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基于地域文化的导视系统设计研究

——以白玉县景区为例

唐湉 朱宏宇 梁雪雪
  
卷宗
2024年11期
四川旅游学院

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摘要:本文基于游客的视角,选取“四川甘孜藏族自治州白玉县乡村旅游景区”为研究对象,运用图像结构化设计方法和设计形式语言多样化的方法对白云县的特色景区路线设计了独有的地域景观导视系统。研究结果表明:地域元素特色类,造型独特类的景观导视系统在景区中更受游客喜爱,独特的景观导视系统设计能够在一定程度增强整个景区对游客的吸引力。因此在设计景区导视系统时,在实现基本功能的前提下将当地特有的文化元素,例如文字、符号、图案和色彩等运用进导视系统中,在造型和内容上增强地域特色,强化导视系统和景区之间的联系,达到形成能够提供清晰、准确的信息指引,同时又能展现当地的地域文化与民族特色景区导视系统。

关键词:白玉县;导视系统;乡村旅游;民族文化;地域特色;优化设计;元素图形;材质色彩;人性化;信息指引

基金项目:2023 四川旅游学院实践创新训练项目 灵境悦动——文化数字背景下藏彝非遗文化环境设施设计(项目编号:202311552194)

景观导视系统在现代公共空间趋于模式化和统一化,作为地域文化的视觉信息媒介,承接着对地域性文化特色的传承。文化的多元化发展进程提速,导视系统设计逐步标准化与国际化。美国城市规划学者葛汉姆指出,城市的风格并非单一因素所决定,而是由诸如独特的地形地貌、特定的气候特征、丰富的生活习俗、日常的常规活动以及各异的装饰风格等多重人文差异所共同塑造的,这些因素显著地影响着城市的面貌,人们对这些差异也往往有着敏锐的感知[1]。但是如何定位文化特色标准的城市文化元素成为设计师的重要问题,公共空间与人的对话区别与直接性的沟通,具有辨识度的视觉识别元素为人们的生活活动与公共环境的发展提供着信息并传递文化价值。

本研究选取“四川甘孜藏族自治州白玉县乡村旅游景区”导视系统存在的问题展开研究,白玉县属于丘陵地带,地势较为起伏,存在一些小山丘或丘陵地形;被一条或多条河流穿过,形成河谷地貌,地势低洼,河谷型传统聚落位于两山的峡谷之间,由于受到地形的限制,通常形成“两山夹一川”,沿着河流带状发展的态势。道路错综复杂,聚落通常只有一条连接整个聚落的交通功能道路,偶尔有细小的入户道路。建筑单体布局通常与道路形成平行的关系[2]。通过实地考察发现以下问题①导视系统功能指示缺乏;②村民认识更新不足;③导视系统规划混乱;④缺乏民族文化和地域特色等四个主要方面存在不足。为解决这些问题,提出了优化设计方案,包括元素图形设计、材质色彩设计和构筑放置排列等措施。针对地方文化和人性化需求,提出了导视系统材料选取与设计方面的具体建议,强调导视系统设计应与当地文化相融合,以展现地域特色与民族文化精神。

1地域文化的导视系统设计现状分析

地域文化的导视系统研究在现如今充满着文化经济的时代中变得愈发重要[3]。导视系统设计以通过结合地域文化等元素,为用户提供一个更加个性化和贴近本地文化的导览服务,有助于提升用户体验以及文化传承的效果。

1.1导视系统的概念和发展

导视系统是指利用信息技术为用户提供导览、导航等服务的系统。传统的导视系统主要以地图、文字、图片等形式呈现,然而这种通用化的设计往往缺乏文化特色,无法满足用户对本地文化的需求。因此,基于地域文化的导视系统成为新的研究方向。

1.2地域文化的特点和意义

地域文化是指特定地区因历史、地理、民俗等因素而形成的独特文化现象。每个地域都有其独特的文化遗产和传统,这些文化元素反映了当地人民的生活方式、价值观念和审美情趣。保护和传承地域文化对于维护文化多样性、促进地方经济发展和社会和谐具有重要意义。

1.3基于地域文化的导视系统研究现状

近年来,越来越多的研究者开始关注如何将地域文化融入导视系统中。他们通过数字化技术,将地域文化元素如语言、符号、色彩和其他文化元素融入导览软件的设计中,用于塑造导视系统的外观和功能,为用户提供更加沉浸式和个性化的体验[4]。这种定制化的导视系统不仅可以提升用户对当地文化的认知和理解,还有助于促进文化的传承和发展。

