摘要：随着社会的发展，我国人口老龄化问题突出。当今社会生活节奏快，青壮年劳动力向大城市集中，空巢老人和留守儿童的群体日益壮大。基于老龄化社会的现状，老人与儿童作为两大特殊群体，尤其是空巢老人和留守儿童，都面临着缺乏精神慰藉以及无人述说心事的问题。开发跨代美术教育项目，其目的是让老人与儿童共同学习美术知识，进行美术创作，实现“长幼共融”。这能够在一方面发挥老年人在隔代教育、丰富儿童学科内容以及儿童管理等方面的优势;另一方面实现激发和培养儿童创造性思维、提高儿童审美能力和提升儿童审美素质的目标并达到老有所依，老有所乐;少有所教，少有所学的目的。这种美育新模式希望双方在保证自身教育的同时，通过美术学习的不断深入，达到“以美启真”的目的，并以此在老幼双方心中形成美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。与此同时，通过以艺术形象的魅力潜移默化地感染和熏陶老人与孩子们心灵的方式，能够拉近这两大群体的距离，并提升双方对美术的兴趣和学习效率，以实现人民幸福指数的提高与社会的进步与发展。

关键词：老龄化;美育;养老;幼托;文化传承

中国发展研究基金会发布的《中国发展报告2020：中国人口老龄化的发展趋势和政策》中表示，自2000年迈入老龄化社会之后，我国人口老龄化的程度持续加深。到2022年左右，中国65岁以上人口将占到总人口的14%，我国将实现向老龄社会的转变。从现在到本世纪中叶是中国人口老龄化高速发展的时期，能否积极、科学、有效地应对人口老龄化至关重要。近年来，在民政部和全国老龄委的积极推动下，我国社会养老服务体系建设有了较大发展。在各级政府的重视与推动下，我国社会养老服务体系建设取得阶段性成果，以居家养老为基础，社区养老为依托，机构养老为补充的社会养老服务体系初步形成。

运用养老机构与幼托机构合作的方式，构建符合老龄化社会的新型美育形式，这都能够实现老年人与儿童共同积极发展，解决老人孤独、大脑退化和社会生活脱节等问题并培养儿童尊老敬老的意识。许多拥有一定学术教育能力并且身体健康的老年人，仍想要将自己丰富的知识和经验教授给下一代人。通过养老机构与幼托机构的合作，他们就可以将自己拥有的学术知识传递给下一代，让知识得到延续，这就为教育资源的多元化提供了新的渠道。

一、老有所依，少有所学是重中之重

首先，随着社会的发展，我国人口老龄化问题突出。当今社会生活节奏快，青壮年劳动力向大城市集中，空巢老人和留守儿童的群体日益壮大。2020-2050年是我国人口老龄化最快的时期，预计到“十四五”末，60岁以上老年人口占总人口的比例将超过20%，我国则将从轻度老龄化进入中度老龄化阶段。“十四五”时期是应对人口老龄化的重要窗口期。为了拓展老年教育发展路径，丰富老年教育内容和形式，探索养教结合新模式，本研究提出“养老机构与幼托机构的合作”的新型教育模式，旨在一方面发挥老年人在隔代教育、丰富儿童学科内容以及儿童管理等方面的优势;另一方面激发和培养儿童创造性思维、提高儿童审美能力和提升儿童审美素质并努力实现老有所依，老有所乐;少有所教，少有所学的目标。

其次，基于老龄化社会的现状，老人与儿童作为两大特殊群体，尤其是空巢老人和留守儿童，都面临着缺乏精神慰藉以及无人述说心事的问题。通过开发跨代美术教育项目，其目的是让老人与儿童共同学习美术知识，进行美术创作，以实现“长幼共融”的目标并使老人不再空虚，孩子们也能了解和学习到更丰富的传统文化、中国历史以及手工制作的相关知识，最终实现历史优秀传统文化的代际传承;这同时也加强了老人与儿童的交流，减少老幼之间的代沟。通过借助养老机构与幼托机构的合作模式，这不仅能够提升双方的教育价值，使儿童参与老年教育，丰富老年教育理论和幼儿教育模式，并且让老人与儿童在感受美的同时，提升美术鉴赏水平，发展积极向上的精神和健康开朗的性格，从而产生美好的情感和情绪体验。

最后，这种美育新模式希望在双方保证自身教育的同时，通过美术学习的不断深入，达到“以美启真”的目的，以此在老幼双方心中形成美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。与此同时，通过以艺术形象的魅力潜移默化地感染和熏陶老人与孩子们的心灵的方式，拉近这两大群体的距离，提升双方对美术的兴趣和学习效率，实现人民幸福指数的提高与社会的进步与发展。

