摘要：本研究从当前幼儿诗词学习过程中存在授受式、讲练式的教学模式等问题出发，将学前音乐教学和幼儿诗词的学习结合起来，从学前音乐教学可以帮助幼儿把握诗词节奏、提高幼儿对诗词情感的感知能力和引导幼儿的诗词学习生活化三个角度讨论了学前音乐教学对幼儿诗词学习的意义。力图通过丰富教学方式，进一步提高幼儿诗词学习的效率。

关键词：学前教育;音乐教学;诗词学习

音乐对一个人的成长与发展具有十分重要的意义和价值，音乐教育在学前教育阶段也受到了很大的重视，幼儿阶段开始了解和进行音乐教育对音乐文化的继承和发展具有重要的意义。[1]另外，诗词教学是幼儿教育中不容忽视的内容，不仅可以促进幼儿诗词文化知识的积累，体会诗词的魅力，还对幼儿的文学素养有很大的提升，对幼儿的发展起着积极的作用。然而，当前幼儿诗词学习的过程中存在着授受式、讲练式的教学模式，未真正的将文字和幼儿的生活结合起来，这就要求幼儿教育工作者以多样化的方式促进幼儿诗词学习的深入发展。[2]本研究主要以学前音乐教学与幼儿诗词学习的融合为重点，探讨了学前音乐教学对幼儿诗词学习的重要意义。

一、学前音乐教学对幼儿诗词学习的意义

（一）学前音乐教学可以帮助幼儿把握诗词节奏

中国古典诗词作品包括内容与形式两种元素，诗词内容主要涉及情感的表达、主题的指向、题材的选取等。诗词的形式则涉及节奏、韵律等。诗词格律是进入诗词的重要途经，中国古代文学教育中，对格律的教学是重要一环，李渔的《笠翁对韵》就是按韵分编并对后世产生广泛影响的启蒙读物，新世纪幼儿诗词教学也应兼顾古代诗词内容与形式两个元素。在日常的语言活动中，幼儿对诗词的情感及主题的理解程度较好，但对诗词格律的把握则相对薄弱，因为诗词情感主观性较强，幼儿容易产生情感的共鸣，但格律相对客观，有较为严格的限定，不易激发幼儿的学习兴趣。另外，中国诗词具有精炼的语言、优美的意境、深远的意义，且节奏及韵律和谐，具有音乐美的特性，内容富有想象力和创造力。因为幼儿身心发展水平较低、年龄较小以及生活经验有限，他们的思维能力和感知能力都较低，难以真正理解诗词的内涵、感受诗词的韵律美，逐渐失去对诗词学习的兴趣。因此，本文讨论了通过多种方式调动幼儿对诗词格律的兴趣，在多种艺术形式中，音乐与诗词有着较为密切的关联，中国现实主义文学奠基之作《诗经》即可入乐，宋词的多数词牌直接取自音乐，在诗乐的众多关联性中，节奏是不可忽视的部分，这就使得幼儿教育工作者通过音乐教学来帮助幼儿把握诗词节奏成为了可能。

音乐节奏的划分往往和歌词情感的起承转合相对应，因为无论是音乐曲调还是诗词的写作都是伴随着作者情感的节奏产生的。学前音乐教学可以帮助幼儿把握诗词节奏，一方面，教师可以选取轻松易懂的儿歌，先让幼儿认识歌词，再配之以曲调，让幼儿感受歌词与音乐曲调的起承转合之间的对应关系，从而感受到音乐曲调的节奏性对歌词表达情意的推动作用，切身的认识到节奏的重要性。通过这样的审美体验，幼儿可以将对节奏的感受与把握迁移到诗词学习中去，更深刻的感受到诗词的节奏以及音步对诗词表意的重要性，音步指的是诗句中的节奏单位，两个字的词语为双音步，一个字则为单音步，不同的音步组合，也即不同的节奏所体现的情感是完全不同的，能否正确把握并划分音步，是幼儿能否读懂诗词的关键。如幼儿会学习李白的《静夜思》，它的节奏应为床前||明月光，疑是||地上霜。举头||望明月，低头||思故乡。我们不能将它划为床前明||月光，疑是地||上霜。举头望||明月，低头思||故乡。幼儿通过对音乐节奏的感受，能够提高他们对诗词节奏的把握能力，彻底了解了节奏对诗词内容也即文学形式对文学内容的重要性，就可以最大程度地避免因对诗词节奏概念的模糊而导致的对诗词内容理解的偏误。

另一方面，在音乐教学中，教师可以与幼儿一起进行音乐的创编，将幼儿必读的诗词编为幼儿耳熟能详的乐曲，力求所编乐曲的节奏与诗词的节奏步调一致，让幼儿通过演唱音乐，来复习和巩固诗词的节奏，把握诗词的韵律。这样，既开发了幼儿的创造性思维，又将对诗词格律的把握与音乐教学紧密结合起来，从而获得教学效果上的双赢。

