摘要：目前，五育的发展不似从前的各自争鸣，而是提倡相互间的融合和促进。美育既是其他四育发展的基础，又可以作为其他四育的最终归属。本文是四川传媒学院校级教改项目改革与创新类阶段性成果，通过本文的研究发现，传媒类院校可以通过美育推进五育融合从而更好的立德树人；以美育人，培养全面发展的社会主义新人；习艺引人，培养一专多能的传媒人才。

关键词：传媒类院校；“五育融合”；美育

引言

“德智体美劳”综合发展是教育的本质，是建设现代化国家的基础;培养德智体美劳综合发展的大学生是人才培养的根本目标，对大学生自身发展尤为必要;教书育人是高校教育立德之本，积极践行“五育并举”育人策略。新时代背景下，虽然我国一直倡导五育，但是随着国家的发展，对于人才需求水平的提高和转变，五育也需要随着时代的变化更新。纵观中外教育发展史，受教育者的核心素养，尤其是审美素养的培养一直是教育领域跨时代、跨国界的论题。但由于受应试教育体制及“唯分数”评价体制的钳制，“五育”常常被分裂且发展不均衡，“美育”更是被弱化[1]。重视艺术类高校大学核心素养培育已经成为新的教育热点，准确把握艺术类高校大学生核心素养培育现状，在此基础上，重塑新时代美育功能，发挥美育对大学生核心素养培育的价值引领与实践作用，构建艺术类高校大学生核心素养培育的现实路径。

一、艺考之下的美育教育

传媒艺术类院校经历了艺考，艺考是当今社会考量一个人的标准早已不局限于文化分高低，而是全面均衡的综合素质修养。在任何行当中，拥有广泛技能的人都是有优势的。或许擅长理工科，或许擅长写作、擅长艺术设计这类创意领域。如果你在某些领域中有一两个擅长的方面，那你已经成为了人群中的一小部分人。艺术学习的意义到底何在？每个投身艺术学习的学生，都在追求自己心中“艺术学习的意义”，或只为完善个人能力，或是为发现生活之美，抑或为实现自我追求。从这个角度看，对于真心喜欢艺术的考生来说，是一个福音。通过艺术教育，可以启发引导天赋，建立自信并保持勇气，厚重的文化素养，能让艺术人才走得更远。尝试去打破各种禁锢，想象和动手创造未来，从而更好地在各自领域去创意与创新，创造未来的各种可能。

艺考本身是为了能够在考生中选拔出具备艺术潜质及艺术从业能力的学生。它是我国艺术类高等院校在招生考试中特别设置的专业考试。未来需要具有创造力的人才，艺术正是培养这种创造力非常好的方式。通过艺术学习能让我们更好地适应变化和发展，拥有对未来更多的选择权。艺术可以提高精细运动技能，手眼协调能力，解决问题的能力，横向思维，复杂分析和批判性思维能力。无论是学习还是就业，都是十分有优势的。

二、立德树人视阈下的美育

传媒艺术类院校“五育融合”育人，从美育建设谈起，是基于“五育融合”机制下必然形成新的教育体系，五育并举的最终目标是为了育人——全面发展，培养更优秀的社会主义接班人及新时代的建设者。培养一个全面发展的人，一个思想意识、身体心灵都整全的人，这与美育的最终目标相契合。美育对于人才培养的价值是不可替代的。随着“五育融合”、“五育并举”体系形成，从前的美育建设需要优化和探索，五育融合机制下的美育发展将较从前美育的发展对全面育人起到更加重要的作用。因此，美育的理论与实践，都将在“五育融合”的视域下展开，都要在“五育融合”的新背景和框架下进行设计[2]。本文尝试以传媒艺术类院校育人为视角，以美育发展为切入点，探索“五育融合”背景下从美育出发的五育融合新蓝图，探索基于美育的“五育融合”背景下的育人方案。通过健全美育治理体制与评估体系构建“立体化审美教育系统”促进美育发展。从各育到美育，挖掘出德育的良善之美、智育的求真之美、体育的体魄之美和劳育奉献之美。从美育到各育。通过课程育人、管理育人、环境育人，在这三种类型中融入并体现“美”和艺术的要素。以美育为引领，以美带全，各育融通。

（一）艺术教育理念的与时俱进

各院校要积极按照教育部门所颁布的有关美育的教育政策以及工作指导意见，在教育教学工作中积极落实美育，将美育融入各个课程教学中，全面提升学生的审美素养。在此过程中，院校要认识到传媒类艺术教育在美育中的重要价值和作用，从而能够加大对传媒类艺术教育实施与开展的重视。

