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媒体融合背景下的船头文化传播新模式

姚诗诗
  
美文新篇
2022年30期
舟山广播电视总台 浙江 舟山 316000

摘要:“海通东溟,凡经莲洋,必过此境”。渔业在历经千年的发展中,将一个个的“渔文化”要素串珠成链,而舟山群岛也在历史长河中演绎着一出出璀璨的渔都风情。随着现代媒体融合的发展,新信息技术水平不断提升,推动着传统媒体文化互通的流程再造,而渔民群体的文化生活也被注入了新的活动,进一步促进“船头文化”生产传播的集约化、数字化和智能化。

关键词:船头文化;媒体融合;传播新模式

人类早期依水而居,湖泊、江河等近水地域孕育了灿烂的文明。我国作为拥有漫长历史的文明古国,亦积淀了丰富的渔业资源,孕育了厚重的渔民文化。而舟山群岛自清开海禁,百废待兴之余,先后筑起了岸线相连的数条大塘,泊舟于港,雏形而成。自后,经千百年风雨辗转,如今已发展成集渔、工、商、景、交通、补给于一体的“东方渔都”,也拥有着群岛特色风情的渔民文化。当今社会,随着经济和文化的扩张,融媒技术也迅速兴起和发展,极大促进了渔民文化的传播,丰富了渔民文化的内涵,也赋予了现今渔民文化发展壮大的新模式。

2022年,浙江省全力深化数字化改革,这是全省推动生产关系更好地适应数字化时代生产力发展要求而进行的一场自我革命。数字化改革每一步的深入,都是牵一发而动全身的,舟山市则借助这场数字化改革的东风,以嵊泗县为试点,立足系统性变革重塑,在全局观念上、体系架构上、场景应用上着力,深入研究渔民相关群体的生产生活特点、文化获取渠道等,至渔港、下船头、访老大,经过长期调研,倾力打造了“船头文化”数字化改革应用。

就当下媒体融合的大背景而言,该应用把握了渔民有关群体文化供给层次低、文化形式单一,群体流动性强、活动难以有效开展等关键问题,运用技术手段最大化发挥数字化跨越时空、船头文化延展传播的效用,而研究制定船头文化传播的清晰标签、精确渔民群体画像,是“船头文化”应用进一步破题的方向。

一、船头文化的概念简述

受制于生产力的发展水平,早期的人类在农业灌溉和捕食鱼虾的过程中,逐渐孕育了渔业文明,继而产生了“船头文化”。其实,船头文化是指“人类在渔业生产活动中所创造的物质、精神财富”,可具体分为两个层次:渔民物质文化、渔民精神文化。

当下5G时代已经到来,有着更新迭代的智能设备,不断发展的信息(虚拟)技术及崛起迅速的新兴信息技术,而媒体融合已经成为文化传播的主流途径,融媒发展更是一项系统性工程。融媒对船头文化传播影响深之且深,重新组织了渔民群体的文化心理结构,并且深刻认识到“船头文化”不仅仅是学术化、抽象化的概念。新的融媒技术打破了时空维度,将存在时代背景差异的船头文化被新时代下的信息技术重新构建,通过种种新媒体手段对其进行传播,使得船头文化传播不再是过于书面化的存在。

二、媒体融合对船头文化传播的影响与作用

船头文化是华夏大地自渔猎时代来创造的灿烂文化果实。当下,中国特色社会主义进入新时代,而渔民群体仍是重点关注的对象之一,关注渔业生产的历史进程和发展路径,弘扬渔民群体吃苦耐劳的精神,使船头文化的发展度、深刻度、传播度能够得到更大跨度。

中华民族的“船头文化”历久弥新,要做好船头文化的传承创新,需勤勉不倦的熏陶、温习,才能让“船头文化”源远流长。因此,在当前融媒的传播大背景下,对于“船头文化”的发展传播而言,在内容驱动力、表达策略、技术创新转换等方面都有着极为重要的影响。“船头文化”数字化应用中“送文化”和“晒文化”的功能场景,结合当下先进的信息技术及有效的传播方式,充分发挥了其速度快、覆盖广、传播广的特点,而应用中的“海洋文化”、“海上艺术家”等功能子场景将利用媒体融合所具有的便捷性、广泛性等特点,将场景的文化延展性发挥到最大化。

