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民族交往交流交融视角下“两路”精神的时代价值

王淋
  
一起生活科学
2022年8期
重庆交通大学 马克思主义学院 重庆 400041

摘要:民族交往交流交融思想是我党根据新的历史条件所提出的一种促进民族关系发展的思想观点,是我党对马克思主义民族理论的继承、发展。而“两路”精神作为中国共产党人精神谱系之一,其“一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结”的内涵是中华民族重要的精神财富。从民族交往交流交融视角出发,以民族平等交往、民族友好交流、民族和谐交融三个层面阐释“两路”精神中军民一家、民族团结的内涵,总结民族交往交流交融视角下“两路”精神的历史意义,挖掘其当代价值,有利于铸牢中华民族共同体意识,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。

关键词:“两路”精神; 民族交往交流交融; 时代价值

“两路”精神是在修建川藏、青藏公路(以下简称“两路”)这一伟大实践中孕育而生的,是各族人民在两路修筑中不畏艰险的信念坚守。习近平总书记亲自对这一伟大的革命精神作出了阐释,“两路”精神就是在建设和养护川藏、青藏公路中所形成的“一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结”[1]的伟大革命精神。2014年习近平总书记在川藏、青藏公路建成通车60周年讲话中谈到:“新形势下,要继续弘扬‘两路’精神,养好两路,保障畅通,使川藏、青藏公路始终成为民族团结之路、西藏文明进步之路、西藏各族同胞共同富裕之路。”此外,2021年9月29日,党中央批准了中央宣传部梳理的第一批中国精神,其中“两路”精神作为中国共产党人在社会主义革命和建设时期形成的伟大革命精神,被纳入了中国共产党人精神谱系,成为实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。

两路的修筑是“生命禁区”、“世界屋脊”上架起的幸福之路,是人类筑路史上的奇迹。因此,对于“两路”精神的研究大多集中在交通院校,尤其是重庆交通大学因川藏公路而生,其对“两路”精神的研究已经初显成效。 通过整理当前研究成果,发现学界对“两路”精神的研究主要集中在交通运输、思政教育领域,但从其促进民族团结的角度来看,“两路”精神同样有着重要作用。在2010年1月,胡锦涛在中央第五次西藏工作座谈会上首次提出“把有利于各民族交往交流交融作为衡量民族工作成效的重要标准”。在“三交”理念提出之初,学界就对此进行了激烈地争论,其主要争论点在于“交融”二字。实际上,民族交融不等于无差别的民族同化(自然同化、强制同化),也不是民族之间强行融合为单一型体。而是指通过各民族交往交流中的“和”与“合”,来消解民族认同和国家认同分化的问题,最终形成你中有我,我中有你,更具包容性的民族关系。无论是过去各族人民排除万难修筑两路,还是如今各族人民悉心养护两路,“两路”精神始终都汇聚着民族团结一心的磅礴力量,如同心锁般将各族人民紧紧环扣在一起。因此,从民族交往交流交融的角度去探讨“两路”精神,不仅能铸牢中华民族共同体意识、促进各民族团结进步,还能巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。

一、民族交往交流交融视角下“两路”精神中的军民一家、民族团结

自中华人民共和国成立以来,我们党将马克思主义民族理论与中国实际情况相结合,不断地发展、创新,形成了具有中国特色的民族观——以民族交往交流交融促进民族团结。基于此,从民族交往交流交融视角出发,阐释“两路”精神中军民一家、民族团结的内涵,对促进各民族团结一体、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。

(一)民族平等交往下的“军民一家、民族团结”

