摘要：随着现代科学技术的飞速发展和社会生活质量的提高，人们在吃穿住行方面已经与上世纪形成鲜明的对比。尤其是现代服饰，层出不穷，种类繁多，更新的速度越来越快。而在这样的局面下，传统优秀的服饰文化则被人们渐渐遗忘。因此，作为当代大学生有责任对传统优秀服饰文化进行分析与传承。对其价值进行肯定。基于国内对羌族服饰文化的研究成果，本文主要对羌族婚礼服饰文化等问题进行研究。本文将从羌族的历史、服饰文化为出发点，进而对羌族婚礼服饰文化的起源、特色进行剖析。对羌族婚礼服饰传承的现状以及方法进行剖析，并结合实际情况，开展相关研究工作，构建文化传承方案。

关键词：羌族；羌族服饰文化；婚礼；文化传承

基金项目：本论文是阿坝师范学院质量工程项目，编号：202010646024《羌族婚礼服饰文化研究》成果。

一、羌族概述

（一）起源与历史

羌族是一个古老的少数民族，源自古羌，以牧羊著称，是中国西部地区具有悠久历史的民族，从历史渊源上讲有3000多年。“羌”一词是古人对居住在祖国西部的游牧部落的称呼。羌族人民自称为“尔玛”或者“尔咩”，还被称为“云朵上的民族”。据史料记载，在商代，“羌”是商代的“方国”之一。《诗赋》记载：“从前有一锅汤，出自狄强，莫不敢前来品尝，莫不敢前来见王。”这就表明了羌族与商朝的密切关系。

（二）语言

民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语羌语支，居住于北部和南部的羌族人民则根据居住区的不同而略有变化。

（三）聚集地

羌族聚居区主要分布在阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川县、澧县、绵阳县和平武县，其余分布在阿坝藏族羌族自治州黑水、丹巴甘孜藏族自治州、都江堰地区、贵州省石阡县、江口县、陕西省汉中市略阳县、凤县部分地区、甘肃省南部保鸡市凤县，现有人口约30万。

二、羌族信仰

羌族具有悠久的历史，从古延续至今，在这漫长的时光中，“信仰”成为他们坚守的一种信念。羌族人民的信仰主要分为三类，一是藏传佛教，二是原始信仰，三是图腾信仰。

（一）藏传佛教

羌族因其聚集地的原因，有些地区跟藏族地区挨得很近，因此，受到藏族人民的影响，信仰藏传佛教。

（二）原始信仰

原始信仰顾名思义是指羌族族内自身原本信仰，羌族的原始信仰为万物神灵、信仰以及祖先崇拜。

1.白石崇拜

白石崇拜指万物生灵的信仰，顾名思义指的是以白石（白色英石）为象征，被敬奉于山林中、林地里以及屋顶和室内。

白石崇拜这一信仰，是羌族人民独有的信仰习俗，主要流传于茂县、汶川、理县、北川等地区。同汉族人民一样，例如汉族人民过年时敬灶王爷等，羌族人民也信仰很多神灵，例如天神、火神、土地神等，他们将白石供于屋顶上、火塘旁、土地上，向其虔诚祈祷，烧香叩拜。羌族人民在大年初一这一天，将象征着招财进宝、吉祥、幸福的白石拿进屋内，又或者是在走亲戚时将白石当作礼物送给亲戚，象征着最美好的祝愿。

在古老羌族，白石在传说中是作为古羌族人民战胜戈基人的重要武器。不仅如此，白石还作为保留火种的工具，这一说法来自民间故事《蒙西格取火》，讲述的是英雄然比娃经过千辛万苦，历经磨难到天上取火，最后学会了敲击白石的取火方法。火对于任何一个民族来说都是非常重要的，羌族也不例外，因此，这个民间故事就传下来了。白石信仰不仅体现在古老传说中，而且这一传统信仰也体现在羌族人民的服饰上，例如在羌族服饰里有以白色为基本色的服饰。

2.多神信仰

羌族人民本是祖国西部地区的一个游牧部落，属于畜牧业经济，但是随着社会的变迁与改革，渐渐转为农业经济。从游牧到在一个地方定居，羌族人民的生活方式也发生了很大的改变，基于这种生活方式的变化，原本是单一的祖先信仰，渐渐变为多神信仰。例如火神、土地神等。

值得一提的是羌族人民信仰“太阳神”。太阳被羌族人民尊为十二神之一，认为太阳和天是最大的神，太阳的光芒炙热而广袤，所以羌族人民将太阳和火视为同等重要的地位。在羌历年的时候，羌族人民会唱一首颂歌“喊太阳”。这一歌曲表达出了太阳的温暖与光明。因此，在羌族服饰上面，可以看到太阳的花纹屡屡出现。

（三）图腾信仰

羌族以前是以畜牧业为主，他们放牧是以羊为主，而在3000多年前古羌族就以牧羊著称。羌族人民在创造游牧文明的过程中，他们认为万物生长都有自己的规律与灵气，这种观念最终形成了以“羊”为偶像的图腾信仰。在大小节庆的时候，羌族人穿戴的衣服与配饰，大多都有羊图案。当今羌族人民的生活中，仍旧喜欢养羊，他们不仅穿羊皮做的褂子、戴关于羊的配饰，而且还用羊皮做成羊皮鼓。

