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非物质文化遗产的传承与保护
——以桐乡竹刻为例
摘要:桐乡竹刻是中国传统雕刻艺术的重要组成部分,有着悠久的历史,其工艺制作技艺、传统手工技艺、艺术审美价值和文化传承等方面的独特优势,不仅是中国竹刻艺术的典型代表,也是世界文化遗产中极具魅力的文化瑰宝。在“非遗”保护理念日渐深入人心的当下,桐乡竹刻不仅面临着技艺传承人断层、行业人才流失、艺术创作衰退等问题,而且还面临着市场萎缩、创新能力不足、品牌影响力缺失等挑战。在“保护为主”“传承与创新相结合”的方针下,桐乡市通过实施抢救性保护和生产性保护等措施,有效地推动了非物质文化遗产的传承与保护。
关键词:桐乡竹刻;非物质文化遗产;传承与保护
一、桐乡竹刻的历史溯源
桐乡市地处浙江省北部,北邻苏州、南接杭州,东接上海。桐乡市位于长三角经济区,东临上海,西接杭州。交通发达,旅游资源丰富,是我国历史文化名城之一。桐乡竹刻是传统雕刻艺术,也称“竹雕”,是指在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字,或用竹根雕刻成各种陈设摆件。据《桐乡县志》记载:“宋末元初(1234)间,竹刻在当地已十分盛行。南宋末年(1279),桐乡竹刻艺人李茂才赴临安(今杭州)出售竹刻工艺品,因其雕刻技艺高超、产品新颖别致而在杭州大受欢迎。此后,各地的竹刻艺人纷纷到桐乡来发展竹刻技艺”。明清时期,桐乡竹刻也得到了较快的发展。清初,桐乡人吴兆宜(1620—1694)继承了张翼的竹刻工艺,成为桐乡竹刻史上的第一位“刻手”。他所雕刻的《双鹤图》《双鹿图》《丹凤朝阳》等作品,充分运用了竹刻的艺术特点和技巧,被后人誉为“竹刻艺术的集大成者”。清代中期,竹刻艺术不断发展,名家辈出,涌现了一大批竹刻名匠。当下的桐乡竹刻是在传统竹刻技艺的基础上发展起来的,它将竹刻的实用价值与观赏价值完美结合,不断创新,以新的面貌出现在大众视野中。现在的桐乡竹刻作品多以艺术观赏、收藏或作为礼品赠送亲友为主,还有少数产品出口国外[1]。在市场竞争激烈的情况下,桐乡竹刻得到了迅速发展,在当地形成了一股强劲的文化艺术风潮。
二、桐乡竹刻发展现状与存在问题
随着社会经济的发展,人们的生活水平日益提高,人们对竹刻艺术的追求也越来越高。尤其是在现代社会,传统的手工技艺越来越受到人们的重视。作为传统手工艺之一的竹刻艺术,也得到了社会各界的广泛关注和重视。随着社会对竹刻艺术需求的日益增长,各地也出现了许多专门从事竹刻艺术创作和生产的艺人。这一方面为竹刻艺术的传承发展提供了有力保障,但另一方面也使得竹刻艺术人才不断流失,人才断层现象严重。同时,随着人们生活水平和审美需求的提高,桐乡竹刻艺术也受到了前所未有的挑战。随着市场经济体制不断深化、科学技术迅猛发展,我国传统竹刻艺术生产已进入由传统手工工艺向机械化生产方式转变、由传统加工模式向现代化加工模式转变、由分散经营向集中经营转变、由粗放型向集约型转变的转型期。尤其是现代工业文明和市场经济大潮冲击下,许多传统手工艺人纷纷转行,从事其他行业。此外,由于信息时代电子信息技术日新月异,与竹刻相关的电子产品层出不穷,使竹刻工艺陷入了停滞不前和衰落危机。另外,桐乡竹刻行业内也存在着缺乏创新精神、创作能力不强、品牌影响力缺失等问题。这些都是桐乡竹刻当前面临的主要困难和挑战。
三、桐乡竹刻艺术的保护措施
桐乡竹刻技艺历史悠久,自明清以来,桐乡竹刻工艺已形成了“选料、刻工、设计、雕刻、裱裱”的一整套完整的生产工艺。20世纪90年代以来,受市场冲击,桐乡竹刻逐渐从市场消失。进入21世纪,为了让这一技艺在现代社会得以传承,桐乡市委市政府专门出台了《关于促进非物质文化遗产保护工作的实施意见》,以“抢救性保护”为重点,大力实施抢救性保护工程;以“生产性保护”为导向,大力推进非物质文化遗产的生产性保护。笔者认为,政府应该让更多的人认识到桐乡竹刻的价值所在,并积极采取措施加以保护,比如为竹刻传承人提供生活保障、加大财政投入、组织专业队伍对竹刻进行保护和宣传等。在此基础上,加强非遗资源的开发利用和开发特色产品,让传统手工艺通过生产性保护来获得更好地发展[2]。只有在政府的大力扶持下,桐乡竹刻技艺才能得到很好的保护和传承。同时,为了更好地传承和发展桐乡竹刻技艺,我们还需要从以下几个方面加以努力:
