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新媒体视域下《江格尔》的创造性转化和创新性发展研究
摘要:本文探讨了在新媒体视域下,蒙古族史诗《江格尔》的创造性转化和创新性发展路径。通过梳理《江格尔》的传承历史与现状,分析新媒体环境对史诗传播的影响,提出了利用数字技术、网络平台、跨界融合等手段促进《江格尔》传播与创新的策略。旨在推动《江格尔》在新时代的活态传承,增强中华优秀传统文化的国际影响力。
关键词:《江格尔》;新媒体视域;创造性转化;创新性发展;文化传播
蒙古族史诗《江格尔》是我国三大史诗之一,被誉为“蒙古族古代社会的百科全书”,具有深厚的文化底蕴和重要的历史价值。随着新媒体技术的迅猛发展,传统文化的传播方式和表现形式正经历着前所未有的变革。在新媒体视域下,如何实现《江格尔》的创造性转化和创新性发展,成为当前文化传承与创新的重要课题。本文旨在探讨新媒体环境对《江格尔》传播的影响,以及利用新媒体技术促进《江格尔》创造性转化和创新性发展的策略。
一、《江格尔》的传承历史与现状
(一)《江格尔》的概述
《江格尔》是蒙古族卫拉特部英雄史诗,主要流传于我国新疆维吾尔自治区和蒙古国西部。史诗以江格尔为主人公,讲述了江格尔和他的十二名雄狮大将以及六千左右勇士为保卫家乡宝木巴与蟒古思征战的故事。作为盛开在卫拉特蒙古族文学土壤中的奇葩,《江格尔》不仅是蒙古族人民的骄傲,也是全世界民族共享的精神“食粮”。
(二)《江格尔》的传承方式
1.口传性
《江格尔》作为活态史诗,最鲜明的特点是口传性。史诗经过一代代江格尔奇(史诗的演唱者和传承者)传唱传承至今。江格尔奇们以共同的知识-技艺体系、职业性质、行为规范和约定俗成的身份认同所建构起来的共同体,在讲述史诗时既遵循着传统,又会结合语境进行创作。
2.文本化研究
国外对史诗最先关注是通过现场聆听史诗某个章节,经当地人翻译,再经学者反复推敲,实现口头文本向书面文本的转向。我国相较于其他国家,起步相对较晚但成果显著、进步较快。《江格尔》研究主要为三个阶段:第一阶段,20世纪50-60年代,主要是对《江格尔》作初步评介和注释阶段,侧重于《江格尔》的思想性研究;第二阶段,20世纪70年代末—80年代末,主要是《江格尔》搜集整理、编辑出版,这时期是《江格尔》研究工作全面展开的阶段,70年代侧重人物形象研究,80年代侧重对其发源地研究,同时,《江格尔》的翻译依托《江格尔》其他方面的研究有条不紊地开展,并取得明显的进步;第三阶段,20世纪90年代初,《江格尔》进入深入发展的阶段,侧重于文化研究为主,其中《江格尔》的比较研究也备受瞩目。
(三)《江格尔》的传承现状
随着时代的发展,《江格尔》的传承也面临着诸多挑战。一方面,老一代江格尔奇逝世,而新一代传承人因生计所需寻求其他职业或仅仅作为副业参与传承工作,导致传承出现“断代”现象;另一方面,现代化进程的加速使得传统文化环境逐渐消失,年轻一代对《江格尔》等传统文化的兴趣和了解减少。然而,在党和政府的高度重视下,以及广大民间文艺工作者的努力下,《江格尔》的传承工作也在积极开展,如通过建立传承基地、举办培训班、开展校园传承等方式,努力培养新一代传承人,推动《江格尔》的活态传承。
二、新媒体环境对《江格尔》传播的影响
(一)新媒体环境的特点