更新传媒类艺术教育理念的目的是能够让传媒类教师真正认识到传媒类艺术教育的内涵，并将其能够与美育进行有效关联，充分发挥该项教育工作在美育中的积极作用。一方面，传媒类教师要认识到传媒类艺术教育是一种素质形式的教育，是以学生艺术素养、审美素养等为主要培养目标的教育项目，通过带领学生赏析优秀的传媒类艺术作品，使学生能够感知到传媒类艺术中的美，提升学生的审美水平[3]。同时在传媒类艺术的表现与表达的过程中，引导学生自由联想、大胆想象，将自己对传媒类艺术中的美用肢体语言表达出来，完成对美的创造。另一方面，传媒类教师在开展传媒类艺术教育的过程中要做到以生为本，美育中就强调以生为本，根据学生具体的发展需求以及学生的认知情况，对学生展开循序渐进的教育与指导，让生逐渐增强对美的认知与对美的表达，也让学生自身的艺术涵养得到不断提升，帮助学生形成健全的人格与优秀的行为品质。

（二）媒介性与艺术性的辩证统一

媒介性和艺术性在传媒艺术中具有一体两面，技术的发展和审美感知是相辅相成的。不论古今，艺术概念首先都被理解成是相对于自然而言、充满工匠精神的工艺，而非不实用、给人美感享受的一种艺术形式。传媒艺术之所以产生和发展，无不和它外部的技术手段息息相关，其内在的艺术性则相应地得到了提高。并且，传媒艺术的审美取向与文化范式因媒介性与艺术性之间关系的变化发生嬗变。在市场经济来临之际，传媒艺术已由最初的艺术性，思想性向商业性，娱乐性演变，从影视作品创作中、以市场为导向，由生产向消费过渡。随着数字媒体艺术和传统艺术在现代化传播中，视觉文化转向中感官享受取代了审美愉悦、影视奇观撞击人心。而传媒艺术正是建构文化的艺术、文化传播的强大工具，在“娱乐至死”社会环境和行业生态中，高校传媒美育有其时代使命与内在意涵。新时代传媒美育自身存在跨学科，跨专业，技术融合等特点、以人为本，内涵式发展等特点。不同的大学可以根据各自的条件，和其他人文学科的关系、社会学科实现了资源的优化整合；能够建构普及艺术教育的机制、以专业艺术教育和师范艺术教育为三大形态，互为依托的美育体系[4]。为此，传媒美育应以构建新文科为总思路，借助传媒艺术这一特殊的审美活动，增强大学生对世界的认知能力、感知生命和价值判断。

三、培养坚持核心价值观的传媒人才

（一）重视美育的审美素养

康德的《判断力批判》一书提出审美判断具有二重性，即客观内容上的无目的性（非实用）和主观形式上的合目的性（完善）。审美是一种无目的合目的的活动，美育是确立、改善这种无目的合目的进程。在社会信息化的今天、经济全球化已经来临，错综复杂的外部环境和内部社会发展，使得新文科建设一呼百应。很长一段时间以来，受实证主义和功利主义影响，还出现了学科之间的关系、学科内部存在“鄙视链”。不论是私人空间或公共话语下的自然科学等、社会科学所谓的轻松就业、薪资越高，学科专业占绝对主导地位。当然人文学科本身发展过程中出现的种种弊端是导致以上现象出现的因素。文史哲的有关学科，在“无用之学”之下受到冷遇，而且要求有一定的艺术感知、审美能力艺术类科目，受艺术市场化消极影响而发展出模式化思维的文学、艺术相关专业学生自身的审美感受和审美反思在相当程度上受到削弱[5]。所以说，“新文科”是当前高等教育文科本身发展过程中出现的一个问题、新时代人才培养新要求，国内外格局等多重角度。面对美育的缺失，传媒艺术教育向自身审美本质的复归，推动工具理性和价值理性交融提高。

（二）重视美育的人文情怀

在马克思主义美学看来，美是人类本质力量的对象化，传媒艺术是很适合审美对象。高校美育是青年主体自我意识和劳动实践相结合的产物，完成审美活动时的身体力量等、释放精神力量。作为一种大众艺术形式的传媒艺术，这关系到一国文化软实力和对外传播问题，小处着眼，以个人为本。十年树木，百年树人，才能培养出符合新时代发展需要的人，人文学科应发挥以文培元特色。为了建设现代化强国，除物质文明成果外，还要进一步加强精神文明建设。传媒艺术是新文科建设的一个重要内容，能够最大限度地“服务于社会主义现代化国家建设中‘人的现代化’建设目标的实现。”高校美育课程不应止步于单一的通识鉴赏，也不可能靠老师教单维艺术理论，并应以培养健全的人格为目的、应用型复合人才培养思路，整体设置史论，鉴赏等、实操以及其他不同的课程模块，校内校外联动，线上与线下结合。从“新理念、新模式、新内容、新方法”入手，突出了全面发展素质教育宗旨，用“审美”来表现、“向善”内容为形而上学“崇真”打开了通道[6]。

