摘要：2011年瑶族刺绣被列为第三批国家级非物质文化遗产，但是近几年瑶族刺绣的发展现状并没有呈现出蓬勃发展的景象，其传承与发展面临着困境。本文通过文献收集调研法和实地考察法相结合，对广西金秀瑶族自治县瑶族刺绣的发展现状进行了较为深入的调研和分析，重点研究瑶族刺绣如何形成文创产品，并就如何更好地将瑶族刺绣融入生活产品提出建议。

关键词：非遗;金秀瑶族刺绣;文创产品;创新

金秀瑶族自治县主要位于广西壮族自治区中部偏东的大瑶山上。北面与荔浦县、鹿寨县交界，东部与蒙山县交接，南面同平南县、桂平市及武宣县相邻，西部和象州县相连。金秀瑶族自治县包括了中国瑶族的主要支系，我们根据语言和习惯的不同，将其分为盘瑶、坳瑶、花蓝瑶、茶山瑶、山子瑶五个支系。这些支系在生产、生活等方面相互交汇，但又各有特点，形成丰富多彩的瑶族文化。其中，瑶族织绣是瑶族妇女世代相传的民族传统刺绣工艺，织绣在传统文化中是衡量瑶族妇女心灵手巧的尺度。瑶锦、手帕、腰带、瑶服均织绣着五彩瑶族图案。而刺绣的图案取材于生产生活中熟悉的动植物形象，比如：虫子、树叶、韭菜花等都是瑶族刺绣的素材。

金秀瑶族刺绣工艺简介

金秀瑶族刺绣工艺源远流长，它曾经美化着瑶族人们的生活。在工艺制作手法上，多用“反绣”、“正面绣”和“全绣”。“反绣”就是从布的反面挑花，利用布料的经纬线进行缝制，但从正面看绣出的纹样漂亮、平整、手法细腻。这是刺绣者通过自己所想的刺绣图案或是上辈流传下来的某些刺绣纹样根据自己喜好自由的拼接组合，有些刺绣图案已经流传了近千年，是世代瑶族人记忆深处共同的图案，是刺绣的“老祖宗”。刺绣丝线色彩的对比强烈，最主要的色调有有红、黄，同时也有橙、绿、蓝、紫等其他颜色，近年来好多人还喜欢使用一些亮线，色彩搭配艳丽，造型生动别致。纹样图案大多为自然纹样和几何纹样有机地结合，构图富有生活情趣，且表现出金秀瑶族独特的审美意识。瑶族刺绣用途及其广泛，多在服装、容易磨损的领部、下摆、袖口、腰带、后背、披肩、头帕、绑腿等或书包、被面和背儿带等做装饰。柳宗悦在讨论工艺之美时说：“没有与大地隔离的器物，也没有与人类相分离的器具，这就是在这个世界上为我们服务的生活用品。若是因故离开了用途，器物便会失去生命。如果不堪使用，就没有存在的意义。在此，器物应当忠实地为现实世界服务。”

二、瑶族刺绣形纹图案和制作工序

（一）形纹图案

瑶族刺绣的形纹图案制式单一、造型奇特、结构复杂、样式繁多。其线条必是对角线、垂直线、平行线和无弧线，图案配色组合各异，但基本形态是固定的，且世界各地的瑶族服饰大体相同，呈现出几何化、程式化的特征;其形状抽象，有变形、夸张、象征、比喻等多种表现形式和表达技巧;其莲花、八角花等形纹结构繁复，甚至有型中型的复合构成和多重组合;其形纹图案有男女、佛手、唐王印章、文字、龙身、兽蹄、鹿、蜘蛛、鱼骨、锯齿、碎花、单花蕊、组合花蕊、大花蕊、梧桐花、莲尾花、凤仙花、松果、大松果、大八角、豆腐格等26种样式。瑶族的挑花刺绣工艺精致细巧。曾经大部分瑶族女孩子6—7岁就习作挑花。长大成人时，已成为刺绣的能手。   （二）制作工序   瑶族刺绣技艺独特，绣时不需画稿，按不同布色先用黑线或白线依着布纹绣出一行方格，再在方格中绣出各种图形。尤为妙的是不必看正面，只从反面而绣，却能在正面构成三角形、齿状形、城堞形等不同纹样，其缀合起来就形成一个个形纹图样，再经过组合便成为各类物品上的完整装饰图案。

