摘要：信仰是人类特有的一种文化现象，是人们在社会实践中逐渐形成的对于某种主张、学说或宗教的认同与信靠，作为精神层面的存在，它不仅影响着一个人的思维模式与价值选择，更凝聚着一个民族的伟大梦想与复兴伟力，中国共产党之所以能够带领中国人民从苦难走向辉煌，中国特色社会主义道路之所以越走越宽广，信仰的力量是其中重要的精神动力，站在新的历史起点上我们仍应传承党的信仰之光，赓续共产党人的精神力量。

中国共产党有着“世界第一大党”、“世界最坚强政党”的赞誉，然而100年前的中国共产党却经历着不为人知的凄风苦雨。1921年中国共产党建立之时，中国社会有200多个政治党派，每天成立的组织和解散的组织一样多。民主革命的伟大先行者孙中山都认为中国不存在马列主义生存发展的土壤，就连当时发起成立这个党的中间的一些人也没能想到，共产党28年以后能夺取全国政权。回想出席中国共产党第一次代表大会的十三名代表的人生轨迹，陈公博、李达、李汉俊、周佛海、包惠僧先后脱党，刘仁静、张国焘被党开除，王尽美、邓恩铭、何叔衡、陈潭秋相继牺牲，真正走到最后的只有毛泽东和董必武两个人，不仅如此，成立之初的中国共产党还遭受着世界政党史上前所未有的残酷境遇，党内的领导人，像被割韭菜一样一茬一茬地被敌人消灭。仅1927年4月到1928年上半年，共产党人和革命群众被杀害的达31万多人，其中共产党人2.6万多人。那么是什么让这样一个名不见经传的小党从失败走向了胜利、从苦难走向了辉煌？信仰的力量一定是其内在的精神密码。

一、在百年党史中品味信仰的真谛

1. 共产党人的信仰是追求真理的汩汩动力

毛泽东为了探寻真理花了大量的时间和精力研究时事和社会问题。1910年，还在湘乡县立东山学校读书的他看到了梁启超主办的《新民丛报》，开始崇拜康有为和梁启超，赞同君主立宪的主张，梁启超写的很多东西，他一直要读到能够背诵，再后来孙中山民主共和的思想夺去了毛泽东心中的第一把交椅。1911年，他加入新军参加辛亥革命，阅读了诸多的西方著作，改良主义、自由主义、无政府主义等思潮都无不影响着青年时期的毛泽东。直到十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，马列主义便如同一面旗帜一般立了起来，从此毛泽东一生都为之所趋赴。他曾讲： “我读了六年孔夫子的书，又读了七年资本主义的，到一九一八年才读马列主义。” 1949年3月下旬，毛泽东从西柏坡迁往北平的途中又谈到：“30年了！ 30年前我为了寻求救国救民的真理而奔波。在北平遇到了一个大好人，就是李大钊同志。在他的帮助下，我才成为一个马克思主义者。”

朱德，曾做过滇军旅长，跟随孙中山参加国护国战争和护法战争，曾经受到川军第二军军长兼重庆警备司令杨森的盛情邀请希望他留在家乡整肃川军，被拒绝;孙中山承诺给他10万军饷重整滇军攻打陈炯明也被他拒绝。然而朱德却向陈独秀递交了一份加入中国共产党的入党申请，可是陈独秀对身边人说，我们党可不能让军阀参加。朱德在国内入不了党，打听到中共有个旅欧支部在法国，便与孙炳文等人从上海出发，乘船去法国，然而到达法国后听说周恩来和张申府等人去了德国，又一路追到了德国，见到周恩来后将自己的经历一股脑儿说了出来，周恩来很受感动，对朱德、孙炳文说：“我们同意你们的入党要求，由我做你们的入党介绍人。”朱德喜极而泣：“我……朱德闯荡半生，今天终于……终于像唐僧上西天取经一样，得成正果，得遇……得遇知己！谢谢你，恩来同志。”朱德后来回忆说：“从那以后，党就是生命，一切依附于党。”