（二）学前音乐教学可以提高幼儿对诗词情感的感知能力

中国文学最为典型的特征就是具有抒情的传统，从浪漫主义文学的奠基之作《离骚》，到魏晋风度，再到晚唐诗风，无不闪烁着抒情的声音，即使现实主义文学作品比如杜甫的诗词，也具有较强的抒情性。学界在对沈从文、老舍、汪曾祺等现当代作家的研究中，也常以抒情切入。可以说，只有感受到了诗词的抒情性，才能真正进入作者的情感内心世界，与作者产生情感共鸣，在共情中深刻体会诗作的内涵。诗教是通于性情的，诗总是在“情”上与人发挥作用，诗源于抒情与叙事，作为一种情感表达方式，能激发出人性中最自然、美好的东西。[3]

幼儿的情感世界比较单纯，对诗作情感的理解往往因为生活经历的不足而比较浅显，因此不容易深切感知诗人的情感。如学习李白的诗歌《早发白帝城》，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。这表达了李白对美好自然风光和祖国大好河山的喜爱，然而，有些幼儿可能并没有见过山，也没有体验过两岸猿声的场面，有的幼儿即便经历过诗词描绘的场面，也往往因为与自己的生活实际相距较远而无法与作者产生共鸣。在这样的学习背景下，让幼儿设身处地的感受这首诗的情感就比较困难，这就需要教师借助其他的教学手段帮助幼儿感受诗歌情感，如教师可以借助音乐教学，让幼儿学习儿歌《小溪流水响叮咚》：

小溪流水响叮咚/一路洒满歌声/早晨问候光明的太阳/晚上拜会月亮和星星/迎着农民朴实的笑脸/倾听那洗衣姑娘歌声/啦啦啦 啦 啦啦啦啦 啦啦啦啦 啦 啦啦啦啦 啦/小溪流水响叮咚/像面镜子清凌凌/照进山野美丽的风光/照进绿荫丛中的楼顶/然后拉上江河的手臂/带着祖国的骄傲奔向海中/啦啦啦 啦 啦啦啦啦 啦啦啦啦 啦 啦啦啦啦 啦

比较明显的是，这首儿歌所描绘的意象如小溪、太阳、月亮、星星、楼顶等，是幼儿所司空见惯的，这首儿歌表达的同样是对身边事物即祖国的喜爱，充满着朝气与活力。在对这首歌的学习中，幼儿更加能够深切的体会到万物的可爱与明朗，更能够体会到作者的真挚情感，从而陶冶人的情操，启迪人的智慧，进一步提高幼儿的情感体验的能力。[4]这时教师便可以引导幼儿去想象李白的《早发白帝城》，这同样也是李白对所经历的身边事物的喜爱，幼儿能够体验到“早晨问候光明的太阳，晚上拜会月亮和星星”的快乐，也就能进一步共情于李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。这可以让幼儿通过感受诗人所描写的相似事物，加强对诗词情感的感知程度，相比生硬而又死板的灌输，音乐教学的推动作用是显而易见的。

（三）学前音乐教学可以使幼儿的诗词学习生活化

当前诗词教学中存在一个比较鲜明的问题，幼儿对诗词的学习和运用往往停留在某一节教学活动上，在家庭及社会上则涉及不多，这导致了诗词学习和日常生活产生较大的距离，背离了理论联系实际的教学活动原则。音乐教学的主要目的是培养幼儿正确的情感、态度、价值观，提高幼儿的审美感知能力，如果不能将教学活动所学运用到实际生活中去，很难提高幼儿的审美能力与素养，促进幼儿各方面全面发展。所以，无论哪一领域的学习，教师必须要考虑的因素便是将间接知识生活化，生活化也即引导幼儿积极的在生活中感知和运用所学知识，赋予知识活的生命力。诗词学习对于大部分幼儿来说，是比较枯燥难懂的，很难培养起幼儿对诗词的兴趣，在这种情况下，想要将诗词学习生活化，仍然要借助其他教学方式。在幼儿的生活中，音乐往往很少缺席，幼儿很享受音乐带来的乐趣，音乐能够引起幼儿的注意，并带来相对愉悦的情感体验，如果能够将音乐教学与诗词教学结合起来，让诗词的运用走进幼儿的生活，就可以更好的推进幼儿诗词学习的生活化，进而提高幼儿对诗词学习的兴趣。