（三）完善美育的中国话语

确立中国特色学科体系和学术体系、话语体系在新文化建设中承担着时代使命，又为中国高校美育的实践提供了制度上的保障。当前我国高校美育是以艺术教育为主的，在艺术教育中发挥主体性，是健全中国话语的重要方式。在新的文化建设的语境中，美育的功能，一，以相关学科为本体，把中国优秀的传统文化作为审美的客体，把握他们的情感认同、以价值引领为话语形态；其次，要建立有关专业价值论，在文化融合的时代背景下，坚守文化自信，把古典美学中“天人合一、道法自然”的美学思想作为精神遗产；第三，要向有关课程方法论延伸，以新文科建设为发展思路，确立具体培养方案，以达到学术研究实践和人才培养体系相互构建的系统化成果。简言之，就是要在原文科的基础上不断完善人才培养的目标、扩展知识内容，试行新模式，实施新方法，与新文化建设发展相适应，同时构建新时期协同美育机制[7]。

四、习艺引人，培养一专多能的传媒人才

（一）优化艺术教学体系

艺术教育本身就是进行美育的主要方式，专业教育中美育特性不言而喻，但是在当前的专业艺术教育教学过程当中，技术技能可见，美育内涵则湮没。所以，改革应从更新观念入手。艺术创造就是精神的生产，每个研究艺术的人，都应该站在提高自己精神的高度，去打开自己的艺术之路。哲学家邓晓芒是这样评价艺术精神本质的：“生产劳动所包含的艺术性因素是生产劳动的精神方面，后来的纯粹艺术则是这个精神方面的独立化。艺术本质上是精神生产，而不是物质生产。艺术产生于生产劳动，不能仅仅从早期艺术因素对生产劳动在技术上、生理上的促进作用方面来理解，而应从它对于劳动者们在精神上、情感上的统一作用方面来理解。艺术的本质是情感的表现和传达，它不是人与物的关系而是通过人与物的关系所表现和实现出来的人与人的精神关系、情感关系”。艺术是一种精神劳动，必须表现人们之间的情感关系，注意人们的精神状态，表达了一种精神上的时代判断，多少师生对艺术产生了如此意识？因此，首先必须更新观念，在教学理念，人才培养目标，课程设置等方面、教学评价和其他培养过程处来着手，从破解改革动力，生源状况等方面、师资水平及其他方面的努力，以实际工作为手段，循序渐进。

（二）调整艺术专业的人才培养目标

综合性大学，特别是师范大学，在培养美育人才方面有着比较大的优势，由于他们在培训教师方面经验丰富，具有综合型大学多学科的优势，它的艺术教育专业自己为中小学提供艺术教师。师范大学培养出来的老师，在校期间也大都进行美育，因此，他们能够获得更多地美育教育反馈信息，增强他们的问题意识，由此增强了其改革动力。在学生培养方面，综合性大学艺术教育专业同样更加注重对学生综合素质的培养，并以此为基础对其进行了优化，把培养目标从培养艺术教师向培养美育教师转变，加强美育理论系统性理解，强化美育理论研究，使理论学习与实践训练目标相统一，注重学生综合人文素质的提升，不失为一种较为切实可行的方法。关于人才培养目标特点等问题，可以在原有艺术教育人才培养目标基础之上，将原来以教师技能训练为中心改为以知识素质为中心，大大减少了造型训练中技法类的课程，加强艺术史等艺术理论的研究、艺术批评与欣赏、美学和美育理论，加入其它人文学科如哲学文学历史等相关课程，要加强对教育教学理论和实践的研究和培养。根据发达国家经验，搞好教师教育，主要是办一个以美育为宗旨的艺术人文系，全球知名哥伦比亚大学教师学院参考。因此，造就一批具有真正美育素养的教育家是非常必要的，它对于今后中国教育的发展，对于实现德，智，体，美，劳诸方面的教育方针，都具有重要意义，也许起根本推动作用。

（三）重组教育资源开展场景化美育

蔡元培先生在《美育实施的方法》一文中提出了，美育应从家庭，学校，社会等方面着手，社会美育还包括来自美术馆的美育、剧院通往博物馆的路、建筑对公墓的影响真是包罗万象。时代是发展的，我们今天不得不将该清单再拉长一步，第一个很明显就是互联网。