新媒体是依托数字技术、网络技术、移动通信技术等新兴技术而产生的新媒体形态。它具有交互性、即时性、海量性、共享性、个性化和社群化等特点,极大改变了信息传播的方式和受众的接受习惯[1]。新媒体环境具有信息海量、传播速度快、互动性强等特点。新媒体技术如数字技术、网络技术、移动通信技术等为信息的传播提供了更加便捷、高效的渠道。人们可以通过智能手机、平板电脑、电脑等多种终端设备随时随地获取和分享信息。
(二)新媒体环境对《江格尔》传播的影响
1.拓宽传播渠道
新媒体环境为《江格尔》的传播提供了更加多元化的渠道。除了传统的口传和文本化传播方式外,还可以通过网络平台、社交媒体、数字博物馆等多种新媒体形式进行传播。例如,可以通过建立《江格尔》专题网站、在社交媒体上发布《江格尔》相关内容、制作《江格尔》数字博物馆等方式,让更多的人了解和接触《江格尔》。
2.增强互动性
新媒体环境具有强互动性,使得受众可以更加积极地参与到《江格尔》的传播中来。例如,可以通过网络平台开展《江格尔》的在线讨论、互动问答等活动,让受众在参与中加深对《江格尔》的了解和认识。同时,还可以利用新媒体技术实现受众与江格尔奇的互动,如通过视频连线等方式让受众观看江格尔奇的演唱和表演。
3.创新表现形式
在数字媒体技术的推动下,越来越多的博物馆开始尝试数字化转型,通过引入多媒体展示设备和建立官方网站等方式,为观众提供线上参观的途径[2]。新媒体环境为《江格尔》的表现形式提供了更多的可能性。可以通过数字技术制作《江格尔》的动画、游戏、虚拟现实(VR)等新型表现形式,让受众在更加生动、直观的感受中了解和体验《江格尔》的魅力。例如,可以制作《江格尔》的VR动画,让受众身临其境地感受史诗中的场景和人物。
三、新媒体视域下《江格尔》的创造性转化策略
(一)利用数字技术实现史诗的数字化保护与传播
1.数字化记录与保存
在全球化和数字化的大背景下,传统文化面临诸多挑战。一方面,多元文化的冲击使传统文化的传承空间受到挤压;另一方面,传统的传承方式难以满足现代社会的需求。数字技术的兴起为传统文化传承发展带来新契机[3]。利用数字技术对《江格尔》进行数字化记录与保存,是防止史诗失传的重要手段。可以通过录音、录像等方式对江格尔奇的演唱和表演进行记录,并将其保存为数字格式,以便长期保存和传承。
2.数字博物馆建设
数字化的博物馆就是利用数字技术对博物馆内的藏品进行展览,在展览的过程中,有效地管理,能够促进教育方面的数字化转换,这样也能够实现博物馆信息资源的共享,这是一种新型的博物馆形式[4]。建立《江格尔》数字博物馆,将史诗的相关资料、研究成果、传承活动等内容以数字化的形式进行展示和传播。数字博物馆可以通过网络平台进行访问,受众可以随时随地了解和欣赏《江格尔》的魅力。
(二)网络平台在史诗传播中的应用
1.专题网站建设
建立《江格尔》专题网站,将史诗的相关资料、研究成果、传承活动等内容进行整理和展示。网站可以设置不同的板块,如史诗简介、江格尔奇介绍、史诗演唱视频、史诗研究论文等,方便受众根据自己的需求进行选择和浏览。
2.社交媒体推广
利用微信、微博、小红书等新媒体平台进行多平台整合的网络营销,通过发布创意照片、视频以及互动性强的内容来吸引目标市场的关注[5]。可以通过发布《江格尔》相关内容、开展在线讨论、互动问答等活动,吸引更多的受众关注和了解《江格尔》。
(三)跨界融合促进史诗的创新性发展
1.与旅游产业融合
将《江格尔》与旅游产业进行融合,开发具有史诗特色的旅游产品。例如,可以在旅游景点设置《江格尔》的展示区或表演区,让游客在旅游过程中了解和体验《江格尔》的魅力。同时,还可以开发《江格尔》主题的旅游线路,吸引更多的游客前来参观和体验。
