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摘要：文化自信是衡量国家文化软实力的重要指标之一，而大学生是实现中华民族伟大复兴的生力军。英语专业大学生由于其学科属性的特殊性，树立其文化自信是课程思政的侧重点。从学生视角出发，能够深入分析课程思政在学生文化自信培养过程中产生的影响。在习近平文化自信思想的引领下，紧跟时代发展步伐，坚持文化自信，做高素质大学生。

关键词：课程思政；文化自信；英语专业；学生视角

基金项目：2020年省级大学生创新创业计划项目《英语课程思政的有效性研究——学生视角的研究》（项目号：S202010364199）

1、引言

英语专业学生长时间浸泡于西方文化中，若缺少中华文化的熏陶和文化自信的支撑，很可能会导致母语文化失语。而通过课程思政培养英语专业学生的文化自信，不仅反应了学科的内在特点，更响应了时代发展的迫切需求[1]。随着中国国际地位的提高，英语专业人才要应承担起“讲好中国故事”的责任，主动传承中国优秀传统文化，并提升国际传播能力[2]。因此，加强课程思政建设，将文化自觉意识的培养嵌入课程教学中，培养学生的文化自信与文化使命感势在必行。

英语课程思政的研究方兴未艾，但多是从教师角度出发的探索，如关于课程思政教学重要性的研究：张静波提出教师应当有意识地融入思想政治教育的元素与思想[3]。项伙珍则认为教师在融合专业课与思政内容上起桥梁作用[4]。又如在应用设计研究上，很多教师阐述了英语课程思政教学在具体理论中的实现路径。如基于巴班斯基教学过程最优化理论，从六个方面探讨大学英语课程思政教学的实现路径，为取得最优化教学效果提供了参考[5]。基于布鲁姆教育目标分类理论，有助于厘清教学思路并改善教学设计[6]。基于情境认知与学习理论，有助于创设新的大学课堂模式[7]。

由此可见，英语课程思政建设已经取得了阶段性的成果，然而，只有兼顾“教”与“学”，才能形成课程思政教学的协同效应。关于英语课程思政提升文化自信的应用研究，出发点与落脚点均在于受教育者。因此，本文将从学生视角切入，基于英语专业老师实施的课程思政教学，探讨课程思政对提升学生文化自信的影响。

2、文化自信的概念与内涵

自信是以客观理性为基础的主观自我结构，表达了个体对自我的确认，包含肯定的情感和与之相对应的行为倾向[8]。对于国家来说，文化自信是对自身文化及其价值的充分肯定和积极践行，并对文化的生命力和发展持有坚定的信心。

当今时代，文化自信的实际路径应体现为对中国文化根的尊重和扬弃、对中国文化魂的坚持和创新以及对外国文化的包容和借鉴。因此可以从以下三个维度坚守文化自信：文化鉴赏，文化传承和文化交流。这三条路径都奉行一个原理，那就是取其精华、去其糟粕。这种契合时代特点的文化变革，纵向考察历史文化，横向对比中外文化，反映出最本质的文化自信与否。

文化自信建立在器物自信和精神自信上。当今时代，在物质文明基础足够坚实的情况下，精神自信的强化是文化自信的根本。真正的文化自信要以学习的目光去看待外来文化，检视中国文化，再去伪存真。与此同时，自己的文化不能仅仅当作被检视的对象，而应该让其也成为其他文化的检视标准[9]。所以文化自信的内涵在于积极主动学习外来优秀文化，内化成自身文化后，成为其他文化的学习对象。

3、文化自信与课程思政的内在联系

坚持“课程育人”应该放在首位，将思想政治教育与专业课有机融合，充分发挥中国特色社会主义教育的育人优势[10]。而课程思政作为一种全方位、全过程的教育方法，是显性的专业知识与隐性的思政元素的有机整体。

课程思政是实现素质教育的重要途径。实现课程思政，一方面可以提高教师的思想政治水平。久而久之，学生在老师的影响下，自然也能坚守文化自信的阵地。另一方面，通过思政与英语知识的双管齐下，学生能够正确认识到自己的专业定位和角色使命。在文化鉴赏、文化传承和文化交流方面，能够在坚持文化自信大方向的前提下实现一定程度的提高。