互联网所引发的变化还呈现出全方位，总体性的特点，美育资源重新组合还有很多层次。其根本在于将传统美育资源数字化并将诗歌，小说和歌曲、影像，甚至是文字，线条，色块，唱腔，旋律、镜头等等转换成可以储存于网络空间中、再现与传输两种形式，由此被互联网美育所利用。更进一步说，就是把因网络而产生的新文化能力、文化样态与文化活动向美育资源的转换。例如动漫，网游作为新的网络文艺形态已经被越来越多的人关注，但是它的美育价值远远没有被挖掘出来。其实动漫，手游都是如此、网游和各类新媒体艺术展及其他文化产品或者事件，无不给人美的陶冶，并且启发人们对于自然，历史的思考、对文化与人生的反思，都有美育的意义。应当说相似的资源并不是深藏于网络世界中难以捉摸的，而是恰恰相反，它们充分表现为对美的理解和欣赏、在创造美网络活动中，只因为这类活动很少和我们与生俱来的美育经验相重合，因而需要全新的眼光、思维与话语，才能被理解，活化与利用。应该强调一下，互联网具有沉浸性等特点，尤其是在5G技术有了实质性发展的情况下，“在线”是“在场”趋向实现的意思。美育资源的重组，不能满足新旧资源的同步“在线”，而要使之真正“在场”建构场景式美育空间。美育，就是情感陶冶。但美育的实践证明，与旁观后感比较，参加艺术创造的经历，更能使人们达到美育真谛。堪称互联网时代的产物，真正有时代精神的美育，应是一次全感官的启动、全心投入，身临其境。这就不仅需要网上网下美育资源的充分融合，并呼吁以中华美育精神为指导，与当代中国人的审美与人格完善的内在需求相结合，遵循美育的规律，有了无与伦比的美育资源作支撑，建构植根于时代生活之中的美育大格局。

在现在的互联网时代，科技的进步，使人们的距离更加缩小，人们能够十分方便的达到获取信息的目的。可借助网络学习各方知识内容，同时，可借助网络传播美育理念。各大院校在其发展的过程中，都应该开设网络公共艺术课程，使学生在教室或卧室等地方系统性地收看学校的公共艺术课程。同时可利用网络，较好地理解学校官网和微信公众号推送竞赛信息和美育活动信息，让更多学生参与美育教学活动。教学活动结束后，美育的教学成果需全面展示。要使参加一切活动的学生，能在参加活动的过程中，获得有关美育知识，影响深远。

五、结语

信息社会要求建立新的、高效率艺术教育教学体系的教学模式等。艺术教育具有自己的特征与规律，作为艺术类专业的传媒艺术，具有其特殊的要求与条件。本文是四川传媒学院校级教改项目改革与创新类阶段性成果，本文分析了传媒学院美育育人的策略。首先，笔者所在学院依据“内容的思想性与艺术性的统一；情绪体验与逻辑思维的统一；全面开发与个性发展的统一”等原则，使课程体系的改革和教学实践的探索密切结合，探索高校艺术教育有效途径，增强艺术教育人文内涵和理论层次。其次认为人才培养是一项系统工程来研究的、改革与创新不仅强调教学方式的灵活性与科学性，教学内容具有层次性，时代性，新颖性等特点，还强调教学体系严密性和层次性、连续性与系统性，又要重视实践训练的针对性和可操作性，着力构建立体，开放的体系、充满个性与活力的课程体系，这样才能更好的全方位，多角度地去培养学生、立体化素质培养与能力培养，保证了学生专业素质与创新能力的锻炼与提高。

参考文献

[1]李岚清.李岚清教育访谈录[M].北京：人民教育出版社，2003，363.

[2]李长风，姚传志.美育概论[M].山东：山东人民出版社，1998.

[3]蔡元培著，蔡元培美学文选[M].北京大学出版社，1983.

[4]刘兆吉.美育心理学[M].重庆：西南师范大学出版社，1990.

[5]毛荣.新时代美育视域下的舞蹈艺术教育模式[J].艺术科技，2022，35（12）：228-230

[6]曹可环，王晓亮.舞蹈艺术在高职院校美育教育中的作用与地位研究[J].中国民族博览，2021（8）：69-71

[7]李婉真.美育教育视角下舞蹈艺术鉴赏能力培养的途径探究[J].河北画报，2020，0（2）：108-109.

作者简介：

李怡君（1990.12-）女，达斡尔，内蒙古呼伦贝尔人，工作单位：四川传媒学院 研究方向：艺术理论与文学理论研究，硕士，讲师。

闫宇（2002.8-）男，汉，四川省成都市，四川传媒学院学生。