育,能起到理想的效果。学校要在顶层设计中规划中华优秀传统文化教育内容,在办学理念中体现中华优秀传统文化思想,在校园文化建设中融入中华优秀传统文化元素,要把握好中华优秀传统文化教育的内容和路径,在课程设置中统筹中华优秀传统文化教育,在活动组织中融入中华优秀传统文化教育,在校家社协同育人中融入中华优秀传统文化。要探究环境浸润、课程浸润、活动浸润、家校共育浸润机制,打造中华优秀传统文化教育主阵地,让学生在潜移默化中接受中华优秀传统文化教育,感悟中华优秀传统文化的魅力,使中华优秀传统文化思想融入师生的精神血脉。
【关键词】小学德育;中华优秀传统文化;浸润式教育
一个国家强大的实力表现是精神和文化的引领。中华民族伟大复兴需要精神力量和文化底蕴。中华民族有五千多年的灿烂文明史,开展中华优秀传统文化教育,弘扬和传承中华优秀传统文化,是社会主义新时期赋予学校的使命。学校应从顶层设计构思中华优秀传统文化教育,构建具有丰富内涵的中华优秀传统文化生态。学校可以通过浸润式教育,让中华优秀传统文化融入学生日常学习和生活实践中,形成文化自觉,增强文化自信;使学生在潜移默化中接受中华优秀传统文化教育,感悟中华优秀传统文化的魅力;使中华优秀传统文化思想融入师生的精神血脉。
一、中华优秀传统文化浸润式教育的缘起
1.基于立德树人的价值观
党的十八大报告提出“把立德树人作为教育的根本任务”,而党的二十大报告更是指出:“教育是国之大计、党之大计。培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题。育人的根本在于立德。全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”作为教师,我们需要回应在中国特色社会主义新时代“培养什么人”的问题。立德树人就是要建立道德规范,培养德才兼备之人、能够担当民族复兴大任之人。中华优秀传统文化包含丰富的民族精神和道德理念,以扬善抑恶为核心,蕴含真、善、美的价值取向,是少年的精神食粮,对少年世界观、人生观、价值观的形成起着重要影响。中华优秀传统文化是“德之根”,是立德树人的重要内容。小学教育是人生的奠基工程,彰显传承和弘扬中华优秀传统文化的必要性、重要性和迫切性。小学教育要把中华优秀传统文化教育融入立德树人的全过程。这一过程需以浸润式教育方式开展中华优秀传统文化教育,才能起到理想的效果。
2.基于跨学科整合的课程观
《义务教育课程方案(2022年版)》明确提出,设立跨学科主题学习活动。小学没有专门的中华优秀传统文化教育课程,中华优秀传统文化教育的内容融入各学科课程当中,同一主题的中华优秀传统文化教育内容会在不同学科中出现。例如,传统节日在道法课程、语文课程和美术课程中都有相关的内容。《义务教育课程方案(2022年版)》明确提出,义务教育课程应遵循“加强课程综合,注重关联”的原则。因此,学校可以进行各学科内中华优秀传统文化知识整合,统筹开展中华优秀传统文化跨学科主题学习,优化各学科协同开展有关中华优秀传统文化的主题教育。协同开展中华优秀传统文化教育的过程就是文化浸润的过程,是中华优秀传统文化教育的深化。
3.基于实践体验的学习观
中华优秀传统文化时代久远、内容深奥,蕴含丰富的精神情感和道德理念,部分学生不容易理解和接受。实践体验学习能帮助学生更好地理解和接受中华优秀传统文化。实践体验符合学生的认知特点和规律,教师可在教学过程中创设实际情境,呈现教学内容,使学生在亲历的过程中理解并建构中华优秀传统文化知识,产生热爱中华优秀传统文化的情感。实践体验尊重学生、关怀学生。实践体验教学观关心的不仅是学生可以通过学习获得多少中华优秀传统文化知识,还在于理解中华优秀传统文化的内涵。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”实践体验式学习让学生在日常行为养成教育中渗透中华优秀传统文化教育。
