摘要：梅山剪纸作为梅山地区人民生活的重要组成部门，贯穿人的一生。目前，作为传统手工艺，梅山剪纸存在生产周期长，市场占有率少、难以融入生活，市场需求量低、销售渠道少，市场拓展力小等问题，根据传承的实际情况，结合新出台的工艺美术行业文件，提出了梅山剪纸的创新发展路径：一是加强梅山剪纸技艺发展振兴；二是促进梅山剪纸产品创新升级；三是拓宽梅山剪纸的生活应用和消费场景。

关键词：梅山剪纸；传承；创新；发展

梅山剪纸是以梅山文化为底蕴、极具梅山民间乡土特色的传统工艺，盛行于安化、新化一带。作为传统美术类非物质文化遗产，2010年被列入第二批市级非物质文化遗产名录（益政发〔2010〕5号）、2012年被列入第三批省级非物质文化遗产扩展项目名录（湘政发〔2012〕24号）、2021年被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录（国发〔2021〕8号），本文通过实地调查、访谈，了解到梅山剪纸的传承现状，并根据益阳实际，提出了梅山剪纸创新发展途径。

一、梅山剪纸的分类

梅山剪纸作为梅山地区人民生活的重要组成部分，贯穿于人的一生，不管是喜添新丁、生辰寿诞，还是婚丧嫁娶，总能在宴席上看到梅山剪纸，可以说梅山剪纸伴随着当地人的一生。它体现梅山人根植大山、礼赞生命、感悟人生的乡土情怀。按照生活中的事宜不同，可大致将梅山剪纸分为婚庆吉事类和祭祀丧葬类。

（一）婚庆吉事类

在人们日常生活、婚礼、节庆和一些喜事的场合，剪纸作为“礼花”，剪出各种吉祥图案，表达吉祥喜庆之意。每逢吉庆喜事，当地人总会张贴寓意吉祥喜气的剪纸，他们将民间有吉祥寓意的动物、植物的形象符号化构建成画面进行剪刻，寓意美好。表达了梅山人对美好生活的向往与追求。生命与繁衍是梅山剪纸这一民间传统艺术中最朴拙、最真切的主题。[1]

梅山剪纸婚庆吉事类有窗花、门笺、鸡蛋花、盖碗花等形式，窗花是最常见的，梅山地区平时用的窗花一般以花鸟图案居多，形式不受任何制约；用于年节的门笺纸一般长138厘米，宽34厘米，贴在门上能够起到很强的装饰性，营造出年节的热烈气氛；鸡蛋花是专门贴在鸡蛋上的剪纸，不足5厘米见方，用于祝贺生育，鸡蛋花的内容多是具有吉祥含义的小花朵、小动物，还有对折剪的小团花等；盖碗花主要用于婚庆时，梅山地区男女结婚，男方去女方家迎亲要“缸抬九礼”，丰富的礼物上要盖上“三牲”剪纸，即鸡、鱼、猪等，以增加喜庆气氛。[2]

（二）祭祀丧葬类

梅山地区巫风盛行，人们信鬼祟巫，在长期的生产劳作经验积累下，形成了万物皆有灵的独特的梅山傩文化。梅山剪纸最早以宗教仪式形式表现，春耕秋收、拜神祭祖等重大节日，梅山人总是会举行规模宏大的祭拜仪式，所有的祭天拜祖、恭神奉教都以纸为媒，传递着对神灵宗族的敬畏和膜拜之情，如傩舞的坛门旗仍然使用剪纸作为装饰。剪纸手艺人塑造的特定神灵图案中，纸马图案剪纸便是主要表现形式之一，分为纸扎和木版画两种形式，纸扎的立体呈现优势和木版丰富的塑造优势使得纸马逐渐成为装饰神坛的主流表现形式，成为节令祭祀的文化仪式载体。

丧葬仪式在梅山地区是人们生活中的大事，各家各户家有亲人离世都要请师公做法事，通过悬挂彩色剪纸的幡、旗、佛花等物作装饰来“超度亡灵”、祈祷祝福，为离世之人“开路”，向各路“鬼神”通报，以使亡灵到达“极乐世界”，这也是神秘的梅山文化的一大特色。[2]丧葬祭祀仪式上都会悬挂一些神灵鬼怪剪纸画像，这在当地叫作相依。相衣是由纸马绘画演变而来的，其创作手法是将神像的躯体拼接粘贴而生，是绘画和手工的有机结合。梅山地区巫教盛行，在祭祀活动中，把剪纸、木刻版画、涂色、纸扎、糊裱等技术融为一体，做成色彩艳丽的祭祀用品，如相衣和花屋便是梅山祭祀剪纸的代表形式之一。