二、以美育、幼托、养老为三大核心

（一）养老机构与幼托机构的发展现状

1.养老机构。首先，随着人口老龄化以及家庭结构小型化的发展，传统的家庭养老模式已不再适应现代社会发展的需要，机构养老或将成为未来养老体系中的重要支柱，而这就导致社会对养老院产生了巨大需求。随着中国老年人口数量的攀升，预计未来市场对养老院的需求也将不断扩大。

其次，国内的养老院与类似养老机构的数量及其相关服务的提供都存在较大的供给缺口，供不应求的现状将推动国内养老院行业快速发展。

最后，一方面，家庭小型化、空巢家庭和独居老人增加、家庭赡养功能逐渐弱化以及家庭养老模式逐渐式微;另一方面，“发展养老”既是民生需要，又有消费需求。因此在养老服务、机构数量以及覆盖范围等方面，养老机构还有一定的市场空间。

2.幼托机构。首先，公办园拥有丰富的教育资源，大量稳定的资金投入。其中政府或企事业单位的资金投入占运营成本的主要部分并且其在师资培训、物质条件、社会口碑以及经营压力等方面，较之于民办园都具有明显优势。

其次，个体民办园存在较大差异。在个体经营的民办园中，其中有一种经营者资金雄厚且收费较高的幼儿园。这一类幼托机构在场地费、办园硬件、教学用具以及教师工资等方面的投入费用较高，并且教师大都受过一定的专业训练，熟悉幼儿特点及认知规律，因此总体教学效果较好。另一种幼托机构由于资金投入较少、管理能力较弱、社会宣传、口碑影响以及家长认同感较差等诸方面的原因，导致硬件设施较差，聘用的教师素质不高，总体教学效果不好。

最后，市场对托育行业缺乏认知。在我国习惯于隔代养育，父母无暇照看婴幼儿时往往给予祖父母照看，以至于很多人认为幼儿园才是婴幼儿第一个迈入社会集体生活的场所，由此可见很多人并不了解幼托机构的存在意义。因此，托育行业的增长空间巨大。

（二）教学内容

1.老人与儿童。幼托机构可以邀请老有余力的老人教授课程。老人可以将孩子在学校中学不到的知识传授给孩子，如经典老歌、戏曲、象棋、缝纫以及剪纸等等。除此之外，这还可以将老一辈的故事口口相传下去，如抗日战争、解放战争、文化大革命和改革开放等相关故事。这在保证内容积极向上的情况下使孩子们能够客观的认识历史，了解党和人民百年来的艰苦奋斗史。这也能够在交互过程中，将年轻向上的朝气通过孩子之手送进每一个老人的心中，化解他们心中的孤独与暮气，使他们更好的参与生活，融入社会。

2.美术与儿童。儿童在了解和参与老人的日常生活或实践参观活动的基础上，结合老师所教授的相关美术知识，将中国传统文化与百年党史相结合，制作相关美术作品，如手抄报、剪纸和刺绣等。这在培养儿童美术学习兴趣的同时也使儿童学习了知识，了解了党史，提高了美术水平与鉴赏能力。儿童作品在完成后，通过利用互联网+技术以及讲座，公众号等社会性宣传方式，使人们更好了解到孩子们心中所想所爱，并借此引起人们对儿童这一群体的关注与照顾。

3.美术与老人。老人参与到老师对儿童的教学活动中来，这能够起到对儿童侧面教育的作用。开放对老年人的以国画和刺绣为主的美术教育课程，这不仅可以增强老人的动手实践能力，大大丰富老人的业余生活，并且在一定程度上降低了老人的患病概率。老人的作品在完成后，可以通过利用互联网+技术以及讲座、公众号等社会性宣传方式，进行公开义卖活动，最后将其收入在其自愿前提下进行捐赠，以此帮助老人融入社会，消除孤独感。

（三）教学方法

1.室内授课。首先，老师可以结合生动有趣的网络视频资料或者图文并貌的艺术类图书资料，教授给老人与儿童关于美和美术创作的相关知识，启发他们对美术的兴趣，帮助他们去发现美和体会美并提高其审美素质。除此之外，还可以开展有关于美术的基础课程，如明暗关系、透视和色彩三要素等，让老人与孩子在老师的教学下，共同参与学习，使儿童天真无邪，充满想象力的艺术创作帮助老人感知到艺术动人的美;此外，老人经历过时间沉淀后的质朴作品，也能让孩子们学会稳重与成长。同时，老师可以开展针对老人的单独课程，譬如刺绣、国画白描以及写意等，并邀请老人参与课程编写，让老人重新拾起在生活中积累的有关美术的经验技巧以及各类传统美术。老师可以在与老人研究商量后，制定符合条件的教学方案，教给孩子们平常在学校课堂中难以学到的传统美术与艺术经验。

