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用马克思主义社会科学方法论分析电影《万里归途》
摘 要:电影《万里归途》是2022年国庆档献礼片,作为一部新主流电影,影片中所体现的马克思主义科学方法论具有科学性和实践意义。从马克思主义社会科学方法论中的实践为基础研究方法、社会主体研究方法几个角度对电影内容做出分析解读,揭示马克思主义科学方法论的现实意义。
关键词:电影《万里归途》;立足实践;社会主体
自2019年电影《我和我的祖国》上映,从此新主流电影进入人们的视野,此后中国电影市场相继出现了一系列新主流电影,开启了中国新主流电影的新篇章。这类电影不是简单地反映历史上有过或者正在发生但已消失的事件,而是以其特有的“艺术创造”方式揭示出特定社会历史条件下人们所面临的矛盾和问题,以及由此而引发和导致了什么样问题。《万里归途》是2022年国庆档上映的新主流影片,该片由张译、王俊凯主演,讲述了外交官宗大伟受命于危难之际,护送一批在努米亚共和国务工的中国公民回国,最终圆满完成任务的故事。影片植根于历史,以中国外交真实撤侨事件为背景,通过电影艺术手段将事件呈现在观众眼前,充分调动着观众的爱国情怀。马克思主义社会科学方法论是在唯物史观这个既是世界观又是方法论的基础上形成的,它在现实生活中具体化为从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、主客观相统一的方法等等。[1]马克思主义认为,凡是人类在社会认知和社会实践中所创造的各种理性的方式,都应该被吸收和借鉴。
一、以实践为基础的研究方法
马克思主义哲学研究社会问题有一个重要方法就是实践方法。社会科学研究要面向实践,要概括实践、回归实践。在实践基础上,人们可以更好地认识社会,的发展也就更加有规律可循。马克思主义的伟大之处在于,它从哲学高度深刻地揭示了人类社会发展规律。同时,马克思主义也是一种具有科学性及实践性的理论体系,是人类历史上第一个真正的科学理论体系。马克思恩格斯创立的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想与科学发展观等一系列重大战略思想,也正是在马克思主义哲学方法论指导下创立起来的。
马克思、恩格斯强调:“理论必须同实际相结合,否则就会变成空话;一个真正的理论家总是站在一定实践基础上提出问题的。”一切社会科学都是用来改造世界的工具,不能离开现实而空谈理论、脱离实践而空谈理论。电影《万里归途》在戏内戏外都遵循了立足于实践、一切从实际出发的原则,只有这样才能深刻了解事物的本质和规律。在戏外即导演组准备拍摄的前期阶段,郭帆导演和剧组在前期的准备工作中,进行了大量的采访,对剧情进行了多次修改。导演饶晓志表示,自己去深入了解撤侨的故事,才知道真实的情况,远比想象的要困难和复杂得多,“要方方面面的努力才能够达到顺利撤侨,而外交官就是那个冲在最前线的人,你能想到的痛苦,他们都在经历。[2]在戏内,外交官成朗和宗大伟在得知还有一批被困同胞后,毅然决然放弃了回国的机会,在战火中逆行进入战区,不断探索撤退的道路。其中,宗大伟对于撤退的路线没有把握,只是试探性地先将迪拉特作为首选撤退地区,在带领同胞撤退的时候,这条路线遭到了年轻而缺乏经验的外交官成朗的质疑,认为即使到达迪拉特也不一定有物资援助,由此展开了成朗和宗大伟的一系列关于路线问题的冲突。最终成朗选择迪拉特为撤退的目的地,经过实践证明,到了迪拉特确实有物资援助。因此,马克思主义方法论的以实践为基础的研究方法是探索真理的重要途径。马克思主义社会科学方法论坚持一切从实际出发,强调实践构成了社会发展的动力,社会科学方法论作为以实践为基础的研究方法,巩固实践的基础地位必不可少。[3]
二、社会主体研究方法
人是社会历史发展的主体,人民群众是历史的创造者。普通个人是作为人民群众的一员在历史中发挥其创造性作用的,没有无数个人的作用,就没有所谓人民群众的作用。[4]电影脱离宏大叙事的结构,通过撤侨题材,将叙事的焦点对准外交官这样的普通人物,虽然宗大伟是经验丰富的外交官,但成朗是毫无经验的年轻外交官,白婳也仅仅是一个公司的负责人,就是这样一个队伍,在完全没有武器装备、只能赤手空拳的情况下带领成千上万的中国公民撤退回祖国的怀抱,由此体现出一种关注个体的微观叙事,展现出一种人文主义精神。个人与社会是人类生活的两个侧面,两者相辅相成、关系密切。个人从来不是单独存在的个体,而是与社会整体不可分割的,马克思认为人既不是“抽象的概念”,也不是“思辨的个人”,而是“现实一切关系的总和”。[5]只有将个体放在社会关系中,对其进行系统的研究,才能对其进行全面的认识。在大时代中,个人的命运总是与时代的变迁密切相连,时代是一个个人的生命,而个人的经历常常能折射出一个时代。电影《万里归途》正是用个体的叙事展现了那个时代个人与集体、国家之间的关系,具有鲜明的共同性意识。人民群众是历史的创造者。评价社会主体的社会作用要坚持人民群众的决定作用和杰出人物的重大作用的辩证统一的方法论。很多人在观看万电影《万里归途》后认为这是一部个人英雄史诗电影,其实不然。中国公民的成功撤离不仅是外交官宗大伟和成朗等人的切实带领,更是广大被困在异国他乡的中国公民众志成城、万众一心努力的结果。面对努米亚共和国反动分子团体的赌枪游戏露馅,千万个中国同胞发出强烈呼声,坚决抵制这种对中国公民的侮辱行为,最终得以成功撤出努米亚共和国反动分子的管控地带。“人民群众是我们党的力量之源。”这是毛泽东同志在《党委会的工作方法》中说到的,他还在延安整风运动中提出了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的思想。我们党领导中国革命胜利的重要法宝就是人民群众。在社会发展的新时代,我们仍然重视发挥人民群众的力量,重视人民群众的价值。
三、结语
《万里归途》是一部具有一定社会意义的主旋律电影,它将个人和集体、国家之间的关系展现得淋漓尽致,同时也让我们看到了我国当前外交领域中的一种新的实践。作为一部主旋律电影,不仅需要具有较高社会艺术价值的文艺作品予以宣传,还需要有相应的理论研究进行支撑马克思主义对当代的政治经济文化生活等方面,都有着强烈的指导意义,在不同的专业和领域,人们都可以结合实际领悟其社会科学方法论并加以运用,这也是当代人们学习马克思主义科学方法论的意义所在。
参考文献
[1] 马克思,韦伯著,韩水法,莫茜,译.社会科学方法论.中央编译出版社,2005.
[2] 《万里归途》导演饶晓志:你能想到的痛苦,外交官都在经历https://baijiahao.baidu.com/s?id=1745723759255387465&wfr=baike
[3] 吕微. 马克思主义社会科学方法论及其当代价值[J]. 科技咨讯,2021,19(05):191-193.
[4] 杨春贵.马克思主义与社会科学方法论[M].北京:高等教育出版社,2018.
[5] 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林.马克思恩格斯文 集(第 1 卷)[M].北京:人民出版社,2009
作者简介:丁铭(1996—),女,汉族,山东日照人,艺术硕士,单位:山东师范大学新闻与传媒学院,研究方向:广播电视。