摘 要：蓟州是天津市历史文化名城，历史悠久，文化底蕴深厚、文物古迹众多。蓟州文庙位于蓟州城中心，与蓟州第一小学相邻，是特有的儒家重要祭祀场所。为提高蓟州文庙的影响力，使之成为推广中华传统文化，继承传统美德的宣传阵地，蓟州文庙的活化利用成为我们文物工作者的一个阶段性重点任务。本文从文庙的历史作用，推广意义及推广方式来阐述传统文化的活化利用。

关键词：重要意义;历史作用;推广内容及方式

1 优秀传统文化推广的重要意义

1.1 弘扬优秀文化，驱逐庸俗文化

中华优秀传统文化是中华五千年文明的智慧结晶，是中华民族的独特标识。中国社会发展到今天，由于各种原因，丢失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的传统。在一定程度上导致了一些庸俗腐朽的政治文化曾一度颇有市场、流毒甚广。党的十八大以来，习近平总书记发表了一系列重要论述，特别强调“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断提高人民思想觉悟、道德水平、文明素养，不断铸就中华文化新辉煌”等重要论述。我们要从小抓起、从自身做起，启发心灵的天窗，了解中华五千年文化的博大精深。理性对待社会上的不良恶习，这些潜规则些看起来无影无踪，却又无处不在，让人听起来悖情悖理，却可畅通无阻，他们腐蚀我们的思想，麻痹我们的神经。学习优秀传统文化，抵御庸俗文化，提高文化素质，增强道德修养。

1.2 增强人文主义

中国优秀传统文化主体是儒家文化，具有很强的人文主义色彩，提倡对人的关怀是中国传统文化的一大精华。这一点，与我们当代社会提倡的以人为本的理念完全一致，具有强烈的时代意义。优秀的传统文化和时代精神相结合，是增强人文主义的重要途径。深入传统文化教育，要以人为重。国家发展离不开人的素质，而素质的提升则离不开传统文化的熏陶和教化。习近平总书记强调：“教育是功在当代，利在千秋的德政工程，对提高人民的综合素质、促进人的全面发展、增强中华民族创新创造活力、实现中华民族伟大复兴具有决定性意义”只有通过教育和学习才能实现文化价值的传承，才能将传统文化贯穿国民心中。加强人文主义教育，加大对国民礼仪宣传力度，树立文明古国、礼仪之邦的良好形象。

1.3 坚定文化自信

坚定文化自信，就要深刻认识中华文化的独特价值。中华优秀传统文化，体现了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中注重精神追求、注重理性思维、注重文明境界。今天，中华文化是中国特色社会主义植根的思想沃土，是我们践行社会主义核心价值观，发展壮大精神家园、建设社会主义文化强国、实现中华民族伟大复兴的坚实根基。但我们也要清醒地看到，那就是我们目前还只是一个文化大国而不是一个文化强国，文化软实力的表现与物质硬实力的举世瞩目并不相称。在创造了巨大的物质财富之后，要着力补齐精神家园建设这个短板;在硬实力得到迅速提升之后，要着力补齐文化软实力这个短板。这就必须坚定文化自信，开启当代中华文化的“寻根之旅”，发展壮大华夏儿女的精神家园。

2 蓟州文庙的历史作用

2.1 文庙

文庙又称圣庙、孔庙，始建于金天会年间，位于鼓楼北大街西侧与蓟州第一小学毗邻。其规制属州级文庙，现存建筑有棂星门、登赢桥、泮池、戟门、东西配殿、大成殿及乡贤祠和名宦词等，历史上虽屡遭毁坏，但历代均有修葺，是以保存至今，是天津市市级文物保护单位，及中国孔庙保护协会理事成员单位。

棂星门为文庙入口，由花岗岩石雕凿搭建而成。棂星古人称之为天上的文曲星，帝王祭天时要先祭棂星。唯孔庙设棂星门是说尊孔如尊天。泮池，池上修石桥三座，均为单孔拱桥，称“登赢桥”。池中之水称泮水，因此学校也被称为泮宫。春秋时，孔子提倡有教无类，收徒讲学，首创平民教育之先河。直到明清时，州县生员考试中，考后的新生入学时都要先去拜谒孔子，那是称入学为入泮！