其次，采取故事会的形式。通过老人向儿童讲述中国传统技艺的方式，使儿童意识到中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，并结合新的时代条件传承和弘扬好中华优秀传统文化。在有充足知识储备的前提下，儿童可以将所听到的故事用画笔描摹到纸上，通过不同的艺术形式呈现出来;老人还可以协助儿童一起进行传统工艺美术的创作，如剪纸、皮影和纸雕等，以提高儿童的实践和认知能力，使他们能够在动手的过程中学习和理解民俗，承载和发扬传统艺术，从而促进民间文化的普及并进一步推动美学的发展。

最后，邀请老有余力的老人到幼托机构进行现场授课。许多具有一定知识储备的老人掌握着一些传统或者当地的艺术知识与技巧。通过他们的课程，孩子们可以接收来自各个方面的、多样化的美术知识;在教与学的过程中，这也为空巢老人提供了一个老幼互动的场所，增加了个体与社会的联系，丰富了老人们精神世界，有效地解决老年人因缺乏沟通而引起的孤独、焦虑等心理问题。

2.外出实践。首先，组织老人与儿童共同参加美术馆推出的线下活动，其活动内容主要包括陶艺制作、毛线刺绣以及写意花鸟等形式。现场会安排专业的指导老师进行讲解和授课，老师在这一过程中将中国传统艺术的知识融入其中，使老人与儿童感受不同美术形式带来的不同艺术体验。

其次，组织老人与儿童共同参观博物馆或美术馆，欣赏并认识了解古代与当代艺术。在欣赏结束后，可以邀请他们将自己最喜欢的美术作品进行“再现”并将自己的绘画作品相互展示，最后猜一猜对方各是画的哪一幅作品。

3.课后拓展。首先，展开社会宣传。利用互联网+技术，特别设置线上美育渠道：一、通过腾讯微课堂直播让老人与儿童参与学习，并与授课老师进行实时互动;二、通过官方网站，将老人与儿童日常的学习过程进行录制和剪辑，并上传至官网“美育”模块，方便艺术爱好者们多次观看、反复研究，以此加深对优秀传统文化的了解;三、通过微信公众号平台进行推广，利用其传播速度快和用户群体不限等特点，引发更多的人对美育的了解与重视。

其次，对公益收入进行捐赠。在本次老人与儿童共同学习与创作后，我们可以通过与网络媒体或是与美术馆等开展合作的方式，展览出老人与儿童参与创作的美术作品;同时，设置拍卖平台，参观展览的人们可以预先竞拍自己心仪的美术作品，并在展览结束后获得该作品。拍卖获得的公益收入，将捐赠给希望工程等公益项目。

三、国、内外研究现状和发展动态

（一）国内研究现状和发展动态

1.现实现状。我国老年人口增长速度远超发达国家，属于世界上老龄化速度最快的国家之一。目前，随着老年人口的增加，经济的快速发展及家庭结构的变更，我国传统的家庭养老面临困境，入住养老机构成为越来越多老年人的选择。因此，为解决老有所学的问题、推进终身学习和终身教育，养老机构的发展已经日益受到国家以及社会各界有识之士广泛重视。以武汉童心苑为例，童心苑实际是由武昌路幼儿园和武昌区复兴路社区的童心苑老年公寓共同组成。其从上世纪90年代就开始尝试老幼同养。“童心苑”模式作为一种新型的养老院与幼儿园并存运营的试点模式，将老人和幼儿结合供养。经过时间的检验，“童心苑”这种老幼结合供养的模式是具体可行的。一方面它改变了老人对“机构养老”的看法，愉悦了身心;另一方面也实现了老幼间优秀传统文化以及传统精神的代际传承。

2.相关理论研究。（1）赵如钦的《幼儿园参与老年教育的现状调查研究》论文中提出，让幼儿园参与老年教育有利于幼儿园和老年机构的建设与发展，有利于积极老龄化社会的构建，老年教育资源的整合优化和隔代教育质量的提升。[1]

（2）周怡的《幼儿园参与老年教育的可行性、价值和模式》从老年教人和幼儿的身心特征、教育资源整合方面论证了幼儿园参与老年教育模式的可行性，并且基于幼儿园、老年教育和社会三个层面分析新模式的意义和价值，从幼儿园主导型、老年教育主导型和双主导型三个角度提出构建幼儿园参与老年教育的新模式。[2]

