
- 收藏
- 加入书签
四川大学以中华优秀传统文化涵育人才的经验总结与方法创新研究
【摘要】中华优秀传统文化凭借其深刻的思想性传承千年,把中国优秀传统文化与思想政治教育结合起来,既是传承优秀传统文化的有效途径,同时也是新时代高校培育人才的现实要求。四川大学作为百年名校,在办学教学的实践中也凝练出了独具一格的川大精神,在传统文化的继承创新以及以优秀传统文化育人方面都取得了显著成效。本文首先揭示中华优秀传统文化与四川大学人才培育之间的关系;其次在搜集整理四川大学育人工作相关资料的基础上,对四川大学以中华优秀传统文化涵育人才的具体经验进行总结;最后,从管理学集成系统的视角概括了四川大学中华优秀传统文化育人的机制构建,探索了四川大学将育人资源、育人过程、育人要素进行系统化集成的方法创新,进一步为中国优秀传统文化与高校育人工作的融合提供借鉴和启示。
【关键词】中华优秀传统文化;涵育人才;经验方法
一、中华优秀传统文化与四川大学培育人才的关联性
继承发扬中华优秀传统文化与四川大学涵育人才之间存在一定的关联性,这是以中华优秀传统文化涵育人才的前提。
(一)中华优秀传统文化是四川大学重要的育人资源
中华优秀传统文化是一种文化形态,但更多的是一种精神和一种人生理念,能够潜移默化地影响教育对象的人生态度和价值追求。中华优秀传统文化倡导的天下为公、创新进取、求真求实、仁义礼智信等等,都能够给人以深刻的思考与启迪,是不可多得的综合育人资源。在四川大学的育人工作过程中,借助课堂、环境、活动三类载体,开展校史文化育人、川大精神育人,其实质都是依托中华优秀传统文化的精神内核培育人才。
(二)川大育人目标与优秀传统文化育人目标的内在统一性
一直以来,四川大学都将“具有深厚人文底蕴”作为人才培养的首要目标,习近平总书记在提及传统文化时曾说到:“努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人 ……讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。”[]因此,培育民族文化自信应当是中华优秀传统文化育人的最终目标。文化自信是以对中华传统文化的认知和认同为基础的,四川大学依靠课程教育、社团活动、校园环境等形式充实学生的文化储备,让学生在了解熟悉传统文化的基础上自觉地建立起对于传统文化的自信。从这个意义上来看,四川大学“深厚人文底蕴”的人才培养目标与优秀传统文化育人的目标指向是一致的。
二、四川大学以中华优秀传统文化涵育人才的经验总结
在以中华优秀传统文化涵育人才这一点上,四川大学坚持把育人工作融入校园各个部分,本节通过查阅四川大学历史资料,搜集整理了四川大学传统文化育人的一系列实践素材,在此基础上归纳总结出四川大学以中华优秀传统文化涵育人才的优秀经验。
(一)依托学术实力,奠定育人资源基础
四川大学的文史学科是其底色和特色,在中国传统文化的研究上具有雄厚的学术实力。2018年9月,四川大学中华文化研究中心成立,该中心致力于挖掘传统文化精华,阐发其中的文化理念、人文思想、人生哲学,培养传统文化研究的人才,从根本上做到优秀传统文化的代代传承;2019年11月,建立了古文字与先秦史研究中心,依据古文字与先秦史两大主题,组建专业学术团队,开展学术研究活动[]。四川大学凭借其学术实力,做到了首先在理论上梳理阐明传统文化的萌芽渊源、发展历史、思想理念和精神底蕴,辨明其中的精华与糟粕,在见证历史之后更能以史鉴今,古为今用,为以中华优秀传统文化涵育人才奠定精神资源基础。
(二)依托课堂载体,完善课程体系
四川大学借助课堂载体,在第一、第二、第三课堂中都融入了中华优秀传统文化元素。首先是“必修课+选修课”的第一课堂形式,从2004年起四川大学便开设了《中华文化》必修课,后又增设了《中国诗歌艺术》《四川大学校史文化》等几十门人文历史课程[],以此来提高学生对于中华优秀传统文化基本知识的了解程度。在第二课堂中,更加注重营造思辨性的氛围,创建“尊经论坛”“人文讲堂”等平台,对学生进行更加专业性的知识讲授,引导学生对中华优秀传统文化进行深入的思考辩论,在这个过程中主动地接纳吸收优秀传统文化中的先进思想。四川大学还注重利用第三课堂来增强传统文化教育的实践性,完善了传统文化实践活动的相关基地,与邓小平故里、飞夺泸定桥纪念馆、遵义会议纪念馆、等十多个场馆共建了大学生红色教育基地,[]在学生群体中开展革命传统精神教育。
(三)突出环境载体,打造“四馆一廊”文化基地
