摘要：本文从环境艺术设计的理念和风格两个维度出发，深入探讨了儒家文化在我国环境艺术设计中的核心价值，旨在通过整合儒家文化来推动我国环境艺术设计的独特性和现代化进程。

关键词：儒家文化；环境设计；中国传统美学

引言

儒家思想一直是意识形态的核心，它在我国古代社会的各个方面都起到了关键的指导和支配作用。我国古代的建筑、装饰、园林等设计风格，都是在儒家思想的引导下逐步塑造和壮大的。环境艺术设计被视为一个庞大的交叉学科领域，目前它已经成为人类日常生活中各个方面的艺术设计阶段。如果我们现代的环境艺术设计希望在全球的环境艺术设计中获得更高的地位，并像我们国家的经济那样起到关键作用，那么它必须反映出我们国家的独特性，尤其是以儒家文化为核心的特色。

一、儒家文化对我国现代环境艺术设计理念的价值影响

（一）“礼”化中的朴素主义

在儒家的伦理体系中，“礼”被视为最突出的伦理理念。在我国古代，“礼”这一社会准则对人们的日常生活产生了广泛的影响。随着时间的推移，“礼”制度不断地得到完善，并对社会的各个领域产生了深远的影响。在我国古代，由于受到严格的建筑等级制度的制约，环境设计不得不遵从相关的法律规定。因此，儒家文化中的“礼”制对我国的传统环境设计方式产生了深远的影响，并推动其朝着更为朴素的方向发展。在“礼”制得到一定程度的发展之后，儒家对其内涵进行了进一步的扩展和解释，即“仁礼相容”和“贵和尚之中”[1] 。当我们将儒家文化中的“礼”融入到现代环境文化设计中，有必要对其进行进一步的推广和发扬，摒弃其不良之处，而追求其真正的精髓。这不仅能体现朴素主义的核心思想，还能为环境设计提供启示，帮助其在保持简约的同时，降低工程成本并寻求创新。

（二）“仁”化过程中的和谐主义理念

在我国古代，“仁爱”作为多国治国的核心理念之一，无论在精神还是文化层面，都为统治国家提供了坚实的后盾。在环境艺术设计领域，“仁”的应用强调了一种具有中国特色的思维模式，这是人文主义精神在中国特有的西方环境艺术设计理念中所体现的，具有异曲同工之妙的价值观念。在现代环境艺术设计中，“仁”的核心理念是以人的需求和情感为中心。在当代的环境艺术设计领域，与其艺术性和实用性的融合展现了现代环境艺术设计服务的核心理念，即以满足人的基本需求为出发点。在进行具体的环境艺术设计时，应深入了解客户或服务对象的具体需求，确保客户感受到被尊重，并始终坚持“仁”的原则。这样，在设计过程中，我们可以更好地捕捉到人的个性化需求，并深入了解客户的需求。

（三）“天人合一”中的环保主义

在儒家文化中，最为突出的环境主义观点是天人在环境设计的每一个步骤中都强调人与自然之间的和谐关系，这也是古代人类对于人与自然关系的深度探讨。在现代环境艺术设计领域，“天人合一”的理念主要体现在以下几个方面[2]：首先，强调人与自然之间的和谐关系；其次，在进行艺术设计的过程中，必须尊重环境和客观规律；其次，设计人员需要加强自己的环保设计意识，充分利用环保知识，并在实践中培养环保设计的思维习惯。当设计师降低了对自然的依赖时，环境将为使用者带来更多的利益，这体现了人与自然之间和谐共生的高级理念。

二、儒家文化视域下我国当代环境艺术设计风格

（一）“和”展现平衡与折中的艺术风格

“和”不仅是儒家思想的核心之一，也是传统文化的精华所在。它是儒家学派用来探讨人与人、自然以及各种事物间关系的世界观，其核心目标是追求所有事物的和谐共生。随着经济全球化趋势不断发展，人们对生活质量提出了更高要求，而“天人合一”的生态理念逐渐被大众接受并认同，这也使得“和”的观念得到进一步深化。在环境艺术设计领域，“和”的概念呈现出一种平衡而又折中的中国特色，这将是未来环境艺术设计的主导思想。在园林艺术领域中，有很多人把中国传统哲学的阴阳思想运用到了园林艺术当中，形成一种新的平衡美学。[3] 现代艺术设计越来越倾向于追求平衡，这种追求在现代艺术设计作品中得到了进一步的体现和推广，而“和”则是其中的一个折衷方案。它既体现了空间布局的均等性和中立性，同时也是对多种文化和民族特色的融合。从我国紫禁城的设计中，我们可以清晰地看到“和”的平衡观念。紫禁城的所有大门都沿着中轴线连接，其中中轴线的两侧作为内庭，太和殿则作为黄金的分界线。这种平衡的设计充分体现了对封建秩序的尊重和尊重。“和”也是一种意境之美。

（二）“天地人相参”——传承人化自然风格

儒家的经典著作《中庸》对“天地人相参”这一古老哲学观点进行了深入的解释，强调人与自然之间的相互作用，并主张人作为自然的一部分应当随着自然的演变而变化。《天地相依》中提到的自然界中的许多事物，例如树木花草等都是大自然的一部分，它们都有一个共同的特点就是都有着丰富而深刻的内涵。例如，在明清两代，隔断窗格和其他装饰元素如云、水和各种植物的设计，都强调了自然的外观和美好的寓意，即通过物品来表达情感。再比如，很多人喜欢在室内种植如梅、兰、竹、菊等植物，以寄托君子的情感和追求内心的清净，这也就是托物言志的方式。

四、结语

儒家文化中优秀价值理念的运用，，为我国古代的环境艺术设计注入了人们的精神活力，并增强了其观赏价值和艺术创意。当代环境艺术设计不应仅仅局限于物质维度的设计，而应在精神维度上拓展其设计价值观，以实现物质与精神的高度融合。儒家文化里的许多核心价值观念都能被融入到现代环境艺术设计中，特别是“天人合一”和绿色环保的理念，这与当前社会对环境设计的期望是高度一致的。这表明，儒家文化对现代环境艺术设计产生了深远的价值影响，并值得进一步的推广和应用。

参考文献：

[1]乔峰.儒家文化对环境艺术设计的价值研究[J].美术教 育研究，2012，20：87.

[2]冼宁，单林梦.浅论儒家思想影响下中国传统环境设计的绿色观念[J].美术大观，2011，07：134.

[3]矫克华.中国园林景观植物设计中儒家文化理念探析.

作者简介：

杨丽萍（1998-），女，四川南充人，硕士，研究方向，环境艺术设计。