摘要：随着中国国力的提高，扩大中国文化国际影响力的重要性日益显现，也引起了社会各界的广泛关注。然而，在我国现有世界范围的影响力和文化遗产数量下，我国的文化遗产特别是非物质文化遗产却得不到有效的对外传播，在其学术研究领域亦严重不足，这与我国的非物质文化遗产保有量极不对称，削弱了中国非物质文化遗产在国际上的影响力，尽管我国在非物质文化遗产保护与传承上采取了一系列的措施，但许多非物质文化遗产仍面临着濒临消失的严峻的挑战[1]。本文基于新媒体不断发展的时代背景，以杭州市的金石篆刻为例，依据非物质文化遗产对外传播的理论，着重探讨在中国文化“走出去”背景下，如何实现浙江非遗文化的传承与对外传播。

关键词：新媒体环境下；对外传播；金石篆刻文化

一、新媒体环境下的非遗文化对外传播

习近平总书记在中央政治局第三十次集体学习时强调：“要更好推动中华文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。”非物质文化遗产是一张很好的名片，而递出这张名片的任务，在新媒体时代，要交给社交网络媒体。

据中国互联网信息中心（CNNIC）发布《第35 次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2022年12月，我国网民规模为10.67亿，同比增加3.4%，互联网普及率达75.6%。短视频用户规模首次突破十亿，用户使用率高达94.8%。网络媒体如此盛行的快速、高效、随时随地获取信息的时代，也是非遗传播遇到无限机遇的时代。

在没有文字书籍，没有互联网等任何媒介的古代，非物质文化遗产的传承和传播只能靠口口相传，轻易面临失传的风险。在信息时代，社交网络传媒作为当今信息时代民族文化传播、非物质文化遗产保护的重要平台，优势众多。首先，社交媒体可以很好地承担信息储存和传播工作。其次，网络媒体有 “随时、 随地” 不受时空的限制的特质，为非物质文化遗产传播提供了重要渠道与传播阵地，其作用不可小觑。因此，如何利用互联网这一媒介，让中国非物质文化遗产以前所未有的方式走出去，成了现当代非遗文化对外传播的重要课题。

非遗传承人担负着非遗文化传播的重任，在新媒体时代，传承人的新媒体传播知识与技能水平直接影响着非遗文化传播的广度与质量[7]。而近年来，随着国家对非物质文化遗产的日益重视，对口头文学、手工技艺、民间艺术的非物质文化遗产的传承人进行了调查、认定并加以重点保护，颁发 “非物质文化遗产传承人 证书”，以获得政府给予的一些优惠福利[1]。然而，传承人老龄化问题也带来新媒体传播的困难。许多老一辈传承人没有意识到非遗对外传播的重要性，传播意识薄弱，传播渠道老旧。大多坚持口口相传、沿街叫卖、开店设厂的传播方式，认为新媒体传播可信度不高。与此同时，年轻人对非遗了解甚少，无法承担起对外传播的重任，导致非遗文化难以形成大面积广泛传播的局面。

二、浙江金石篆刻文化及其国际传播现状调查

1.金石篆刻文化介绍

金石篆刻历史悠久，底蕴深刻，距今已有八千多年历史，数千年来普遍应用于社会生活，并由于文人审美趣味的介入而发展出一系列的程式和规范，融合了历史、书法、国画、篆刻、鉴赏与收藏五大方面，产生了众多艺术流派，进而衍生出文人结社等丰富的社会文化生态，成为中华文明的重要组成部分。明末清初，随着文化的滋养和金石学的蓬勃发展，在西子湖畔产生了不少的著名印人，并形成了印学史上有名的"西泠八家"，绵衍数百年。在古今中外都有广泛深远的影响力。天下名城、人杰地灵、数百年来，涌现的印人之多，可说是国内惟一的城市。

西泠印社作为主要传承代表组织，不仅为金石篆刻输送源源不断的人才，还为其对外传播提供了阵地基础。西泠印社创立于清光绪三十年（1904年），是我国现存历史最悠久的文人社团，也是海内外成立最早的金石篆刻专业学术团体。其学术地位和社会声誉不但在国内外印学界和书画界独树一帜，在日本、韩国和东南亚更是颇具影响，已为《辞海》《新华词典》等多种权威辞书机构所记载和认定。

2.国际传播现状

以金石篆刻为代表的非物质文化遗产在新媒体环境下正面临一系列困难和挑战，使其难以实现对外传播。

（1）相关研究较少

相较于杭州市其他非物质文化遗产如古琴艺术、丝绸工艺，金石篆刻相关研究分析较少，知名度较低，传播范围较小，保护发展工作进行较为艰难。虽然积极建设博物馆，但大部分游人走马观花，最终看得一头雾水。

（2）受众群体老年化

伴随互联网、新媒体成长起来的年轻人，受到新媒体异彩纷呈的文化影响，对于古老技艺的传承兴趣不高，且对非遗文化接受程度、关注程度不够[7]。唯有部分老年手艺人仍坚守非遗文化的传承与传播，而老年群体消费力不高，社会影响力较弱，对非遗对外传播的作用力较小。

（3）传播平台不确定性

在利用互联网跨文化传播中往往受制于平台所有权、管理、审查和监管，这会对信息传递产生一定干扰，并且对文化传播的顺利开展产生一定影响[2]。科学合理地整合网络媒体资源，利用好媒体平台，是非遗走出中国，走向世界的重要一步。