戟门，上方悬挂一匾额——大成门，取意孔子之谓，集古代圣贤之大成。文庙，每一道门都有着特殊的含义，比如：大成门，意思是说，人们要在学问上有所成就，就必须入此门到孔子这里学习，才可以前途无量，定成大业！大成殿，始建于今太宗天会年间，历代多有修缮，是文庙的主题建筑，也是祭祀孔子的重要场所。后取孟子“孔子之谓及大成”更名为大成殿。其建筑形式为前后两坡、四条脊、硬山结构。面阔五间，进深两间，前檐上方“大成殿”匾额，为清代雍正皇帝御笔。比喻孔子思想对中国古代文化的影响达到了空前绝后的境界。殿内中央置一巨大雕龙彩绘神龛，龛内供奉的就是伟大的思想家，教育家，政治家，孔子。在孔子塑像前方的梁柱上，有一对乾隆皇帝的御笔楹联，上联为：气备四时与天地鬼神日月合其德，下联是：教乘万世继尧舜禹汤文武作之师。孔子塑像上方还分别悬挂着“万世师表”“生民未有”“与天地参”“圣集大成”“圣协时中”五块横匾，为清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五位皇帝亲笔手书。大殿月台西侧有金正隆元年（1156）《渔阳重修宣圣庙学记》碑，距今已有900多年的历史，是金太宗天会年间的原物。清康熙四年（1665）《重修蓟州学宫碑记》碑。这两块碑分别记载了重修宣圣庙的详细情况，有较高的考古价值。

2.2 传承与弘扬传统儒学

文庙作为地方教育设施之一，是考察地方文化的一个标志，蓟州区自古崇尚儒学，又是文人荟萃之地。蓟州文庙是祭孔的场所，通过对圣人孔子的祭拜，推动全社会对孔子这位儒学文化巨匠的了解，同时弘扬传统儒学文化。

从蓟州文庙的发展史我们可以看出蓟州文化传承的轨迹。隋唐时期，天下一统的局面形成，孔子及其创建的儒家学派所阐发的精神与学术思想经受了时间的考验，儒家文化的价值得到了社会的广泛认同，从而使大规模兴建孔庙与长期传播儒家文化成为可能。宋元明清各朝沿袭“独尊儒术”的文化政策，不断以尊崇的谥号封赠孔子，对孔庙建筑的规格一再提高，都表明了对儒家思想文化价值的肯定。如今为提高蓟州文庙的影响力，使之成为推广中华传统文化，继承传统美德的宣传阵地。充分利用蓟州文庙的历史底蕴，弘扬城市历史文化，是当前一个阶段的历史重任。

3 推广的内容与形式

为了弘扬优秀传统文化，让我们了解儒家思想文化，了解孔子圣迹，通过走访山东孔庙，天津文庙等儒学教育基地，结合蓟州文庙的历史及目前的实际情况和特点，努力做到学懂会用，学以致用，提高运用，来进行开阔性创新，将蓟州文庙的推广内容与形式暂定如下：

3.1 开笔礼

开笔礼，是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育行式。在古代，学童会在“开笔礼”，即开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书。这一仪式俗称“破蒙”。古时，“开笔礼”是极为隆重的典礼，对每个读书人来讲有着重大的意义，被称为人生四大礼之一。为更好的传承中华传统文化，提高蓟州文庙的影响力，按照习近平总书记关于“合理利用文物资源，让文物活起来”的指示精神，结合区委宣传部和文旅局关于开发文庙活动的指导意见，2019年8月，由蓟州区委宣传部、区文化和旅游局、区教育局主办的第一届“开笔礼”活动在蓟州文庙圆满举办。