二、梅山剪纸的主要工艺

梅山剪纸有剪花和锉花两种工艺，分别有不同的从业人群。剪花主要包括鸡蛋花、门笺纸、双鹅婚庆窗花、盖碗花、寿诞花灯日用装饰品，用剪刀工具使用当地土造红纸，一次能剪4-6层。锉花用于“花屋”等祭祀剪纸制品，用香樟木垫、锉刀，多样土造花色纸材料，一次可达20多层。[3] 除了剪和锉这种核心技艺，梅山剪纸还有集刻、印、剪、绘于一体的综合工艺。

（一）剪花工艺

梅山剪纸的剪花工艺需要用到的工具材料主要有剪刀、钻子、单面大红纸或其他彩色纸等；剪花制作程序主要是折纸——压纸——起引子（画轮廓线条粗稿）——打纸钉子（固定位置）——镂剪。

（二）锉花工艺

梅山剪纸的锉花工艺需要用到的工具材料主要有锉刀、香樟木垫、纸张等；锉花制作程序主要是折纸、压纸——起引子（画稿）——打纸钉子（固定）——锉花——打胎套（套色）——贴线子（正面装饰）——开画添彩。

（三）梅山剪纸的综合工艺[4]

梅山剪纸的综合工艺需要用到的工具材料主要有木刻雕版模具、红、绿、蓝、黄、黑、白6种颜色的纸张、红、绿、蓝、黄、黑5种颜色的颜料、笔、墨汁、剪刀、糨糊等；制作流程主要是刻版——拓印——裁剪——彩绘——拼贴——装饰。

综合工艺主要应用于梅山相衣剪纸，口传心授是相衣剪纸传承制作的重要方式，在梅山地区，每一件相依都有特定的程式规定，当地人叫作本经。不同的神像其服饰的款式、颜色配搭、造型式样都有专门的规定，甚至胡子的多少都有讲究，不可随意更改。统一的形式穿插不同的搭配，彰显相衣神像鲜明的个体特征，使相衣剪纸单一而不单调，形成了古朴大气的形式感。

三、梅山剪纸相关创新产品

现代梅山剪纸在传统梅山剪纸的技艺基础上，对造型有了新的尝试，功能上有了新的拓展，题材上也融入了新的素材，根据向亮晶大师剪纸工作室陈列出来的剪纸作品，按照其使用功能的不同，可以将梅山剪纸的创新产品分为工艺品类、生活用品类、学习用品类等。

（一）工艺品类

梅山剪纸的传统功能即以装饰为主，蕴含着丰富的人类美好愿景。工艺品类继续延续传统剪纸的题材与造型，运用于现代的生活场景中进行装饰。如在安化县的酒店就有用梅山剪纸作为展示的装饰台。与此同时，也可在传统梅山剪纸技艺基础上，讲述现代生活故事或者重大事件。比如向亮晶根据益阳文化，创作的《万里茶道》入围第十五届“山花奖”，作品被多家博物馆收藏。

（二）生活用品类

梅山剪纸以纸为媒，在人们的婚礼吉事或祭祀丧葬仪式中扮演非常重要的装饰作用，当然也蕴含着人们不同的愿景和意蕴。在现代生活中，以传统梅山剪纸的造型元素和文化意蕴为形，创造出具有梅山剪纸传统纹样的婚庆礼服、围巾、茶具等生活用品。

（三）学习用品类

将梅山剪纸的相关资料整理成书，并出版发布；或是以梅山剪纸的形式讲述益阳特色故事，以剪纸图形为主，配以文字。如《梅山剪纸》《清溪村的爱心梨》绘本、《中国风·剪纸入门》等剪纸专著。

四、梅山剪纸传承与创新的困境

基于调研和走访了解到梅山剪纸的传承现状，发现梅山剪纸在传承与创新上还存在一些问题，如传统工艺纯手工制作，用时长；梅山剪纸相关产品没有很好融入现代生活；梅山剪纸销售渠道少等。

