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摘要：随着新媒体时代网络技术的快速发展，各种各样的表情包的被广泛的甚至不可或缺的运用在社交活动中。表情包设计中传递出当代文化特质。表情包作为特殊语境存在的视觉符号，是对话时真实存在的外部环境和主观的内心环境的设计与表达伴随不同视觉审美视域下，表情包设计作为视觉化语言，会呈现复杂多样的符号化表情，表情包或直接了当，或幽默调侃，或话里有话的含蓄表达，表达出不同的心理暗示，其图形化符号化起到一个解构单调的纯文字的信息传递功能。不仅传递表情，还能代表身体动作，有时它还能解决人们不要意思说出口的心里话。它是通过视觉符号进行社交活动的重要形式。表情包设计把传统文化与与图形用现代设计再提炼，创作过程中打磨不同表情包符号的沟通方式，同时兼顾了文化审美视域下趣味性与功能性设计，对传统文化的传播与研究性创作实践具有一定意义。

关键词：网络时代 视觉符号 表情包

上世纪八十年代，表情包作为严格规范化按键，发展到今天手机输入法中重要功能的工具，演变成双层体系发展的表情符号：“第一层是适用于所有使用者的标准表情符号，第二层是基于具体情景及语境的可选表情符号。有着特殊的语汇自成体系”。德国哲学家恩斯特·卡西尔说：“人是符号的动物。即用符号去创造文化的动物，动物只对符号做出条件反应，而人把信号变成有意义的符号。” 加拿大多伦多大学的人类语言学教授马塞尔·达内斯（Marcel Danesi）著作《占领世界的表情包：一种风靡全球的新型社交方式》。他通过课堂与学生进行交流时发现表情包符号的独特表达，有时这种表情符号传达出的喜悦或是情感是文字无法比拟的。

根据《中国互联网络发展状况统计报告》我国互联网用户数据达到了9亿之多，普及率占七成。可见网络普及时代下的网民们几乎每天都要用网络社交软件进行日常交流，而大多数人使用的微信，就是一款网络社交软件。在进行线上交流的时候，我们只靠单纯的文字是无法完全表达出自己当下的表情、态度以及情绪的。这在一定程度上局限了我们的日常线上交流。因此，在这种背景下，微信表情包作为我们日常线上交流的一种补充方式应运而生了，表情包交流不仅在微信软件上占据了一席之地，更是成为了人们在进行沟通时候的重要工具。

互联网时代网络传播的信息种类繁多而且很便捷，线上社交软件在人们的日常交流中也越来越重要。原来纯粹的文字聊天功能已经无法满足现在人们的交流心理需求，后来可以利用微信上各种网络表情包来表达自己当时的情绪，还增添了不少趣味体验感。基于近年来受众人群审美水平的不断提升，以图像符号为主文字为辅的表情包设计，要认清不同人群的审美观念及好恶心理以及文化素养差异化，针对语言、形象、意味三种语境下，给予表情包创意设计与理论研究带来了新的挑战，从而这吸引了许多专业的设计人员甚至大量表情包设计爱好者加入进来。由于网络表情包的发展不过寥寥数十年，因此，对于网络表情包的相关文献及研究不多，但还有一部分与图形设计、符号学、设计学、心理学等相关的文献资料可供查阅。赵虹（2016）的《视觉传达设计与视觉思维研究》从视觉设计和视觉思维两个方面展开了研究；从吴宇燕在《"FB表情包大战"中符号意义的表达与实现》文献可以得知一种新符号的"表情包"开始在新媒体语境下被激发出来。目前表情包研究主要有四个方向：文化研究、传播学、美学以及符号学。由于表情包是以视觉形象表达特定意义的形式，所以有部分学者从美学以及符号学的角度对表情包进行研究。

微信表情包是依托于微信即时交互软件平台，它通过将使用者当下想要表达的情绪经过一种图形化的表现形式，在线上交流的时候进行传递。而微信是一个几乎全民化的网络社交软件，得益于广大网民的用户基础，近年来微信表情包的使用和传播呈现出一种爆发式的增长，大部分的新闻热点、明星舆论和网络热门话题都可以在微信表情包中找到其踪影。一些经典的微信表情包例如奶茶鼠，兔斯基等不仅起到了活跃气氛的效果，更可以让人们在聊天的过程中增加对彼此的好感，进而增进友谊。

一、利用热点传递时效表情包特质

传统的网络时代里，人们对于政治相关事件的讨论还是以口头或文字的形式参与。而在新媒体时代背景下，大众不再受传播方式的局限性，表情包的出现凭借其特有的图片表达功能构建了大众的交流空间。在当下的政治话题中仍有一些敏感的主题，于是大众利用表情包图像叙事的特性对其进行二次表达，以此来表达自己对某件事情的看法。