三、羌族服饰研究

羌族服饰基本上可以分为两大类。一类是羌族的传统服饰，这是羌族最古老、最具有特色的服饰，属于羌族人民的文化之一。二类则是近现代服饰，这是随着时代变迁与社会的变革，羌族人民通过与近现代流行服饰相结合的服饰文化。

（一）传统服饰

1.传统服装

羌族人民的传统服饰是非常朴素的，但是在朴素中却极具特色，看起来非常美观，在色彩上主要以蓝、黑、白三色为主要色调。生活在古时候的羌族人民所穿的服饰大多是皮制和毛制的衣装。随着我国古代纺织业的发展，才有了麻布料的衣装。

在古代的羌族，男人和女人传统上都穿着粗麻布外衣，羊皮背心、头巾、腰带和打底裤。并且都在长衫外面套一件羊皮制成的羊皮背心，俗称“皮褂褂”。晴天时有毛的一面向内，雨天有毛的一面向外用来防雨。此外，羌族人民还穿羊毛做的背心，跟羊皮背心相比，羊毛毡子要更长一点。背心可以防寒、遮雨，也可以用来垫坐，而且非常适合在劳动的时候穿，因为它是无袖的，便于劳作。

除了背心，羌族还有长衫。男子的长衫长过膝盖，脚上裹着毛制或者麻布制的绑腿，绣着一些花纹，既能保温防寒，也可以保护腿。腰带也多用麻布或羊毛织成，喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀以及兜子，用来装钱等其他物品。男子一般都穿草鞋、布鞋或牛皮靴。女子的长衫长到脚踝，衣领通常镶着梅花形状的银饰。襟边、袖口边以及领边等地方均绣有花边，腰上束着绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹等图案。

2.传统配饰

在配饰方面也有不同，道光《茂州志》记载："其服饰，男毡帽，女编发，以布缠头，冬夏皆衣毪。”这句话表明，羌族人民男子戴毡帽，女子则要缠头的，但是女子根据已婚未婚的标准，略有不同。未婚的少女将头发梳成辫子，然后将辫子盘在头上，再用带有绣花的头发将辫子包好。已婚的妇女则将头发梳成头髻，再用带有绣花的头帕包好。在头饰方面，因地区的不同，所以主要分为三类。一类大多数的头帕是青色头帕，在上面绣上花纹，最后绣上绣花头巾。第二类是黑虎地区的妇女，她们包的是白色头帕，白色头帕是为了纪念传说中的英雄——格鲁从波。第三类是居住在理县等地区的妇女们，她们头上戴着绣着瓦状花纹的黑头帕，脚上穿着云鞋。羌族的女子都喜欢佩戴银制品。如银簪、耳环、耳坠等。

3.现代服饰

现代羌族服饰因社会和时代的关系而产生了变化。一种是受汉族服饰的影响，开始穿汉族服装，只在喜庆节日才穿本民族服饰。另一种是将羌族服饰的特色融入现代服装，例如将图腾、羌族花纹、白石信仰等加入现代服饰里。

四、羌族婚礼及服饰分析

羌族是一个非常古老的一个民族，历史悠久，在经过漫长的岁月，积累了很多羌族文化，例如羌族婚礼服饰。婚礼仪式在羌族人民心中具有不可替代的作用，是羌族文化中非常具有特色的一部分。这种特色不仅体现在婚礼仪式上，更体现在婚礼服饰上。羌族青年的传统婚姻充满了神秘色彩，但根据地域特点却略有不同。

（一）羌族婚礼仪式

古时候的羌族，在婚礼仪式方面是十分隆重并且繁琐复杂的，分为订婚和结婚两个仪式。订婚过程分为三步：“开口酒”（说亲）、“小定酒”（备酒宴招待女方近亲）、“大定酒”（商定结婚日期）。婚礼前后要操办5天，包括“女花夜”、“正宴”（也作“正酒”）、“谢客”三个仪程。羌族人民现在的婚姻形式早已不跟以前一样，随着新中国解放，他们跟随新中国的政策，现在已经是一夫一妻制的婚姻形式了。

羌族婚礼仪式的流程为：提亲事、取同意、看日子、婚礼（接亲、拜堂、闹洞房、送客）、回门。婚礼仪式的程序非常复杂，准备的东西多，在时间上要准备半年到几年不等。这不仅是透露出对婚礼仪式的重视程度，更是反映出羌族人民对人生礼仪的投入之大，受民族宗教的影响之深。