二、中华优秀传统文化浸润式教育的含义
中华优秀传统文化是民族文明、风俗、精神的总称,内容有天人合一的生态文明教育、修身养性的人格修养教育、仁爱和谐的社会关爱教育、家国情怀的爱国主义教育。其包括经典、常识、技艺、诗词歌赋、民族艺术、传统节日、中草药、生活方式等。
浸润式教育是一种教育方式,是潜移默化的、主动体验的教育方式。其在春风化雨般的教育中让学生感受传统思想美、语言文字美、传统艺术美、传统服饰美、传统饮食美、传统建筑美、传统医学美。中华优秀传统文化具有本土性、引领性、实践性、创新性等特点。学校应创设中华优秀传统文化教育氛围,开设中华优秀传统文化教育课程,开展好中华优秀传统文化综合实践活动。
三、中华优秀传统文化浸润式教育的实践路径
1.“三维”构建中华优秀传统文化浸润式教育体系。学校顶层设计要在办学理念中体现中华优秀传统文化思想,在校园文化建设中融入中华优秀传统文化元素,从育人目标维度、方法维度和评价维度构建中华优秀传统文化教育体系。目标维度要紧紧围绕立德树人的宗旨,选好与目标对应的适合小学阶段的中华优秀传统文化知识内容,以人为本,分步实施。低年级主要培养学生对中华优秀传统文化的兴趣,以兴趣导入,培养学生喜爱中华优秀传统文化。高年级则重在让学生感受到丰富多彩的中华优秀传统文化,增强文化自信。方法维度要考虑不同学段学生的特点,采用不同的方法。如,低年级可以采用“诵读记忆法”“故事讲评法”。高年级可以采用“主题辩论法”“活动体验法”。评价维度要考虑评价的科学性与合理性,侧重过程性评价,让学生在参与各项活动中领取积分卡,以活动积分累计检查达标情况。
2.“三全”推进中华优秀传统文化浸润式教育。“三全”指的是全员参与、全过程落实、全方位开展中华优秀传统文化教育。学校应从文化理念切入,以学校文化为引领,全员、全程、全方位开展中华优秀传统文化教育。每一位教师、家长、学生都应是中华优秀传统文化的学习者、弘扬者、传承人。学校的每一个教师都承担着传承中华优秀传统文化的使命,要将中华优秀传统文化渗透到各学科教学当中。学校还要将中华优秀传统文化教育列入整体工作布署,不同学科的教师确定各个阶段的主题,创造性地开设校本课程。学生要通过课内与课外结合、校内与校外结合、线下与线上结合的学习方式,全面接受中华优秀传统文化教育,真正动起来、“活”起来。中华优秀传统文化教育不是一时的兴起,而是要落实到教育教学活动的全过程。教师要根据各个时间节点,有计划地开展中华优秀传统文化教育。比如,在清明节、端午节、中秋节、重阳节、春节开展综合实践活动,体验式传承中华优秀传统文化。
3.“三方”营造中华优秀传统文化浸润式教育生态环境。“三方”指学校、家庭、社会。学校要在校家协同育人中融入中华优秀传统文化。学校是中华优秀传统文化教育的主阵地。然而,仅仅靠学校的力量是不足的,需要发掘社会的中华优秀传统文化教育资源,还需要家长的通力配合。因此,必须从学校、家庭和社会三方构建立体的教育生态环境。学校是中华优秀传统文化教育的主阵地,学校环境会对学生产生潜移默化的影响。惠州市龙门县龙城第三小学(以下简称“我校”)一体化建构中华优秀传统文化教育环境。我校的建筑文化采用传统建筑元素,如古香古色的书香廊。在不同的季节,书香廊顶上分别挂上学生动手制作的灯笼、学生书法作品、学生农民画作品、学生手工扇画。墙上是古人勤奋好学的故事浮雕。每一幢楼的楼名都与中华优秀传统文化中的“和”文化与“善”文化相关,分别取名为“和风楼”“和乐楼”“和韵楼”“善思楼”“善行楼”“和合楼”。走廊楼道的中华优秀传统文化气息浓厚,展现中华优秀传统文化六大主题:“诵经典”“吟古诗”“品书法”“读名著”“扬美德”“传民艺”。校园的每一个角落都充满中华优秀传统文化的气息,使学生受到潜移默化的影响。从家庭教育环境的维度来看,家是弘扬和传承中华优秀传统文化的温床。如,创建书香家庭,营造亲子诵读经典的环境,秉承家训,传承好家风,弘扬家庭传统美德。这能够很好地践行孝道美、和睦美、勤俭美。从社会环境来看,要充分发掘本地优秀传统文化教育资源。如,将古楼、古村落、博物馆、客家围屋、农民画展览馆、文化馆、山歌馆、瑶乡风情园等作为中华优秀传统文化学习基地。