本次“开笔礼”活动的流程如下：一是正衣冠：“衣冠”不仅仅意味着遮羞，更重要的是反映出人的精神面貌。所谓先正衣冠，后明事理。衣冠是让我们忆起先祖那些优秀品德的最好载体，也是让孩子们知书明理的第一步骤。二是沐手净面：用取自文庙状元井的水净手洗脸，表达对大成至圣先师孔子的尊崇。三是入泮、过棂星门：学子过泮桥拜谒孔子;棂星护佑学子学业进步，节节攀升。四是击鼓鸣志：“击鼓鸣志”就是表明自己的志向，意为击鼓的声音越响，声音传得越远，说明志向越远大。五是祭礼行礼：孩子集体向孔子行三鞠躬礼。六是朱砂启智：用朱砂在孩子的额头正中点上红痣，这又称之为“开天眼”。其寓意着孩子从此眼明心明，好读书，读好书。通过这几种庄重的仪式，让孩子们感受到了传统文化的魅力。这也是蓟州文庙活化利用的一项试点项目。本次活动引起了良好的社会反映，群众纷纷表示赞赏，更多的家长和孩子表示愿意参与此类弘扬传统文化的活动。我们后续将继续开展创新此次活动。

3.2 祭孔乐舞

祭孔乐舞始自孔子卒后第二年。以“六代之乐”（见《阙里文献考》卷二十三载）演奏于庙庭，以示对孔子的纪念。自西汉以来，历代皇帝对于祭孔乐舞的编制、乐器、歌章、舞谱都以“钦定”之令下达。自隋文帝仁寿元年（601年）起，有专门制作的以颂扬孔子为内容的乐舞。此后，代代相袭至今。祭孔乐舞包括“宫悬之乐”、“八佾之舞”、“登歌”等。整个乐舞由歌生、舞生和乐生三大部分组成，还有指挥作乐、起舞的麾生、旌生等。音乐庄严肃穆，舞姿雍容大方，具有古朴典雅的风格特征。

3.3 国学讲堂

深入开展国学经典学习活动，营造“爱学习、爱劳动、爱祖国”浓厚氛围，传承中华民族优秀品德，践行社会主义核心价值观，促进广大青少年全面健康成长，促进广大青年干部职工奋发有为，建设文化蓟州。开展形式多样的具体活动。如：国学小讲堂，中华风雅颂;中国传统文化的根源性典籍;蓟州区历代历史名人集汇等。利用媒体宣传、文艺演出、辅导讲座、征文、演讲、诵读等，讲国学、唱国学、诵国学，使国学经典学习深入人心、家喻户晓。

3.4 “六艺”传授

“六艺”即：“礼、乐、射、御、书、数”六艺，远自周朝开始，即被称为“君子六艺”，是古代读书人安身立命之本，为正心、修身、齐家、治国、平天下的核心素养与基本技能。这一中华民族的宝贵文化遗产，是古代教育培养君子、塑造健全人格最重要的教学内容。其艺能养成机制覆盖德、智、体、美等各个方面。我们可以面向全区中、小学生、青年干部职工和其他青少年。以开设古琴、碑拓、书法、绘画、围棋、茶艺教学，聘请专业老师传授中华文化传统技艺;组织尝试体验拓印、投壶、射箭等传统文化游戏;去农耕园开展“识五谷，勤四体”活动，让学生使用农具、认识农作物并亲手参与农耕实践，品味耕读乐趣，接受耕读文化等多种形式开展活动。

4 推广时需要注意的几个问题

1）选择性吸收。取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，加以改造或剔除。这也有利于我们自身学习能力的提高和宗旨意识的强化，始终贯穿“不忘初心，牢记使命”的宗旨。在文庙的活化利用中，对于古人追求的“礼义”，我们并不需要完全照搬，而且，按照“礼”的内涵，讲的是恰如其分，而不是一味恭敬。

2）多听取基层心声，加强对基层的调研指导，多倾听群众意见，在尊重文明传统、汲取既有文明合理内核的基础上，为传统冠礼注入新的时代精神。

中国是世界上唯一的原生文明没有断裂的国家，也是未来最有条件成为集人类文化之大成的国家，我们应该看到，中华优秀传统文化不仅是历史上中华民族战胜种种艰难险阻而薪火相传的伟大精神瑰宝，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要精神支撑。我们力争深层次发挥蓟州文庙的作用，用优秀传统文化进一步促进社会主义先进文化、涵养社会主义核心价值观、在世界文化激荡中站稳脚跟。我们应当有这个信心：中华文化一定会迎来复兴和繁荣的新时代，中国一定会变成文化的巨人、文化的强国。