1.提高政府的重视程度
在传统技艺类非遗保护工作中,政府的作用是非常重要的,它是开展各项保护工作的基础和保障。政府应加强对桐乡竹刻工作的领导,加大桐乡竹刻保护经费投入,加强对桐乡竹刻传承人的扶持,推动非遗保护事业健康发展。除了物质上的支持,政府还应该从制度层面为非遗的保护提供保障。政府应加强立法工作,完善非遗保护法律体系。非遗法颁布以后,应将相关制度明确下来,使其能更好地发挥作用。另外,政府还应该为桐乡竹刻提供政策支持、资金支持、人才支持和宣传支持等。其次,充分发挥社会力量作用,形成全社会共同参与的良好局面。让更多的人了解、参与到“非遗”保护工作中来,形成政府与社会协同保护“非遗”的良好局面。充分发挥社会力量作用,营造有利于桐乡竹刻保护和发展的良好氛围。加强对桐乡竹刻项目相关的企业、组织和个人的引导和扶持力度,充分发挥其在促进经济社会发展中的积极作用。
2.传承发展,注重题材创新
桐乡竹刻艺术源于生活,高于生活,要根据不同时期的社会生产、文化生活和人们的审美需求来进行创作。例如在改革开放初期,桐乡竹刻艺术以其精湛的工艺和独特的艺术风格得到了社会各界的广泛赞誉。改革开放初期,桐乡竹刻艺术作品题材主要以表现中国传统文化为主,如书法、绘画、剪纸、雕刻等。随着社会的进步和生活水平的提高,桐乡竹刻艺术的题材也逐步得到拓展。在表现形式上,也从传统题材向现代题材转变。现代题材中既有《三国演义》《红楼梦》等古典文学名著中的人物形象,又有《西游记》等经典名著中人物形象;既有《八仙过海》《白娘子传奇》等经典故事中人物形象,又有《八仙过海》《西游记》等经典故事中人物形象。此外还创作了大量以中国传统文化为题材的作品。在内容上,既有人物肖像类作品,又有风景名胜类作品;在艺术手法上,既有雕刻技法类作品,又有竹刻雕刻工艺类作品;在创作主体上,既有以中国传统文化为主要创作题材的作品,也有以西方文化为创作主题的作品。这些丰富多彩的创作题材反映了桐乡竹刻艺术不断发展创新的历程。
3.培养人才,扶持培养,形成“传帮带”的良性机制
竹刻艺术传承要有人才,尤其是青年人才。年轻人是未来的希望,他们具有创新意识和创造性思维。只有年轻人才能更好地发挥创新意识和创造性思维,才能有更好的作品。因此,政府要做好引导工作,培养青年竹刻艺术家。政府要鼓励他们勇于创新,培养他们的创造力和审美意识,鼓励他们勇于创作竹刻作品,并给予一定的资金支持。对于具有潜力的青年艺术家,可以由政府出面组织成立协会,或者建立工作室进行培养和扶持。在政府的引导下,形成“传帮带”的良性机制,可以让青年竹刻艺术家更好地发挥创造性思维,不断培养竹刻人才。同时要注重人才培养与实践相结合,不断提升其文化素质和艺术修养,从而更好地为竹刻艺术的发展服务[3]。
3.1人才培养要与实践相结合
当代艺术发展强调艺术创作的实践性,创作更多地依赖于艺术家的实践能力。人才培养也应注重实践性,让他们在实践中进行创新。竹刻艺术家要有文化底蕴,要有艺术修养,要有扎实的绘画基础和书法功底,这样才能创作出更好的作品。在实践中,竹刻艺术家应该积极学习、不断总结经验教训,从而不断提高自身的创作水平。一方面要对竹刻艺术进行深入研究,了解竹刻艺术的历史、技艺和风格特点等方面的内容;另一方面要到各类博物馆、美术馆等场所进行参观学习,了解不同风格和流派的竹刻作品,对优秀的竹刻作品进行观摩、学习和借鉴。通过这些方法,可以让竹刻艺术家在不断地学习中获得成长和进步。
3.2注重人才的文化素质和艺术修养
培养竹刻人才,除了要培养他们的创新能力外,还要注重他们的文化素质和艺术修养。竹刻是一门传统的技艺,它需要一定的文化知识和艺术素养作为基础。因此,培养竹刻人才要注重其文化素质和艺术修养的提升。通过培训提高竹刻艺术家的文化水平和艺术素养,使其能更好地继承和发扬竹刻艺术。
如桐乡市文联组织了多期竹刻培训班,主要为市级以上竹刻名家授课。除了专业培训外,还邀请省内外专家来授课,让更多的人了解竹刻艺术。通过学习培训,让大家对竹刻艺术有了更深的了解和认识,为进一步提升竹刻艺术奠定了基础。此外,桐乡市还将市工艺美术大师请到学校开设讲座,进行传统文化与现代艺术融合的培训,让学生们在学习中了解传统文化和现代艺术。通过学习培训和交流活动,有利于提高学生们的文化素养和艺术修养,为培养高素质的竹刻人才奠定了基础。