2.与现代教育融合
将《江格尔》融入现代教育体系,通过开设相关课程、编写教材等方式,让更多的人了解和接触《江格尔》。例如,可以在中小学开设《江格尔》的选修课或兴趣班,通过讲解史诗的故事情节、人物形象等内容,培养学生对传统文化的兴趣和爱好。
四、新媒体视域下《江格尔》的创新性发展路径
(一)创新表现形式,提升史诗的吸引力
1.动画与游戏开发
利用数字技术,我们可以将《江格尔》史诗制作成动画和游戏,以生动、直观的形式展现其故事情节和人物形象。这种创新方式不仅能吸引年轻人的眼球,激发他们对史诗的兴趣,还能让《江格尔》的魅力以更加活泼、互动的形式传播开来。通过动画和游戏的广泛传播,我们将进一步提升《江格尔》的吸引力和影响力,让这一宝贵文化遗产焕发新的光彩。
2.虚拟现实体验
为了深化受众对《江格尔》史诗的理解与认知,我们可以创新性地利用虚拟现实技术,打造沉浸式的《江格尔》虚拟现实体验场景。通过高精度的3D建模和逼真的音效设计,让受众仿佛穿越时空,身临其境地置身于史诗中的壮丽场景之中,与英勇的英雄、神秘的智者等人物近距离互动。这种前所未有的虚拟现实体验,将为受众带来更加真实、震撼的视听感受,使他们能够更加深刻地感受到史诗中的情感冲突、文化韵味和民族精神。此举不仅丰富了《江格尔》的传播方式,也为传统文化的现代化传承开辟了新路径,让古老史诗在新技术的赋能下焕发出新的生机与活力。
(二)拓展传播渠道,扩大史诗的影响力
1.国际合作与交流
为了进一步扩大《江格尔》史诗的国际影响力,加强与国际组织和外国文化机构的合作与交流显得尤为重要。我们应积极寻求与国际学术界的合作,共同举办国际性的学术研讨会,邀请国内外专家学者共同探讨《江格尔》的深厚文化内涵与独特艺术价值。同时,通过组织文化交流活动,如国际展览、演出和讲座等,将《江格尔》的魅力以直观、生动的方式呈现给外国受众,增进他们对这一宝贵文化遗产的了解和认同。这些举措不仅有助于推动《江格尔》在国际上的广泛传播,还能促进不同文化之间的交流与互鉴,为构建人类命运共同体贡献文化力量。
2.移动应用开发
为了更广泛地传播和弘扬《江格尔》这部史诗的瑰宝,开发一款专属的移动应用显得尤为必要。该移动应用将集史诗相关资料、最新研究成果、传承活动信息于一体,以数字化、便捷化的方式呈现给广大受众。通过精心设计的界面和丰富的互动功能,用户可以随时随地轻松浏览《江格尔》的精彩内容,深入了解其历史背景、文化内涵和艺术特色。同时,移动应用还将实时更新传承活动的最新动态,鼓励用户积极参与其中,亲身体验史诗的魅力。这一创新举措不仅提升了《江格尔》的便捷性和普及率,更为史诗的传承与发展开辟了新的路径,让这一宝贵的文化遗产在数字时代焕发出新的生机与活力。
(三)深化研究内涵,挖掘史诗的价值
1.多学科交叉研究
《江格尔》作为一部蕴含深厚文化底蕴的史诗,其内涵与价值亟待我们深入挖掘。为了更全面地理解这部史诗,加强多学科交叉研究显得尤为重要。从文学角度,我们可以分析《江格尔》的叙事结构、艺术手法和人物形象,揭示其独特的文学魅力;历史学研究则能帮我们追溯史诗的历史渊源,探寻其在特定历史时期的社会背景;人类学视角有助于我们理解史诗中蕴含的民族文化心理和习俗传统;而社会学分析则能揭示史诗对社会结构、人际关系及价值观念的影响。通过多学科交叉研究,我们能够更加立体、全面地把握《江格尔》的内涵与价值,为史诗的传承与创新提供丰富多元的理论支持,推动这一宝贵文化遗产在新时代焕发出新的光彩。
