摘要：纪念礼仪是新时代爱国主义教育的重要载体， 是落实立德树人根本任务的关键一环。它蕴含着丰富的爱国主义教育资源，创造了重要的爱国主义教育契机，拓宽了有效的爱国主义教育渠道。因此，研究黔东少数民族地区大学生纪念仪式，对推进黔东少数民族地区大学生的爱国主义教育之意义不言自明。

关键词：纪念仪式；黔东少数民族地区；大学生；爱国主义教育

爱国主义教育是提高中华民族整体素质的基础性工程，是引导人民群众特别是青年学生坚定理想信念，厚植爱国主义情怀，树立正确世界观、人生观、价值观的一项极其重要的工作。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视爱国主义教育，并作出一系列关于重要部署推动爱国主义教育，推动爱国主义教育取得显著成效。[3]高校作为大学生思想政治教育的主渠道、主阵地，肩负弘扬民族精神，培育爱国主义情怀之重任。纪念仪式作为一种内涵丰富的公共政治仪式，是增强意识形态，凝聚群体力量，重构集体学习记忆，增进爱国情感，厚植爱国情怀的重要载体。在爱国主义教育中具有自己独特的价值和教化功能，[4]因此探讨纪念仪式融入高校爱国主义教育具有深远的发展意义。

一、纪念仪式在提升大学生爱国主义教育中的独特价值

纪念仪式是一种特殊的表现形式，其所蕴含的意识形态属性能够对参与者产生价值观教化作用，是被广泛运用提升高校爱国主义教育重要载体，它所蕴涵的丰富思想政治教育资源，[5]可以有效提升爱国主义教育的实效，使高校学子厚植爱国主义情怀、大力弘扬爱国主义精神。

第一，纪念仪式重塑大学生的爱国记忆。中共中央、国务院在《新时代爱国主义教育实施纲要》中着重指出：“要充分挖掘重大纪念日、重大历史事件蕴含的爱国主义教育资源，组织开展系列庆祝或纪念活动和群众性主题教育。”[1]纪念仪式是一种凝聚人心的活动，具有构建集体记忆、唤醒认知意识、凝聚公共信仰的爱国主义教育功能。在特定的历史时间节点，高校通过各种形式的仪式活动，将过去的事情重现在眼前，拉近人们与历史人物、历史事件的距离，唤醒学生们的历史意识，重新构建学生的集体记忆，将历史事件所蕴含的爱国精神以纪念仪式的方式从感性转化为一种理性的历史认识，使爱国主义成为每个大学生心中的坚定信念和精神力量，融入到为实现中华民族伟大复兴的伟大梦想之中。

第二，纪念仪式厚植大学生的爱国情怀。纪念仪式被喻为“ 行动中的信仰”。纪念仪式融入到高校爱国主义教育中，可从各方面激发大学生的爱国情怀。它通过一系列生动具体的文化符号和具体的仪式，将爱国主义教育内容渗透到具体仪式和场合之中，[1]让大学生在实践中感受和理解其所蕴含的爱国主义精神，唤起大学生的心理共鸣与集体记忆，转化为对党的自觉拥护、对国家的由衷自豪和对社会主义的高度自信，将爱国之情转化为报国之行。

第三，纪念仪式强化大学生的国家认同。国家认同是“一个人确认自己属于那个国家以及这个国家究竟是怎样一个国家的心灵性活动，是一个国家的公民基于对共同的历史传统、伦理价值规范以及无数集体记忆的分享而形成的对国家的身份感和归属感。”它是维系一个国家存在和发展的基本纽带。仪式中各种象征性符号蕴含和传递着特定的价值观念，具有价值导向功能。在特定的纪念时间节点，高校利用现实技术、虚拟现实技术、短视频等新媒体技术与纪念仪式相结合，用大学生喜爱的载体开展符合新时代特点的爱国主义教育纪念仪式活动，使爱国主义教育内容更直观形象，事迹更鲜活生动，且通过对历史进行规范化、仪式化地展演，将人们置身于历史的场景中去感受触摸这些具体象征性符号，让每个大学生在极具感染力的场域中受到周围情绪的影响，仿佛身临其境一般，通过这种方式达到重构参与者的集体记忆，强化大学生的国家认同的目的，有效提升大学生爱国主义教育实效。