(一)媒体融合对内容驱动力产生影响

船头文化内涵丰富,同时文化的创新发展遵循了“深挖钻研-创新升级-宣传推广”不断循环的过程。深挖钻研是深入分析与整理船头文化资源,同时解决之于理论、实践中的难题;创新升级是把船头文化资源予以转化应用,并推陈出新;宣传推广是通过不同的商务途径,扩大船头文化的应用领域与交融空间。通过媒体融合对船头文化内容的拓展,将各类文化传播渠道相融合,通过输出能力与传播速度的提升,进一步将在船头的生产生活作业中有所关联的部分着重引起有着不同文化素养及背景的群体的共鸣。

(二)媒体融合对表达策略发挥作用

近年来,为持续推动船头文化的传播,深入调研、寻访,在船头文化的发展互通方面找到了较多的方式方法。舟山群岛对于渔业的“文化+”模式不断扩大,做好定位选择,承担并打造“渔港小镇”,设立渔文化体验区,打造船舶模型馆,陈列种类不一的特色鱼拓画,并组成一支渔文化专业团队。因“渔业”、“渔民”、“渔场”形成的文字、图片、音影、物品等加速了船头文化的适众化。媒体融合的发展下,将船头文化的传播内容及内容表达作为着力点,重点突出、形象直观,用鲜活的互联网语言作为主体去表达会使“船头文化”的内涵更加立体、内容更加聚焦。

(三)媒体融合对技术创新转换提出要求

近两年,新媒体、自媒体时代迅猛发展,而技术变革也成为了融媒发展的主要动力源。“船头文化”应用的衍生推广应抓住当下融媒时代的发展契机,关于“渔业”、“渔民”、“渔船”、“渔艺”的文化传播需要贴合主旨地表达相关内容,同时随着融媒技术的更新迭代做出适当的技术转换。船头文化的传播需要在媒介载体、整合数据、技术算法等有关方面做出相应的调整。通过技术创新,着重推出具有互联网传播特点的内容,能合理将船头文化通过融媒技术,迸发出地域性文化特色。

三、媒体融合背景下的船头文化发展模式

在当前媒体融合背景下,船头文化发展传播主要注重介质、资源、信息等相关要素的整合。以融媒传导的方式进一步传播船头文化,与打造“船头文化”数字化应用“晒文化”功能场景的初衷契合,注重在船头生产作业的广大渔民的感悟与体会,需要深度关注“船头”渔民及有关群体接受即时文化的改变,进而迸发灵感与共鸣。进一步鼓励渔民及有关群体进行线上线下交互,合理运用融媒载体,且注重参与形式显得十分重要。

(一)做好线上线下“交互式体验”传播

融媒不断的迭代蝶变是有预兆的,同时也是基于网络及信息技术的不断发展,通过媒体融合技术的创新升级,进一步扩大传播方式的范围,延展传播边界,将渔民及有关群体适度交互,形成文化认同及感悟共鸣。

在当前传播背景下,船头文化传播应做好以下两点:一是“渔网”、“渔具”等历史渔具展览的“互动融合式”传播。拥有历史厚重感的博览展览或文物展示是船头文化传播的重要形式之一。如中国海洋渔业博物馆,坐落在岱山东部,位于东沙古镇,根据中共岱山县委、县政府关于打造以海洋文化为载体的博物馆系列的思路并直接领导,以东沙镇人民政府为具体筹建责任单位,于2004年创建的。馆藏文物包含清道光年间至今的各种船具、网具、渔民服饰等实物500余件,较全面地展示舟山海洋渔业百余年发展史,是一个集科普教育、文物保存、科学研究与旅游为一体的综合性博物馆。船头文化传播亟需突破空间限制,促进线上线下内容的交融互补。二是船头文化衍生产品的互动性传播。通过文化作品传播表达“船头文化”的深层含义。融媒技术的发展不仅能够加快船头文化传播的速度,且能让更多群体了解船头文化,也为船头文化生产、发展的线下引流带去了便捷。