1.4基于地域文化的导视系统研究展望

未来,基于地域文化为中心设计的导视系统将成为文化旅游和城市规划领域中的重要趋势。导视系统的个性化和定制化程度将进一步提升。同时,还可以探讨如何通过导视系统促进地方文化产业的发展,实现文化与经济的双赢局面。

基于地域文化的导视系统研究具有重要的理论和实践意义。通过深入研究地域文化特点,可以为用户提供更加个性化和深入的文化体验,同时也有助于促进地方文化的传承和创新发展。

2白玉县导视系统现状与问题

经过实地调查研究、查访当地居民和资料研究等,发现白玉县有许多村落保留着具有当地文化特色的古建筑和历史文化遗址等。经过系统的调查后,发现白玉县导视系统发展不完善的原因有以下4个方面:

2.1功能指示缺乏且不清晰

经调查发现,目前白玉县内导视系统不仅缺乏且标识功能指示模糊。比如在一些道路岔路口和过河的两端都没有标识指示牌,在重要道路分叉路口的标识指示牌将多个景点混杂写在一起。该地区因处于河谷地带长期受风雨侵蚀,导致指示牌构件磨损松脱,又因后期没有得到及时地维护和更新,致使导视系统功能模糊。

2.2村民的认识更新不足

目前,白玉县中的导视系统的硬件建设不足之外,还存在缺少人文情感的注入,一个设计不仅要满足使用的基本功能,也需要体现人性化的内涵。白玉县的导视系统在很大程度上忽略了人性化理念,缺乏对弱势群体的人性关怀,例如无障碍设计等。

2.3导视系统规划混乱

白玉县内导视系统没有统一的规划,具有极大的随意性。在某些重要的道路交叉路口处甚至没有标识指示牌,有指示牌也只是随意放一个牌子,充当临时指路,随时有被自然灾害破坏的风险。

2.4缺乏民族文化和地域特色元素

白玉县内原有的导视系统忽略了藏区的民族文化的传承,更是很少使用当地特有的地域特色元素的符号,缺少地域文化特点,让外来人员在进入景区之前无法感受到特有的地域气息,很难加深对白玉县的地域文化认同,导视系统地域特色和民族文化不契合,缺乏独特性和传承性[5]。

3白玉县导视系统优化设计方案

通过以上研究分析,对白玉县的藏彝非遗文化传承和场地现状进行梳理,为了打造白玉县的传统藏彝文化,结合本土建筑特色、特殊纹样进行演变,并根据现代设计原理适当地运用简化,变形和组合等四中设计手法,化繁为简,使整体设计效果简约又体现藏彝非遗文化带来的视觉效果,也使图像构图的效果更具美感。

3.1元素图形设计

白玉河坡藏民族手工艺历史悠久,世代相传,产品工艺精致,具有鲜明的民族特色。藏刀是集中反映了藏民族民间工艺的艺术形式,是别具一格的民族艺术瑰宝。装饰艺术和其他艺术一样具有强烈的时代特征‚这种艺术的时代特征是这个时期民族政治、经济、文化的一种折射[6]。其中缠枝纹以植物的枝或藤蔓为框架,多方连续,循环反复,变化无常,作为藏刀技艺中重要的传统纹样。根据实地考察拍照将藏刀是这以传统纹样进行概括变形。

白玉县是康巴文化发祥地之一,噶陀寺作为国家重点文物保护单位,拥有独特的民族文化特色与民族建筑特色,设计以噶陀寺建筑原型为设计起点,结合当地地势地形,简化几何法进行纹样提取。在设计中注重“以人为本”的人性化原则,突出藏彝非遗文化,以使用美观,结构合理、工艺科学的设计原则,蕴含了藏彝非遗传承匠人的民族文化心理与审美意识[7]。

3.2材质色彩设计

白玉县位于藏区边界处,白玉本土民居以红色为主,藏彝非遗藏刀以金银为主,所以在导视系统设计中延续了以红色为主,金色为辅、灰白点缀的色彩搭配,构建出与景区色彩相得益彰的导视系统,营造构筑与周边环境相协调的导视立牌。

3.3构筑放置排列

白玉县地处青藏高原向云贵高原的过渡地带,属横断山脉北段,金沙江上游东岸。山路崎岖,应在多路岔口处放置明确的文化标识;在各个特色文化区域放置更加直观的导视标识,根据民居聚落处和特色文化体验区域的处理与分析,考虑当地的文化氛围,与当地文化形成和谐统一的风格,继而记忆藏彝文化特色。