2.史诗文化内涵的挖掘与传承
《江格尔》史诗作为中华民族宝贵的文化遗产,蕴含着深厚的文化内涵和独特的民族精神。为了深入挖掘这一史诗的丰富内涵,我们需细致剖析其历史背景、人物性格、情节发展等各个方面,从而全面揭示其所承载的文化价值和民族智慧。在传承方面,我们应采取多种有效措施,确保这一文化遗产得以延续。通过举办史诗文化节,我们可以集中展示《江格尔》史诗的魅力,让更多人亲身感受到其独特的艺术风格和文化韵味。同时,开展史诗传承活动也是至关重要的,如组织讲座、研讨会,邀请史诗传承人现场讲述,让年轻一代近距离接触并了解这一文化遗产。此外,我们还应注重创新,将传统元素与现代表现形式相结合,使《江格尔》史诗的文化内涵和民族精神以更加生动、形象的方式传递给下一代,让这一宝贵的文化遗产焕发出新的生机与活力。
五、结论
在新媒体视域下,《江格尔》作为蒙古族的文化瑰宝,其创造性转化和创新性发展面临着前所未有的机遇与挑战。通过梳理《江格尔》的传承历史与现状,我们深刻认识到这部史诗在蒙古族文化中的重要地位以及其在传承过程中所面临的困境。新媒体环境的兴起为《江格尔》的传播提供了更加多元化、便捷化和互动化的渠道,极大地拓宽了史诗的传播范围和影响力。
本文提出了利用数字技术实现史诗的数字化保护与传播、网络平台在史诗传播中的应用以及跨界融合促进史诗的创新性发展等策略。这些策略旨在通过数字化手段记录与保存史诗,建立数字博物馆和专题网站,利用社交媒体进行推广,以及与旅游产业和现代教育等领域进行融合,从而推动《江格尔》在新时代的活态传承。
同时,本文还探索了新媒体视域下《江格尔》的创新性发展路径,包括创新表现形式以提升史诗的吸引力、拓展传播渠道以扩大史诗的影响力以及深化研究内涵以挖掘史诗的价值。通过动画与游戏开发、虚拟现实体验、国际合作与交流、移动应用开发以及多学科交叉研究等手段,我们可以让更多的人了解和欣赏《江格尔》的魅力,挖掘和传承其深厚的文化内涵和民族精神。
综上所述,新媒体视域下《江格尔》的创造性转化和创新性发展是一个系统工程,需要政府、学术界、民间文艺工作者以及社会各界的共同努力。通过不断探索和实践,我们可以推动《江格尔》在新时代的传承与创新,增强中华优秀传统文化的国际影响力,为世界文化多样性做出更大的贡献。
参考文献
[1]殷飞,新媒体环境下广告摄影的传播效果与营销策略分析[J],人像摄影,2025(01):215-216.
[2]邓璐瑶、燕耀,虚拟现实技术在数字博物馆中的应用[J],传媒论坛,2025,9(02):43-45+56.
[3]赵靖,数字技术作传统文化传承新篇[J],文化产业,2025(06):40-42.
[4]刘丽莉,基于教学视角的中药数字博物馆的建设[J],2024年文化信息发展论坛论文集(二),215-217.
[5]熊文珍、王鹏、龚小妹、陶小沙,《天工开物》文化创意产品设计与社交媒体推广研究[J],新传奇,2024(45):125-127.
作者简介:英雄(1985-),男,内蒙古呼和浩特市人,蒙古族,研究生,讲师,研究方向:多语种文学与文化传承。
本文系2024年度鄂尔多斯社会科学课题“新媒体视域下《江格尔》的创造性转化和创新性发展研究”(编号:2024S238)成果。
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