首先，可以将必读诗词编为儿歌以推进幼儿诗词学习的生活化。幼儿阶段也有相应需要阅读的诗词，如果只是生硬的背与记，不仅不能使幼儿深刻理解诗词的内涵，更无法培养幼儿对诗词的兴趣，教师应该适当引导幼儿进行歌曲的创作，根据自己喜欢的旋律去创编，再以诗词为歌词，彼此分享传唱。诗词吟唱是音乐与文学之间的有机结合，进行诗词吟唱教学活动对于继承发扬优秀的传统文化、培育幼儿良好的的审美素养及文学素养具有极大的意义。[5]这方面实际上已经有较多成果，比如影视剧《李白》的插曲之一，就是《望天门山》（天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来）填词的音乐，曲调轻快明丽，与李白的情感达到统一。也可以将诗词编入现有的较为知名的幼儿比较熟悉的曲调中去，使幼儿更快的进入诗词吟唱，也能够最大限度激发幼儿共同参与的热情。

其次，可以在音乐游戏中推进幼儿诗词学习的生活化。开展渗透式音乐主题课程，通过将音乐元素与幼儿的日常生活和学习结合起来促进幼儿的全面发展。可以引导幼儿参与音乐游戏，如小型歌舞表演、歌唱比赛、飞花令，在音乐游戏中，可以加入诗词元素，如在歌舞表演中，值得注意的是，音乐教学里的肢体律动即伴随音乐以身体动作做出反应，从而培养幼儿的音乐能力，这在音乐游戏尤其是歌舞表演中比较容易实现。同时，有的诗词有非常明显的形体印象，可以用肢体动作表现出来，幼儿有较强的好奇心、好动、好模仿，喜欢用肢体表达自己的情感，教师可以引导幼儿将此类诗词以吟咏和歌舞结合的方式表演出来。此外，可以引导幼儿用所学的诗词题写标语，或用诗词为某一段歌舞制作旁白、背景图案，这就增强了幼儿对诗词运用的兴趣，同时也能够提升自我认同。在歌唱比赛中，可以转变以往歌唱比赛时选用知名曲目的惯性，可以以个人或小组为单位，拿出以诗词为歌词创作的代表作，进行表演，增加诗词在音乐游戏中的参与度，体现幼儿的创新能力和主体性。在飞花令中，每人说一句诗，并用自己熟悉的音乐的旋律唱出来，如甲幼儿用《小兔子乖乖》的曲调唱出“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝” ，幼儿乙可以用《小星星》的曲调唱出“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，这样，既培养了幼儿学习诗词的兴趣，也使飞花令与音乐教学结合起来，丰富了音乐教学的多样性，幼儿如果将喜爱的音乐游戏带到活动外，便可以进一步推进诗词学习的生活化，使诗词学习成为一种生活习惯，成为一种兴趣使然。

二、结语

中国古代诗词的学习是幼儿语言学习生活的关键部分，对于中国传统文化的强调是实现中华民族伟大复兴的需要，是文化自信的重要源泉。对幼儿个人而言，学习并透彻的掌握中国古代诗词，对提升自身素养有着重要的意义和价值。可以说，更好地引导幼儿学习诗词，对学前教育工作者来说至关重要。中华优秀传统文化融入学前教育是国家认同的奠基性、系统性工程。然而，当前幼儿诗词学习的效果并不理想，正如前文所言，幼儿或是没有较好地把握诗词节奏，或是很难深切的与诗人感同身受，或是没有将诗词学习与生活实际结合起来，种种问题表明真正使幼儿喜欢上诗词，进而推动传统文化的复兴任重而道远。

按照叶圣陶“文质兼美、适合教学”的选文理念，音乐教学材料的选文和选曲实际上已经为教育工作者提供了发挥自身教学素养的条件，想要扭转幼儿诗词学习中的被动局面，幼儿教育工作者就需要转变思路，促进教学方式的多样化。在众多教学方式中，音乐教学是幼儿非常喜欢的活动方式之一，具有形象性与趣味性，音乐中掩藏着丰富的情感，很容易激发幼儿的情感共鸣和表达，寓教育于音乐中，对幼儿来说是终身难忘和意义深远的。在这一背景下，本文探讨了音乐教学与诗词学习的融合问题，力求通过学前音乐教学，帮助幼儿把握诗词节奏、提高幼儿对诗词情感的感知能力，使幼儿的诗词学习生活化，其最终指向，是提高幼儿学习诗词的兴趣，同时丰富音乐教学模式，但这些举措对提高幼儿诗词学习的效果仍然有待验证。

参考文献

[1]张晓燕.幼儿园建立民间音乐教育体系的策略研究[J].当代音乐，2019（09）：82-83.

[2]王晨.幼儿园诗词吟唱教学研究[J].中国民族博览，2020（14）：73-74.

[3]刘向辉，皮军功，刘莉.诗可以兴：古代儿童诗教的发生逻辑和启示[J].学前教育研究，2021（09）：29-35.

[4]孙明钰.谈诗词与小学音乐教学的融合[J].黄河之声，2011（20）：72-73.

[5]白松涛.古典诗词吟唱教学的美育实践[J].中国教育学刊，2021（09）：106.