摘要：基于对非遗文化保护的现状，剖析非遗传承的社会“痛点”，结合虚拟现实技术的概念，构建非遗传承数字化创新的新“模式”，借助现代先进科学技术的优势，为传统非遗文化在未来传承发扬提供新思路与新方法。打造非遗文化焕然一新的新格局。

关键词：非遗传承；虚拟现实技术；数字化创新

1.非物质文化遗产保护的现状

非物质文化遗产（以下简称非遗）是“活态文化”中一个具体并且能被呈现的内容，非遗是承载着各民族历史记忆和生存发展智慧的文化瑰宝[1] 。当下，我们也正处在中国人文社会活跃高速成长的新时期，但传统非遗文化的社会关注度却越渐低迷，这一现象无疑将是中国的传统非遗文化的传承的重要障碍。

2.非遗文化传承的“痛点”

非遗它是一种饱含地方性、民族特征性的生产以及生活方式，它蕴含了人类智慧、生活生产技艺以及丰富的精神层面文化。随着人类社会在诸多领域的进步，它需要挣脱其自身传承机理的约束，适应现代化社会发展的变革要求。

2.1过度的全球化发展

伴随着近些年经济文化全球化发展，非遗文化的传承正经受着城市进展而带来的庞大冲击。面对当下新时代的赛道上，现代生活方式深深地影响了大众群体的价值取向，现代文明和传统文化以正游离在人类精神文明世界的对岸，从而造成了非遗传承在当今社会的发展困境。其次，农村劳动力正在向城市大量靠近，乡村越来越空虚。因此，过度的全球化发展极大地造成了现在的非遗传承在人文脉络领域的断层问题。

2.2失调的区域性发展

近年来，我国经济建设取得了不错的发展，但从宏观的经济视角来看，各地方的经济实力、基础、规模等仍然存在着各种弊端，从而导致了这种失调的发展局面。在经济相对发达区域，非遗传承相关产业较难吸引资本的欣赏而被发展。其次，部分经济欠发达地方区域还在继续进行大规模的商业化发展道路模式，实现经济增长，这潜移默化的对非遗文化的传承造成了影响。

2.3倾斜的娱乐追求取向

越来越多的高科技为文化产业做出了十足的贡献，多元素、多领域、多效果地呈现出丰富多彩的娱乐倾向。而青少年也更容易被这些外表绚丽的事物所影响产生“世界主义者”倾向。青年通常在面对非遗文化时，感叹其内涵“精”与“妙”，却也因其内容的乏味而选择敬而远之。青年作为未来社会的中流砥柱其倾斜偏颇的娱乐追求取向造成了非遗传承在人才储备领域的断层。

3.虚拟现实技术的概念

虚拟现实（ Virtual Reality ，简称VR ），是通过电子计算机的演算将多元信息融合，创建并模拟二维或三维的空间情景实现交互目的。给人一种沉浸式的真实感受[2] 。VR的特征主要就在于交互与真实性。

3.1虚拟现实技术的特征性

（1）交互性。操作者在通过对虚拟环境中的主要人物进行指示变换，虚拟环境会根据操作者的动态进行反馈。

（2）构想性。制作者可以在系统中通过计算机制作出图像的实时三维环境，即可以模拟出在真实感极强的虚拟环境。

（3）多感性。使用者在虚拟的三维世界里，通过视觉、听觉等多种感官触觉获得极为真实的感官体验效果。

（4）沉浸性。使用者在进入到虚拟现实环境中后，视觉和听觉都与在现实世界中发生的一切有着极为相似的感受，从而产生最为真实的体验感。

4.非遗文化保护的数字化创新“模式”

倚靠现代数字化技术新型手段，提供更精准舒适的体验，从而更好地保护非遗传承的延续性。以先进的科学技术接过文化传承的接力棒，摆脱以往空间或是时间的限定约束，利用数字信息技术的方便迅速的特性与跨域特质，创造非遗文化传承的全方位多领域的合作局面。

4.1技术与艺术的纵横交织

交互式技术介入后的非遗文化必将朝着全新的方向发展，这是交互技术手段和艺术表现形式在非遗传承事业中交汇的结果。2021年央视春晚就首次采用裸眼3D虚拟现实技术进行演播。其中引人注目的《山水霓裳》节目，在其制作过程中就曾运用到了Unity技术，构建可视化虚拟空间。

4.2交互式摄影技术的变幻莫测

交互式摄影控制技术是对摄像机运动轨迹进行精准设定和控制的技术。例如，21年春晚现场4K超高清AR虚拟技术，实现了4K和HD的虚拟同步制作，满足HD和4K同步播出的要求。文化遗产自身的信息是静态的、直观的，其数字化阐释内容是动态的、多样化的、阐释性的、非线性的、互动的[3]。

4.3人机交互的沉浸式体验

当前非遗文化宣传的还相对比较弱势，一部分是技术上的欠佳，另外在设计理念上的守旧。位于宁波府城隍庙内的宁波海曙区非遗博物馆，馆内展示以数码卷轴和全息沙幕投影的形式所展现，方便观众了解宁波非遗文化汤圆的整体制作过程。整个空间的氛围营造了一种轻盈十足的状态。这种新奇体验使观众模糊了现实与虚幻的界限，使得非遗文化在科学技术的支持下展现出了前所未有的活力，增添了互动的乐趣。

5.结语

虚拟现实技术为我们提供了极大的便利，VR已然成为非遗文化新的展现方式，交互虚拟现实技术在未来也将会成为非遗文化传承与发展的新特色。人们既得到变幻无穷的体验，又得到充分的互动，趣味十足。因此，要尽可能地充分利用一切手段尤其是以数字化创新的模式对非物质文化遗产进行保护和有效传承。

参考文献：

[1]江娟丽：《江茂森.非物质文化遗产传承与旅游开发的耦合逻辑——以重庆市渝东南民族地区为例》，载《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2021年第38（01）期，第48-56页.

[2]孟祥旭、李学庆：《人机交互技术》，北京：清华大学出版社，2004年，第1-8页.

[3]孔黎明、荣晓曼：《增强现实技术在文化遗产展示中应用综评》，载《中国文化遗产》2017年第2期，第62-69页.