4白玉县导视系统材料选取

道路指引标识多采用立式设计,根据空间需求而定,在材料选取方面,材质的情感需要经过触觉及视觉来捕捉事物的各种本质性的特征,并且从中提炼出事物相对突出的特性再加以概括。当再次遇到与这些性征相似特性的时候,便可以感知到此种事物,甚至有可能联想到更多的其他具有相似性征的事物,从而引发情感上的变动[8]。在现代导视系统设计中多选用合成材料,如玻璃钢、pvc板、铝塑板等,特点是个性新颖,实用美观,材料成本低。户外材料多选用相对较硬的材料如耐候钢、石材,钢材。为了保证导视系统设计的科学性,应避免使用大面积的反光材料。对使用者造成阅读障碍。在保证基本功能和耐腐蚀的基础上,材料的选取也极大的贴近当地的生活风貌。

5白玉导视系统设计

独具风格的地域性是文化与特定地理空间共同作用的产物[9]。经过团队深入的调研与细致的研究,决定充分挖掘当地的文化元素,将其与原有的设计元素相融合,从而创造出全新的概念元素符号。这一举措旨在通过细致入微的联想与转换,将历史文化背景与当地特色巧妙地融入导视系统的设计中。在进行导视系统成果设计时,敏锐地捕捉到事物之间微妙的联系,并将这些元素巧妙地组合运用起来,转换成具有设计感的符号。这些符号不仅融入了当地的文化元素,更通过视觉传达的方式,将当地的文化特色展现得淋漓尽致。指引类标识在导视系统中扮演着至关重要的角色,它们通过箭头、文字、符号的相互配合,传递出准确、清晰的动态信息。这些标识不仅美观大方,更具备高度的实用性,为村民和游客提供了便捷的信息指引。导视系统作为地方的配套设施,是文明进步的象征,更是衡量一个项目完整性和整体规划水平的重要标准。在道路的岔口处引入合理、美观且具有设计感的导视系统设计,不仅能够为村民和游客提供重要的信息指引,更能有效传达当地的文化元素和藏彝文化风情。

这些导视系统的引入,不仅丰富了村内的设施,更优化了交通安全指示标志,为人群活动提供了明确的指向性。同时,也致力于在导视系统开发中保护原生居民的生活状态,让人们在享受现代化便利的同时,依然能够保持原有的生活节奏和方式。此外,还通过对藏彝文化传统纹样的变形与再创作,将本土特色纹样巧妙地融入到现代导视系统中。这一举措不仅彰显了当地的文化特色,更使得导视系统更具艺术性和观赏性。导视系统设计旨在通过环境对人们发出具有系统性的视觉信号,利用文字、图形、符号、色彩等视觉要素,形成可供村民、游客读取、理解和辨识的系统视觉形象。

6结语

本文探讨与研究了白玉县导视系统的问题与现状,在具有极其强烈的民族文化和地域特色下的导视系统的设计思路,发现白玉县导视系统匮乏且形式内容单一,在没有民族文化和地域特色的现状下,提出以民族文化和地域特色元素符号为基础,表达出地域文化和人性关怀的导视系统设计,以展现民族文化精神及其价值为目的,提出相应的导视系统设计思路。

参考文献

[1]赵婧洁,刘时燕.地域文化元素在地铁导视系统设计中的应用研究[J].包装工程,2020,41(24):226-230.

[2]江珊世.白玉县藏族传统聚落景观基因研究[D].成都理工大学,2021.

[3]高雅.论地域文化特色在公共空间导视系统设计中的传承与表现[D].天津工业大学,2017.

[4]范钦润.川南地域文化元素在景观小品设计中的应用研究[J].鞋类工艺与设计,2023,3(18):116-118.

[5]杨江林.乡村振兴背景下旅游品牌视觉形象设计研究[D].江西财经大学,2022.

[6]刘珏.公共空间环境中导视系统的风格定位研究[J].美术大观,2016(08):118-119.

[7]何建龙.城市向导[D].同济大学,2008.

[8]李陶伶.材料在导视系统中的人性化探究[J].门窗,2015(09):342+344.

[9]陈卓.中国传统装饰纹样[D].中南林业科技大学,2009.

作者简介

唐湉(1991.10-)女,汉族,四川资阳,学历:研究生,讲师,研究方向:旅游景观设计、交互设计。

梁雪雪(2002.07-)女,汉族,四川遂宁,四川旅游学院本科在读,研究方向:环境设计。

通讯作者简介:朱宏宇(2003.09-)女,汉族,四川广安,四川旅游学院本科在读,研究方向:环境设计。

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