课程思政是提升大学生文化自信的重要媒介。课程思政通过一种隐性的教学方式，将思政元素融入专业课学习中。为了进一步形成三全育人共同体，探索学生喜闻乐见的教学方式，教师实践了多种课程思政教育的新方法：用英语讲中国故事，观看红色电影等。还有教学模式上创新，例如“慕课”、“翻转课堂”，由单边倾授向多边互动转化，提升学生在课程思政课堂上的参与度[11]。

文化自信是英语专业学生的核心文化素养，课程思政是高校立德树人的重要路径，两者有着千丝万缕的联系。为探究课程思政教学对学生提升文化自信的影响，本文从学生视角出发，以英语专业课程为基础，收集并分析学生的教学反馈，深入了解学生文化自信变化情况，从而为英语课程思政教学提供一些新的思路。

4、研究设计

4.1研究问题

基于上文关于文化自信的阐述以及课程思政与提升文化自信之间的内在联系，本文研究课程思政教学对学生文化自信的影响，具体包括：（1）经过课程思政教学，学生在文化鉴赏，文化传承和文化交流等层面表现如何，有什么变化？（2）学生对课程思政影响文化自信的教学实践的反馈如何？

4.2研究对象

笔者所在的外语学院从2019年开始全面推进课程思政教学改革，本研究中选取的3名对象均参与了教学改革，并通过反思日志记录了自己的所思所想，因此是合适的研究对象（见表1）。

4.3研究方法

本研究是个案研究，采取定性研究的方法，主要研究方法包括：（1）反思日志；（2）半开放式访谈。

反思日志的记录时间从2020年11月17日开始，于2020年12月31日结束，一周每人记录一次，最终每人各记录7-10篇，共26篇，真实记录了她们反思的全过程及其思想变化轨迹。

分别和三位被试进行半开放式访谈。访谈前，笔者研读了她们的反思日志，围绕研究问题相应地拟定了访谈问题。访谈过程中用手机的录音设备以及笔记本记录访谈内容。

4.4数据收集与分析

本研究的数据收集分成四个阶段：（1）研究对象撰写反思日志。（2）逐一进行访谈。（3）编码，汇总访谈内容。（4）分析编码内容。

4.5研究结果与讨论

学生在英语课程思政的熏陶下，其文化自信的提升体现在三个维度：文化鉴赏，文化传承和文化交流，体现出自信包容，守正创新以及平等互鉴的特征。通过对研究数据的整理分析，我们发现，通过课程思政的教学，学生的文化自信程度在三个维度上都有变化，均有提升。

4.5.1从文化鉴赏维度提高文化自信

文化鉴赏是对艺术形象进行感受、理解、鉴定和欣赏的思维过程和感情活动。

学习中国古典文化时，除了提高了文学鉴赏的能力，三位受访者都感受到了中华传统文化的博大精深。《农学典籍英译》的课堂上，例如关于“宋子”的翻译就让Z同学记忆犹新，Z同学告诉我们，“老师说为保留此称号的中国传统文化元素，应该翻译成Song Zi，而不是Mr.Song。”由此可以看出中国典籍的翻译，需要深厚的鉴赏能力才能达到“信”的标准，有助于大学生学习中国传统文化准确的英语表达。归化译法的运用表明学生从心底认同自己的民族文化并应用于翻译活动中，树立了对中国传统文化的自尊和自信。

鉴赏英美文化时，文化自信体现于跨文化意识的培养与运用。三位受访者都谈到了跨文化意识在外国文化鉴赏中的重要性。D同学提到大三上学期的一些关于翻译的课程，如《中西文化对比》、《中西翻译理论简明教程》等，学生认识到良好的翻译技能可以维护国家的尊严，逐步建立起文化自信。W同学则补充道“树立了翻译过程中的跨文化意识”。

