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侗族传统建筑营造技艺的保护与传承策略研究
摘要:侗族传统建筑营造技艺不仅是民族民间传统文化表现形式之一,也是我国的非物质文化遗产,在侗族文化发展中占据着重要的地位。在全球化日益加剧的背景下,侗族传统建筑营造技艺文化逐渐消弱。本文将从侗族传统建筑营造技艺的背景情况和影响因素进行分析,整理出当前侗族传统建筑营造技艺在保护和传承上出现的主要问题,并提出相关的策略方案。
关键词:侗族传统建筑;营造技艺;保护;传承
一、侗族传统建筑营造技艺的背景
侗族传统的聚居区多处在远离城市的山区,地域环境造就了独特的造型风格和营造文化,随着城市的工业化进程的加快,侗族地区与外界的联系也日趋频繁,外来文化的进入让侗族地区的经济发展与文化保护开始出现矛盾。
(一)侗族传统建筑营造技艺的独特性
侗族传统建筑营造技艺在向人们展示神工天巧的木构建筑及其匠心独运的营造工艺的同时,也让木构建筑中所承载的侗族文化被更多的人知晓,使得对其有兴趣的人能够更加喜爱它。因此,用比较多的语言文字来描绘出与木构建筑相关的历史演变、神话传说、民间故事、侗家习俗等侗族独特的建筑文化,能够使木构建筑营造技艺文化深入人心,为传承木构建筑营造技艺作铺垫。
(二)侗族传统建筑营造技艺的现状
1、研究现状
2006年,国家级非物质文化遗产名录中的第一批文化遗产就包括了侗族木构建筑营造技艺。2012年,广西三江侗族古建筑群,贵州和湖南的侗族古建筑群一同联合申报中国世界文化遗产预备名单,并最后入选。这些信息引起了国内外诸多学者的关注,政府的大力支持,许多学者开始对这一领域进行相关研究及实践。例如1993年杨慎初主编的《湖南传统建筑》、2004年张柏如主编的《侗族建筑艺术》、2006年黄家瑾和邱灿红编著的《湖南传统民居》、2007年蔡凌主编的《侗族聚居区的传统村落与建筑》、2021年杨昌鸣主编的《中国传统建筑营造技艺丛书:侗族木构建筑营造技艺》等等著作相继出版。虽然众多学者经过大量的研究,对该非物质文化遗产的传承探索出了一些科学的研究方法,但是还不够深入,缺乏整体性,在建筑营造技艺与居住空间环境的联系、建筑营造技艺与建筑文化生存及保护策略等方面涉及较少。
2、传承现状
随当今社会发展呈现多元化趋势,建筑营造技艺传承人单凭技能已经能难维持生计,传承人在文化遗产保护方面看不到自身的价值,社会地位也在逐渐的降低,他们的许多权益不能得到有效的保障,缺乏法律及经济等方面的支撑,因此开始逐渐丧失了对于建筑营造技艺的信心和积极性。侗族人也开始对后代寄予了其他的希望,希望他们学习文化知识,而不是建筑技艺,甚至以后可以到外面去打工挣钱。这些都导致了侗族传统建筑营造技艺的传承收到了致命的影响。
二、侗族传统建筑营造技艺保护和传承的意义
(一)理论意义
侗族传统建筑以风雨桥、鼓楼为代表,包含吊脚木楼、寨门、井亭、戏台等。这些建筑依山傍水汇聚成群落,不仅造型美观,而且工艺堪称一绝。整座建筑凿榫打眼、穿梁接拱、立柱连枋,不用一颗铁钉,全以榫卯连接,结构牢固,接合缜密,体现了侗族工匠高超非凡的建筑工艺水平,而存在于木构建筑营造技艺传承的意义之中的,便是在技艺中表现出丰厚的心理和精神寄托。
侗族传统建筑中,还寄托了侗家人对神灵的崇拜和美好生活的追求,建筑中所包含的侗家人的丰富情感,也决定了侗族建筑文化及营造技艺将会被延续传承的必要性。
传承与保护侗族传统建筑营造技艺,对其他地区的营造技艺或其他非物文化遗产的传承与发展将有着重要的借鉴意义。现在我国对于古城镇的保护与发展已经有一定的研究,这些研究多数集中于经济发展较好的地区以及国家级历史文化名城。若将侗族聚落的研究大都集中在物质文化方面,将造成非物质文化遗产研究的缺乏。
(二)现实意义
