摘要：非物质文化遗产如同一部活着的史册，其资源就是一门活教材，它记录着各民族的发展、精神特质。加强黔西南州非物质文化遗产资源和初中道德与法治学科的融合，可以增强学生对中国传统文化的认识，可以增强学生的民族自信心，同时还能助力初中道德与法治教学目标的完成。基于此，文章以黔西南州非物质文化遗产为研究对象，对其在道德与法治教学的融合进行了深入研究，期望在有效策略的引导和推动下提升学科育人质量，铸牢中华民族共同体意识。

关键词：初中道德与法治;非物质文化遗产;育人质量

在推动学生全面发展的新时期，帮助学生形成正确道德素养、优秀品格非常重要。而加强地方非物质文化资源和初中道德与法治教学的结合，可以提升学生对传统优秀文化的正确认识，可以在无形中助力学生的全面提升与发展，并推动非物质文化遗产资源在新时期的传承与发展，铸牢中华民族共同体意识。

一、地方非物质文化遗产资源在初中道德与法治课堂渗透的意义

第一，在黔西南州非物质文化遗产的保护中，通过建立完备的保护制度，加强非物质文化遗产资源在教学的渗透，可以让学生对非物质文化遗产保护制度、体系的建立有全面的认识，进而积极主动的参与到非物质文化遗产保护中来，同时推动地区优秀文化的传承与发展。第二，非物质文化遗产保护蕴含着丰富的民族文化和道德素养内容，同时还包含法治精神、行为习惯等内容。加强非物质文化遗产的融入和渗透，可以真正激起学生的爱国精神，助力他们正确价值观的发展，进而从根本上提升初中道德与法治课堂教学质量与效率[1]。

二、地方非物质遗文化资源与初中道德与法治学科融合提升学科育人质量的实践研究

黔西南州的非物质文化遗产内容丰富、涉及范围广，迄今为止已经纳入国家级非物质文化遗产保护名录的就有12项。而初中道德与法治学科是教育专家、文化学者在综合考量的基础上编纂出来的，其蕴含的师生、家庭、交际等关系，对学生身心的健康发展有深远的意义。正因它的多面化特点，为教师将地方非物质文化遗产渗透于教学中提供了帮助，可以在深化学生对道德与法治知识理解的同时，促使他们成长为一名高素质的人才。

（一）在道德与法治课堂教学中渗透地方非物质文化遗产资源教育，培养学生增强非物质文化遗产保护意识

教师要想推动地方非物质文化遗产资源在教材的有效渗透，就必须提前对教材文本进行梳理，比如精神、人文、历史、科学等。唯有如此才能实现非物质文化遗产与道德与法治学科的有效结合，才能通过实例讲解，深化学生对传统优秀文化的理解与认识，才能进一步增强学生的非物质文化遗产保护意识。例如在教学《节奏与旋律》这一知识点时，教师便可以引入国家级非物质文化遗产“黔西南州贞丰县布依族《铜鼓十二则》”这一民间音乐，将鼓作为集体，将宫、商、角、徵、羽作为集体的个体，一起组成班集体，然后配以音频展示，让学生们享受一场听觉的盛宴。最后教师通过布置问题，引导学生对本节知识进行深入思考：鼓就是班集体，其中的各个音便是个体，个体如何配合，才能提升集体的力量，才能发出最美妙、动听的声音呢？以非物质文化遗产为载体开展教学，不仅深化了学生对本节知识的理解，而且大大提升了学生的精神世界，同时进一步增强了学生的非物质文化遗产保护意识[2]。

（二）在道德与法治课堂教学中渗透地方非物质文化遗产资源教育，培养学生学会做人

教师是学生学习中接触最多的人，教师的言行举止对学生有着深远的影响。基于此，要想实现地方非物质文化遗产和初中道德与法治教学的充分融合，教师必须注重对话教学。例如在《感受生命的意义》、〈集体生活成就我〉、《关爱他人》和《自由平等的追求》这些知识的教学中，教师可以融合黔西南州非遗物质文化遗产“黔西南州兴义市布依族《查白歌节》”查郎和白妹为民除害与抗暴殉情、“黔西南州安龙县《赶毛杉树》”岑彭、马武率兵与布依人民一同抗击来敌，战斗中不幸牺牲、“黔西南州义龙新区新桥底西苗族采花节”杨阿伊、杨阿娜为了保护一村人的生命财产献出年轻的生命来进行教学，引导学生从这些传说故事中，认识到要做一个创造生命价值的人、做一个成就美好集体的人、做一个关爱他人的人和做一个对自由平等的追求的人的重要性。还有我们教师在《诚实守信》这一知识点的教学中，教师便可以根植于教材，加强与学生的互动，并通过引入“布依族民间故事——崇拜青蛙的由来”，突显学生的主体地位，此时教师可以以“诚实守信”为主题，引导学生进行交流和讨论，比如有的学生说既然话说出去就必须做到;有的学生说三姐妹答应了青蛙但却反悔，这是不道德的行为。基于此，教师可以结合自己的理解发表观点。在上述的教学过程中，不仅拓宽了学生的阅读量，而且在传统民间故事的影响下提升了学生的思想道德水平，培养了学生做一位诚实守信的人的优秀品质。

（三）在道德与法治课堂教学中渗透地方非物质文化遗产资源教育，培养学生文化自信

实践是检验真理的唯一标准，培养学生的文化自信必须通过实践活动来践行。因此，教师除了深入课堂外，更要为学生提供实践的机会。具体可以从如下几个方面开展：

1.建构活动课程。自教学改革以来，初中道德与法治教材也增添了更多的“空白”，为学生提供了拓展的空间。例如在完成《延续文化血脉》的单元知识学习后，教师可以根据活动建议，让学生准备以“传承中国传统技艺”为主题的发言，针对当前的问题提出自己的建议。具体开展如下：为学生播放“黔西南州安龙县《皮纸制作技艺》”、“黔西南州兴仁县（现为兴仁市）《苗族服饰》”、“黔西南州望谟县布依族《粮仓建造技艺》”等的发展视频，然后引导学生思考：针对中国传统技艺的现状，你认为应该如何做？引导学生以小组为单位制定一份传统技艺传承与发扬的报告单。在学生准备的过程中，便调动起了他们的积极性，而且明白了在当今时代应该如何做。这也印证了文化自信来自时代发展潮流，在于对社会主义实践的把握。

2.深入社会学习。道德与法治是一门实践性很强的学科，而且局限于课堂的文化教学只会限制学生的发展。依然以“延续文化血脉”为研究对象，教师要带领学生走向民间，通过调查和了解撰写一份中国传统文化保护的倡议书。因为深入社会开展调查是学生亲身实践的结果，可以让他们对传统文化有更深的了解，可以在这一过程中深化学生对保护传统优秀文化的情感，并进一步增强他们的文化自信。

三、结束语

综上所述，初中道德与法治是一门培养学生正确三观和高尚素质的学科，在助力学生良好习惯养成方面发挥着重要作用。而加强地方非物质文化遗产的融入，可以提升学科育人质量，铸牢中华民族共同体意识，同样对初中道德与法治教学的开展有着深远的意义。

参考文献：

[1] 许艳.中国传统文化在初中思想品德教学中的渗透与运用 ——以《道德与法治》为例[J].才智，2017（21）：75.

[2] 陈必洪.中国传统文化精华与初中道德与法治融合施教初探[J].考试周刊，2019（81）：23，25.

注：此文系《运用地方非物质文化遗产资源提升学校文化育人质量实践研究》研究成果。