三、文创产品设计现状

（一）“IP搬运工”

“IP”是新媒体环境下关注度极高的一个词，这里的“IP”指知识产权，大量的文化周边产品便是“IP”的直接载体，如日本经典卡通形象之一“哆啦A梦”，是动漫周边产品中炙手可热的大“IP”。

（二）“到此一游”

“到此一游”是我们熟知的一种旅游生态，和在标志性旅游景点合影留念的习惯一样，中国游客的传统消费习惯之一就是购买当地“土特产”，也就是旅游纪念品。

“贴图”设计

中国传统文化极其深厚，其中大量的符号蕴含了先辈的智慧和审美，如寓意喜庆和睦的“双喜”，寓意时来运转吉祥如意的“回纹”，更有蕴含着深厚哲学思想的太极“阴阳鱼”等，无一例外都是代表中国文化的标志性符号。

四、金秀瑶族刺绣文创产品的创新性研究

（一）品牌

刺绣是各个民族的，也是世界的。具有浓烈“中国风”特点的服装深受外国朋友们的喜爱，众多著名设计师争相效仿刺绣手工艺，将其融入到自已的服装品牌中，推陈出新。在国际大牌服装最爱的八大中国元素中，首当其冲的便是刺绣，常见的是将生动形象的刺绣花朵或以镂空式、或以凹凸不平的刺绣方式在面料的表层上展开，使服装充满立体感。例如世界著名品牌Dior设计师约翰加里亚诺将中国的刺绣融入到其服装、包包设计中，Prada、DG等著名的品牌中，也可以看到中国刺绣的身影。刺绣已经成为了世界流行时尚界不可或缺的点睛之笔。是民族的更是世界的，是古老的又是现代的，刺绣在融入了新活力的基础上，向人们展示着传统和时尚、特色和经典。我们也可以将瑶秀创造出一个自己的小众品牌，慢慢的打造起我们的知名度，可以使得我们的瑶族刺绣流传下去。

（二）室内装饰（窗帘、地毯等）

室内装饰在我国是一个很年轻的行业，随着经济发展起来，这个行业有很大的发展空间，同时也有很大的挑战。而刺绣艺术在室内装饰中的应用，可以使传统室内装饰增添亮点，中国传统精华艺术的融入，让现代室内装饰设计有别样的美感。室内装饰从刺绣艺术获得设计灵感，使形式广泛、内容丰富的刺绣艺术得到充分利用的同时，也被赋予了深层次的文化内涵，改善了人们的生活环境。室内装饰设计与刺绣艺术的材料、技法、文化内涵与现代元素相结合，给我们展现出了现代不一样的什么。从现代室内装饰的发展来看，现代人们对刺绣工艺颇为偏爱，常在室内装饰中加入传统的刺绣艺术品，与现代元素的融合尽显典雅和大气。因此，种类丰富、风格多样的刺绣艺术应用在室内装饰设计中，其彰显了美感。我们也同样可以在窗帘、地毯上秀上我们的瑶秀可以使整个房子瞬间有高贵典雅的氛围。也可在相应的家具，例如：衣柜、沙发、桌子等印上与之相呼应的瑶秀图案。还可以在墙上画出同款的壁画等等。一种传统的气息扑面而来，能让人置身于古典高雅的环境中。

（三）服饰（旗袍、领结）

近几年，随着中国风在世界上的流行，中国各民族的刺绣在国际时装舞台，上所散发的民族魅力也是非常有影响的，而且设计师们勇于打破传统的对称美，学会运用不规则的图案和自然美，使得不同的刺绣在不一样的服装上的运用得到了创新。使用中国古老的刺绣工艺手法，结合现代服装的制作工艺和西方先进的服装设计理念的碰撞中，让现代服饰散发出独特的吸引力，引领着一大批来自世界各地的顾客青睐，市场需求也随着阔大，有着很大的发展空间。时代的不断进步和发展使得人们的审美意识也在跟着发生变化，对服装的需求也会随之改变。

