摘要：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是实现中华民族伟大复兴的智慧源泉和不竭动力。新时代，促进中华优秀传统文化对中学思政课教材的渗透，既符合文化传承与发展的需要，更是落实思政课立德树人根本任务的重要抓手，这对培养具有高度文化自信的社会主义建设者与接班人具有重要意义。本文主要通过对中华优秀传统文化在高中思政课教材中渗透的现状、存在的问题以及解决对策进行探究，以探寻促进中华优秀传统文化与高中思政课教材深度融合的可持续发展之道。

关键词：中华优秀传统文化；高中思政课；教材；渗透

国家总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上明确提出“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。党的十八大以来，党和国家十分重视中华优秀传统文化的历史传承和创新发展，在教育领域，先后发布了一系列中华优秀传统文化“进教材、进课堂”的重要政策举措。

其中，分别在2014年、2017年先后发布了教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》和中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。2021年，教育部印发的《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》，更是首次对新时代中华优秀传统文化融入中小学课程教材进行了顶层设计，对中华优秀传统文化进入中小学课程教材的重要意义、基本原则、总体目标、主题内容、载体形式、学段要求、学科安排等提出了明确要求。

新时代下，立足中国式现代化的美好愿景，我们有必要对中华优秀传统文化渗透中学思政课教材的系列问题做出深入探究，为实现二者更好融合而助力。

一、高中思政课教材渗透中华优秀传统文化的现状及其存在的问题

（一）高中思政课教材渗透中华优秀传统文化的现状

总体而言，无论是2004版旧教材还是2019版新教材，我国关于中华优秀传统文化进高中思政课教材已成为一个向上的趋势，2019版新教材更是在学科内容编排与整合上更加突出中华优秀传统文化的继承与创新，更加注重中华优秀传统文化素材与现实时政热点以及大背景的结合。“文化自信”与“创造性转化和创新性发展”是2019版新教材对于我国的文化强国思路、战略，中华传统文化国家意志的集中体现。

中华优秀传统文化内容进思政教材的方式有两种，一是结合单元或课节主题融入传统文化的融入式；二是设专门单元或课节集中阐述传统文化的专题式。以下，笔者围绕间接渗透式与直接专题式两种教材渗透方式展开论述。

在间接渗透式方面，新教材的4本必修、3本选择性必修和3本选修教材中均有机地渗透进了一定体量的中华优秀传统文化，主要是通过教材相关栏目，包含名人名言、探究与分享、阅读与思考、相关链接、专家点评等。例如：必修1阐述奴隶社会代替原始社会后的生产力发展状况时，教材呈现“河南安阳殷墟甲骨文”“浙江良渚古城遗址的玉琮”两幅图片来形象地展现这个时期的生产力发展水平。讲中国梦时，列举盘古开天等神话，说明中华民族具有勇于追求和实现梦想的执着精神。法治建设单元列举了中华法系和代表性法典《唐律疏议》、《史记·商君列传》中商鞅“徙木立信”的典故、《说文解字》中对“法”字的解释等，反映中国古代法律智慧，诸如此类均可在教材中发现中华优秀传统文化的身影。

在直接专题式方面，最为凸显中华优秀传统文化教育专题的主要有两块内容。一个是必修四“哲学与文化”第三单元“文化传承与文化”（以下简称“文化单元”），另一个是选修四“历史上的哲学家”。

在文化单元，通过重组内容，删繁就简，紧紧围绕中华优秀传统文化如何继承和发展这个问题，以“文化——中华传统文化——中华优秀传统文化与民族精神”为主线，分别回答“如何正确认识中华传统文化？”“如何认识外来文化及其在中国的发展？”“如何正确运用马克思主义、中华优秀传统文化和国外优秀文化的资源建设和发展当代中国文化？”三个问题，层层递进，主旨鲜明，既富有理论深意又贴近学生逻辑思维，实用性强。

（二）高中思政课教材渗透中华优秀传统文化存在的问题

1.材料呈现详略度有待把握

目前，中华优秀传统文化渗透高中思政课全系列教材的建设规模与成效初现，但也存在着“应呈现而未呈现充分”的情况，有学者研究发现在必修二关于社会保障制度的教材内容中，“相关链接”分别用一句简短的话摘录了《周礼》《管子》《礼记》中体现的中国古代社会保障思想，并未能向学生进一步阐述其中所蕴涵的中国古代社保智慧，向学生介绍明清时代我国就建立了养老保障制度，对中华优秀传统文化的学习体验与获得是大打折扣的，蜻蜓点水式的渗透难以达到真正触动学生心灵的目的。