由于互联网的特殊性，以及越来越多的人关注新闻的时效性，我们都熟悉的“外交天团”，迅速的“走红”，这个团队维护了我国政治新闻的第一道防线。网络上开始普遍流行“外交天团”的表情包。2016年南海事件引起网友们的嫉妒愤怒，对华春莹的坚定回答表示赞同。为此网友们截取了华春莹发言时的图片并配文字“你闹够没有”制作为表情包表达了心中的态度。虽然只有五个字，但是表达了我们对于中国主权立场的坚定，这五个字表达的文字含义是严厉、训斥，后来被运用在一些对于事件看法的表达中。近年来关于南海的主权问题，美国一直是挑衅的状态，网友截取外交部王毅发言时的图片，并配文字“一滴海水我都不会给你”，以表示对南发言人的赞同和支持，也宣示了南海的主权问题，虽然这两个表情包中的文字十分口语化，但不会出现在国际政治博弈的外交场合，有一些敏感的话题大众不便过于讨论，网络表情包的出现，将相关政治语境稍加改变，以此表达自己的观点和立场，并对社会产生着积极作用。

奥运表情包在网络上的盛行，也增添了一份传达情感的真挚热情。网络上已经有相关宣扬祖国强大，像祖国致敬的表情包，表情包“冰墩墩”设计造型为、健壮的熊猫形象，意指奥运健儿积极向上的健康风貌。表情包“雪容融”代表了冰雪运动的特点，表情包色彩采用红色象征温暖、和睦。两个吉祥物手中是欢天喜地的礼炮，配字是“为祖国喝彩”，整体表达了人们对奥运会的举办表示骄傲与自豪，也为奥运健儿加油喝彩。另一个奥运会期间的作品，元素以“冰墩墩”为主体，背景是一抹中国红，文字配“向祖国致敬”，冰墩墩持敬礼手势，传达着致敬的含义。这样的表情包在网络语境传达上，传达着积极向上，传达对祖国的敬畏感，传达者对祖国的热爱之情。（图1-1所示）

二、利用网络文化衍生表情包特质

因表情符号发展的特殊性，它具有明显的实效性，会根据不同时间发生的热点而相应的衍生出不同的表情符号主题，变成了一种流行的网络文化。

2016年的里约奥运会上，因丰富的表情使游泳健将傅园慧成为了网红新人，（图1-2所示），她的表情截图制作成表情包，广泛流行。还有被网友戏称“会游泳的傅园慧卡通表情包”，通过夸张的表情，文字语境配的恰到好处，“啥，又发红包了”“我很满意”这种令人欣喜的语境，和傅园慧的夸张表情配合的惟妙惟肖。像这样的表情包在当下的语境中特别的贴合人们的生活，美美收到红包通过这样的表情传达自己的喜悦情感。

三、提炼大众生活语转变表情包特质

（一）基本问候语

互联网技术和移动终端的不断发展，特别是在虚拟社会语境下，基本的问候已经从你好变成了表情的发送。作为开场白或者结束语，进行打招呼、问侯或再见时，使用的表情主要是笑脸类符号以及可爱礼貌的形象动态，再配以“你好”、“hi”、“拜拜”、“再见”此类语境，通过此类表情表示积极友好的聊天意愿，或是结束聊天，如表情包头戴蛋壳的小鸡在刷牙，配字是“早上好”，文字和图形很契合的传达了是属于早上的问候语，在关于聊天结束时，此表情包的将萌宠图形化，并为其盖上被子，配以“睡觉”文字，去传达结束的语言。还有一类是纯文字的表情包，这类纯文字的语境通常适用70年代之前的群体，这一类群体往往对新事物的接受度相比80、90甚至00后会缓慢一些，那么在网络表情包的运用上也区别了其他群体，画面中是一束玫瑰花为背景，文字以中规中矩的方式呈现，大红色的字体配以鲜红的玫瑰花，与现代设计感有一些格格不入，但经常会在老一辈人的表情包中所看到，他们觉得这是最质朴的语言表达。

（二）祝福语境

在表情包还没有盛行的年代，逢年过节更多的是朴实的祝福语，类似于“祝您在新的一年中，“事事顺利、生意兴隆”、“祝您中秋阖家团圆”等这样的话语。那在当代表情包盛行的社交平台上，逢年过节表情包的祝福已经替代了传统的文字祝福，节日的祝福文字在利用诗词、段子、民间故事等等作为内容时，常常会运用一些修辞技巧使祝福语言真诚而不雷同。在对富足生活的期望心理支配下，民众对图像与文字的运用总是赋予其有利与自身的解释，甚至突破传统规范，只要符号能够在当下的语境下，表达喜庆吉祥，幸福平安的希冀和追寻就被接受。可以说，节日祝福语有着独特的语言特征和鲜明的语言风格，在节日中通过表情符号传统情感具有新兴的大众文化特色。

在虎年流行的表情包中，虎本身形象的强壮、威武被常用在语境表达中，在众多祝福语中最多的就是“身体健康”语境。画面以虎为设计元素，将虎进行拟人化，尤其突出了虎手臂的强壮肌肉感，配以文字“身体健康”，传达了收到祝福的人身体能像虎一样强壮有力的语境。另一个寓意为“好柿成双”的表情包，也将老虎进行拟人化，身穿中国的传统服饰，手上托了两个柿子，从画面的寓意来看，表达了中国传统文化好事成双的寓意，表情包中用了谐音和谐字“柿”同“事”，向人们传达了积极向上的祝福。