中华人民共和国成立前后,西藏面临着国内和国际上的双重挑战。国内分裂分子肆意妄为,达赖集团长期进行破坏国家和平的“藏独”活动,妄图在藏区实施独裁统治。国际上,英美帝国主义势力干涉中国内政,把西藏问题作为遏制中国发展的战略筹码。面对国内外双重压迫,党中央提出治国必治边,治边先稳藏,稳藏先修路的雄韬伟略。1950年初,在毛泽东主席“一面进军,一面修路”的指示下,11万人民解放军、工程技术人员抱着不怕苦、不怕死的决心勇赴第一线,挥洒着他们的热血和汗水,创造了筑路史上众多奇迹。这伟大的壮举离不开人民解放军的艰苦奋斗,也离不开当时各族人民对筑路的全力支持。当时,进藏大军表现出的严明律己和对藏区人民的真情实意得到了西藏民众的热情回应,藏区同胞们积极响应国家的号召,用各种方式参与筑路行动和后勤运输工作。如藏族群众运输模范曲美巴珍,她多次冒着狂风和暴雪,不畏艰险地运输着筑路大军所需口粮,然而在某次运输过程中,粮食意外掉入深不见底的峡谷,曲美巴珍毅然决然地冒着生命危险前往深谷,靠着一己之力把粮食寻回并运到工地。该事件深刻地体现了筑路过程中藏族同胞对筑路的大力支持和其舍生忘死的奉献精神。在两路建设中,还有着许多和曲美巴珍一样的藏族群众,他们不畏艰险、无私奉献,成为了修建两路时坚不可摧的后备力量。在修筑过程中藏区同胞和筑路大军互帮互助、团结一心,用实际行动表达了各民族之间应有的尊重,用平等交往消解了民族之间的隔阂,加深了军民一家的深厚情谊,形成了民族团结的生动局面。

(二)民族友好交流下的“军民一家、民族团结”

修筑两路不仅仅能巩固西南边防、维护祖国统一,更能推动西藏经济的发展,促进两路沿线各民族文化的交流。在西藏和平解放初期,西藏形成了人民政权和噶厦政府并存的特殊政治局面。噶厦政府企图控制西藏的政治、经济、文化来巩固三大领主的统治势力,最下层的百姓根本没有受教育的权力。在如此复杂的政治背景下,中央采取了一系列措施发展藏区的文化教育,如在两路的修建过程中,人民解放军第18军不畏生死,不仅开辟了高难度的进藏路,还在进藏途中落实了《十七条协议》中关于“依据西藏的实际,逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育”的指示,在昌都、丁青、波密、林芝等沿途创办了一批新型人民小学,极大程度地增进了沿路地区各民族之间的文化交流。藏族群众把人民解放军的所作所为看在眼里,心里充满了对党和筑路大军的感激,为此藏族同胞创作了许多广为流传的歌谣,如“我们都是西藏生西藏长,从未见过你们这样好心肠。共产党教导得好!毛主席像太阳!解放军的心和菩萨一模一样。家乡亲友多,都没父母亲。天上星星多,都没有北斗明。见过的人很多,都没有解放军好!”。[2]藏族同胞用歌谣歌颂了党的伟大领导,表达了对解放军战士的感激之情,还用这种独特的方式体现了修筑两路时军民之间的鱼水深情,促进了汉藏之间融洽友好的文化交流。

(三)民族和谐交融下的“军民一家、民族团结”

在两路的修筑过程中,藏族人民与中国人民解放军一同战胜艰难险阻,在交往交流的基础上互帮互助,形成了一种和谐的社会交融局面。在当时艰难的筑路条件下各族同胞军民齐心,用实际行动消解了历史上遗留的民族隔阂,增进了彼此之间的浓厚情谊。在两路的修建过程中,各族人民互相尊重,他们血流在了一起,心也聚在了一起,达成了一致的民族交融共识。藏族同胞清晰地知道,人民解放军修筑的不仅仅是促进西藏经济的道路,更是促进藏区社会稳定、各民族文化广泛交流的“天路”。因此,在资源匮乏、行军艰难的筑路时期,各族人民在平等交往、友好交流中互学互鉴,增加了民族共同性因素,提高了中华民族认同感。并且在此期间,各族人民互相尊重,心自发地聚在一起,达成了一致的民族交融共识,逐渐形成了更具包容性、认同性、和而不同的民族交融关系。