二、黔东少数民族地区纪念仪式在爱国主义教育中的现状分析

纪念仪式是一种延续强而又神圣的人类活动，它蕴含着深厚的价值和教育功能，具有非常明确的指向性和惊人的效果，纪念仪式与爱国主义教育的深入发展是紧密联系的。现今，黔东少数民族地区纪念仪式在爱国主义教育过程中，缺乏一个整体的维度，运用很单一，没有形成一种建制，目前其影响力弱，引领性不大，宣传力度不够。主要表现在以下方面：

第一，黔东少数民族地区纪念仪式凝聚力不足、普及力度不够。作为革命老区的铜仁，一批少数民族的杰出代表投身于革命的历史洪流之中，代表人物如周逸群、旷继勋等。这些革命先烈在历史进程中所展现的艰苦奋斗、敢于拼搏、不惧牺牲的精神品质是纪念仪式中最宝贵的资源，然在对黔东大学生爱国主义教育中，部分学生却表现出生涩的以及陌生的情绪。

第二，黔东少数民族地区纪念仪式在各地方缺少联动性。沿河黔东地区革命委员会旧址、德江枫香溪红色文化旧址、周逸群烈士故居、中共思南地下党陈列室、印江木黄会师纪念馆等，这些都是重要的爱国主义教育资源，没有发挥出十分强大的力量，但在提升爱国主义教育过程中，并没有进行统一集中性的建设，应利用革命老区的联动性，凝聚革命力量，共建爱国资源，让其成为爱国主义教育的中坚堡垒。

第三，黔东少数民族地区的纪念仪式资源丰富，但在开发利用与传承方面相对落后。由于黔东地区多数红色资源位于交通相对闭塞之地，再加之当地经济相对落后，当地居民对红色资源的保护、开发、运用存在等意识严重不足。尽管上级部门和当地政府部门、各村“两委”在这方面做出了巨大的努力，但是当前的工作仍有很多不足。

综上所述，黔东少数民族地区纪念仪式未能充分的与爱国主义教育相融合，纪念仪式内容老套、陈旧，过于强调单方面灌输，且因对当地红色资源研究、宣传、融入不足，学生代入感不强，未能充分引起大学生情感的回忆与共鸣；对大数据互联网的运用不足，未能将仪式教育与新兴媒体充分融合，缺少特定的传播媒介；流于形式，未能充分调动学生的情感，且有“表演”之嫌。

三、纪念仪式融入少数民族地区高校爱国主义教育的建设路径

习近平总书记多次强调：“要深化爱国主义教育研究和爱国主义精神阐释，不断发展和丰富教育内容、有效创新教育载体、增强教育效果。”纪念仪式作为一种内涵丰富的公共仪式，正是传承和弘扬爱国主义不可或缺的重要载体，运用纪念仪式加强大学生爱国主义教育，可有效创新思政课教育载体，且高度契合爱国主义教育“日常化、具体化、形象化、生活化”要求，有助于培育大学生爱国主义精神，让爱国主义教育在大学生心中落地生根。为此，应对纪念仪式加以一定程度的创新，丰富纪念仪式的表达形式，增强纪念仪式的可持续性发展。

第一，创新、丰富纪念仪式的方式与内容。纪念仪式具有重复性，在多次使用后其内容已经失去新颖性。高校作为承担纪念仪式组织职责，在开展相关纪念仪式活动时要以创新为切入点，积极开展社会调查，结合时代特色创新纪念仪式的表达方式，将纪念仪式蕴含的文化资源与时代精神相结合，强调纪念仪式的时代价值，缩短青年学生与纪念对象的时间距离，有效拓宽纪念仪式与爱国主义教育融合路径，弥补纪念仪式重复性带来的不足。同时设计校园纪念文创产品在重大纪念日发放，将校园文化建设与爱国主义教育相结合起来，充分利用校园文化对的爱国主义教育功能，使其对大学生产生潜移默化的影响。通过丰富纪念仪式的创新性表达，探索长效机制，不断增强爱国主义教育的学习效果，提升爱国主义教育的落地效果，引导学生把爱国情、强国志、报国行自觉融入到为实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。