不论是在枪林弹雨中探寻真理，还是在理论先驱指引下找寻真理，甚至在远赴欧洲的过程中追寻真理，共产党人都在孜孜不倦地追求真理中明确了初心，坚定了信仰。

2.共产党人的信仰是殒身不恤的革命意志

红军主力突围西征后，中央苏区周围最大的部队便是红十军团，方志敏任军政委员会主席、刘畴西任军团长，辖十九、二十、二十一三个师全军团共一万余人。红十军团首战谭家桥与国民党嫡系部队王耀武领导的补充第一旅对峙，因军团长刘畴西作战部署失误，贻误战机惨遭失败且导致十九师师师长寻淮洲身负重伤，因伤势过重在转移的途中牺牲。王耀武派出一个步兵连寻找寻淮洲的遗体，挖出寻淮洲的遗体后缺却惊讶的发现上身无衣，王耀武由此判断共产党已经到了被服严重奇缺的境地。谭家桥战斗失利，皖南便无法立足，红十军团由方志敏，刘畴西率领南下返回闽浙赣边，曾经自信的刘畴西又变得优柔寡断，到达闽浙赣苏区边缘时，粟裕坚决要求连夜行动突破敌人封锁线，但刘畴西认为士兵已十分疲劳，不能再走，方志敏担心刘畴西犹豫不决，叫粟裕率先头部队先走。他留下来督促刘畴西一起行动，却不料在怀玉山陷入赶上来的国民党军14个团的包围，方志敏、刘畴西二人双双被俘，蒋介石闻讯后密令曾在黄埔军校担任教官的顾祝同尽力劝说方志敏、刘畴西归降，然而那个曾经刚愎自用却又犹豫不决的刘畴西却坚决不从，不论在敌人以友情、以官爵、以监禁、以死亡的利诱和威胁面前，刘畴西信仰坚定、意志不拔。1935年8月6日凌晨，方志敏、刘畴西被秘密杀害于南昌。

有人曾说过这样一句话：绝大多数人因为看见而相信，只有少部分人因为相信而看见，曾经正是因为有那群“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的年轻人，那群为了心中的的理想和胸中的主义不怕苦、不怕死的人。因为他们坚持他们所相信的，相信他们所坚持的，才有了今日之中国。

3.共产党人的信仰是忠贞不渝的人民情怀

被誉为农民运动大王的彭湃，出生于广东海丰县有名的大地主家庭，他自述家况是：“被统辖的农民男女老幼不下千百人。我的家庭男女老幼不上三十口，平均一人就有五十个农民做奴隶。东渡日本留学后接受了社会主义思想。从此选择了和农民站在一起，并以诗明志：磊落奇才唱大同，龙津水浅借潜龙。愿消天下苍生苦，进入尧天舜日中。他把分得的家产、田契亲自送给佃户。佃户不敢要，彭湃就把他们召到自己家门口，将田契全部当众烧毁，并宣布：“日后自耕自食，不必耳交租谷。”从此，他被贫苦农民称其为“彭菩萨”，他搞起了农会，办起了农校动员农民造林，为农民主持公道，深得农民拥护。

美国记者斯特朗在延安采访期间，最常听到的词汇是人民。毛泽东曾郑重宣誓，共产党的路线就是人民的路线，1944年7月在于英国记者谈话中，毛泽东自信而骄傲的说，去问我们的人民吧，去哪问都行。在这位记者看来，能够使毛泽东如此自信，是因为他们很清楚，中国共产党是为他们服务的，他们有在最艰难的时刻同我们共患难的经验，我们党来自于人民，为人民而生，因人民而兴。

100年来，中国共产党为何能在经历无数挫折中不断奋起？为何能在经受无尽的苦难后迎来辉煌？中国道路为何能越走越宽广？答案就蕴含在“人民”二字的重若千钧之中。

4、共产党人的信仰是力行不辍的接续奋斗

习近平总书记指出：“一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都需要在继往开来中推进。” 回想中国共产党刚刚成立之际，我们党领导人民经过28年浴血奋战，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了中华人民共和国，终于实现了民族独立、人民解放。