二、民族交往交流交融视角下“两路”精神的历史意义

“两路”精神是在各族人民团结一致、抵御外敌、共同发展的实践中诞生的,其历史意义主要表现在政治、经济、文化三个方面。从民族交往交流交融的角度看,两路的修建推动了西藏地区政治、经济、文化上的解放,为中华民族多元一体格局的形成提供了历史条件,极大地增进了各民族之间的友好关系,促进了各民族政治上的平等、经济上的合作、文化上的交流。

1.促进各民族政治上的平等。在两路的建设中,筑路大军深入贯彻落实“进军西藏,不吃地方”的方针[3],并且坚决执行《中国人民政治协商会议共同纲领》中的“民族政策”:“中华人民共和国境内各民族一律平等,实行团结互助,反对帝国主义和各民族内部的人民公敌。”始终以平等交往的方式,尊重筑路地区各民族之间的历史文化和宗教信仰,维护各族人民的利益。因此,两路的修建不仅解决了西藏人民政治地位上不平等的现状,还极大程度地促进了沿线各族人民政治上的平等交往,推动了中华民族多元一体格局的形成。

2.促进各民族经济上的合作。西藏问题具有其特殊性和复杂性,解放西藏最好的方式就是和平解放,而和平解放少不了藏区同胞的全力支持,获得支持的关键就在于促进藏区经济的快速发展,给人民带去真真切切的变化。因此,建设藏区与内地的交通线成为推动西藏经济发展,获得藏区同胞衷心的认同的关键一步。在毛泽东“一面进军,一面修路”的指示下,筑路大军与藏区同胞克服千难万险在“人类生命禁区”创造奇迹,历史性地解决了藏区行路难的问题,加强了两路沿线各民族之间经济上的交流与合作,为中华民族多元一体格局的形成提供了有利的经济基础。

3.促进各民族文化上的交流。在两路的修筑过程中,解放军战士严格执行中央制定的民族政策,与各族人民进行了友好的民族文化交流。西藏拥有上千年的宗教历史,宗教信仰早与藏民生活融为一体。在进军西藏初,我党就提出要尊重西藏“政教合一”的现实情况,坚决捍卫广大藏民“宗教信仰自由”的权利,避免因操之过急伤害到藏族同胞的感情。因此,进藏大军在尊重藏区民众宗教信仰的基础上,大力发展两路沿线文化教育事业,促进了各民族文化上的交流。此外,随军进藏的文艺团和当地修筑两路的藏族民工还创作了许多促进各民族文化交流的文艺作品,至今广为流传。两路修建过程中,各族人民之间的文化交流在一定程度上加深了各民族对中华民族的自觉认同,促进了中华民族多元一体格局的形成。

三、民族交往交流交融视角下“两路”精神的当代价值

“两路”精神作为社会主义革命和建设时期中国共产党人伟大精神谱系之一,其当代价值在于能激励新时代各族人民弘扬光荣革命传统、赓续红色血脉。在新时代背景下,“两路”精神是增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的有力法宝,是促进两路沿线各族人民民族团结的内在动力,从民族交往交流交融的角度看,其对巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系具有重要价值。

1.“两路”精神是民族交往的精神桥梁。民族交往交流交融视角下的“两路”精神是团结各族人民,凝聚民族向心力的伟大精神力量。改革开放以来,随着社会经济、信息技术、交通运输的快速发展,我国进入了各民族跨区域大流动的活跃期,各民族之间的交往交流交融呈现深度发展的趋势。在这种趋势下,继承并弘扬作为民族交往桥梁的“两路”精神,广泛传播其精神内涵,使各族同胞感受到修筑两路时军民一家的深厚情感,以此促进各民族之间的友好交往,激发各族人民的中华民族共同体意识,增强民族团结的凝聚力和向心力。