（3）张迎春的《跨领域互助的个案研究》从社会融入与志愿服务的角度提出老幼共融互助的观点认为养老院的老人和福利院的儿童之间可以达到互助的效果，帮助彼此融入社会。[3]

3.发展动态。2020—2050年是我国人口老龄化最快的时期，预计到“十四五”末，我国将从轻度老龄化进入中度老龄化阶段。“十四五”时期是应对人口老龄化的重要窗口期。事实上，许多子女对于老人的抚养方式仍旧停留在“废物式养老”阶段，过度注重物质供养而忽视老人精神层面的需求。许多老年人由于进入养老院后不能适应新的生活方式、生活环境以及社会角色，从而出现抑郁、悲哀、焦虑、恐惧等消极情绪;再者加上缺乏家人子女的关心且社交活动少、生活单调等缘由，老人更易发生强烈的情绪变化，而在环境发生较大变化时，容易产生心理失衡问题，且容易失去价值感。这时老人就需要正确积极健康的心理疏导，以及正面的精神引导，帮助排解心中郁积以及不良情绪。

通过养老机构与幼托机构合作模式，利用幼儿园的教学资源举办老年教育，将整合未利用的老年教育学习资源，丰富老年教育的教学内容，拓展老年教育的教学形式，从而提升老年教育的“质”与“量”。虽然儿童参与老年教育能够帮助老人排遣老人的不良情绪，有益于身心健康发展，但是也带来了一系列新问题，如护工工作压力增大、儿童过于活泼可能会对老人身体造成影响以及老人身体携带的病菌对儿童健康的潜在威胁等。

（二）国外研究现状和发展动态

1.现实现状。以幸朋苑特别养护老人院（日）为例，幸朋苑特别养护老人院是一家成立于1987年的连锁运营的养老机构，现拥有8所养老设施，主要分布在东京都和鸟取县。特别养护老人院和幼儿园邻近设置，可以让老人和儿童有机会在相同的场所同时接受看护。幸朋苑的最大特色在于，它将保育园（托儿所）融入养老院，增添了温馨活泼的氛围，让老人感受到愉悦。舒适的养老环境，不仅是要带给老人物质上的便利与满足，也要给老人心灵上带去快乐和幸福。靠近保育园，并与稚童们进行互动，给老人们带来了很多欢乐，相较于志愿者的不定期探望，这一方式对老人身心发展更有好处。老人们既能享受孩子带来家庭环境般的精神愉悦，又能主动地进行身体活动。在与对这个世界的认识仍是懵懂的孩子相处的过程中，已在这个世界度过大半辈子的老人能够重新认识自我的价值，给孩子树立一个伟岸的榜样形象，也有助于孩子们三观的构建。[4]

2.相关理论研究。（1）日本学者關戶啓子和七木田敦认为，建立老幼复合设施，老年人和儿童能够相互照顾，更有助于培养儿童尊敬老人的价值观，老年人也能感受到生活的积极意义。[5-6]

（2）林谷咎美、本庄美香提出让健康老人在老幼复合设施中成为儿童的看护者和教育者，这不仅能体现老年人的自我价值，也能让儿童接受到更多的知识和信息，了解老人的人生智慧。[7]

（3）1999年，联合国教科文资质教育研究所在多特蒙德举行会议，会上对代际学习的概念达成共识，即“代际学习是为了老年一代和青年一代间进行有目的、持续地交换资源和学习的工具”。老年教育机构与幼托机构通过代际学习的方式进行合作，有利于消除部分幼儿对于老年人的害怕、躲避的心理，改善不同世代间的关系，促进老年人的身心健康，实现老年人的自我价值并在共享教学资源的基础上，实现老年教育和幼儿教育的学习目标。

3.发展动态。丹麦的杨·盖尔在《人性化的城市》中从人性化的维度，对适合老年人居住的社区提出建议，认为老年人居住的社区应该是充满活力的，而不应是毫无生气，死气沉沉的。[8]随着研究的深入，越来越多的人开始关注老年人和儿童这两类人群共同进行活动的设计，他们建立老幼复合设施，将儿童引入老人生活空间内，这一方面有利于培养儿童尊敬老人的价值观，另一方面老人也能成为儿童的看护者和教育者。但是，由于老人个人素质参差不齐以及老人身体健康状态不稳定的问题，这可能导致儿童沾染不良习惯，并且使儿童过早接触死亡和疾病，应该如何正确看待和引导这类问题，都是研究过程中必将面临的难题。