回想新中国刚刚成立之际，我们党带领全国各族人民开展新中国建设，制定第一个五年计划，进行农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造，确立了社会主义基本制度，面对“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”的现实，毛泽东同志豪迈地指出：“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。”中国共产党带领全国人民在富有无限可能的白纸上，描绘着社会主义建设的宏伟蓝图，并庄严告诉世界：“谁说鸡毛不能上天”。

回想改革开放初期，我们党团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命，极大地激发了广大人民群众的创造性。还记得43年前，严金昌和17位农民以按红手印的方式，拉开了中国农村改革的序幕，中国第一贩年广久凭借傻子瓜子成为了改革开放的风云人物，在深圳蛇口一块巨型的广告牌上“时间就是金钱，效率就是生命”几个大字，率先亮出了解放思想的“深圳态度”。从计划经济到市场经济，从封闭僵化到全方位开放，我们用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。

回想十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就。

从第一条铁路修建到高铁的八横八纵;从第一架飞机诞生到C919成功试飞，从第一个五年计划到第十四个五年规划，从告别贫困到奔赴小康，从无到有，从追赶到领先。100年来，正是由于我党带领全国各族人民前仆后继、接续奋斗，初心不改，力行不辍才攻克了一个又一个看似不可攻克的难关，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。

二.在自觉对标中找准信仰的差距

回顾中国共产党党史，有的人碧血丹心信仰坚定如磐石，而有的人却背信弃义信仰动摇危如累卵。1931年工人运动领袖罗章龙擅自成立“中央非常委员会”进行组织第二党的分裂活动;协助分管党的保卫工作、掌握大量中共中央核心机密的中央政治局候补委员顾顺章在武汉被捕后叛变，向国民党当局建议以突然袭击的方式将中共中央机关和主要领导人一网打尽;担任中共中央政治局主席的向忠发因在上海自由行动被捕，很快叛变③;中共最早从事农民运动曾与澎湃、毛泽东相提并论的龚楚1935年背叛共产党投向了国民党;曾与毛泽东一样具有领袖气质、深得农民群众拥护、卓有成效的开创革命根据地的张国焘1938年叛逃， 1947年任军统中将，成为戴笠手下的特务。在炼狱地火般的考验中，共产党人的信仰变得昂贵却也廉价。

回顾苏联的历史，更让我们看到了一个吊诡的过程。当苏联只有20万党员时，取得了十月革命的成功;当拥有200万党员时，苏共战胜了德国和日本法西斯;而当拥有2000万党员时，苏共却轰然倒台。关于苏联解体的原因众说纷纭，但信仰危机一定是其中的重要原因。勃列日涅夫时期领导干部脱离群众、贪污腐败现象已十分严重，戈尔巴乔夫的新思维和多党制更是加速苏共信仰的崩塌，据统计从1988年起，苏联退党人数不断递增，共产主义象征的符号、塑像纷纷遭到破坏。秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，今天我们的共产党员虽不像曾经的背叛者那样抛却信仰，也不像苏共党员般产生集体性的信仰动摇，但部分党员干部仍不同程度的存在着思想认识不强、能力素质一般、执行命令打折、被动应付慵懒、矛盾面前老好、纪律约束自由、日常生活享乐、工作任务旁观等精神上的“软骨病”。因此要自觉对照党章党规、对照党史国史、对照人民期待、对照先进典型在理想信念、政治建设、为民服务、党性修养、遵纪守则、谋事创业中找准信仰的差距 。

三、在笃学实干中传承信仰的要求

心有所信，方能行远，身处世界百年未有之大变局，置身“两个百年”奋斗目标的历史交汇期，面对复杂的国际国内形势，我们更需要坚定理想信念，矢志拼搏奋斗，用“三真”传承信仰。

1.坚持真学永葆信仰的“真理味”

中国共产党正是依靠学习不断走向未来，我们党从成立之日起就善于学习，勇于创新，上至中央政治局的定期学习制度，下至普通职员的学习充电，中国共产党始终带领人民彰显着好学不倦的精神风貌。如今我们很多同志有做好工作的真诚愿望，也有干劲，但由于缺乏新形势下更好应对和解决问题的本领。新办法，不会用、老办法，不管用、硬办法不敢用，软办法、不顶用，即便是花了大量的时间和精力但成效不大，甚至事与愿违。