4.5.2从文化传承维度提高文化自信

文化传承并不代表全盘接收，需要在理解文化内核的基础上辩证地对待传统文化，去伪存真。总体来说，真正的文化自信不应该是厚古薄今，而应秉承古为今用、推陈出新的态度实现文化传承。

在谈到专业课程中的传统文化元素时，三位受访者都表明文化传承是一个外语学习者珍贵的品质。Z同学称学习中国传统文化“让外语学习者对自己的身份有更深的认识”；D同学称作为创新型人才，“传承才是创新的基础”；W同学则直接表示“这是英语专业学生文化自信的重要源泉”。三位受访者在课程思政教学中都培养了文化传承意识，提高了文化自信。例如W同学谈到《中国文化概论》这门课填补了很多她对中国传统文化体系的空缺；D同学也对与传统戏曲相结合的流行文化产生了“浓厚兴趣”；Z同学表明文化自信的一个重要表现就是学生活跃度，她认为文化传承提升了学生对这门课的积极性。

4.5.3从文化交流维度提高文化自信

作为英语专业学生，文化交流无处不在，三位受访者认为提高文化的重要途径在于文化交流。

外教课堂在三位同学的反思笔记中出现多次，这是中外文化交流最直观的缩影。课堂上学生与老师的角色随时切换，D同学说：“在介绍中国传统文化以及价值观时，我们就变成了外教的‘外教’”。Z同学称外教课上的同学比其他课都更活跃。W同学认为学生在做关于传统节日的幻灯片展示时，做到了“文化输出”。三位同学都表明，在精神文明的碰撞与融合中理性的看待参差，是文化自信的根本所在。

三位同学都一致认为，文化只有通过广泛而深刻的交流互鉴，才能得到更基础、更深厚的认同感和确信感，而这些文化意识的确立，形成了通往文化自信的必经之路。

5、结语

本文从学生视角出发，通过反思笔记和半开放式访谈的研究方法，发现学生经过课程思政教学实现了一定程度上的文化自信提高。当今社会需要全面发展的高素质英语专业人才，文化自信是大学生的文化素养和品德道行的重要一环，课程思政是树立文化自信的重要抓手。由于学生是教学的主体，课程思政教学应以学生喜闻乐见的方式导入课程思政元素。在“润物细无声”中，提高课程思政教学与新时代英语专业人才需求的内在契合度，对课程思政建设的推动和发展有着至关重要的作用。

参考文献

[1]王任傅，袁书杰.以“课程思政”构建文化自信：英语专业课程教学改革研究[J].黄山学院学报，2022，24（02）：136-138.

[2]岳豪，庄恩平.大学英语课程思政的实践路径探索：用跨文化方式讲好中国故事[J].外语教学，2022，43（05）：55-59.

[3]张静波.“课程思政”教学理念在高职英语教学中的应用研究[J].农家参谋，2020（12）：193.

[4]项伙珍.关于高职院校大学英语“课程思政”的几点思考[J].长江工程职业技术学院学报，2019，36（04）：30-32.

[5]陈雪贞.最优化理论视角下大学英语课程思政的教学实现[J].中国大学教学，2019（10）：45-48.

[6]袁俊娥.布鲁姆教育目标分类理论对大学英语课程思政的启示[J].职业，2019（32）：109-110.

[7]张迪.情境认知与学习理论视角下思政融入大学英语教学的研究[J].智库时代，2019（24）：140+143.

[8]毕重增，黄希庭.中国文化中自信人格的内涵和功能[J].心理科学进展，2007（02）：224-229.

[9]金惠敏.文化自信与民族自信——重审中国近现代史上的全盘西化论[J].学术研究，2021（9）：147-157.

[10]白舒娅，金伟.高校课程思政研究综述[J].思想政治课研究，2022（4）：148-156.

[11]郭嘉.三全育人模式下理工科学生素质教育与思政教育课程化融合研究——以北京某高校《艺术导论》课程教改实践探索为例[J].中外交流，2020，27（22）：34-35.

作者简介：刘佳（2000—）女，安徽池州人，安徽农业大学，学士。