（三）情绪表达

在表情包之前，互联网中的交流是缺乏现场性的，主要是通过主动或被动地发送接收文字符号来理解文字内容，在脑中构建画面，文字符号无法直观地使接收方看到发送方的表情和动作，也无法迅速地感知发送方的情绪和态度，在情感的理解、传输上存在割裂。表情包的出现恰恰弥补了这个缺点，在日常互联网聊天时借助表情包可以使双方更快、更有效的理解所处情境、心情以及双方想要表达的情绪动作等，使互联网交流更加畅快，起到传情达意的作用。

在表达喜爱之情时，有一些难以开口的语境通常会用一些表情来代替，画面是一个萌宠的元素，加上辅助心形的元素，配以文字“爱你呦”，整个画面可爱有趣，宠物元素的应用一方面突出了可爱的意境，另一方面也传达了使用身份的年龄阶层，使接收者明确发送者的喜爱之情，即使不面对面也依然能理解对方所要表达的意思。人和人在社交平台上的交流是看不彼此的面部情绪的，只能通过文字的只字片语来揣度对方的心思，所以通常会用一些表情来表达此时此刻的心里活动。在交流的过程中通常也会有一些委屈的情绪表达，画面中一只萌宠被经过设计处理，眉毛微微下扬，呈八字形，眼睛周围有蓝色的泪花，面部表情呈委屈状态，文字“你是不是要凶我了”，这样的搭配发给对方后，一只可怜巴巴的萌宠。可能立马使对方心境平稳。有效的激发了网络社交中人们的现实互动感，表情包的传情达意拉近了互联网的交流距离，远程实现情感的共鸣还原了交流中心情与情绪的高度模拟。

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（四）隐喻诙谐暗示表达

谐音字随着大众文化的普及，当下口语化的表达越来越成为茶余饭后的闲聊语言，通俗易懂的语言给生活中也增添了不少乐趣，漫画表情包设计多采用通俗、诙谐的文字，如：“老弟，听说你要搞事”加上人物的搞怪走动作，可以读出两层含义，第一是但看文字的叙述，是在表达不满的情绪，第二加上图形之后，传达的寓意则是诙谐幽默的语境，可能就不存在严厉和责备的语气，反而被诙谐的画面全权化解了。另外是设计是诙谐幽默的画面为主，传达了对于赞扬的口语化，“666”在语境中代表着“棒”“顺”的意思，老铁在语境中代表着“兄弟”“哥们”的意思，手势也是“棒”的意思，整个表情包传达了赞扬、认可的语境。虽然因社会前进的发展使其表现方式略有不同，但表情包的本质仍是全民一起的联欢活动，极大程度上方便了人们交往相处。在时间和空间上都大大缩短了互相沟通的距离。

四、表情包设计的审美文化特质

（一）相沿习俗文化特征

非遗文化的传播方式有许多种类，其中就有许多被大众所熟知的方式例如：路边的灯牌广告、以非遗文化为创作元素的电影、音乐等等，但是以表情包作为传播载体是一种新的途径，广大网民在进行表情包交流的同时无意间就完成了非遗文化的传播和推广，这种潜移默化的形式相比于以往那些非遗文化专题的推广模式更加能够吸引到人们的注意力，也大大的提高了人们对于非遗文化的接受程度，让人们不再认为传统非遗文化是一种古老的，枯燥的东西。

在表情包的设计中加入非遗文化元素也在一定程度上赋予了它一些文化价值，让人们在提及表情包的时候想到的不仅仅是搞笑图案或者是用来传播网络热点的图像，而是一个兼顾了我们中华特色的文化载体。非遗表情包设计带动了非遗文化，走进了千家万户。

（二）新时代背景下的审美需求

随着人们审美水平的不断提高，现在大多数人们在网络上进行交流不仅仅只是为了交换信息，更多的是用来打发时间。就像小女孩会更多的喜欢萌萌的可爱的表情包，而男孩子会更喜欢帅气的表情包，这就是不同人群审美方式的区别。所以，在进行表情包设计的同时，要兼顾现代审美，不能因为选取了传统文化的主题而太过于局限了设计的审美，并不是传统的文化就一定要用传统的方式和审美来设计，使用传统的文化概念加上新型的设计手段以及日益提高的审美观念可以设计出更加符合现代人审美的表情包，激起人们的审美热情，让人们在使用表情包的同时在视觉上感受到美，才能够让使用者长久的使用下去。因此，结合上述的各类原则，审美性原则是不可或缺的。

参考文献：

[1]刘丽娟.网络聊天中的特殊礼貌策略研究[] 湖北第二师范学院学报，2009（06）：38-39.

[2]叶霄飞.微信表情在人际交往中的自我形象塑造及呈现作用研究[D]暨南大学，2016.

[3]张宪荣.设计符号学[M]化学工业出版社，2004.

作者简介：朱瑜珠，1970.11女，汉族 河南开封人 ，河南大学美术学院视觉传达系专业教师 ，研究方向广告设计、民间美术 ，职称副教授.