四、桐乡竹刻艺术的传承路径
1.深化桐乡竹刻作品艺术特色
竹刻艺术作为传统的艺术表现形式,其内在价值体现在其深刻的文化内涵和艺术价值上,所以在新时代要不断创新竹刻作品。在竹刻艺术创作中,要注重从传统竹刻技艺中汲取营养,并赋予其新的生命力。要学习吸收传统竹刻技艺中的精华,深入研究传统竹刻技艺,掌握其艺术特点和创作规律。同时还要对传统竹刻技艺进行创新,例如在竹刻技法上借鉴和吸收其他艺术的表现形式;在创作手法上可以借鉴和吸收现代绘画中的写实手法等等。另外还可以对传统竹刻作品进行改良,使其更适合于当代社会的审美需求。通过不断地创作出具有时代气息和审美特点的作品,让桐乡竹刻艺术能够更好地融入当代生活中。
2.立足传统,不断赋予桐乡竹刻新的生命力
桐乡竹刻艺术应该在传统的基础上,不断赋予其新的生命力,走出一条传承与创新的新道路。在桐乡竹刻艺术发展过程中,出现过一些误区,比如对竹刻作品过分注重外在形式而忽视了内在价值和文化内涵。因此,在当前桐乡竹刻艺术的发展过程中,要不断继承传统、立足当下,一方面要遵循竹刻艺术自身发展规律,保持其鲜明的艺术特色;另一方面要在继承中创新、在创新中发展。要将传统与当下结合起来,立足传统又不拘泥于传统,充分发挥其地域优势和民族特色。同时,桐乡市文化部门也应积极配合上级部门做好宣传工作,让更多人了解桐乡市竹刻艺术。通过各种形式的宣传活动来扩大知名度,让更多人了解桐乡竹刻艺术的魅力和价值所在。另外还要提高竹刻艺术从业人员的整体素质和专业水平,培养更多的竹刻艺术人才,为桐乡竹刻艺术注入新鲜血液[4]。
3.加大宣传力度,打造桐乡竹刻品牌
桐乡竹刻艺术在我国竹文化中占有重要地位,竹刻艺术的发展需要更多人的参与。要想让更多人了解桐乡竹刻艺术,就需要不断加大宣传力度。可以通过举办博览会、展出展览等形式,来扩大宣传范围。此外,还要充分利用现代传媒的优势,借助广播、电视、报刊等媒体对桐乡竹刻艺术进行全方位、多层次的宣传,让更多人了解桐乡竹刻艺术的历史和发展现状,进而激发更多人对这一传统技艺的关注和兴趣。另外,还可以借助网络平台对桐乡竹刻艺术进行宣传,将桐乡竹刻艺术与当地旅游资源结合起来,以游客喜闻乐见的形式进行宣传,使游客在欣赏艺术作品的同时也能了解到桐乡市文化旅游资源,进而吸引更多人来到桐乡。
4.成立竹刻艺术馆
通过成立竹刻艺术馆进而展示桐乡竹刻发展演变和竹刻精品。打造有地域特色的文化品牌、丰富文化旅游内涵、促进桐乡竹刻的持续发展。并负担起一定的社会功能,提供场所进行公益的教学活动,扩大爱好者群体,培养传承人群。充分发挥艺术馆的收藏精品,举办展览,开展学术研讨,推广审美教育,促进地域间文化交流的功能。对竹刻技艺的全方位整体性保护和发展工作,使这一传统工艺得到进一步弘扬和振兴。充分挖掘独特的手工价值以突出其人文内涵,从而扩大社会影响力,使桐乡竹刻焕发出新的生命力,更好地传承下去。
结语
我国非物质文化遗产种类繁多,各地区、各民族、各行业都有自己的非物质文化遗产,是中华民族劳动人民智慧的结晶。非物质文化遗产是一个国家、一个民族历史文化成就的重要标志,也是人类文明的宝贵财富,对于维护国家文化多样性和民族特色,增强民族凝聚力和创造力都具有十分重要的意义。非物质文化遗产具有强大的生命力,它不但能够满足人们精神层面的需求,而且能够成为推动社会经济发展的重要力量。因此,我们要切实做好非物质文化遗产桐乡竹刻艺术保护工作,使我国桐乡竹刻得到有效的传承和保护,进而推动社会主义现代化建设事业。
参考文献
[1]王钰雯.传统工艺振兴中的民营博物馆——以金陵竹刻艺术博物馆为例[J].艺术品鉴,2019,(17):12-13.
[2]陈永蓝.常州留青竹刻的艺术特征及其当代设计审美转向研究[D].云南师范大学,2023.001267.
[3]李坤.新媒体艺术设计在木雕竹刻中的创新应用——评《新媒体艺术设计与中国传统文化的创新融合发展研究》[J].木材工业,2020,34(06):68.
[4]许婷.苏州竹刻艺术的传承与创新[D].苏州大学,2019.000610.
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