4.“三教”保障中华优秀传统文化浸润式教育落实。“三教”指的是教师、教材、教法。教师是中华优秀传统文化教育的主导者。然而,部分小学教师的中华优秀传统文化素养不深厚,缺乏相关培训。学校应通过校本培训,对教师进行中华优秀传统文化教育知识系统培训,让教师系统学习和掌握中华优秀传统文化相关知识,言传身教,引领小学生亲近、认同、热爱中华优秀传统文化。同时,教师应把握好教材编写意图,认真分析教材,用好教材中的中华优秀传统文化教育内容;积极研究中华优秀传统文化教学方法。
5.“三科”融合中华优秀传统文化教育内容。学校要在课程设置中统筹中华优秀传统文化教育。小学阶段,中华优秀传统文化教育内容主要体现在语文、道德与法治与艺术这三门学科教材中。《义务教育课程方案(2022年版)》指出:“设立跨学科主题学习活动,加强学科间相互关联,带动课程综合化实施”。语文、道法、艺术这三门学科可以通过主题活动、项目式学习实现跨学科融合,进行综合性中华优秀传统文化教育。
6.“三体”构建中华优秀传统文化浸润式教育模式。“三体”指的是教师主体、学生主体、家长主体。教师是中华优秀传统文化教育的主要引导者,要深刻领悟中华优秀传统文化教育的意义,确立目标,整体布署中华优秀传统文化教育的方案;选好适合学生年龄段的中华优秀传统文化教育内容,用好本土资源,开发中华优秀优秀传统文化教育校本课程,组织开展中华优秀传统文化教育实践活动。以学生为主体,让学生自主选择中华优秀传统文化学习内容。例如,诵读优美的古诗词、朗朗上口的《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》《千字文》等。以学生喜闻乐见的形式,在参观、调研、采访活动中主动去探究本土优秀传统文化。例如,进行非遗调研、开展“非遗少年说”活动、参观农民画博物馆。调动学生的积极性,参与志愿服务活动,弘扬优秀传统美德。家长是孩子的第一任老师,是养育孩子良好品格的主要责任人。家长要认真学习传统文化,汲取传统文化中的精髓,如孝道、感恩和友善,以身作则,影响孩子,培养孩子健全人格。要根据子女的兴趣和需要,引用古代家庭教育典范进行引导,促使孩子养成孝顺父母、尊敬长辈、兄弟姐妹相亲相爱的良好品质。家庭成员可以通过举行家庭交流活动,讲述节日起源和家族故事,传承好家风,好家训。
四、中华优秀传统文化浸润式教育的总结反思
通过中华优秀传统文化浸润教育,学生喜欢、接受了中华优秀传统文化,养成了良好的行为习惯,提升了高雅的审美情趣和质朴的道德情操;形成文化自觉,增强了文化自信,形成了积极乐观的人生态度和自强不息的民族精神。
存在的主要问题是未能很好地利用社会资源,如好人村、好人馆、农民画博物馆;也未能很好地运用媒体资源,如重大节日、重要活动中有关中华优秀传统文化的电视节目。中华优秀传统文化课程整合有待进一步改进,学习方式方法有待进一步探究。中华优秀传统文化教育的评价体系还不够完善,要进一步完善好目标性评价、激励性评价和学习成果展示性评价。
[本文系广东省教育科学规划课题“小学传统文化浸润式教育实践研究”(课题批准号:2021YQJK218)研究成果]
参考文献:
[1]张良驯,周雄,刘胡权.当代青少年中华优秀传统文化教育研究[M].北京理工大学出版社,2015.
[2]杨东平,刘胡权,宝丽格.中国优秀传统文化教育发展报告2018[M].社会科学文献出版社,2019.
[3]许嘉璐.中华文化的前途和使命[M].中华书局,2018.
责任编辑 陈道宗
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