（4）优质翻译缺乏

与非遗保护和传承力度形成鲜明对比，非遗的外宣翻译工作尚处于起步阶段[8]，尚未形成规范完整的英汉互译体系。 在知网上检索，有关非遗文化传承、保护的期刊论文数量庞大，相较之下，有关非遗英译的论文却很少。类似的，尽管在浙江非物质文化遗产网上有关非遗的汉语介绍十分详备，对其的英文介绍却非常欠缺，无法真正起到对外宣传的作用。并且互联网上有关金石篆刻的翻译质量良莠不齐，各类术语没有规范统一的表达，很可能起误导作用，甚至对非遗“走出去”起反向作用。

三、新媒体环境下浙江金石篆刻文化国际传播策略

1.非遗与融媒体结合

新媒体助力非遗文化的传播，要运用互联网思维及媒体融合理念，采用多渠道融合策略，打造多维度的传播空间。整合传统媒体与新媒体，打通电视端、纸媒端、移动端、广播端的传播壁垒[5]。针对不同的平台，采取不同的非遗传播方式，使非遗文化渗透各个媒体平台。作为金石篆刻的主要传承组织，西泠印社不仅有自己的纸质刊物，收录金石篆刻相关研究；还设立了官方网站，记录其社团活动和馆藏文物，对所有人免费开放。

2.非遗与商品结合

新媒体时代衍生出各类新式商品，广受年轻人喜爱，比如文创产品。文创产品有很强的包容性和可塑性，能很好展示非遗元素的外形特色，文化内涵，在短时间内给人以视觉冲击和独特的文化体验。同时文创产品受年轻人喜爱，有利于非遗文化受众年轻化。非遗与文创结合能以低成本，有亲和力的形象在年轻群体中收获人气。文创产品能跨越语言障碍，以其独特的外表吸引人，进而了解中国非遗文化的内涵。金石篆刻与文创跨界合作，衍生出印章盲盒、印章贴纸等产品，广受年轻人喜爱。

浙江数字经济综合实力稳居全国前列，应将这一优势化为行动落地，让各大媒体平台成为中国非遗文化走出去的跳板，充分发挥社交网络媒体对非物质文化遗产传播的优势作用。让金石篆刻走出国门，走向世界，打破文化和贸易壁垒，让世界人民有更多机会接触中国非遗文化。

3.非遗与旅游结合

进入发展新时代，高质量的文旅产品越来越成为世界人民高品质生活的必需品[6]。推动文旅融合是大势所趋。讲好非遗故事才能吸引更多的游客，激发非遗文化的生机与活力，同时促进旅游新业态的繁荣发展。在各大媒体平台都能搜索到金石篆刻体验项目，吸引不少游人前来，深入了解体验这一历史悠久的非物质文化遗产。

4.非遗与翻译结合

翻译表面上只是一种语言转化为另一种语言，实质上却是对另一文明的思想内涵和知识文化的解读和阐释。新媒体时代，国家与国家之间文化交流日益紧密，翻译就是连结不同民族心灵的纽带。好的翻译所带来的影响是三两拨千金，不仅能做到语义的正确传达，还能在潜移默化中让人受到思想文化的熏陶。非遗要走出去，打破语言壁垒，必然借助翻译的力量。因此，规范翻译术语，栽培筛选好的翻译至关重要。

5.非遗与传承人共进

传承人无疑是非遗对外传播的中坚力量，培养其对外传播意识，创新对外传播手段，与时俱进开放发展尤为重要。作为中国篆刻的重要传承人，骆芃芃想让世界爱上“中国印”，在长期赴国外讲学和艺术交流中，她始终不忘宣传中国篆刻：2006年赴意大利都灵举办“中国印文化艺术主题展”、2008年策划设计“金石永寿——中国第一届寿山石篆刻艺术展”在日本大阪美术馆展出、2012年在英国伦敦皇家艺术学院举办骆芃芃个人艺术展“‘中国印’的世界”……[9]

四、结语

非遗文化是祖先留下来的珍贵遗产，是中国人民文化自信的底气，也是中国走出亚洲，走向世界的一张重要名片。在新媒体环境下，浙江非遗文化既遇机遇，也遇挑战。人以互联网为翅膀看世界，而非遗以互联网为翅膀走向世界。面对未来，我们应立足现实，以乐观的态度去积极解决，相信政府，相信组织，相信人民，借助互联网的力量，充分发挥非遗文化的经济、文化、旅游价值。

参考文献：

[1]张武桥，黄永林.移动互联时代的非物质文化遗产对外传播研究[J].广西民族研究，2015，（05）：145-151.

[2]董妍璐.融媒体时代中国媒体如何实现跨文化传播[N].山西市场导报，2023-05-16（B03）.

[3]杜瑞.让非遗在融媒体时代焕发新光彩[J].文化产业，2023（22）：4-6.

[4]孙蕊.山西非遗保护传承水平不断提升[N].山西日报，2023-08-28 （006）.

[5]周攀旭，张雅淇，谢娱婷，等.新媒体助力“非遗”文化在高校创新传播的路径探究 [J]. 新闻研究导刊 ，2023（02）：3.

[6]张欣.非遗+旅游：深度融合 双向赋能[N].中国文化报，2023-08-12 （001）.

[7]陈拴.新媒体助力非遗文化传播与传承的路径[J].参花（上），2023（08）： 40-42.

[8]翁敏雅.浙江省非物质文化遗产外宣英译调查与对策研究[J].开封教育学院学报，2018，38（02）：66-68.

[9]刘彤.骆芃芃：印记人生[N].人民政协报，2022-01-11（008）.

基金项目：2023年国家级大学生创业创新训练计划项目（项目编号：202311488069）。

作者简介：吴佳怡（2004-），女，汉族，浙江杭州人，本科，研究方向：非遗文化英译。