2.“两路”精神是民族交流的精神纽带。习近平总书记在中央民族工作会议讲话中提出了加强和改进民族工作的十二条,其中第八条就谈到“必须构筑中华民族共有精神家园,使各民族人心归聚、精神相依,形成人心凝聚、团结奋进的强大精神纽带。”[4]“两路”精神不仅仅是对历史精神回响的高度赞扬,还是对新时代交通人不忘初心、砥砺前行的鼓舞激励,更是促进各民族交流的精神纽带。在向第二个百年目标奋进的历程中,“两路”精神的当代价值在于,其不仅能凸显中国共产党巩固发展平等团结互助和谐社会主义民族关系的决心,还能使各族同胞认识到“两路”精神对促进各民族广泛交流的重要价值。如在信息技术高速发展的新时代,利用新媒体技术搭建宣传“两路”精神的交流平台,开设民族交往交流交融专栏,推动“两路”精神与时代潮流相结合,使“两路”精神成为增强民族凝聚力的精神纽带,从而加深各民族之间的羁绊,促进各民族之间广泛地交流。

3.“两路”精神是民族交融的精神感召。民族团结是国家统一、社会稳定的重要前提和基础,而“两路”精神正是新时代民族团结、国家统一的重要法宝。在新时代国际、国内形势仍然复杂多变,企图破坏、分裂中华民族关系的恶势力依然存在。从狭义层面来看,“两路”精神有利于促进汉藏两族的团结。“两路”精神衍生于修养两路的伟大革命实践中,是藏族同胞与中国人民解放军同心协力共筑“交心”路的见证。在“两路”精神的感召下,重现藏族同胞和进藏大军共筑奇迹之路的艰辛历程,有利于提高藏族同胞对国家的高度认同,使两路成为民族共同富裕之路、民族团结之路。从广义层面来讲,“两路”精神有利于促进各民族之间的团结统一。“两路”精神中的民族价值能促进各民族之间的交往交流,加深各族人民对民族交融的认同感,使各民族从精神上自觉认同中华民族共同体,从而形成你中有我、我中有你、和而不同的民族交融局面。

“两路”精神始终反映了我党对于平等团结互助和谐的社会主义民族关系的理想追求,同时也体现了汉藏两族在两路修筑和养护过程中的团结互助。在向第二个百年奋斗目标奋勇前进的新征程中,我们更应该赓续中国共产党人精神谱系,弘扬“一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结”的“两路”精神,促进各民族之间的交往交流交融,铸牢中华民族共同体意识,推进中华民族共同体建设,努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。

Abstract :The thought of ethnic communication and blending is a kind of ideological point of view to promote the development of ethnic relations proposed by our party according to the new historical conditions. It is the inheritance and development of Marxist ethnic theory. As one of the spiritual pedigrees of the Chinese Communists, the spirit of “ Two Roads ” is an important spiritual wealth of the Chinese nation. Its connotation of “ one is not afraid of suffering, two is not afraid of death, tenacious struggle, willing to take the road stone, military and civilian families, and national unity ”. From the perspective of national communication and integration, this paper interprets the connotation of military-civilian unity and national unity in the spirit of " Two Ways " from three aspects of national equal communication, national friendly communication and national harmonious integration, summarizes the historical significance of the spirit of " Two Ways " from the perspective of national communication and integration, and excavates its contemporary value, which is conducive to shaping the consciousness of the Chinese nation community, consolidating and developing the socialist national relationship of equality, unity, mutual assistance and harmony.

Key words : " Two Ways " spirit ; national communication blend ; time Value

参考文献

[1] 习近平就川藏青藏公路建成通车60周年作出重要批示 强调要弘扬“两路”精神 助推西藏发展[N].人民日报,2014-08-07.

[2] 王戎,唐伯明,郭瑞敏,等.《弘扬“两路”精神 加快建设交通强国》[M].北京:人民交通出版社股份有限公司,2020:64页.

[3] 《邓小平文选》(第一卷)[M].北京:人民出版社出版,1994:167页.

[4] 习近平在中央民族工作会议上强调 以铸牢中华民族共同体意识为主线 推动新时代党的民族工作高质量发展[N].人民日报,2021年08月29日 01 版.

[作者简介] 王淋(1998-),女,汉,重庆交通大学马克思主义学院在读硕士研究生,主要从事中国近现代史基本问题研究。

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