第二，挖掘少数民族历史文化资源，丰富爱国主义教育实践形式。优秀的少数传统民族文化是仪式的重要来源与基础，因此在少数民族地区开展爱国主义教育，要充分利用当地特有的历史文化资源，立足于客观实际需要，汲取优秀传统文化精髓，丰富和发展纪念仪式的内容，确认纪念仪式内涵与模式，彰显纪念仪式的价值，引导大学生强化民族团结意识，不断增强中华民族归属感、认同感和荣辱感，将爱国主义精神植于心践于行。

第三，借助互联网模式，扩宽纪念仪式影响范围。 纪念仪式是人们表达和寄托情感的重要方式，只有紧跟时代步伐、体现时代特色，纪念仪式融入爱国主义教育才是最鲜活、最真实、最有生命力的。当今社会，新媒体技术迅速发展，许多主流媒体灵活运用新媒体技术来增强自身的影响力。纪念仪式也可以利用新媒体来开展纪念活动。如利用虚实结合的现代科技手段，创新仪式教育的形式，将VR、动漫、有声读物、短视频等与仪式结合起来，通过“90后”“00后”喜闻乐见的载体开展符合新时代特点的爱国主义教育纪念仪式活动，切实提高纪念仪式对大学生的吸引力以及参与纪念仪式的体验感。除此之外，在烈士纪念日、国家公祭日通过互联网平台线上升国旗、献鲜花、焚香、在网上留下祭奠感言等形式营造网络爱国“仪式感”，让广大学生能方便快捷关注到爱国主义教育内容和自觉接受其熏陶，促进大学生理想信念、道德品质和家国情怀的形成。

第四，借助特定节日，深化爱国主义教育的价值意涵。高校作为厚植爱国主义教育的主战场，应自觉担负起时代赋予的使命职责，必须充分利用各种爱国主义教育之元素，来满足时代以及大学生的发展需求，不断提升大学生思想境界，树立正确的国家观，引导大学生自身行为导向为民族振兴服务。高校可以利用各种重大的时间节点来组织开展纪念仪式活动。比如，清明节去给烈士扫墓，国庆节、烈士纪念日组织升旗的活动，观看新中国成立历史记录片，引导大学生不忘过去，面向未来；在入党入团纪念日重温入党入团誓词，利用庄言肃穆的氛围烘托对国家的崇敬之情。此外，也可以充分利用中华民族的优秀传统节日，开展丰富多彩、富有价值意义的纪念仪式活动，彰显其中所蕴含的爱国主义文化精髓，将显性教育和隐形教育结合起来，增强大学生的民族自信心、自豪感、荣誉感。

四、总结

纪念仪式作为传播主流价值观，增强政治认同、情感认同的重要手段，为高校爱国主义教育提供了有效的教育载体，在高校爱国主义教育中发挥着重要的角色。[4]因此在爱国主义教育中要充分运用好纪念仪式，引导青年学生铭记历史、牢记使命，用纪念仪式中所蕴含的精神基因对照自我，找到思想、学习等各方面存在的差距，从而更加严格要求自己，将崇高的理想信念化作日常的责任和担当，更加坚定自觉地为实现中华民族伟大复兴的伟大事业而奋斗。

参考文献：

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[3]翟承宇，杨丹.当代大学生社会主义核心价值观认同与践行培育机制探赜——基于高校共青团建设视角[J].张家口职业技术学院学报，2018（01）.

[4]马振清，蒋雪莲.纪念仪式在爱国主义教育中的价值呈现[J].思想政治教育研究，2017（02）.

[5]于海洋，杨淑珍.思想政治教育环境建设理念的创新[J].中国青年研究，2007（11）.

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