目前，我国劳动力供需不平衡，导致人才短缺和断层，并且我国人口老龄化严重，大量老年人力资源被闲置，因此利用老年人力资源是不可避免的趋势。老年人与幼儿是社会的弱势群体，当幼儿园将老年教育和幼儿教育良好地结合在一起时，政府和社会对幼儿园的关注度也相对会有所提升，这对于提高幼儿园教育质量，消除幼儿园暴力等方面有着极大的帮助。

四、老幼合作美育的创新点与优势

（一）加强老幼互动，拉近两代人之间的距离

随着我国社会主义现代化进程不断加快，当今社会建设者身上所肩负的担子日益繁重，他们承担的工作越来越多，空闲的时间和精力越来越少，能够给予老人和子女们的关爱和照顾也愈加不足。老人与儿童都更加需要来自社会的关爱。于是，针对这一现状，本项目组织策划了大量老人与儿童互动的方案，老人可以将自己所了解到的美学知识教与儿童，扩大儿童的知识面，使儿童切实感受到在现实生活与艺术之间千丝万缕的联系，激起儿童学习的积极性;通过组织这一系列活动，儿童可以在整个过程中逐渐建立起尊老敬老的意识，提高自身的综合素质，而这些活动对于消除老人迟暮之年的孤独感也起着至关重要的作用。

（二）相关技术路线概述

首先，立足于社会现实，坚持以唯物史观为基本导向，运用历史辩证法，把握历史发展的内在逻辑规律并结合理论实践。结合国内外不同的社会环境和实践成果，客观公正地评判养老机构与幼托机构的合作模式。

其次，借鉴传播和接受理论，从传播途径、受众群体以及传播范围等方面，全面地规划养老机构与幼托机构合作模式的实施计划。

最后，调动多学科交叉分析解读。将宏观层面与微观层面相结合，既要看到老幼机构合作模式在人类发展史上的进步，也要看到该模式自身发展的利弊。运用历史学、经济学以及社会学等方面的理论知识，分析该模式在实际运用中的可行性，例如从经济学角度分析，这种模式在经济收支方面对家庭以及社会带来的影响;从社会学角度分析，此模式如何对老人与儿童两大社会群体带来好处、如何处理由此带来的社会问题以及如何改变我国社会劳动力结构。

（三）运用比较研究法

纵向上，比较中国古今有关于老幼机构合作教育的事例;横向上，比较国外老幼机构合作模式的发展成果。

本次研究期旨在使孩子在美术学习中了解和认识传统美术与老人生活的不易之处，开发孩子的创造能力，培养孩子的美术学习兴趣。将孩子的美术作品通过社会型宣传方式进行展览，使儿童艺术面向社会，服务社会，并以此增加儿童的社会认同感和参与感，减少社会不稳定因素。通过参与孩子的间接教育和学习美术绘画的相关知识很好地丰富老年人的业余生活，使老人在空闲之余，能够融入到社会生活之中。将其作品在自愿的前提下，通过义卖等手段使资金回馈社会，这也能够帮助老年人重新回归社会，融入社会并缓解人口老龄化带给社会的压力，发挥美术教育服务功能，达到减少家庭开资的目的。提高老人和孩子的审美素质，不仅能够让老人能够保持生命的活力，感受社会的温度，也能够让孩子们学会尊老敬老的传统美德，以此加强两代人之间的交互能力，做到相互理解，相互照顾。

参考文献：

[1]赵如钦.幼儿园参与老年教育的现状调查研究[D].宁波大学，2018.

[2]周怡.幼儿园参与老年教育的可行性、价值和模式[J].河北大学成人教育学院学报，2017，19（04）：51-55.

[3]张迎春.跨领域互助的个案研究[D].吉林大学，2013.

[4]司马蕾.老幼复合型社区养老机构的构想与实践——日本的经验与启示[J].城市建筑，2015（01）：18-20.

[5]關戸啓子.全国の幼稚園·保育所における幼児と高齢者のふれあいに 関する実態調査[J].川崎医療福祉学会誌，2006（2）：655-663.

[6]七木田敦，上村眞生，岡花祈一郎.世代間交流が幼児 ·高齢者に及ぼ す影響に関する実証的研究[J].幼年教育研究年報，2007（6）：65- 71.

[7]林谷啓美，本庄美香.高齢者と子供との日常交流に関する現状とあ り方[J].園田学園女子大学論文集，2012（1）：69-87.

[8]杨·盖尔.人性化的城市[M]. 中国建筑工业出版社，2010.