侗族传统建筑文化遗产具有独特的地域特色,对于研究侗族建筑的历史文化有着独具重要的意义。但由于少数民族经济的落后,政府对于多半的镇落支援并不会很全面,再加上全球文化以及汉文化对侗族建筑文化的冲击,从而使侗族的建筑文化受到了严重的打击。因此,传承与保护侗族传统建筑营造技艺一方面能使历史文化得到及时的保护,另一方面有利于当地的旅游业的发展,弘扬当地的特色文化,促进当地的经济发展,让侗族传统建筑营造技艺可持续发展。
三、影响侗族传统建筑营造技艺的因素
(一)文化因素
在中国,工匠作为主要传统建筑营造技艺的传承人和从业者。传统社会中,匠人多隶属于官办或民办的作坊,建筑行业的社会地位并不高。而现今的建筑工匠多从业于政府或民间的古建工程公司。传统建筑营造技艺至今也仍应用于古建筑维修和庙宇、言殿等仿古建筑的营造中,这便证明传统建筑作为一种文化与景观建筑类型还依然有特定的社会需要和生存空间,在非重点旅游发展村寨中,人们为了追求较高的生活品质,还是会选择新建砖混结构住宅形式。以侗族传统历史文化特征为核心,并不能容纳现代建筑形式风格。若是在村寨中强加砖混结构现代形式别墅,是对侗族文化的一种不尊重。但为达到传承侗族建筑风格的目的,不排斥合理地运用当代建筑元素,对传统侗族建筑形式进行符合历史自然发展规律的传承。
侗族传统建筑营造技艺通过师徒授受和口诀传承,子承父业,世代相传,将传统营造技艺延承至今。这种传统的传承方法较为单一,传授的人数也极为有限,吸引力不够,效率不高,激发不了学习的积极性。侗族建筑掌墨师及建筑从业者的文化水平普遍不高,知识理论体系相对较零散,只是经验的积累,缺少扎实的专业教育知识,因此在传授中主要靠经验。学校的教育中,在建筑营造技艺方面大部分都是采用国家统一编制的教材,对于课程与教材的更新程度还不够,甚至很多地方都没有开设相关的课程,这给建筑营造技艺的传播及人才培养上造成了大量的损失。
文化是国家发展和进步的根源,随着非物质文化遗产保护工作得到推进,中国的传统技艺也受到更多人的关注和重视,且侗族木构建筑营造技艺这项技艺的传承是十分关键和重要的,其所蕴含的文化价值是无与伦比和不可忽视的。因此,在开展文化价值梳理的过程中,还应让侗族木构建筑营造技艺得到传承和发展。
20世纪以来,生活方式的演变和西方现在建筑方式的传入,中国传统建筑营造技艺受到现代建筑(材料、结构、营造方式)的冲击,使得从业人员急剧减少,一些传统技艺失传或濒危。近年来,我国的文化受生态全球化和城市化进程的提速影响,文化生态发生巨大变化的同时,也猛烈冲击着文化遗产的存续,包括依靠言传身教传承的侗族木构建筑营造技艺在内的非物质文化遗产也在迅速消失。面对传统技艺的濒临消亡这一问题,加强非物质文化遗产中侗族传统建筑营造技艺的保护已刻不容缓。
(二)经济因素
现代的都市生活,对年轻人显然更具有吸引力。虽然他们也以自己的民族建筑、传统工艺为豪,但除了老一辈的技艺工匠以外,愿意以“玩木头”为生的人少之又少。当本为生存而发展出的技艺,越来越解决不了生存问题,或者与日常生活的关联越来越小。
侗族的大部分年轻人为了生活或者是想要更好的生活,陆续选择了外出务工。其中一些人认为侗族村落的建筑容量大都已经饱和,收入严重缺乏稳定性,家里盖房或小孩读书的费用都有可能还要去借,因此希望外出挣钱快;一些人认为这门手艺太辛苦,从小就要开始学,老一辈的辛苦一辈子了,也就是解决温饱问题,建筑营造技艺能带来的经济收入远远不如外出打工,并且城市的发展和机会更多,收入途径也更加多元化,比在偏僻的乡村致富的可能性大;还有一些人认为乡村旅游虽然提升部分经济,但是很多乡村的山路崎岖,交通落后,信息闭塞,这给旅游也带来了很多的阻碍,加上来旅游的人主要是为了吃和玩,建筑空间的功能更多只是用来提供活动场所,对于建筑营造技艺方面并没有太高的要求,于是在建筑的建造上,很多复杂的工艺和传统的仪式都进行了消弱,有的甚至已不见踪迹,面对这种形式,他们不得不外出寻求谋生之路。
四、侗族木构建筑营造技艺的保护和传承策略
(一)以创新的途径确保侗族传统建筑营造技艺的传承
“不用一钉一铆,仅靠榫卯相连,楼、桥百年不倒。工匠不用一张图纸,看过地形便成图于心,建造出精巧的楼、桥。”这样的侗族“神技”——传统建筑营造技艺,要由谁来传承?又怎么样传承?