1、羌族婚礼服装

羌族人民的服饰，都是朴素的，因为服饰的主色调以蓝、白、黑为主色调。但是，在人生大事这一方面，却在此基础上，增添了很多鲜艳的色彩。

在婚礼上，新人所穿的衣服皆为色彩鲜艳的，加入红、黄、绿等颜色，这些色彩与往日的羌族服饰穿着有着很大的区别，看起来非常喜庆。在图案方面，绣上花的图案、绿叶、图腾以及花纹等，这些图案主要绣在衣领、袖口、束腰以及腿上，象征着对新人的美好祝愿，以及透露着对信仰的崇拜。除此之外，在新婚这天，新郎戴毡帽，新娘不是包的头帕，戴的也是毡帽。新娘戴的毡帽颜色鲜艳，花纹往往与身上的服饰形成匹配，看起来既光彩又动人。

2、羌族婚礼配饰

在婚礼当天，新娘会佩戴传统的羌族银饰。羌族自古以来就对银饰情有独钟，在漫长的岁月里，古羌族人民在保持原有的民族特色工艺上，不断融合，取长补短，制作出了具有特色的羌族银饰。羌族的银制品在种类上是十分多的，例如手镯、戒指等。羌族银饰已经成为了羌族的特征之一，在婚礼这天，更是成为不可或缺的角色。

五、羌族婚礼服饰文化的保护与传承

（一）羌族婚礼服饰文化的保护与传承

1.历史价值

羌族的服饰是在历史的长河中形成的，有其特定的条件与意义，是经过羌族深厚的传统文化、悠久的发展历史，历经时光与岁月的洗礼，才能保存与流传下来。羌族服饰反映着历史文化传统和文化变迁，是现代社会与传统社会联系的纽扣，所以我们可以从羌族服饰的变化历史，了解羌族在不同时期的生活风貌、传统习俗、社会生产力发展水平等等。因此，羌族的服饰文化具有很高的历史价值。

2.精神内涵价值

羌族服饰文化蕴涵着羌族的文化、精神等，特别是服饰上面的图案反映着羌族的信仰、民间故事，这些因素又反过来反映着羌族世代塑造并延续着这些传统文化，不断反应与激励着羌族人民积极向上的生活态度。羌族服饰是具有传承和凝聚着民族精神的重要作用，它维系着羌族生命动力、精神寄托的重要载体。

3.审美价值

羌族服饰是一代又一代羌族人民智慧的反应，展示着羌族的生活与生产面貌、艺术创造和审美情趣，在历史的长河中不断进步与发展，具有很高的艺术展现力与价值。在现代，羌族服饰中依然存在大量的艺术素材，是我们学习的源泉之一。

（二）保护与传承策略

1.保护自然生态的村落

随着时代的发展与经济开发，我国现存的古迹、自然生态村落等已经现存不多。自然生态型的村落具有研究价值，可以为我国学者研究羌族提供实地考察地方与研究意义。人是群居生物，在世界上，几乎每个民族都经历过村庄、村落的生活形式，即使是到了现在社会，人们依然还是有村落生活形式，共同居住的环境会生产出更多的文化底蕴。所以保护自然生态村落是刻不容缓的。

2.重视羌族聚集地的教育发展

我国是一个多民族国家，重视各个民族的教育与经济是我国一直以来不断努力的方向。孩子是民族的未来与希望，在现代，很多羌族孩子没有见过羌族传统的服饰、配饰，没有见过羌族传统的乐器，没有学过羌族的传统语言，更没有参加过羌族传统的仪式等。当老一代的羌族人民随着时间而消失，这就意味着羌族文化将失去传承，这一古老的，优秀的传统文化将不再存在。现代社会的孩子对于羌族是非常陌生的，但是有很多东西是可以传承下来的，例如讲解羌族民间故事、神话传说等，这样的方式孩子们容易接受，也容易记忆。所以，要重视羌族聚集地的教育，让孩子们学习羌族的优秀传统文化，将这一古老民族的文化，一代一代的传承下去。

3.取其精华，与现代化服饰相结合

现代的服饰种类数不胜数，但是有很多却极容易被市场淘汰，归根结底是因为没有特色和出彩的地方。在服装中加入民族元素是很多设计师的灵感来源。将羌族的婚礼服饰元素与现代衣服结合，不仅增添了新鲜感，还可以与设计灵感相结合形成新元素，羌族服饰中有很多可以借鉴的地方，例如将羌族刺绣、羌族图腾、羌族配色等加入现代服饰中，形成新颖的服饰，让羌族服饰更具有现代社会的设计感。

结论

羌族服饰是羌族优秀文化中最具有代表性的文化之一，通过服饰我们可以看到羌族的历史演变、发展变化、羌族信仰等。因此，在现代，我们不仅要重视现代化建设，更要重视传统文化的保护与传承。羌族作为中国古代民族之一，历史悠久，文化灿烂，在中国的民族关系及历史上占有十分重要的地位。本文通过对羌族婚礼服饰的研究，从羌族历史、信仰、服饰图案、研究意义和保护传承等几个方面作为研究。以羌族婚礼服饰文化为重点研究内容，比较详细的对羌族服饰和羌族婚礼服饰文化进行剖析，对羌族婚礼服饰文化研究做了微薄的贡献，使人们从中感受到羌族婚礼服饰所具有的独特魅力。

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