在环境载体方面,四川大学一直都重视发掘各类场馆的文化资源,成立了“四馆一廊”文化基地,即校史展览馆、博物馆、自然博物馆、美术馆和历史文化长廊。校史展览馆以文字、图片等手段直观全面地展示了四川大学一百多年来的发展轨迹,是四川大学开展红色教育、校史文化育人的重要基地;校内的人文历史博物馆和自然博物馆都拥有丰富的馆藏资源,文物藏品和动物标本数量居于全国高校首列,不同的文物器具共同传递出传统文化的艺术韵味;历史文化长廊以独特的形象设计,通过图片文字鲜明地展示了百年川大的历史成果、历史事件、历史人物。“四馆一廊”作为四川大学的人文教育基地,潜移默化地感染着每一位川大学子,以达到丰富文化涵养、提升审美素养的教育目的。
(四)突出活动载体,开展传统文化活动
近年来,四川大学组织了一系列与传统文化相关的活动,“经典守护者”美文诵读大赛、四川大学阅读文化节、“陌上花开”国学月系列活动等等,涵盖了经典诗文、儒道佛法、政治思想等。在以活动形式弘扬优秀传统文化的过程中,提高学生的参与感。四川大学特别注重发挥学生兴趣社团的作用,领导成立了几十个与传统文化相关的学生社团,让每位学生都有了近距离接触学习传统文化的机会。每一次的诗文诵读,每一场文化活动,都是对诸子百家精神境界的欣赏和解读,领会先贤者对于后进者的鞭策,在守护传承经典中建立起文化自觉和民族自信。
三、四川大学以中华优秀传统文化涵育人才的方法创新
经过十几年的探索,四川大学在优秀传统文化育人方面取得了不少成果,将各种同类异类资源集合,从而形成了传统文化育人“一基地两环节三维系统”的建构范式,提升传统文化育人整个系统的协同性、功能倍增性和共进化性,实现了中华优秀传统文化育人整个体系的有机运作。
(一)一基地:育人资源集成
一基地即“四馆一廊”文化教育基地。四川大学通过学术研究和资料收集,整合校内的历史资源、传统文化资源,加强对校内传统文化资源的收集整理、保护管理、开发建设力度,出版了一系列校史读本、文化精品、馆藏资源书籍,推动馆藏数据库的电子化和信息化建设,使传统文化有了更加直观的呈现。在整合中华优秀传统文化资源的基础上,四川大学将其集合成为校史馆、博物馆、人文历史博物馆、美术馆和历史文化长廊为一体的人文素质教育基地,以人文艺术、历史情怀、科创精神、校风校训教育的有机融合为内涵,共同承担内涵挖掘、传统再现、传播辐射的功能。
(二)两环节:育人过程集成
两环节即“课堂环节+活动环节”。以中华优秀传统文化涵育人才,首先要注重丰富学生的文化储备,增强文化意识,具备人文思维;二是在于汲取传统文化的优良精神,将其转化学生自身的品格,实现学生性格行为、道德品质的健全发展。“课程+活动”这一形式很好地契合了传统文化育人的要求。课堂教学环节根据课程类型可以分为基础知识型讲授和专业型讲授。基础知识型侧重于普适性教育,让学生通过此类课程对传统文化有一个初步的认识;专业型教学是学术性较强的课程,引导学生理性思考,“基础知识型+专业型”的课堂设计,层次渐进,能够对学生的知识结构进行规律性的填充。除课堂教学外,四川大学还通过开展多种校园文化活动和校外实践活动,学生在课堂的认知体验后,能够在活动中得到生动的实践体验,推动学生自觉地将优秀传统的精神观念内化为自觉的思想意识。
(三)三维系统:育人要素集成
三维系统即由育人理念、育人队伍、育人形式这三要素组成的一个有机系统。
在文化传承的基础上以文化人的育人思维,是四川大学以中华优秀传统文化涵育人才的顶层设计理念,决定了整个传统文化育人队伍划分为研究类组织、知识传授类组织、实践提升类组织和管理保障类组织,进而决定了传统文化育人的主要实施形式为课程育人、实践育人、环境育人。在这个三维系统中,育人理念决定着育人队伍和育人形式运行的方向,育人队伍和育人形式又是育人理念得以落实的实践保证。从四川大学优秀传统文化育人的实际开展来看,这一育人系统都保持着运动更新的状态,育人队伍一直在壮大,分支组织不断增多,育人形式也在不断的完善,除传统的形式外,还增加了网络和新媒体技术。各育人要素的集成、协调与有机配合,是育人功效得以最大化的根本,也是四川大学优秀传统文化育人能够实现功能倍增并且一直保持有序发展状态的原因。
参考文献:
国家图书馆.大国精神:中华优秀传统文化积淀的珍贵精神财富[M].北京:国家图书馆出版社,2017
党跃武.四川大学校史读本[M].成都:四川大学出版社,2013
四川大学校长办公室,四川大学党委办公室.四川大学年鉴(2018)[M].成都:四川大学出版社,2019
海峰.管理集成论[M].北京:经济管理出版社,2003.
李宗桂.试论中国优秀传统文化的内涵[J].学术研究,2013(11).
谢和平.让川大精神与世界一流大学建设同行[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2016(06).