2.内容布局缺乏系统性研发

教材中有关中华优秀传统文化教育的布局较不均衡，直接专题式融入的内容主要集中在必修3和选修3，其余教材多为间接性渗透，分布较为零散，对中华优秀思想形成更系统更深入的教材编写工作是缺乏的。同时，由于新高考改革的影响，选择政治学科作为高考科目的学生占比不如预期，更是对教材设计的预期成效打折。

3.教材内容相关文化资源有待进一步开发

中华优秀传统文化呈现形式与内容的多样性，为教材设计创造了无限可能。教材设计者们对于图片、民谚寓言、名人名言、典故等的开发初具成效，值得肯定。但是，缺乏与时俱进地对包含文化创新事例等在内的有关中华优秀传统文化的相关时新资源素材的加工引进，多停留在抽象说理，而非用感人事例打动学生。

4.缺乏依归新版课标新教学理念的挑战性议题情境专门创设

依标制教，依标定教，是目前学界的共识。教材的开发需要紧紧围绕最新课标的设计理念与时俱进地加以设计，2017年版2020年修订版高中思政课标提出的议题式教学、辨析式教学等教学实施建议的落地，需要有丰富的教材文本资源的充分依托，而中华优秀传统文化资源具为此提供了开发平台与无限可能性。

需指出的是，思政教材中具有张力的、可触动学生思考探究的、含有挑战性问题和任务的中华优秀传统文化情境材料是不足的，缺乏从培养核心素养的角度所挖掘的与传统文化相关联的生动故事与针对性议题。这一方面，仅仅依靠教师在日常教学设计中“孤狼式”挖掘显然是不现实的。

二、促进高中思政课教材渗透中华优秀传统文化的解决对策

（一）详略得当，增强系统性渗透

要推动中华优秀传统文化在高中思政课教材的渗透，就需要从整体上审视全系列教材的设计安排。对于间接渗透式的教材内容，应该创新考量其对于课程主要内容的辅助性价值，及时增补、丰富相关细节内容以增强高中生学习的文化获得感。对于直接融入式的教材内容，应该更加重视系统性，充分结合中华优秀传统文化发展的内在逻辑，依据高中生的身心发展规律设计更加丰富的比重加以传授。

（二）多元整合，注重持续性开发

中华优秀传统文化的渗透并非一日之功，需要教材编写者们久久为功的渐进式努力。中华优秀传统文化资源库是丰富的，更需要有心人将其中的宝藏加以挖掘并结合时代特点进行创造性加工、转化。例如，在文化单元中有关文化创新的专题学习中就可以引入，例如敦煌莫高窟前世今生中一代代文化工作者感人至深的文保故事等，既能够引起学生的时代共鸣，又能够召唤起学生对于中华优秀传统文化最深沉的热爱。

（三）依标制教，促进高价值性情境创设

正如前文关于文化渗透存在问题的分析，挖掘中华优秀传统文化资源中与教材知识结构相匹配的高价值性情境素材十分必要。新版课标中包含议题式教学在内的教学实施建议要想更为充分地落地，教材提供的素材大有可为。教材编写者需要充分发挥主观能动性，发挥历史主动性，立足中华上下五千年的文明视野精心选取与学科知识相配套的情境素材，尝试在每个情境素材后设计系列议题式、话题式问题，引导师生在实际教学活动中充分利用，为落实高中思政课立德树人根本任务、培养学生思政学科核心素养而服务。唯有如此，新版课标的教学理念才能实现真正地落地与可持续性发展。

三、结语

正如日本教材研究专家田和正所言：“教材开发的目的就是为了引发学生的问题意识，动摇他们原有的简单的思维方式，激发他们的探究热情，提升他们的思想认识。”中华优秀传统文化对于高中思政课教材的渗透，其最终目的就是为了使学生在包含温情的中华文明土壤中，在对精心设计的教材内容中保持好奇与心灵震动，实现知识的自主建构、深度学习与思维进阶，值得我辈今后持续性探究之。

参考文献

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[5]齐凯悦.中华优秀传统文化融入高中思想政治课教学研究[D].福建师范大学，2019.

作者简介

王景鸿（1999.7—）女，汉族，福建漳州人，硕士研究生在读，太原师范学院，研究方向：中小学思政课程与教学。