（一）生产周期长，市场占有率少

梅山剪纸的传统技艺在于剪和锉，除了剪和锉这种核心技艺，梅山剪纸还有集刻、印、剪、绘于一体的综合工艺，然而，使用这些传统技艺去制作剪纸作品都需要花费较长的时间。若是想流入到现代的消费市场，考量到长时间制作和人力投入，制定的剪纸作品价格就不会太低，而市场上已有大量便宜的批量生产的剪纸作品，剪纸作品通过机器化批量生产，时间和人力成本较低，价格也相应地会便宜一些，与此同时，手工制作和机器生产的剪纸作品，若不是有很高的要求，制作出来的剪纸样式都很好。因此，同样的剪纸商品，在商品质量不是很大区别的情况下，消费者一般都会倾向于选择便宜的那个。如果长期这样下去，传统技艺制作的梅山剪纸产品市场将会被挤压，更甚者，将会被市场淘汰。

（二）难以融入生活，市场需求量低

以前，梅山地区交通闭塞，这里居住的人，一生都与梅山剪纸为伴，生老病死都有剪纸的参与，然而，随着社会的迅猛发展，梅山地区的人也与外界有了频繁的交流，在思想观念、生活习惯等方面都有了不同程度地改变。梅山剪纸的传统造型、题材、样式等已经难以满足现代人的审美需求，难以融入现代人们的生活。虽然，对于传统的梅山剪纸进行了创新的尝试，但是都是浅层的视觉层面的，没有在深层次上的文化内涵等方面进行挖掘与创新。可以看出，梅山剪纸的传承发展亟待需要创新开发。

（三）销售渠道少，市场拓展力小

随着社会科技地不断发展，人们的生活方式发生了很大改变，比如以前梅山地区的人要出来，需要走路或骑马，现在交通便捷了，车能让人很快到达想去的地方。交通方式的改变使得人与人之间的距离拉近了，沟通效率也更高。然而，梅山剪纸的传统销售模式就是小作坊式，现在虽然有相关企业，但是并没有拓展剪纸的销售渠道，以线下销售为主，聚集在梅山地区，线上销售少，也没有将梅山剪纸文化传播和营销出去，市场的拓展力度还不够。

五、梅山剪纸的振兴发展路径

（一）加强梅山剪纸技艺发展振兴

梅山剪纸传承人和梅山剪纸相关企业在传统技艺的基础上，进行适度地工艺创新，保持核心技艺的基础上，跨界与其他传统工艺项目融合，技艺上进行嫁接尝试，运用新的材料和工具，提高剪纸生产效率。鼓励梅山剪纸相关企业区分手工制作和机械生产，设立专门的手工生产线，进行开发创新，提高手工价值，丰富产品品类，培育高端品牌，满足不同消费需求。[5]

（二）促进梅山剪纸产品创新升级

分析现代人们的生活特点，转化梅山剪纸设计观念、艺术风格、实用功能、造型结构，创新题材和产品类别，提高产品文化认知度和当代应用价值。促进梅山剪纸与文化旅游、品牌授权、乡村振兴等融合发展。梅山剪纸相关企业要充分挖掘梅山剪纸文化内涵以及背后蕴含的现代工匠精神，讲好梅山手工故事，提升区域企业品牌价值。

（三）拓宽梅山剪纸的生活应用和消费场景

拓展梅山剪纸产品在现代人们生活中的应用范围，在产品包装、室内装饰、环境设计、家具产品、信息传达等设计领域注入梅山剪纸元素。拓展梅山剪纸产品展示途径、零售场景和销售渠道，大力推进梅山剪纸产品进超市、商场、地铁高铁机场购物区，开展产品私人订购、个性化定制、大众团购等业务，促进产品消费。

参考文献：

[1]朱腾芳.非物质文化遗产中传统手工艺设计创新研究——以梅山剪纸为例[D]湖南师范大学，2019.5.

[2]邓世维等.梅山剪纸数字文创产品设计[J]包装工程， 2020.5.

[3]向亮晶.中国风 剪纸入门[M].中国科学技术出版社， 2017.8.

[4]向亮晶，张雅妮.梅山剪纸 [M].湖南美术出版社， 2016.4.

[5]工业和信息化部 人力资源社会保障部 文化和旅游部.关于推动工艺美术行业传承创新发展的指导意见[https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/202407/content_6965230.htm]。中华人民共和国中央人民政府网.2024.7.

基金项目：

2024年湖南省教育厅科学研究项目“梅山剪纸的文化基因传承及其时尚化创新开发研究”，编号：24C0844；首届湖南省基础教育教学改革研究项目“湖湘非遗元素融入幼儿园游戏活动的路径研究”，编号：Y20230744；2024年益阳市社科课题“湖南梅山剪纸代表性传承人向亮晶的口述史数字化建档研究”，编号：Y1316244。

作者简介：唐云，女，湖南工艺美术职业学院教师，讲师。