因此作为新时期的党员干部一定要在坚持真学中淬炼本领，首先必须牢牢把握学习的方向，坚持以马克思主义所指引的方向，避免在错综复杂的形势中无所适从;其次要原原本本学习和研读经典著作，要努力把马克思主义立场、观点、方法学到手，作为自己的看家本领;第三要做到知行合一，要通过学习掌握马克思主义立场、观点、方法，提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力。

2.踏实真干永葆信仰的“务实味”

求真务实，是共产党人的精神品质;真抓实干，是干事创业的不二法门。毛泽东同志在天安门城楼上发出的“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”的庄严宣告响彻寰宇也让远赴重洋的科学家为之振奋，一大批科学家放弃了国外优渥的生活环境毅然回国，被称为抵的上五个师的钱学森1955年终于踏上了回国的旅程，他满怀深情的讲到“科学没有国界，可是科学家有祖国”;邓稼先在接到组织安排研制原子弹任务后抛下妻儿在实验场度过了整整八年的单身生活;被称为“中国核潜艇之父”黄旭华，为了祖国的核潜艇事业做了30年不看望父母的“不孝子”;FAST工程首席科学家南仁东，在云贵高原的崇山峻岭间跋涉20多年，为中国的“天眼”燃尽了生命……诺贝尔医学奖获得者屠呦呦说：“科学要实事求是，不是为了争名夺利”。她带领团队历经190次失败仍不退缩，最终成功提取出青蒿素。这批人干了惊天动地的事，却做了隐姓埋名的人，他们踏实真干，为祖国的科技事业贡献了一生 。

“大人不华、君子务实”新时代的党员干部要力戒华而不实的虚浮之气，锻造求真务实的朴素本色，方可在辛勤耕耘中改变面貌、提升境界。

3.富有真情永葆信仰的“人情味”

今年元月一部由国家广电总局庆祝中国共产党成立100周年电视剧展播剧目《山海情》在各大卫视播出，讲述的是20世纪90年代以来，在国家扶贫政策的支持下，在福建的对口帮扶之下，宁夏西海固人移民搬迁，克服重重困难将“干沙滩”建成“金沙滩”的故事。不论是为民请命的村支书马德福、一生扎根乡村教育事业的白校长还是与村民干在一起、住在一起手把手教村民种菇致富的凌教授，《山海情》之所以打动人心，因为它真实反映了乡土中国的真心与真情。其实《山海情》这样的故事在中国的各个角落上演，70年的扶贫之路从救济式扶贫到到开发式扶贫再到精准扶贫，中国共产党带领人民探索出了一条符合中国国情的扶贫开发道路，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹。成绩的背后离不开党中央的亲切关怀、习主席的亲自部署，离不开老百姓的辛勤奋斗，更离不开如天路领路人毛相林、“燃灯校长”张桂梅一样奋斗在一线的扶贫干部，是他们的的倾力奉献、苦干实干，是他们长年累月的不畏艰难，敢于拼搏，是他们与老百姓干在一起、想在一起，才真正帮助老百姓修出了一条摆脱贫穷闭塞的通天路。

《梁家河》一书中提到：“当干部的身上要留住泥土味，扎根群众，才活得充实。”真正的好干部要富有真情，这种真情如同焦裕禄“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”;也像杨善洲所说“带领群众干，做给群众看，不高高在上瞎指挥，群众才会服你”;更似廖俊波一直坚持“能到现场就不在会场”，他走到哪里，哪里就会大变样。

榜样最具说服力，他们足以照见更多共产党人的“真情”，也足以承载更多共产党人的信念，更能激励一代代共产党人为了人民幸福、民族复兴而赓续奋斗。

风雨苍黄百年路，高歌奋进新征程。站在新的历史起点上，我们仍应传承党的信仰之光，赓续共产党人的精神血脉，接过时代交付的接力棒，凝聚起未来中国的磅礴力量。