图案在现代服装设计中得到了广泛的运用，图案刺绣也是其表现方式之一。在现代，人们使用的刺绣图案主要以吉祥图案为主，在服装中刺绣花瓶，表示平平安安;刺绣桂花，表示大富大贵;刺绣莲花，表示纯洁高雅;刺绣金鱼，表示年年有余。其他的再如仙鹤、龙、凤等动物，有松、梅、菊等植物，还有日、月、星辰等，都有着丰富的象征意义，不只是寄托了对美好生活的祝愿，也表达出了每种图案不同的思想含义。

除了这些复杂的图案之外，还有另外的一种刺绣图案，那就是装饰的纹路，可以为直线，也可以为其他装饰纹样，在服装的领子、袖口、衣摆等部位进行刺绣，作为服饰的装饰进行使用，与文字或者图案相互配合，作为点缀，体现设计的整体感，展现出浓厚的中国特色。而瑶族刺绣也可运用在服饰上面，例如：旗袍，最近在抖音上有流传苏州旗袍女神李昀霏那么一个帖子。李昀霏是苏秀大使，她身上的旗袍的图案就是苏绣，我们也可以借鉴她们的想法，把瑶秀融入到旗袍中，形成一种文创产品，更好的继承这种文化遗产。并且服饰是生活中必不可少的，当代年轻人追求独特的美，瑶秀刚好可以满足他们。而领结刚好可以和旗袍形成情侣装，我们可以在领结上秀上和旗袍一样的瑶秀图案，在一些情侣进店购买旗袍的同时和他们推荐有情侣款的领结，这样可以吸引他们成套购买。

（四）化妆品（口红雕花、眼影盘）

艺术与生活结合，才使得艺术具有广阔的市场。这是社会发展的大势所趋。刺绣的用途主要是配饰在服饰上，男女衣服、头巾、腰带、围裙、小孩的帽子、挎包、伞袋等物件上。据瑶族的传统习惯，头巾是年轻女子恋爱时送给心上人的一件宝贵礼物。艺术不仅与日常生活的衣、食、住等领域紧密相连，也渗透到了我们的化妆品市场，例如：口红。利用了雕花的设计，融入了刺绣的元素，使口红看起来更加的绚丽。

我们可以以当代生活中的功能性为导向，从刺绣原作中提取具有代表性的元素和符号等，将其运用到生活产品设计中，浓缩在我们每个人的身边，可能小到一个领姐、衣领的刺绣，或者一支口红，也可能大到一件旗袍、一张壁画，或者一张窗帘等。现在女生都爱化妆，市场上也不缺乏化妆品，所以我们可以从外观下手，在口红或者眼影盘的外表融入瑶族刺绣的元素，以新颖的点子来吸引客户的注意力，这样可以让我们在众多的化妆品中“脱颖而出”。

中国民俗学会副理事长陈勤建教授说：“民众日常生活中有没有这样的审美情趣和爱好，在某种意义上左右了一些非物质文化遗产的生命力。与其说是保护某一种非遗技艺，倒不如说，要首先保护好对它特有的审美情感和意愿。”刺绣正在潜移默化的影响着我们的生活，在带来经济效益的同时也成为了中国传统文化的宣传媒介。在信息现代化的今天，瑶族刺绣注定是千变万化、多姿多彩的，它对现代艺术的影响和渗透犹如徐徐的春风，慢慢渗透我们的生活。

项目来源：南宁学院2021年自治区级大学生创新创业训练计划项目“印象金秀——瑶族民俗文化中传统艺术符号衍生品的设计推广”202111549111

参考文献：

[1]浅谈服装设计中瑶族刺绣元素的应用[J].李菲菲.中国民族美术. 2019（02）

[2]瑶族服饰元素在现代服装设计中的运用[J].姬益波.中国民族博览. 2016（05）

[3]瑶族服饰图案在现代服装设计中的应用[J].高韬，况丽红.美术教育研究. 2013（22）

卢念

（南宁学院 广西南宁 530000）

卢念（1988.12）女，研究生，讲师，从事文化艺术管理研究。

蒙雅希

（南宁学院 广西南宁 530000）

蒙雅希（2000.09）女，大学本科，从事文化艺术管理研究。