回望建筑历史,自原始社会的巢居,到魏唐时期的干栏式建筑,再到如今三十多层高的鼓楼,横跨江河的大桥,侗族的传统建筑营造技艺历经千年的发展,不断提升发展,已经演进到令人叹为观止的地步,这是侗族人与自然共栖的建筑观念和材料观念的互为表里,是侗族人民投射在一座座建筑上的记忆与时光痕迹。与许多传统技艺一样,如今侗族传统建筑文化以及营造技艺也面临着延续的危机。
在传承上创新,既能保证侗族传统的建筑营造技艺得到有效的传承以外,还能使侗族传统建筑营造技艺得到多元化的创新和发展。如今,许多传统建筑已经无法再提供安全以及舒适的居住环境。充分利用这一点,达到传统村落居民生活质量提升的目的,针对现存传统建筑不能满足现代生活方式的情况,而对其进行现代化改造的行为,例如整改室内居住空间规划。在现代主义风格影响下,人们仍然会选择新建砖混结构住宅形式,而以侗族传统历史文化特征为核心,并不能容纳现代建筑形式风格。为达到传承侗族建筑风格的目的,不排斥合理地运用当代建筑元素,也不排斥在现代元素中融入木构建筑元素。传统侗族建筑形式进行符合历史自然发展规律的传承,体现出营造技艺需要被传承的重要性和必要性。
(二)加强侗族传统建筑文化价值的基础性研究
深入侗族地区开展田野调查,学习他们的生活方式,了解他们的习俗和文化,对侗族传统建筑的历史发展、种类分析及结构特征等资料进行采集和基础性研究,让公众了解侗族传统建筑的文化变迁状况和真实发展情况,为侗族传统建筑文化整体传承、保护与发展提供行动策略和参与智慧。此外,解决侗族传统建筑文化价值的新型城镇化必须要注意三个问题:第一是保护必须科学,应该对侗族传统建筑的文化特色有科学的认识,应该有一个保护及维修的标准,还需要有一个监督机制。其次要思考如何把现代文明及科技给人们带来的便捷融入到建筑设计中去,让村民能舒适的生活。第三是要思考如何启发提升侗族人对自己村落进行保护的文化自觉。
(三)加强对营造技艺继承人和人才的培养
在侗族传统建筑营造技艺传承上,最为重要的就是要注重人才的培养。与其他非物质文化遗产技艺相同,侗族传统建筑营造技艺继承少之又少。现如今,经济快速发展,年轻人受现代化文化的影响,更向往现代化的生活方式,不断接受先进的建筑技术,提升生活品质。但是人们在改变生活的同时,又不得不面对传统建筑风貌被日趋国际化建筑风格侵蚀,而导致传统建筑文化逐渐消失殆尽,后继无人,只留下老一辈“留守”手中技艺。因此加强人才培养问题便成为了关键性问题。只有传承与发展好营造技艺,才能更好的培养出更多愿意接收传统建筑营造技艺知识的人才,更好的促进传统建筑本身的发展。培养继承人,需要国家政策的支持以及相关知识的宣传。
高校要在建筑及建筑相关专业中,培养对民族传统建筑文化感兴趣、并愿意从事相关工作的人才,整理并研究侗族建造技艺和建筑结构,对侗族建筑文化的保护与传承做出专业实践工作,并成为发展与传承侗族建筑文化的中坚力量。
侗族建筑文化的传承,归根结底还是需要依靠本族建筑匠师的技艺传承。这便要求政府加大宣传以及培养力度,提高侗族年轻一代对于本族建筑文化的热情,以及文化的认同感,培养青年一代侗族建筑技艺传人。
(四)将侗族传统建筑营造技艺与环境设计相结合
侗族传统建筑营造技艺的传承也能借助环境设计发展下去。无论是建筑设计的发展方向还是室内设计的发展方向,都能够为营造技艺的传承提供良好活动平台。以构建生态可持续发展社会圈为目的,积极改善村寨现存的空间环境问题,如建筑过于密集、基础设施不完善、环境卫生状况差、旅游发展导致的环境景观破坏等。营造技艺在环境设计上更广阔的运用,可以让营造技艺与建筑文化相辅相成,使侗族传统建筑营造技艺得到更好的传承。
(五)非重点旅游业的发展
在非重点旅游发展村寨中,人们为了追求较高的生活品质,还是会选择新建砖混结构住宅形式。而以侗族传统历史文化特征为核心,并不能容纳现代建筑形式风格。为达到传承侗族建筑风格的目的,不排斥合理地运用当代建筑元素,对传统侗族建筑形式进行符合历史自然发展规律的传承。
五、结论
侗族传统建筑营造技艺技艺作为中华民族的瑰宝,不只作为一种技艺而存在,也是中华民族精神与侗族人民知识、智慧的结晶。做好对侗族传统建筑营造技艺的保护和传承,意义重大而深远,因此,我们必须高度重视其技艺的传承与保护。在传承与保护方面,从整体入手、全面规划、长远安排,切实做好每一方面的保护工作,从而使侗族传统建筑营造技艺得到更好的保护与传承。
参考文献:
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怀化学院校级课题:湘西侗族古建筑传统手工技术研究(HHUY2019-36)
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