(二)充分开发并利用好短视频传播

短视频作为互联网新兴的内容传播方式,比以往文字、图片等社交传递方式更加生动、贴近实际,便在短时间内高爆发式崛起。根据相关数据统计,目前国内短视频注册用户已超8亿。

随着网络时代的发展,短视频传播具有信息储存海量、交互性快、受众广泛且传播成本低的特点。合理使用短视频推广船头文化能吸引更多群体,特别是具有时代活力的群体了解船头文化,并能快速推动且产生“渔船”效益。

构建成熟的短视频制作团队。采用新颖的制作模式,去使得群众获得正确的价值导向,打开“船头文化”的正能量宣传通道;短视频的全新演绎,打破相对冗长、枯燥的文化传播方式,打开新的传播渠道,同时整合包括渔业史、渔业民俗等人才学者的研究资源,选择具有可传播性、可复制性、可推广性的文化内容进行宣传。文化传播不必非得严肃、非得正统,“船头文化”的短视频传播形式显得更为灵活生动;增强视频创意性,一次模仿与二次演绎,碰撞出“船头文化”传播的“火花”,并有意识的捕捉具有当下流行风靡潜力的短视频。二是合理利用技术算法推广船头文化。“船头”视频制作在于即时性、纪实性,注重创作内容的互动性和关联性,在制作、宣传上综合考虑技术算法的因素,聚焦更多想要吸纳的资源及偏好度高的内容,进一步获得平台技法的推荐且为推广助力,这样可以提高相关群体对“船头文化”内容的关注度。

(三)注重参与式生产、多元素发展

对船头文化深入了解的专家作为主要传播者,可实质性的诠释传播船头文化的精神要义。在当前的融媒传播背景下,船头文化传播要充分利用好、发挥好、整合好现有的传播渠道,抓住多元素传播,让更多的群体见证、参与船头文化的发展,让其除了成为文化信息的接受者,更能成为文化传播的参与策划者,由此,将“船头文化”及应用推广至国内乃至国际上会起到极佳效果。抓住两点,一是提高船头文化传播内容生产环节的群体参与度。在当前的融媒发展环境下,新媒体的生产关系及方式会跟传统媒体的有所区别,并整体重构生产流程。船头文化传播中表达形式各异,且不同的表达形式有着不同的表达含义,且可让广大群体除了接收相关的船头文化内容之外,并选用一些符合融媒特征的方式激励有关群体参与;二是扩大参与式传播的受众群体。船头文化具有实质意义上的精神内涵,并不是抽象的表层文字。“船头文化”应用在“送文化”的功能场景中展示了“主流渔业文化”、“海洋文化”、“大众文化”等,介绍了渔业安全生产的政策、国防安全教育宣传、珍稀海洋生物保护、非遗海洋文化等。在“送文化”功能场景的背后还囊括了很多“船头文化”的内容,例如:渔用具、用品,还有因“渔场”“渔业”等衍生的渔业博览展览、海洋专题旅游等。通过参与式传播,让年龄差异、成长环境差异、文化差异的群体找到船头文化内容的吸引点、乐趣点。

四、结语

当前的媒介时代下,日益精进的融媒技术对船头文化传播及“船头文化”数字化应用延展,特别是在全省,乃至全国推广方面产生了重要作用。传播者和接收者之间的界限变得不再那么分明,融媒技术的高速发展,使得“船头文化”内涵意蕴的传播在时效性、实质性等方面都得到了很大的提升,但在文化传播中,信息内容表达的碎片化、片面化等问题依然存在。下一步,如何挖掘、传播船头文化的深度内容,如何整合已有的船头文化传播资源,继续合理利用好较为成熟的理论及调研成果,还有待于更进一步的研究和思考。

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